“西方文明是个错误” 之罗马俱乐部研究报告！　　　　
所谓罗马俱乐部，是1968年由意大利汽车工业家佩切依支持成立的一个精英组织。其成员是从全球各个领域遴选的100位有代表性的人物。他们不定期地聚会，以罗马俱乐部名义发表研究报告，到80年代中期共发表了11份报告。其中第一份报告《增长的极限》影响最大，在令世人惊醒之余，催生出“全球问题研究”这样一门新学问。 　　　　
拉兹洛撰写了70年代用罗马俱乐部名义发表的第六份报告《人类的目标》。这之后他突然醒悟到，人口增长、资源消耗和环境破坏等种种问题，过错不在地球，而在人类自己，具体说，在引导人类走上工业化道路的西方文化中的某些基本观念和价值，而这些是可以改变的。因此，他转向对西方文化和价值做批判性反思。 　　　　
从1986年起，在联合国教科文组织总干事F.马约尔、诺贝尔化学奖获得者I.普利高津、诺贝尔医学奖获得者J.索尔克支持下，拉兹洛成立了一个广义进化研究小组，把多国和多学科的几十位前沿学者聚集到一起，不定期地进行专题研究，以期从进化的整体画卷中发现能指导解决全球问题的某些原理、规律和方法。用索尔克的名言说，就是“从进化意识中产生有意识的进化”。 　　　　
1996年，在争取到自己的祖国匈牙利的总统和政府的支持之后，仿效罗马俱乐部的建制和活动方式并加以改进，拉兹洛创立了布达佩斯俱乐部。俱乐部的50位名誉成员中，来自科学、文艺和宗教界的著名人物占了大多数。布达佩斯俱乐部在许多国家成立了分部。其宗旨是提升全球意识，促使人类集体意识发生革命性的变化，推行全球伦理，保护地球生态环境，缓解全球性生态灾难。 　　　　为了阐述和宣传上述理念，1992年拉兹洛撰写了一份新的罗马俱乐部报告《决定命运的选择》（中文版，三联，1997年）。1999年发表了布达佩斯俱乐部第一份报告《第三个千年：挑战和前景》（中文版，社科文献，2001年）。然后就是2001年推出的这本《巨变》（中文版，中信，2002年）。 　　　　欧文·拉兹洛（ErvinLaszlo）原是匈牙利钢琴神童，9岁担任国家交响乐团钢琴独奏，14岁获得李斯特音乐学院硕士学位，15岁（1947年）在日内瓦国际钢琴比赛夺得第二名。随后移居美国作巡回演出。因此，他对各国人民及其文化很早就有了广泛的了解，并对全球问题产生了兴趣。27岁时，他转向了哲学研究。在法国索邦（巴黎）大学取得博士学位后，他出任纽约州立大学哲学教授，并在系统论创始人L·冯·贝塔朗菲影响下，完成了那本极为重要的《系统哲学引论》，形成了自己的理论框架。随后，拉兹洛被遴选为罗马俱乐部成员，用系统科学和系统哲学研究全球问题。 　　　　　　环保鼻祖：布达佩斯俱乐部（原罗马俱乐部）中国分部介绍
　　 候鸟禽流感全球大规模的爆发，正是全球物种大规模灭绝的前兆！羊不会吃狼，但能把草吃完，然后集体自杀。当其他物种只能以物种灭绝向人类抗议的时候，就是人类灭亡的时候了！ 　　　　 “你可以改变世界！You can change the World!” 　　
—环保鼻祖：布达佩斯俱乐部（原罗马俱乐部）　　I. 布达佩斯俱乐部的历史：布达佩斯俱乐部的前身罗马俱乐部是全世界第一个提出全球问题的智囊团，由全球100位在各领域有影响的精英人物组成，研究人类面临的重大问题的学术机构，不定期的提出研究报告。在上世纪70年代，罗马俱乐部首先提出全球问题研究或全球学，其发表的研究报告共11份（以第一份《增长的极限》影响最大），石破天惊，唤醒世人开始关注和研究全球问题。现在的环境保护、生态保护、绿色和平组织等都是在其启发、警醒下开展起来。 　　如果说罗马俱乐部是提出了全球问题的话，那么布达佩斯俱乐部就是要寻找解决全球问题的途径。布达佩斯俱乐部是罗马俱乐部创始人和第一任主席，意大利著名企业家A.佩切伊（Aurelio Peccei）同罗马俱乐部重要成员、著名钢琴家、系统哲学家和科学家E.拉兹洛经过多次讨论后决定成立的。它由具有全球影响的人士以及在国际和国内为人类未来而积极活动的个人组成，从而使它成为由既有远见卓识又有道义责任的个人和团体组成的独特的团体，努力对付在21世纪注定要发生的那些社会的、经济的和生态的调整所构成的挑战。 　　II. 布达佩斯俱乐部宗旨： 发展行星意识，促进人类的精神和文化进化，保护地球生态环境，以避免发生全球性的生态灾难。拉兹洛曾用一句话概括上述理念：“进化不是命运而是机遇，未来不是被预见而是被创造。” 　　III. 欧文.拉兹洛简介： 现任布达佩斯俱乐部基金会和国际布达佩斯俱乐部主席；广义进化论研究会创始人和会长；原联合国教科文组织总干事科学顾问和国际叶胡迪门努新基金会顾问；世界艺术和科学院院士；国际科学院，国际梅迪奇学院理事会，以及国际科学哲学学院委员，世界的未来、广义进化论杂志以及广义进化论研究（英文），新科学（德文）主编。他是耶鲁、普林斯顿和哥腾堡大学研究员，并且创办了维也纳未来和欧洲进化研究院。担任欧洲文化影响研究会（EUROCIRCON）秘书长。欧文拉兹洛一共撰写和编辑了71本书，译成17种语言。他也发表了几百篇研究论文，主编一部四卷本的百科全书，以及录制了七个演奏古典钢琴音乐的唱片。 　　IV. 布达佩斯俱乐部组成： 从全球政界、学术界、科学界、文艺界和宗教界精选50位精神领袖似的人物做为名誉成员，并成立面向全球各国政府的全球智囊团，在各国成立由创作成员组成的分部。成员包括世界最著名的诺贝尔奖获得者、科学家、学者、思想家、各国政要、欧洲皇室成员、著名跨国公司总裁、全球最出名的演艺明星等。 　　目前成员中的著名人士有很多，例如： 　　 原联合国教科文组织总干事 F.马约尔 　　 原苏联总统
M.戈尔巴乔夫（Mikhail Gorbacher） 　　 匈牙利总统 A.冈克斯 （Arpad Goncz） 　　 捷克总统 V.哈维尔 （Vaclav Havel） 　　 冰岛总统 V.芬波迦朵特（Vigdis Finnbogadottir） 　　 诺贝尔科学奖获得者 I.普利高津 　　 诺贝尔科学奖获得者 神经生理学家K.普日布拉姆 　　 诺贝尔科学奖获得者 医学家J.索尔克 　　 英国作家 P.乌斯蒂诺夫爵士（Peter Ustinov） 　　 印度前文化部长 K.辛格 （Karan Singh） 　　 巴哈伊教长 R.拉巴尼夫人 （Ruhiyyih Rabbani） 　　 美国加州认知科学研究所所长 W.哈曼（Willis W.Harman） 　　 大猩猩研究专家 珍妮（Jane GOODALL） 　　目前，它已在以下国家设立了布达佩斯俱乐部的全球代表、受托人和执行机构，它们是：英国、德国、意大利、奥地利、法国、美国、巴西。同时，在以下城市已有它的地区性的星球意识中心在活动，它们是：旧金山、马里兰、蒙特鲁（墨西哥）、奥罗维尔（印度）、瓜蒂（意大利）、赫尔辛基、巴黎、维也纳、布达佩斯、莫斯科、福冈、圣保罗。
　　　　　　V. “全球问题”： 随着世界各国仿效西方发达国家纷纷走上工业化和现代化的道路，在各国经济不断增长和人民生活水平不断提高的同时，在全球范围出现三个负面效应——人口爆炸、资源短缺和环境污染，如果不加控制和改变的话，人口上升的曲线同生命支持系统能力下降的曲线迟早会相交，全球生态系统将达到突变分叉点，将会爆发全球性的生态灾难，危及人类的生存。——罗马俱乐部报告。 　　在《巨变》这本书中，欧文.拉兹洛谈到，全球系统遵循复杂系统演化的非线性混沌动力学。这类系统的演化有四个阶段，我们现在已经接近进入第三阶段的门槛，即接近系统发生突变的临界状态。一旦越过这个临界状态，系统便不可挽回地跌入第三阶段混沌，随后第四阶段便接踵而来：要么引发大灾难、大破坏、大瓦解，要么引发大突破、大转变、大跃迁并进化到一种新的更高的文明。接着，他令人惊奇地将上述观点精确化： 　　1. 年是第一阶段奠基时期 　　2. 年是第二阶段全球化时期 　　3. 年是第三阶段决定性的关键期 　　4. 2010年以后将跌入第四阶段“末日境况”，全球社会发生“巨变”，要么是“大瓦解”，要么是“大跃迁”。 　　VI. 人类文明的危机的根源：是西方科学体系的危机，是西方文明体系性的危机，是整个人类意识形态的危机。 　　随着科学技术的发展，人类前所未有的获得了其他物种不曾有的力量，获得了在地球物种中压倒性的绝对优势。但是这个物种无节制的扩张却没有任何束缚，人类的快速发展犹如高速公路上飞驰的汽车却没有任何刹车，更可怕的是谁也不知道这条路通向那里。其他发展中国家正在努力向以美国为代表的西方经济发达国家靠拢，而以美国为代表的西方经济发达国家是以全球资源调配为少数人服务的经济体系，正如2亿多美国人却消耗了全球绝大数资源。现在整个地球的生态圈已经很脆弱，如果现有的其他发展中国家还是依照美国等的发展模式，不要说达到未来美国发展的消费水平，只要达到现在美国人均消费的三分之一，整个地球生态圈就会崩溃。而且战争绝大部分原因正是基于资源的掠夺。因此如果人类继续像现在这样盲目追随西方工业化国家的生产和消费方式走下去，世界人口和消费增长的曲线，同全球生态系统承载能力下降的曲线，迟早要交汇，从而引发全球性生态灾变，这绝非危言耸听。虽然地球的外在承载能力是有限的，人类无法干预。但是人类能够对自己内在行为进行限制，改变当今的价值观念、文化范式和政治体制。只有通过“意识革命”和“文化转型”才能避免全球性灾变。因此人类必须进行一场深刻的意识革命，才能摆脱片面追求物质的发展破坏可持续发展的短视与短期行为。只有意识上的进化才是真正意义上的进化。否则，物质与科学的发展有可能成为破坏人类未来的凶器，走向人类愿望的反面。 　　缓解全球问题的“意识革命”和“文化转型”的中心思想是，人类要有一种对自然的新意识：地球是一颗中等大小的行星，其资源和承载能力都是非常有限的，人类的任何过度索取和生产都会破坏社会系统与生态系统之间的平衡，并遭来毁灭性的报复。从对现代科技和工业造成的后果的反思中，应当诞生全球价值和全球伦理——一种全新的生态价值和生态伦理。 　　其中心信条是：“保持人类主要需要和需求所需的资源与自然的生命支持循环圈和生命支持系统之间的动态平衡”。这种对自然的新意识，转换成搏弈论的语言，就是双赢搏弈——我赢你赢，而不是我赢你输，亦即从人类与大自然被动的共存转换成主动的互存。 　　因此只有进行一场全球的意识革命，拭亮先哲启迪我们的智慧，真正汲取人类积累的精神力量，才能真正的促进意识形态的和谐相处，才能真正促进人类每一个个体个性自我的解放与自由！ 　　VII. 四大戒律：
　　任何一个思想家、政治家、哲学家、科学家、每一个人都应该从全人类、全球的角度来反思我们面临的困境与出路，真正改革我们的思想，真正促进人类自主进化。那么出路在哪里？布达佩斯俱乐部第一份报告《第三个1000年：挑战和前景》中提出了新的四大戒律： 　　1. 对个人的新戒律是想到全球，负责任地生活，这就是说要有全球意识，不能爱怎么生活就怎么生活； 　　2. 对企业的新戒律是创造一种负责任的文化，要有深刻的社会和生态责任意识； 　　3. 对政府的新戒律是扩宽政府的视野，把眼光从民族国家扩展到区域联合体、网络社会和地球生态系统； 　　4. 对社会提出的新戒律是对自然采取一种新的态度，保持社会发展和生态系统之间的动态平衡。
　　VIII. 中国传统文化：
　　这些思想与中国传统文化有着惊人的相似。美国专门研究环境问题的世界观察研究所所长布朗说：“我们只应当追求维持生活所必须的最低限度的财富，我们的主要目标应该是精神方面的。如果我们把追求物质财富作为我们的最高目标，那就会导致灾难。老子提倡无私和博爱，并认为这是人类事业中取得幸福和成功的关键。”这恰与老子几千年前所提“无欲”“天人合一”相对应，这正是人类证“道”的基本前提。并且老子思想提供的价值观念，真正切中了以西方文化为主体的现代文明异化的种种事实和要害，正是医治现代文明病的良方。 　　同时拉兹洛等人提出的量子真空零点场（宇宙全息场）假说也惊人的与老子提出的“道”相似。量子真空零点场充满整个宇宙，可以毫无阻碍地把宇宙中任一区域，任一时间内的信息传播到宇宙的所有区域，并以全息的方式把它全部记忆下来。不过，尽管这种零点场富含很大能量，但人类目前只能观察到这些能量的效应，利用它的功能，而不能利用这些能量本身。量子真空零点场是一种标量场，它传输信息是瞬时的，即传输速度几乎达到无穷大，而且在传输过程中没有任何损耗和畸变。换句话说，零点场可以把宇宙中某一时空内所发生的事件以全息方式传播到宇宙的每一个角落，并把它永久贮存起来。拉兹洛等人坚信，这种场是宇宙中除引力场、弱核力场、电磁力场和强核力场之外的第五种力场，它有待于科学家用精确的实验来进行验证。而这与《道德经》的道以及气功等生命科学有惊人的相似。 　　作为中华文明的后人，我们需要真正“知道”我们传统文化璀璨的精华，才能从根本上根治近代中国患的民族自卑症与盲目崇洋西化症；我们应该责无旁贷的担当起向西方传播中华文明、促进人类文化融合的重任，才能真正拯救整个人类。
　　IX. 目前主要的活动：
　　 全球智囊团： 　　 全球马歇尔计划 　　 “Creative Culture”活动 　　 “你可以改变世界！You can change the World!”活动 　　
　　X. 设置的奖项： 　　 全球意识奖 　　 你可以改变世界奖 　　 创新文化奖 　　XI. 专门的研究中心： 　　 全球生命研究院 　　XII. 专门的出版中心与杂志、出版物： 　　
布达佩斯俱乐部中国分部现已出版的广义进化论丛书： 　　 《第三个1000年：挑战和前景》布达佩斯俱乐部主席的第一份报告，文献出版社 　　 《意识革命—跨越大西洋的对话》，S.格罗夫，P.罗素和E.拉兹洛的对话，社科献出版社 　　 《多种文化的星球》，联合国专家小组报告，社科文献出版社 　　 《巨变》E.拉兹洛，中信出版社 　　 《微漪之塘—宇宙中的第五种场》，E.拉兹洛，社科文献出版社 　　 《管理的新思维—第三代管理思想》，C.拉兹洛等，社科文献出版社 　　 《生命新科学——形态场发生场假说》罗伯特.谢尔德雷克 社科文献出版社 　　 《达尔文：爱的理论》
社科文献出版社 　　 《地球信息增长》
查理德.柯伦
社科文献出版社 　　 《进化的挑战：人类动因对进化的冲击》大卫.洛耶
社科文献出版社 　　 《人类的内在极限》 E.拉兹洛，
社科文献出版社 　　其他出版物： 　　 《进化的多元论—系统哲学的新体系》闵家胤中国社会科学出版社 　　 《用系统论的观点看世界》，E.拉兹洛，中国社会科学出版社 　　《系统哲学讲演集》，E.拉兹洛，中国社会科学出版社 　　 《决定命运的选择》，E.拉兹洛，三联出版社 　　 《系统哲学引论》，E.拉兹洛，商务印书馆 　　
　　XIII. 网站：主网站： www.club-of-budapest.org 　　www.planetlifeacademy.org 　　5个国家分站： 　　 中国：www.bdpsclub.org；www.newromeclub.org 　　 巴西: www.willisharmanhouse.com.br ； 　　 法国:www.club-de-budapest.asso.fr ； 　　 意大利: www.club-of-budapest.it
　　 美国:www.cobusa.org
　　XIV. 布达佩斯俱乐部中国分部： 一个非政治性、非政党性、非营利性的民间组织，主要由学者、专家、思想者与觉悟者组成的群众团体，致力于全人类的觉醒与自救！ 　　我们，一群志愿者，特地促进布达佩斯俱乐部在中国的影响与发展，传播布达佩斯俱乐部的思想，促进意识革命在中国的发展；同时研究如何将中国传统文化发扬光大，用东方的文明与思想来医治现代西方文明所患的文明病！ 　　中华民族占世界人口的五分之一，并且五千年的中华文明给我们提供了灿烂的文化遗产与精神食粮，作为人类五大古文明中唯一没有中断或者消亡的中华文明理当承担起人类未来发展命运的重担！应该责无旁贷的成为人类文明发展的中坚力量！ 　　XV. 布达佩斯俱乐部中国分部宗旨：宣扬布达佩斯俱乐部思想、复兴并传播中华文明，导引人类进入大同社会，实现新世纪、新地球、新人类的理想。 　　XVI. 布达佩斯俱乐部中国分部发展目标： 　　 近期：开展相关学术研究与讨论，开展宣传活动，促进东西方学术的交流与沟通；筹备布达佩斯俱乐部中国分部基金会； 　　 中期：建立布达佩斯俱乐部中国分部基金会，建立中国创新科技研究院； 　　 远期：成为国际布达佩斯俱乐部的核心分部，复兴并传播中华文明，实现东西方文明的融合，创造出引导人类未来发展的新人类文化与宇宙意识。 　　XVII. 布达佩斯俱乐部中国分部组成： 　　主席：闵家胤研究员，中国社会科学院哲学所博士生导师，罗马俱乐部和布达佩斯俱乐部成员，国际广义进化研究小组成员，其学术刊物World Futures编委；中国辩证唯物主义学会系统哲学专业委员会负责人，《系统辩证学学报》编委；广义进化论丛书主编； 　　总干事：胡杰老师 　　布达佩斯俱乐部中国分部中文网站（www.bdpsclub.org；www.newromeclub.org）。敬请访问布达佩斯俱乐部中国分部论坛： www.bdpsclub.org/bbs/index.asp
　　现设置有如下板块： 　　【布达佩斯俱乐部】 　　【和谐社会与生态文明】 　　【新哲学与系统哲学】 　　【新文化和新教育】 　　【创新思维和创造学】 　　【中华道统与中华文明复兴】 　　【新科学与新能源】 　　【道与量子真空零点场】 　　【人体生态系统与新医学】 　　【感悟分享】 　　【艺术心韵】 　　【心灵成长】 　　【神秘现象】 　　【多维空间】 　　内有大量原创文章与独家文章，欢迎大家光临、发帖、讨论！ 　　XIII. 招收会员：布达佩斯俱乐部中国分部现招收普通会员、研究会员、专家顾问、团体会员（社团或企事业）、志愿者（义工）： 　　 普通会员： 　　
原则上认同布达佩斯俱乐部思想，愿意接受并且传播该思想，并力求从自己做起，愿意参加“你可以改变世界！You can change the World!”活动。
　　 研究会员： 　　
原则上认同布达佩斯俱乐部思想，愿意接受并且传播该思想，并力求从自己做起，愿意参加“你可以改变世界！You can change
the World!”活动； 　　
并且：或者愿意参加“Creative
Culture”活动，参与或创作与该思想相关的作品（形式不限）；或者自愿向更多的人（特别是我们的孩子）定期传播或教育该思想。
　　 专家顾问： 　　原则上认同布达佩斯俱乐部思想，愿意接受并且传播该思想，并力求从自己做起，愿意参加“你可以改变世界！You can change
the World!”活动； 　　
并且：或者愿意参加“Creative
Culture”活动，参与或创作与该思想相关的作品（形式不限）；或者自愿向更多的人（特别是我们的孩子）定期传播或教育该思想； 　　
并且：或者在促进人类进步的某个领域有自己的独到见解并且愿意奉献自己的思想与作品启蒙大众；或者能够定期在布达佩斯俱乐部发表与该思想相关的文章/论文/著作；或者能够对布达佩斯俱乐部中国分部提出建设性意见或帮助；
　　 志愿者（义工）： 　　因为本俱乐部是非盈利群众性团体，因此我们的活动主要依靠义工自愿免费参加奉献，因此如果您愿意奉献您的一份力量，敬请您与我们联系。
　　 团体会员（社团或企事业单位、媒体等）： 　　特别欢迎已有的各种致力于人类进步的社团成为布达佩斯俱乐部中国分部的团体会员，例如环境保护团体、生态保护团体、绿色和平组织、红十字会、学术思想团体、科学团体、各种宗教团体、慈善事业团体等等，共同努力将各种力量聚集在一体，促进人类的发展。 　　同时欢迎各企事业单位成为布达佩斯俱乐部中国分部的团体会员，促进企事业全球意识与生态系统意识的觉醒，提升企事业单位的公众形象与品牌效应，增强企事业单位与大众的亲近感，并且我们会协助促进企事业团体会员与布达佩斯俱乐部其他国家分部企事业团体会员的联谊与合作。 　　特别声明：志愿者（义工）、研究会员、专家顾问、团体会员敬请提交详细的个人专长、研究领域、研究成果或社团简介，便于我们组织协调，谢谢！ 　　特别声明：布达佩斯俱乐部中国分部不向个人或单位收取任何费用（无论以何名义），活动（经费）依靠志愿者义工或企业自愿捐助，并且请直接与布达佩斯俱乐部中国分部负责人联系。 　　　　　　更多敬请访问 　　布达佩斯俱乐部中国分部论坛： 　　www.bdpsclub.org/bbs/index.asp 　　布达佩斯俱乐部http://www.club-of-budapest.org
　　布达佩斯俱乐部中国分部：www.bdpsclub.org ； www.newromeclub.org 　　敬请您将以上信息转发让更多的人知道，您可以改变世界！谢谢！ 　　 　　　　
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但是事实是已经不可逆转。　　
错就错下去吧。。等错的不可收拾，错到毁灭。。自然会有新的文明出现　　
　　　　　　回到山顶洞人时代就好了?平均年龄十几二十岁,想污染地球都难.　　　　
　　现代工业文明是不可持续的，榨干地球的骨髓——石油，榨干地球的元气--天然气之后，人类跟着消亡！
　　么意思
　　看不懂。
　　就如同 巴比伦繁盛时期的人一样，并不清楚当时的主流文化会把巴比伦带向灭亡。　　　　就像现在，世界的主流思想就是 欧美的经济积极主动的发展等思想，而这个思想会把整个人类带向灭亡，　　　　　　　　原来，世界上还是有人跟我的思想差不多的。
探索思考----人类灭亡的原因　　　　　　
只有正确的人做正确的事却导至灾难性后果才足以令人类灭亡　　　　
600年前欧洲文艺复兴鼓吹现世享乐主义和天赋人权，到地理大发现、工业革命、重商主义到全球自由资本主义商品经济社会，到今天我们疯狂地把大自然的各种资源变成仅仅对我们有瞬间价值的商品，再从消费商品的践俗和放纵中寻求病态的快感再到当今全球性资源枯竭、环境污染、物种灭绝、人口爆炸。这是人类正确的发展之路，但也是导至灾难性后果令人类灭亡之路。　　　　
中世纪欧洲推颂禁欲主义和古代中国倡导去人欲存天理，我们斥之为愚昧，但我们有否意识到在这种愚昧里包含着人类在地球生活要遵守一些凌架于人类利益之上全球层面的基本道德和承担作为万物之灵的义务。
　　存天理，去兽欲
　　错到毁灭。。自然会有新的文明出现　　
　　西方文明是个错误
那东方文明更不靠谱　　　　等待南方文明和北方文明发言
　　世间人贪财，却不知道财从哪里来的？　　所以佛在经上告诉我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报，你这一生财富虽然不多，你生活能够节俭，你有多余的尽量去布施，愈布施你所得的财富就愈多，就这么个道理。　　如果你不肯布施，你命里头那点财用尽，那人也就亡了，所谓“禄尽人亡”。现在人不知道节俭，古时候人讲求节俭。节俭，譬如我们有六十年的寿命，有六十年的禄，你非常勤俭，到六十年了，你禄还没享尽，还有余的，余的怎么样？寿命就延长。所以你才晓得，惜福也是长寿之道。　　实在讲，一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一生当中，你有多少财富，有多少的收入，都是命中注定的。人最可贵的，就是知道自己的命运，知道自己的命运，他人就老实了，就安分守己了；换句话说，他的心就定了，不会去胡思乱想。　　不知道命运要去跟命争，那是很冤枉的事情！人没有办法跟命争，“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是跟命争，他的灾难就来了。诸位如果冷静地观察一下，在现前的世间，你就能看到！　　许多人想尽方法去赚钱，去搞股票，你仔细去观察一下，不错，有些人钱赚到了，但他的命也没有了；有些人钱赚到了，虽然命还在，但是他的身体已经毁掉，一身都是毛病。这个说明，我们不能跟命争！　　你玩股票所赚来的，说老实话，还是你命里有的；你命里要是没有，你也赚不来！就算你命里有六十年的财富，你今天一下把它赚来了，就好比上班拿薪水，你把六十年的薪水统统拿来，这发了一笔大财；可是到下个月你就没收入，钱用光了，用光就完了，还不如月月去拿好。　　社会上现在大家都贪财，却不知道财从哪里来？佛知道世间人都爱财，所以他教给我们生财之道！生财之道就是财布施，你愈施，你所得的就愈多！佛教给我们怎样去修福、怎样去培福、怎样去享福，实在讲，这才是真实的教诲
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)创新文化育人 引领科学发展——黎明职业大学构建“黎明文化生态圈”的创新与实践
文/陈宝色 林尚平 图/伍文华 吴云轩等
文化育人是当前高职院校内涵发展、提升核心竞争力的必由之路。一方面，坚定“四个自信”的历史使命、日益激烈的竞争格局和高职人才培养的新特点，要求高职院校形成新的发展引擎。另一方面，受历史和现实、主观和客观多方因素影响，高职院校育人工作面临着办学历史短、队伍年轻化、生源结构多元等诸多问题和挑战，师生对高职教育文化的认同感以及成长成才的自觉性、主动性和创造性不高，工匠精神缺失，发展潜力不足，高职教育品牌识别度、社会知名度较低，亟待形成富有高职特色的文化育人体系。
黎明职业大学创办于1984年，前身是创办于1929年泉州黎明高级中学和复办于1981年的黎明学园，80多年的历史积淀和30多年的职业教育办学历程，具有开展文化育人的独特优势。近年来，学校以立德树人为根本，以培育和践行社会主义核心价值观为主线，弘扬“爱国、求真、自强、笃行、奉献”的“黎明精神”，全面推进精神文化、物质文化、制度文化和行为文化建设，构建“多元文化融合、多种要素汇聚、多方主体协同、多维全程育人”的黎明文化生态圈，形成“传承黎明文化、融入人才培养、培育匠心人才、促进科学发展”的长效机制，强化文化传承和创新功能，凝聚文化认同，激发文化自觉，增强文化自信，打造独具“黎明”特色的文化育人品牌,引领学校科学发展。
一、精神文化：“一主线六融合”全面丰富文化内涵
构建“一主线六融合”的“黎明文化”新内涵，促进师生全面发展。确定“师生本位、文化育人、开放融通、创新发展”作为新时期办学理念，凝练确定“爱国、求真、自强、笃行、奉献”作为“黎明精神”精神内涵，重新谱写校歌《托起明天太阳》，编印《黎明精神教育读本》，编纂《梁披云全集》（六册）。推动文化育人融入2016级人才培养方案和思政理论课、文化通识课，开设24门相关课程，弘扬黎明文化，讲好黎明故事。黎明文化育人内涵进一步完善，教育素材进一步丰富，师生文化认同、文化自信持续增强，文明素养和人文素质不断提高，学校接受第十三届省级文明校园初评获高度认可。
二、制度文化：“五化”标准切实激发师生动力活力
一是全面推进现代大学制度建设。推行“标准化建设、精细化管理、优质化服务、机制化运作、无界化落实”，制定《黎明职业大学章程》，开展“综合改革发展年”“优质工程建设年”主题活动，推进制度“废、改、立”，全面构建横向到边、纵向到底的责任体系，完善内部治理体系。
二是全面激发师生文化自觉。修订岗位设置与聘用管理和绩效工资实施方案，深化“三全育人”工作，创新实施导师团制度，大规模开展干部培训，推行360°教工干部队伍考核，激发育人自觉和干事创业激情。完善学生综合测评和学风学纪、素质拓展、创新创业、评奖评优等制度，激发学生成长成才自觉和创新创业自觉。
形成以《章程》为龙头的现代大学制度成果汇编，完善、有效的责任体系和评价激励机制全面激发了师生干事创业激情，形成基于人人服务发展、自觉成长成才的制度管理体系。
三、物质文化：“两馆四园”引领校园环境熏陶育人
一是持续完善文化环境规划设计。以校史馆、梁披云纪念馆、披云园、尚大园、灵光园、毓英园等文化场馆为龙头，推进学校大门景观改造和森林漫步道、实体书吧、图书馆和浪漫阶梯亮化工程建设, 规范使用学校标识，建设全景漫游系统，筹建校史馆、梁披云纪念馆和“黎明精神”等网上展馆。
二是注重营造职业文化氛围。开展教学、实验实训场所和楼宇职业文化氛围建设，融合职教文化和生产文化。推进建设泉州商标馆分馆等，未来三年将建设5-7个职业文化场馆。创新建设“蟳蜅女服饰文化传承”、“泉州传统名小吃传承”等2个大师工作室和吴斌艺术设计工作室、海丝跨文化研究中心暨王强工作室等2个名师工作室，以及海丝文化创意传播应用文科研究中心、海丝文化保护传播与创新研究服务中心、海丝非遗数字化保护中心、海丝跨文化研究中心、海丝石狮大学生微电影创作基地等5个“海丝文化”传承机构。
经过持续改造升级，校园环境和谐优雅，体现文化传承，营造了浓厚的校园文化氛围，为师生提供了安全、舒适且富有文化底蕴的教学实践、文化休闲场所，在环境熏陶中实现潜移默化的育人功能。
四、行为文化：“五大工程”搭建平台促进内化外行
一是实行文化品牌工程。开展科技文化艺术节、体育文化节、合唱节、“最美黎园”、“书香黎园”、“黎明讲堂”、巴金文化节、建党95周年晚会、“欢乐泉州·走进黎大”文艺晚会、泉州“心”长征等文化活动，打造一批有影响的品牌文化活动。
二是实行创先争优工程。在全校上下和各单位开展创先争优活动，形成常态。面向二级单位和党团组织围绕教学、科研和育人开展考核评比，组织师生参与各级各类竞赛、优秀成果评选，大力宣传师生先进典型，形成“以德为先，骨干带动，全员提升”的创先争优格局。学校被评为泉州市事业单位人才高地，涌现出一大批先进个人和优秀团队，科研创新、授权专利、技术服务等项目数量再创新高，全年教师开展71项纵向课题和28项省情、市情研究，获批55个专利，成立全省高职高专首个智库——黎大智库，选送10部作品参加全国职业院校教师微课大赛全部获奖，并获单位优秀组织奖。学校在全国高职高专院校专利数据月度排名全国第七、全省第一。师生参加各类文化创意、技术技能、创新创业竞赛获省级奖励500多项，2016届毕业生就业率达100%，专业对口率80%，在泉就业率71%，用人单位满意度达96%。
三是实行人本关怀工程。落实办学理念“师生本位”的价值要求，强化教师之家、学生之家、人才之家建设，广泛开展慰问活动、亲子活动、联谊活动。关心服务师生成长成才，关注教工职业发展和职称评聘，解决师生后顾之忧，创新推进“三全育人”，实施精准扶贫、导师团制度和就业创业服务等，育人案例连续两年写入《中国职业教育质量年度报告》。推行党务公开、校务公开，发挥教代会、学代会、学术委员会、各民主党派、董事会、校友会、离退休协会促进民主管理的作用。提升师生归属感、认同感和主人翁意识，做到事业、感情、待遇和环境“四留人”。
四是实行实践养成工程。大力开展“131”爱校教育实践活动，以办学周年纪念、巴金文化节、纪念梁灵光100周年诞辰和第四届董事会三次会议等活动为契机，凝心聚力，助推发展。通过思政课实践、社会实践、志愿服务、道德讲堂等开展文化实践，深入开展创新创意创业教育实践和创业服务，校地共建多个文化艺术实践基地，举办职业教育活动周，推进传统文化、闽南文化、海丝文化、企业文化进校园、进课堂。摄制非遗纪录片，引导师生参与文化传承创新，发挥专业优势，做到“实境真题、德技并育、内化外行”。
五是实行文化推广工程。打造“全媒体”宣传矩阵，与社会主流媒体开展多样合作，推动新闻宣传提质增量，1年来社会媒体关注报道学校近300篇次，中国教育报、福建日报和省教育厅简报先后多次报道。做强网络宣传阵地，易班和油菜花新媒体工作室等示范辐射效应突出, 官方微信多次入围全国职业院校微信公众号百强榜，易班成为福建易班技术支持单位，“油菜花”新媒体工作室成为全国共青团新媒体运营中心合作单位，省委宣传部等部门领导及省内十多所兄弟院校先后来校考察交流，黎明品牌的知名度、美誉度和社会认可度不断提升。
经过实践创新，“黎明文化生态圈”育人工作在服务学生成才、服务教师成长、服务学校办学、服务社会发展等方面取得了显著成效，既为学校创新发展和科学办学提供了精神动力，又为师生素质提升、成长成才提供了智力支持。师生干事创业激情迸发，学校办学影响力、竞争力和作用力显著提升。学校综合实力稳居全省高职高专前列，2016年发展潜力综合排名在全省高职高专中位居第一，在福建省示范性现代职业院校建设工程项目建设2016年度考核评估中位列全省第一，32个专业在全省排名全部进入前10，学校被授予近20项省市级以上荣誉，中国教育报、福建日报和教育厅简报等多次关注报道学校办学成效。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。“黎明文化生态圈”育人工作尚处于起步上升阶段，未来将继续在创新中提高，在改进中完善，做到因事而化、因时而进、因势而新，致力打造文化育人、毓英弘道的特色品牌，在新的起点上托起明天太阳。（文/陈宝色 林尚平 图/伍文华 吴云轩等）
表：2016年黎明职业大学发展潜力相关指标全省名次表
[责任编辑：蔡奇凡]