说一个人是个,人物,是骂人的意思吗?什么意思?

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

不沾孔院,未必就有自尊。

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

但沾了孔院,绝无自尊。

是啊。不过叫“争论”更合适。

澎湃的读者素质高,争吵仅限于观点而非人身攻击

看到了几年前我和你的争论,除了感叹我们没有恶言恶语的撕逼以外,也很好奇,现在你的看法还是和以前一样吗?

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

澎湃的读者素质高,争吵仅限于观点而非人身攻击

将来的时代,是一个全球化的时代,科学技术让地球成为一个村落,多元文化的共容才是主流,个性文明才是最终文明。不要再一味的强调东方文化西方文化,世界最终走向大同,国家民族的边界必将消失。

只有欧洲是人类文明?我说日本还有自己的亚洲文明你信么?

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

不要以为中国可以独立于人类文明之外。我们现在走的路和100多年前的日本一样,就是脱亚入欧之路。2015年的中国比1905年中国要进步很多,这种进步就是欧洲化、现代化的进步。而不是回归中国传统的进步。

什么独一无二?我们现在走过的路。日本、韩国、新加坡、台湾、西班牙、德国……都走过……文明必然趋同

什么独一无二?我们现在走过的路。日本、韩国、新加坡、台湾、西班牙、德国……都走过……文明必然趋同

我们后来一直在走自己的路。自从苏联模式失败,我们一直都在探索走自己的路。这条路现在叫做中国特色社会主义道路。我不是共党,但我们的道路确确实实在全世界独一无二!

我们后来一直在走自己的路。自从苏联模式失败,我们一直都在探索走自己的路。这条路现在叫做中国特色社会主义道路。我不是共党,但我们的道路确确实实在全世界独一无二!

不管你愿不愿意,中国正走在脱亚入欧的路上。且渐行渐远。

不管你愿不愿意,中国正走在脱亚入欧的路上。且渐行渐远。

呵,我们现在应该努力自己制定国际标准,而不是跟在欧洲屁股后面!我们应该做我们自己的高质量产品,而不是盲目追逐欧美日韩产品!

呵,我们现在应该努力自己制定国际标准,而不是跟在欧洲屁股后面!我们应该做我们自己的高质量产品,而不是盲目追逐欧美日韩产品!

中国正走在现代化的路上,抬眼看到你的四周,有几样东西是中国人发明的?你想留在原地随你。

中国正走在现代化的路上,抬眼看到你的四周,有几样东西是中国人发明的?你想留在原地随你。

你自己加入欧洲吧,好走不送!

脱亚入欧,日本人获得了巨大的成功,我们也在路上。

没有继承你怎创新?如果不继承前人优秀的东西,难道你自己能从一个空白的婴儿长大成文明人?创新创造需要从继承那里获取养分!你不继承,可以啊,小时候就不要喝奶!

而且英国是通过殖民地输入的。这是暴力崛起,不是和平崛起。

当英国人把他的语言输入全世界你不得不学习时,当你看到别人讲一口流利的英文而羡慕时、你的自尊在哪里?

没有继承你怎创新?如果不继承前人优秀的东西,难道你自己能从一个空白的婴儿长大成文明人?创新创造需要从继承那里获取养分!你不继承,可以啊,小时候就不要喝奶!

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

为什么会有这么无知的问题?

其实公知也懂,就是不愿承认而已

孔子 的思想在春秋战国主张 仁礼德治 他同时也有主张有教无类的平等思想而真正开始为统治阶级服务是 汉代董仲舒改造了儒学 将其上升到 君权神授 的高度 在后续朱熹继承 并且将理学上升到了天理的高度固住了人的思想 . 首先 提倡孔子学院 并不违背 尊严 理学在后续也强调了社会责任感 其次前期的孔子时的儒学并不受到统治阶级的重用 所以这是违背很多人所说立足于服务统治阶级利益的 这里的孔子学院强调的是孔子的名声 但不代表是传播三纲五常的 理学创造出来的思想

中国有您这种人物就是最大的悲哀,幸好有习总书记及时扭转,万幸,走好,不送,世界终将是有学识有眼界年轻人的,而且只会越来越好。

志大才疏,这是今天很多年轻人的共同特点。赶紧回家闭门读书十年之后,再出来说话吧。别了,我不想在您这再浪费我的时间了。

志大才疏,这是今天很多年轻人的共同特点。赶紧回家闭门读书十年之后,再出来说话吧。别了,我不想在您这再浪费我的时间了。

和您也就半斤八两吧,眼界比您高点,但是那方面学识比您差很多,我还是有自知之明的

您翻阅一下他对那些公知的答复,细细品味,但是他有一个词用得很到位!叫国家软实力,这正是公知最惧怕的东西,因为他们无法有效掌控!

和您也就半斤八两吧,眼界比您高点,但是那方面学识比您差很多,我还是有自知之明的

客观地说,对于以上问题,我没有深入研究过。但是,从您的行文来看,我觉得您也就是认识这几个字儿而已。呵呵。

只是一味的反经典,反传统,而不细分里间的差别,这就是愚昧,

这些人,即使不反对孔子学院,也会反对“孟子学院”“老子学院”“荀子学院”。你意会就好

这些人,即使不反对孔子学院,也会反对“孟子学院”“老子学院”“荀子学院”。你意会就好

请问你如何读出来他底气不足?求分析

您说话的底气太不足了,如果您连自己都无法理解自己的话,还是尽早退出专心搞所谓的学术研究吧

孔子 的思想在春秋战国主张 仁礼德治 他同时也有主张有教无类的平等思想而真正开始为统治阶级服务是 汉代董仲舒改造了儒学 将其上升到 君权神授 的高度 在后续朱熹继承 并且将理学上升到了天理的高度固住了人的思想 . 首先 提倡孔子学院 并不违背 尊严 理学在后续也强调了社会责任感 其次前期的孔子时的儒学并不受到统治阶级的重用 所以这是违背很多人所说立足于服务统治阶级利益的 这里的孔子学院强调的是孔子的名声 但不代表是传播三纲五常的 理学创造出来的思想

客观地说,对于以上问题,我没有深入研究过。但是,从您的行文来看,我觉得您也就是认识这几个字儿而已。呵呵。

听您的解答我一直呵呵,请问您专题研究过吗

听您的解答我一直呵呵,请问您专题研究过吗

对您所说的,我只能报之以“呵呵”。什么是国家,什么是文化,什么是意识形态,请问您知道吗?

对您所说的,我只能报之以“呵呵”。什么是国家,什么是文化,什么是意识形态,请问您知道吗?

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

他们这帮公知自我感觉良好,一切以自我为中心,不是善于解决问题,而是喜欢毁灭一切他们认为无法利用的东西

想问一下,为何沾了孔子学院就没自尊呢?我虽然没沾,但我一直在读国学经典。

您说话的底气太不足了,如果您连自己都无法理解自己的话,还是尽早退出专心搞所谓的学术研究吧

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

其实冲着您不学无术这个词就知道您是何等骄傲自大,我可以跟您探讨政治经济学,您看下从哪个方面开始切入

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

学术本来就是百家争鸣,百花齐放,可以争议,研学,辩解,更正,却不应以个人意愿羞辱另外的一端,您不接受不代表别人不接受,您说是不?政治的选择已经说明此时他的学术成果和接受程度远远超过您的研究,您说是不?

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

汉语培训学校怎么就"而已"了?各国在国外的文化机构,最主要的工作都是语言培训,英国文化委员会,德国歌德学院,西班牙塞万提斯学院,法国文化中心,无不如此,可见都入不了您的法眼了。

我对你们的工作艰辛深表理解。除了受制所在国的人文环境以外,你们还要受国内的政治体制机制制约。所以说,所谓的孔子学院,也就是一个汉语培训学校而已!

我反而觉得他不是什么洋鬼子。我就是学外语的,外语学得越深入,就越会对母语文化产生敬畏之心。现在多的是一知半解的小青年,道听途说一些所谓黑幕,就不满且愤怒起来,而且发言往往很大声——他们需要成熟,成长,多读书,多去看看外面的世界。中国开办孔子学院,孔子只是一个名头而已,实质是中国语言和中国文化,而且语言的比重更大。它有点类似于英国的文化委员会,后者在做什么呢?在全球推广雅思考试。中国的经济在全球已经是举足轻重了,但由于百年落后史+军阀混战+解放后意识形态与西方对立,中国文化在海外基本属于边缘地带。这与我们的经济实力和中华文化本身对世界的贡献极不匹配,所以是一定要做点什么的时候了。至于起步阶段怎么做,做的好不好,我想任何理性的人都明白其中的难处,但这岂能成为放弃的理由?
最后,中国搞这个东西,我们的竞争对手——且不说他们是敌对势力——是如坐针毡的。他们当然要尽一切可能去污名化、诋毁、破坏这个新生事物,我们能够看到那么多孔子学院的负面新闻,与此有关。我不是孔子学院的,但我见识过很多国家的类似机构,中国的机构是最努力、最活跃、成果最显著的。我们要做的是不断前进,不断改进错误,而不是帮着坏人吐唾沫。

个人认为,伤自尊这个事情要么就是伤到个人要么就是因为伤到自己所在的群体(比如我们都是中国人)而同感受伤,请问杰哥,你是哪种?先暂不讨论孔子学院的运作方式,说它面向世界传播中国元素应该出入不大吧?那么,请问杰哥,又伤到你哪儿了?如果你还是伤自尊了,我不得不怀疑,你这孩子学是英语日文学傻了真以为自己成了洋鬼子了,还是你原本就是一个腆着脸在中国混日子的不厚道的真洋鬼子?

有喜欢古文的人研究即可,将其精华取出。没必要很多人都跟着学。其思想大部分分约束人的思维能力。

我个人认为,一个有自尊的人,还是别乱喷的好!孔子学院怎么了?苍蝇舔着战士的血,苍蝇还是苍蝇,战士依旧是战士。

想问一下,为何沾了孔子学院就没自尊呢?我虽然没沾,但我一直在读国学经典。

孔子的名头就这么遭嫌弃?

然而就像现在这样,遭人质疑,惹人骂,

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

表达个人观点是要尊重大众的价值观,如果不合适就不应该说出来,而且涉及无端的人身攻击

呵呵 给个论点没有论据 做人可以这样? 那我说阿杰是个智障 别问我为什么 谁问谁智障

和我一样想在楼下了解一些干货的朋友们.不要往下翻了.下面的人逼格太高

从中国国家政策上看还是从西方视角看问题,答案是不一样的。孔子学院就算牵涉语言以外的东西也不是不可以!穆斯林没有牵涉吗?他们做的恶劣多了,西方社会竟然把他们当作拉拢的对象。这才是提问者应该想的问题!

你说的太直白了,不不过我支持你。

前进很难,后退却很容易。五四新文化运动以来,为了科学、民主、法制,每前进一步都要倒下一批。然而转过身去,扯一扯国学、孔子、怀旧、复古……却很容易,一边**还能一边赚钱。

呵呵,理屈词穷就人身攻击,文盲属性,太low

刘老师不要太在意这个问者“阿杰”,我认为这个问者是属于会刻意挑刺,引起掐架,并以此为乐的那种网上交流参与者,有可能是因为想要找存在感(e.g.以偏激并自以为独树一帜的言论获得他人注意或者赞同)。当然这只是我在翻阅“阿杰”本月14号以来所有言论之后的一己之见,推测有错欢迎指出。第一次澎湃发言,实在是因为看不下去。看到刘老师修改答案,也觉得略有心酸:作为权威者和教育者,被所谓“弱者”“底层者”“被教育者”威胁谩骂,总是不能像他们一样“任性”。我十分理解刘老师的付出,也能理解仅凭国家给的工资并不能完全成为支撑刘老师背井离乡旅居国外的理由,每日工作备课研究中必然有刘老师个人的理想和抱负所在。一个人不能代表所有人的想法,独立的人也不会只为他人的想法而活。刘老师请坚持做好自己认为对的事就好了,至少我认为,这是有意义的。

刘老师不要太在意这个问者“阿杰”,我认为这个问者是属于会刻意挑刺,引起掐架,并以此为乐的那种网上交流参与者,有可能是因为想要找存在感(e.g.以偏激并自以为独树一帜的言论获得他人注意或者赞同)。当然这只是我在翻阅“阿杰”本月14号以来所有言论之后的一己之见,推测有错欢迎指出。第一次澎湃发言,实在是因为看不下去。看到刘老师修改答案,也觉得略有心酸:作为权威者和教育者,被所谓“弱者”“底层者”“被教育者”威胁谩骂,总是不能像他们一样“任性”。我十分理解刘老师的付出,也能理解仅凭国家给的工资并不能完全成为支撑刘老师背井离乡旅居国外的理由,每日工作备课研究中必然有刘老师个人的理想和抱负所在。一个人不能代表所有人的想法,独立的人也不会只为他人的想法而活。刘老师请坚持做好自己认为对的事就好了,至少我认为,这是有意义的。

在这里,孔子只是一个符号,是中华文化的代名词。孔子本人,是几千年中华教育家的代表,在世界各国有其知名度,位列世界影响力最大人物名录。以其名来命名中国海外文化传播机构,恰当其实,有何不可?难道不叫孔子学院,还叫王二,李三,狗剩学院不成?有些人怎么净说些不着调的话。

语言文化,一定要用孔子学院?

当然可以。但是要有基本道德遵守基本规范 无论在哪自由都有限制 你说了观点,也附上你的论据和论证吧 否则只是谩骂和无端攻击 也显得自己很低端 如果按照你的行事风格都可以的话那我发表“你是无知的傻帽”也完全可以

我说“个人认为”,是因为我只代表我自己说话,我不会“代表”别人。难道你的意思是,公共平台不可以表达个人观点吗?

个人认为,伤自尊这个事情要么就是伤到个人要么就是因为伤到自己所在的群体(比如我们都是中国人)而同感受伤,请问杰哥,你是哪种?先暂不讨论孔子学院的运作方式,说它面向世界传播中国元素应该出入不大吧?那么,请问杰哥,又伤到你哪儿了?如果你还是伤自尊了,我不得不怀疑,你这孩子学是英语日文学傻了真以为自己成了洋鬼子了,还是你原本就是一个腆着脸在中国混日子的不厚道的真洋鬼子?

好无理由地将孔子学院立即否定,也不知道你按的什么心。既然你强调是个人认为,我们可以理解为你并不想去影响他人,那么我觉得你还是静静地在一旁听听,别说话。

我真心觉得你没品,公众平台,讲讲你的道理,没道理,无病呻吟,算什么英雄,没觉得孔院高大上,也觉得孔院很可能有国有机构等通病,但是只是不懂你的话有什么逻辑,不做解释吓骂官方机构就是无病呻吟,跟街上喝扎啤吹**以讹传讹的愤怒的人们没什么区别!

国家战略,意识形态输出,也要符合学术规律,让人愿意接受。不学无术,是不能为政治良好服务的。

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

它就是一枚语言机构,,,,大家表魔化它

对呀,一会儿说自己仅仅是语言机构,一会儿又说让儒家走向世界,自己都乱了阵脚。

我很好奇,问者到底是个什么玩艺?

您有学术水平和修养,而且也具有很强的学术造诣,但是眼界太低

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

您说的我都没深入了解,但是您知道啥是国家战略高度吗?什么叫意思形态输出吗?知道什么叫文化为政治服务吗?知道什么叫国家金字塔吗?

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

当英国人把他的语言输入全世界你不得不学习时,当你看到别人讲一口流利的英文而羡慕时、你的自尊在哪里?

沾了就一定没有了自尊。你非要说出淤泥而不染,我也就只能将信将疑。

那就是说沾了孔院,肯定没有自尊。

我说“个人认为”,是因为我只代表我自己说话,我不会“代表”别人。难道你的意思是,公共平台不可以表达个人观点吗?

子曰“己所不欲,勿施于人”,看来你还是不了解儒家思想。既然不了解,你哪来的关于自尊的这个推断?并且你也说了,这是个人认为,个人认为而引出这么绝对的结论,你并且把它发布在公众平台,你“个人认为”是否合适呢?

对呀,那你就多问几个为什么,然后去寻找答案。

消灭心智上的文盲确实不容易,因为真相往往被华丽的词藻所掩盖。

一般有人大放厥词,以为别人都是没尊严的,我就觉得中国要消除心智上的文盲还要很长一段时间

你去弄清楚就行,这个我不代劳。

教雅思托福的就有尊严了?无知至此。还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

在孔子学院工作与“奋斗在祖国外交工作一线”有关系吗?如果有,那就不是一个学院了吧?那么,它是什么?

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

对呀,一会儿说自己仅仅是语言机构,一会儿又说让儒家走向世界,自己都乱了阵脚。

那是因为你没背景知识。

问者没点题,答者没答题,我觉得回答很合适,一个问问题的人骂人家没自尊,也不说为什么,人家也不知道怎么答,很合理,个人见解,不同意勿喷!

我对你们的工作艰辛深表理解。除了受制所在国的人文环境以外,你们还要受国内的政治体制机制制约。所以说,所谓的孔子学院,也就是一个汉语培训学校而已!

孔子学院在全球运转还算合理的其中一个原因就在于,我们将自己的工作限制在基本的语言教学,而尽量避免谈文化价值观问题。这样,其他国家才大大减低对我们的怀疑。海外文化工作很敏感,还请国内的朋友理解。一旦走上这么一个岗位,自会体会到的。

您知道什么是春秋儒、战国儒、汉儒、宋明儒吗?您知道它们之间的异同吗?您知道儒释道三者之间的关系吗?您知道什么是国学国术吗?您知道当代儒家的主要流派及其代表人物吗?您知道所谓孔子学院的表和里吗?如果您对以上问题若有所知,再来跟我讨论吧!

为什么中国人有奴性?感觉就是因为孔子思想。

沾了就没有,回答的不错

问者没点题,答者没答题,我觉得回答很合适,一个问问题的人骂人家没自尊,也不说为什么,人家也不知道怎么答,很合理,个人见解,不同意勿喷!

学有用的,抛弃没用的,一棍子打死算什么本事?

你是确实在这个学院教过或者学过么?

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

说一下你的故事,你的逻辑。比如你在孔院不快乐的回忆,还是对这种形式不认同,还是压根就不同意儒家思想,否则只是哗众取宠而已。

您确定您懂自己在说什么?呵呵

学员外交?呵呵,智商和良心之间要选的话,我肯定选智商,何况个孔子学院居然能扯到良心?

一群缺乏高度政治观和国际视野的小愤青在这里拿反政府言论刁难一位奋斗在祖国外交工作一线的工作人员,就不说你们有没有智商了,连良心都没有!

这头无知的小喷子,你还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

教雅思托福的就有尊严了?无知至此。还是去把孔子学院课程弄清楚再来发言。

儒学,禁锢中国数千年。糟粕中的糟粕。

子曰“己所不欲,勿施于人”,看来你还是不了解儒家思想。既然不了解,你哪来的关于自尊的这个推断?并且你也说了,这是个人认为,个人认为而引出这么绝对的结论,你并且把它发布在公众平台,你“个人认为”是否合适呢?

国内只是把孔子当牌坊树着,却到世界各地去推崇。文化还是笑话?不如推广16个字!

一般有人大放厥词,以为别人都是没尊严的,我就觉得中国要消除心智上的文盲还要很长一段时间

这句话让我觉得行测还是很有用的

不说要不要扯孔院 回答逻辑确实有问题

真的,孔子学院和自尊有个毛关系

这就是偷换概念了。沾了孔院的人就是这样德行?

你这种喷子沾什么能有自尊?

沾了孔子学院,必然没有自尊啊。

还在。你看来是了解海峡孔院的元老了。我们本部每学期学生一百多,教学点加下来超过500. 我知道,现在有这边学生到国内读大学、研究生和博士的,我们也有来这里读的。所以,实际操作中是认可的,具体程序还有待继续了解。

刘院长好!不知早期参与筹备的杨老师还在吗?现在学院有多少土方学生,祝你们工作顺利!G20在安塔利亚召开,也有机会关注土耳其了。目前中土教育交流进展如何,双方教育学历互认有进展吗?如果解决了这一问题,双方的交流会更深入,更富建设性。

1、声明:点赞的时候误赞了刘义,技术上虽不能撤销,但必须说明我赞的是阿杰;2、从刘义的回复看,此人逻辑都不通

这种言论还颇有市场。从事正当职业和自身尊严方面本身没有任何关系,你的话本身逻辑值得商榷。

这是我们的宝贝啊,是指导我们从胜利走向胜利的法宝,当然要赶快拿出去了。呵呵。

孔院有很多不为外界知道的事情,最好少花一些纳税人的钱$_$

你跟外国人传播这些,怕是得贴钱请人来听!

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

1、声明:点赞的时候误赞了刘义,技术上虽不能撤销,但必须说明我赞的是阿杰;2、从刘义的回复看,此人逻辑都不通

沒話題了嗎?自尊與孔子有關係嗎?對於標題黨,我只想粗魯一點的方法——*。澎湃也要有點水準,別會寫字就拿來做版主。

孔子学院和没有自尊有毛关系?

刘院长好!不知早期参与筹备的杨老师还在吗?现在学院有多少土方学生,祝你们工作顺利!G20在安塔利亚召开,也有机会关注土耳其了。目前中土教育交流进展如何,双方教育学历互认有进展吗?如果解决了这一问题,双方的交流会更深入,更富建设性。

您确定您读懂我的话了?呵呵。

您真的知道啥叫孔子学院么?

自尊跟孔子毛线关系...怎么都扯上了?

马克思主义、邓小平理论、三个代表和科学发展观!哈哈。

核心价值观的渊源有很多来自论语!

你了解孔子和论语吗?不了解就先认真学学,别在这丢人现眼谈自尊!

只是过去毛批孔一事,至今未有正式说法,不能只说四人帮指桑骂槐,而应该隆重给孔子平反。

中文ACG圈的流行词,来源自日语“風評被害”,意思是由于没有根据的传言,对人物或团体(通常是ACG人物、明星或偶像团体)造成了经济上或名誉上的伤害。

一、①身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。手握青龙偃月刀,身骑赤免宝马。 ②身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。 身长八尺(约184cm),容貌甚伟,时人异焉   功盖三分国,名成八阵图。   江流石不转,遗恨失吞吴 ——八阵图·杜甫   丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ——蜀相·杜甫 ③只见他黑脸短毛,长嘴大耳,圆身肥肚,穿一件青不青、蓝不蓝的梭布衣服,提一柄九齿钉耙。 ④尖嘴缩腮,金睛火眼。头上对苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢余多。还喜得眼睛转动,语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。 ⑤我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。 ——朱自清《背影》 二、外貌描写的基本内容和要求 外貌描写是指对人物的容貌、身材、姿势、声音、衣着打扮等进行的描写。外貌描写应抓住人物外形的特征,体现人物性格特征,并与人物的社会地位、身份、年龄、职业、性格等符合,切忌面面俱到。 三、外貌描写要注意的问题 ①合理安排好描写顺序,一般先写整体再写局部,局部描写时按照从上到下的顺序。 范例:乍一看,她个子挺高的,身材很好,不胖也不瘦,是块跳舞的料。细看,她留着齐耳短发,头上总是一左一右地夹着两只发夹,把头发紧紧地拢在耳朵后面,显出一张光滑白净的脸庞。她的眼睛不大,细细长长的,但是很有神采,一笑就变成了两条缝。鼻子微微上翘,给人一种俏皮的感觉,显得十分可爱。她平时最喜欢穿的是一条蓝底白花的连衣裙,裙摆又宽又大。她一跑动起来,裙子就像一只花蝴蝶一样飞起来了。 ②要抓住外貌特点。 例一:跨栏时,嘴和鼻孔张得特别大,像是一头怒吼的雄狮,又像是一头飞奔的猎豹。 (刘翔) 例二:他身材高大,在人群中就像一棵大树长在灌木丛中,旁人看他,需要仰视。在球场上他是那么努力,就如同苏醒后空着肚子的雄狮在追寻猎物一样凶狠。 (姚明) 例三:一头凌乱而又花白的头发,好像是戴着一顶破帽子,黯淡的眼睛却仿佛会闪烁智慧的火花,眼神好像一直在搜寻别人想不到的问题,永远没有疲倦。 (爱因斯坦) ③要反映性格特点。 性格决定了人物在穿着打扮等方面(即外貌上)的不同。性格影响外貌,反过来说,根据一个人的外貌能猜出一个人的性格。 例一: 只听后院中有人笑声,说:‘我来迟了,不曾迎接远客!’ 这个人打扮与姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。 例二: 金豆才七岁,头发披散着,垂到脖子边,见人就羞得把头低下去,或者跑开了又悄悄地望着人,或者等你不知不觉时猛然叫一声来吓唬你。(怕羞但天真、活泼) 例三: 她大概叫琅琅,一头柔软的卷发,凸额头、塌鼻梁,穿一件红底白点小罩衣,总是不声不响,像个静默的小哲学家似的。(文静) 例四: 女儿长得像她娘,眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。(聪明,纯真) ④要反映内心感情,体现作者的感情倾向。 例一: 除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。(享受“天伦之乐”的幸福) 例二: 一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。(着急发愁) 例三: 她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。(伤心悲痛) 我们描写人物外貌,要着重选择最能体现人物思想品质,精神风貌,个性特征,气质情感的外貌特征予以重点描写,使人物形象更生动,

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