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中国鹤翔庄气功 - 赵金香, 李纯, 黄贝, 贺田 - Google 图书
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书目信息名称中国鹤翔庄气功作者, , , 出版商中国电影出版社, 1987出处:密歇根大学数字化处理时间日ISBN, 4页数112页&nbsp&nbsp导出参考文献&&&2012 Google还没有开通你的开心账户?使用其他账号登录:
练中国鹤翔庄气功(动功)的粗浅体会
练中国鹤翔庄气功(动功)的粗浅体会中国鹤翔庄气功一书,赵金香老师用极通俗的文字,以中医,力学,仿生学为理论基础,以修炼混元气为最高目的,科学地将功理、功法、功力、道德修养、治病手段及宗师的全部信息注于一书。其道理之深、方法之多、用途之广、奥妙之无穷,只要静下心来认真习练,并在习练中参悟,通过实践,认识,再实践,再认识的过程,认真地反复学习、研究锻炼,就会悟出许多的气功真谛。&& 一、松静自然,放松入静是练功者最起码的要求,打好放松入静的基础,气功锻炼才能收效。不能静,就不能松;不能松,也就不能静,必须做到松静自然高度统一,要静到一念代万念。松,从头到脚一十五个放松,才能使血液循环畅通无阻,开动气机。放松是治病的重要手段,是练功中不可轻视的环节。&&&二、要切实掌握好练功的三个要素,既调身、调神、调息。&& &调身,要头正,目正,腰正,腿正。同时从头到脚一十五个放松做好,把气沉入下丹田。如出现偏、歪、斜等应立即纠正,否则会出现气滞现象。&&& 调神,就是要心神合一,精神内守,不得心猿意马,身遭心汉。双目平视、心澄目洁、似笑非笑,尽量做得松静自然,气机会自然流畅沉入下丹田。这个调神过程没有一点杂念才会收到好的效果,达到心神合一。“似笑非笑”应贯穿于整个练功的始终。心随功法的运动,意守一点或多点,真正做到,气到力到,意守气停。&&&&调息,呼吸要自然,也就是要做到匀均、细长、缓慢。另外,舌抵上腭也不能忽视,不能抵得太紧,舌根放松,两腮才能放松,气机流畅&并使气顺利地沉入下丹田。&&& 三、动作要求标准化,或基本正确,不马虎草率,这是练好本功的一个重要方面。如动作不准,就会不利于气血有序化的运行。并要意随气行,气随意走,意,气,形三者高度统一,做到不僵、不顶、不滞。在“软”字上狠下功夫。&&&& 四、要把圆、软、远、连、缓、乐,六字方针,做到融会贯通,运用自如,并认真悟出这“六字方针”的道理的深刻内涵。讲得实在一点,练五节动功的过程就是需要在“六字”上下功夫,真正领悟其深刻内涵的过程。达到人体小宇宙之气与大宇宙之浩然正气混圆一气,动作优美,标准化(能出现自动化到位动作),做得好,收效也好。一份耕耘,一份收获。掌握好了,会收到事半功倍的练功效果。&&&&五、五节动功中的每一节动功和每一个动作都有其特定的含义和作用,必须循序渐进地锻炼。下面粗浅地谈谈对第一节功,动作和意念的体会:&&&&第一节,六方和合。&&& 重点打开劳宫穴、涌泉穴,初步疏通手三阳手三阴经,上承天阳,下接地阴,我在其中,使天、地、人融合一体,为人体吸收正气打下基础,初次与宇宙进行信息交换,接通关系。预备开始,进入练功状态,切实做好预备功,把三调认认真真做到位,放松是关键。转掌心向后,缓慢扬起,掌指上翘成90度时,应注意身体保持在调整时的松静状态,手指上翘尽量达到90度,并且把母子向后绷紧,目的打开劳宫穴,注意用意不用力。收推三次,要在“软”和“连”字上仔细体会,认真做到位。注意“似笑非笑”不可忽视,展翅时,注意掌指与水平面成45度,且两肩放松,两臂成一字型;合翅,注意手臂放平,手腕放松,成一字型,然后两肩放松两臂自然下落(注意手指不能用力气),意念天地浩然正气随着手臂下落输入全身,与躯体成20度夹角;转掌心向后,后推至45度,两脚跟同时提起,这时手臂保持紧的状态,而躯体则保持松静自然的状态;转腕折翅时不能扛肩,夹臂甩出时,劳宫穴用母子根封紧,奉气似球时,掌指和手臂不用力气尽量放松,注意身心合一,精神愉快似捧一个天地之浩然正气汇成的大气球缓慢贯入百会穴,然后手臂在百会穴上方成六边形,这时注意手指和手腕放松,在百会穴上方保持一个完整的六边形稍停片刻,这时注意调整全身松静自然;三次依次松动颈椎、胸椎、腰椎时,尽量做到在松左肩时,左肩和大椎穴尽量放松,松右肩时右肩和大椎穴保持放松的姿势不变,并保持一个完整的圆不放,然后依次上拔颈椎、胸椎、腰椎,上拔后的放松很重要,放松时的意念把天阳之气通过劳宫穴、百会穴贯穿于颈椎,上拔胸椎时,用自身的潜力上拔胸椎,然后放松时注意两手劳宫穴所吸天阳之气通过百会穴同时贯穿至胸椎;上下抻腰椎,放松时把两手劳宫穴所吸天阳之气通过百会穴同时贯穿于整个脊椎。通地合阴,意念两手劳宫承接天阳并在宇宙中画一个连接天地之气汇成的圆弧,然后接通地阴。这个动作松腰不能忽视,松腰时意念通过劳宫穴,涌泉穴把通地无限深之地阴之气输入体内。绕手抱球,注意手臂、双脚及全身都是放松的,两手在下丹田前抱一个30公分左右的气球(绕手时注意手形的转换认真按要求做正确)。左右回气时,注意手臂成弧形,将头转正时,手臂和全身保持松静自然的姿势,向百会穴贯气时,注意张臂开胸,外导内行将气导入下丹田。这时应注意全身松静自然,似笑非笑(舌抵上腭做好),最后做收功动作(记住练功重在收,三分练,七分收,说明收功是非常重要的),两手掌心向45度方向翻掌外推同时突出尾闾,上身保持正直,鼻准对脐中。意念,把病气,浊气推出体外,翻掌内收时,意念,清气进来,在下丹田前拢气似球,这时的姿势很重要,两肩放松,似笑非笑,双目平视,下巴内勾一点,然后松肩提肛(用意不用力),上身之气,下身之气缓慢收入下丹田。距小腹约两厘米时,经两胯沿体侧自然放下,同时两腿立直。(两手向小腹收扰时小腹加强后收意念,将气收紧、稳固)。&&& 总之,双目平视,心澄目洁,松静自然,似笑非笑,精神愉快,目光远大是练功的首要条件。&&&以上是本人练功中的粗浅体会,仅供参考,说得不妥的地方,请老师和功友多多指导,多多包涵呵!&
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  健身气功是中国优秀传统文化的重要组成部分,其中包含着中医学的养生理论,蕴涵着儒家、道家、佛家等修身养性、追求超越的文化理念,又与中国古代哲学思想融合在一起,强调人与自然、人与社会合一,进而达到身心和谐的完美境界。
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本知识由健康小常识  王瑞亭的功力较强,曾经南京科学研究单位测试劳宫穴,均有明显温度变化,他三次接触纠正他人动作,均出现电击现象和光、声、麻电感。他力行“提倡正气,反对邪气”,为气功事业的兴旺发展,做出了应有的贡献。  王瑞亭至今已主授过近百期学习班,学员数十万人、遍布上海、江苏、山东、安徽、河北、辽宁、吉林、宁夏、甘肃、青海、陕西、湖北、湖南、浙江、北京等地。  1958年在北大荒驻防期间冻坏了双腿。1953年在上海幸遇阙阿水用气功治好了他的腿病,于是拜阙阿水为师,学习少林一指禅功。以后即将学得的功法为群众治病疗疾,讲学传功,深受欢迎。  王瑞亭和少林内功一指禅。王瑞亭,上海市人。回民,祖籍山东省益都,生于1930年8月,少林内功一指禅传人,王瑞亭1949年参加人民解放军,曾多次立功受奖。  他还参加中国气功访日代表团,在日本进行了气功表演和交流。1985年江苏科技出版社出版了他的《实用武当气功》、1989年由上海三联书店出版了他的《武当气功述真》《武当秘功》等。裴锡荣还牵头与四人合著《中华气功发展史》,1989年由天则出版社出版。  在此期间、裴锡荣积极从事气功著述和传授武当气功。1987年在西安全国功理功法交流盛会上他表演了“武当气功”,受到好评;他在新加坡传功期间最先参与酝酿和发起成立国际气功组织事宜。  1984年上海第九人民医院徐济民主任邀裴在该院为病人用武当气功治疗心血管病,对早搏、高血压等病取得较好疗效。1985年裴又在上海医科大学眼耳鼻喉科医院用武当气功对感音神经性耳聋、耳鸣病进行科研治疗、在该院老院长吴学愚教授、许温庄院长大力支持和朱纪如医师的密切协作下,取得了可喜成绩。  蒋赠他《因是子静坐法》的手抄本。裴、蒋两人应上海气功疗养所陈涛所长邀请,参加了上海市气功科研交流会。同时还在复旦大学担任武术、气功教学课,在社会上开始传授武当气功。“文革”后至八十年代初上海第四人民医院邀请裴锡荣负责该院气功科,用武当气功防“冶近视眼、肠胃病,效果很好。  1931年“九.一八”事变后。他在河南郑州创建了“中华积健武术社”,自任社长,传功治病。五十年代初,裴锡荣重新对武当拳法和武当气功进行深入研究,并整理了这方面的材料。其后又结识了蒋维乔。  裴锡荣和武当功。裴锡荣,祖籍河北省沧州,19l3年8月生,现任上海市武当气功研究会会长、上海市气功科研会副会长、中国气功科研会理事。裴锡荣幼年可练武术和气功。青年时期就读于直隶师范文科,毕业后人山东武术馆学习武术,以后又从心意拳****宝鼎和少林寺妙兴****学武术。  在我国港、澳地区和欧、亚、美洲的几十个国家都有鹤功的支持者和习练者。 赵金香为中国气功科研会名誉理事,十二省市气功科研会和《气功与科学》社的顾问。香港鹤翔庄气功学院名誉院长、新加坡鹤翔庄气功学院总顾问,美国鹤翔庄气功协会永远名誉会长。  1986年由北京出版社出版《中国鹤翔庄气功》,由新华书店向国内外公开发行。1987年由中国电影出版社和香港一个出版社出版了《中国鹤翔在气功》、还录制了教学录相片,向国内外公开发行。1987年12月由北京出版社出版了《赵金香二步功一一中国自在气功》。  据不完全统计,练功学员曾达450万人,1984年总结经验修订功法后。又多次举办全国性学习班、提高班,全国各地学习鹤功的人数发展到近千万人。  1982年12月在北京香山昭庙举办全国辅导员学习班;1983年5月在怀柔举办辅导员学习班;月在通县举办了全国辅导员提高班等。举办这些学习班之后,在广大辅导骨干的努力下,鹤功便在全国普遍开花。  1983年3月在北京召开了鹤翔庄气功首届学术交流会、并印发了该会成果的《资料汇编》两册。赵金香还多次主持举办全国性的辅导员学习班,如:1980年11月在北京工人体育场举办学习班;  1984年河南印刷了内部发行的《鹤翔庄功法新编专集》;1985年又在福建印发了内部发行的《鹤翔庄功法问答》。  1981年北京市气功科研会的《气功学术论文选编》介绍了鹤翔庄;1982年3月至10月又由《体育报》连载了鹤功第三次修订稿和鹤翔庄专集《气功的妙用》,印数达270万册。  其后在中华气功研究会和国家体委的支持下,不少省、地、市、县相继成立了鹤功辅导组织,对鹤功的普及起了重大的促进作用。为适应群众练鹤功需要  赵金香受益于气功,决心用气功救助他人的危难。终于完成了鹤翔庄的草创任务。日此功经北京气功科学研究会批准,向社会公开传授,并受到社会广泛重视和群众的支持,于是迅速普及开来,很快成立了北京鹤翔庄气功辅导总站。  上述求师访友活动、也促进了他《鹤翔庄功法》的编著。赵金香在练功养病阶段,结合学习中、西医学和气功理论、针对自身病情需要,编排了一些零星功法,这为以后鹤翔庄的五节动功提供了坚实基础。  1971年赵金香大病之后回到家乡,遇到一位对气功很有造诣的本家兄长,在其亲传指教下,练气功大有精进。以后又多方拜访名师高手、气功前辈,如北京的郭林、杨梅君,李维鲲、甘肃的李少波、上海的赵伟、北戴河的刘贵珍、浙江的江波、山西的王吉峰等老师,深受其益,增进了气功知识和水平;  1962年冬,他住进位于北京“八大处”的工人疗养院,开始学刘贵珍的内养功静功。说也奇怪,赵金香一人坐就很快入了静,练功结束后非常舒服,便把练气功作为养生要术,八个月后病情明显好转,出院后仍坚持练功持续八年,病魔终于步步退却。   1956年又患浸润型肺结核,经常吐血,打针服药,时好时坏,到1962年后,针药已无作用,发展成慢性纤维空洞型肺结核,外加支气管扩张和肠结核,咳血一次就半痰盂、两肺充满病灶,失去手术的条件、医院拒绝住院治疗。  赵金香1936年生于山东陵县一农家,亲族乡邻多善气功、武术。高小毕业后,1953年6月通过招工考试到北京就业。1955年患肺结核胸膜炎。  累计印数29万9干多册,受到广大练功者的好评,1992年,中国医药科技出版社又出版了《人雁功·第二辑》,22万字。赵金香和鹤翔庄气功、中国自在气功。  在日本、美国和东南亚一些国家都有大雁功组织,大雁功在国外享有盛誉。她的《大雁功》有多种内部印行本,1985年11月由湖北科技出版社正式出版,到1988年4月第8次印刷。  杨梅君和大雁功 杨梅君,女,1903年生于北京,13岁时受祖父杨德山宗传大雁功功理功法1978年她正式在宣武公园为群众教功治病。1980年在北京社会上公开系统传授大雁功功法并传向全国,学此功者遍及大江南北。12年来大雁功的练功者已达到200余万人,包括华侨和香港同胞。  因此,专家们的一致结论是:“自控疗法对肿瘤患者细胞免疫的影响的研究、在国内该领域处于领先地泣,可作为恶性肿瘤等疾病综合治疗、康复中的一种治疗方法和一种医疗手段、具有其科学性和实用性,值得临床推广、应用。”鉴定委员会一致同意该研究申报科技成果奖。  “专家们一致认为,通过完整的资料、确凿的数据、显著的效果证明,自控疗法能改善和增强人体细胞兔疫功能,揭示了该疗法在治疗恶性肿瘤等疾病方面的理论依据。”  这项研究是中国癌症研究基金会自控气功防治肿瘤研究会、密云京华肿瘤医院与中日友好医院临床研究所合作完成的,通过专家评议、审定、鉴定委员会一致通过了此项技术鉴定。  中央电视台、中央人民广播电台、新华社、健康报、北京日报、北京电视台、密云广播电视局等新闻单位派员参加会议,并进行了采访报道。  中国医学科学院肿瘤研究所研究员李保荣同志任主任并主持了鉴定会,北京市科委、密云县科委和卫生局的领导出席了会议。  鉴定委员会由中国医学科学院、中国癌症研究基金会和中日友好医院等单位的13名医学专家组成。全国肿瘤防治领导组顾问李冰教授任名誉主任,原卫生部副部长张之强同志任名誉主任、出席了鉴定会并做了重要讲话;  “自控疗法”气功通过技术鉴定被卫生部门正式承认。由密云县科委和卫生局组织主持的“自控疗法对肿瘤患者细胞免疫的影响”的技术鉴定会,于日在北京长城饭店召开。  他共出版了19种版本的有关自控气功的书籍,并被译成英、法、日等文本在国外发行,由于他对气功事业的突出贡献,北京市气功科研会授予他气功科普杰出贡献奖。  日本神户成立了自控疗法研究会;西德、美国、加拿大、新加坡等国都有人来录相。拍电影。据1982年香港《大公报》载:许多国家已兴起气功自往疗法之风,中国外文出版社出版的《气功自控疗法》有英文版、法文版共发行两万册、尚供不应求。  他教功的录音几乎响遍了全国,有力地推动了全国气功的普及。张明武为满足病人需要和进行气功对癌症临床治疗的观察研究,曾同医务工作者合作,在1985年和1986年相继在北京西郊九主坟密云水库管区建立了两个气功自控厅法临床实验基地,拥有300多张病床,使一些求治无门的癌症患者绝处逢生,因而张明武名扬国内外,影响深广。  为了满足全国各地病人的要求,他亲吐各地开办“气功自控疗法学习班”,上海、南京、芜湖,武汉、广州、深圳、青海、新疆、广西、湖南、山东、河南、河北、内蒙古、宁夏、黑龙江、吉林、辽宁等25个省、市、自治区都留有他的足迹,他主办全国性学习班39期,学员9万余人。  为教功济人,他走遍了首都各大小公园,教功培训辅导员。建立辅导站21处,十多年来收治癌症患者5000多人和疑难病病人数万人、颇受患者好评。  张明武因做喷漆工,得了苯中毒,诱发高血压、冠心病等重病,曾是个濒临绝境的患者,在求医眼药疗效甚微的情况下通过学练气功得以康复。他曾学过蒋维乔、周潜川、胡耀贞、郭林诸名家气功,通过长期练功实践,创编了“气功自往疗法”。  他曾参与倡议组建“文革”后的第一个省市级气功会——北京市气功研究会并任副理事长、组建北京密云(水库)气功自控防治肿瘤联合医院并任院长,还受聘任中华全国中医学会气功科研会顾问(1981年)、中国气功科研会名誉理事(1986年)。  张明武和气功自控疗法。张明武山东临县人,1920年12月生。五十年代在北京电表厂工作。1990年11月病逝,享年70岁,张明武从1979年起在北京教练自编的自控疗法、社会效益最著;  门诊治病、科研探测等各项工作。学习和参加练真气运行法的人员遍及全国各地、并在杭州设立了真气运行法推广基地,不少医疗机构对真气运行法进行科学研究,结果表明它对提高人体生命机能、提高智能确有较理想的作用。  1986年7月甘肃人民出版让应读者要求再版了《增订真气运行法》。除对原文有一些增订外,还增加了一部分动功。李少波为推广“真气运行法”还先后进行了开班授课。  通过科学实验,也证实了这一方法的科学性。《真气运行法》自形成初稿以来,就受到各界的重视和支持,油印数次都很快被索取一空。1979年11月由甘肃人民出版社出版后,更引起了各界人士的兴趣,纷纷来函来访,提供各种宝贵意见,要求增订。  从此他便数十年如一日,坚持练气功,并反复实践总结、探索发掘。除治愈了自己各种疾病,获得了相当健康的体质外,还摸索出一套确能旺盛真气运行的五步功法,经过反复应用于临床,对各种久冶不愈的慢性病,都能获得较满意的效果。  经常彻夜不眠,胸痛如割,心跳气短,头昏耳鸣,四肢麻木,遇冷寒颤,遇热冒汗,痛苦万分。其祖父遂教他练吐纳寻引之法,并授予《勿药元诠》一卷,令其从中探索祛病求生之路。  李少波练气功已有50年。他自幼体弱多病,曾患神经衰弱、经常夫眠、胃痛作酸、大便秘结等症,骨瘦如柴。成年又患肺结该及矽肺病,加上鹤膝风、膝膑肿痛,步履艰难。  李少波和真气运行法。李少波,河北省安平县人,生于1910年。甘肃省中医学院主任医师。任甘肃省真气运行法研究会主任、真气运行法研究所所长、中国气功科学研究会理事。  1984年10月中国展望出版社出版了《导引养生功》,内容包括:舒心平血功、益气养肺功、和胃健脾功、疏筋壮骨功、醒脑宁神功、四十九式经络动功、导引保健功等,总印数二十八万三千册。有力地推进了导引养生功在全国各地的普及。  日本、美国、澳大利亚、希腊等国多次派人前来学习。导引养生功已引起国内外医疗界、体育界的重视和广大群众的欢迎,成为广大病患者的康复之友。  1983年9月张广德代表北京体育学院参加了在北京举行的中国、日本、西德三国体育院校学术交流会,并在会上作了舒心平血功报告,获科研成果一等奖。  湖北省委书记沈因洛接见了他,武汉市医学科学研究所和武汉钢铁公司,为他作了专题录相,并举办了“导引养生功学习班”。  1982年被北京市评为体育积极分子。1983年4月,武汉市中医学会召开了首次按摩、导引术学术经验交流会,张广德在会上做了导引养生功表演,受到与会代表的好评,武汉电台、湖北电台,《长江日报》等新闻媒体对他的事迹和功法进行了报道。  在导引养生功创编过程中,张广德先后辅导了3000多人练功,疗效率为97%,显效率达80%以上,深受群众的爱戴,连续两年被河北省、唐山市评为先进工作者。  于1976年春创编了防治心血管系统疾病的舒心平血功,防治呼吸系统疾病的益气养肺功等七套导引养生功法,经过练功,张广德所患的几种疾病均痊愈,恢复了健康,肺肿瘤、血小板减少症也有了明显的好转, 1980年4月重返教学第一线。  张广德没有消极悲观,与疾病展开了顽强的斗争。他系统地研究了中医理论,经络学说,大量翻阅了古代养生法、武术、太极拳等许多资料,并以家传的慢性病体疗功法为基础。  正准备把精力投入武术事业时,患了高血压、心脏病、肝炎、血小板减少等疾病;1974年又得了肺癌,住进医院。由于他身患多种疾病,又为过敏性体质,不能用药,生命处于垂危之中。   张广德和导引养生功。张广德,1932年生,河北省唐山人。自幼酷爱武术。1955年考入北京体育学院武术专业,成绩优异。1959年毕业后留校任教,1960年考人体院研究生部,为我国第一批武术研究生。  在日本、美国、西德、瑞典、泰国、新加坡等国家均有中国禅密功辅导站,研究中心,进修学院和联络处。总之,禅密功在国内外均产生了巨大的影响,1988年7月,黑龙江人民出版社出版了《中国禅密功》、33万字印数达10万册。  据不完全统计,到1986年末,参加禅密功锻炼的已达数百万人。 1988年又在国内和香港举办16个高级班、研究班,禅密功在中国气功科学研究会内建立了研究组和禅密功研究推广站、在承德市建立了中国禅密功辅导总站、丹东禅密功辅导总站,共在国内建立了240个辅导站、研究站(组)。  1984年开始、刘汉文先后在辽宁、吉林、山东、河南、河北、广东、贵州、北京、上海等地举办39期全国性的进修班、高级班和研究班,传授禅密功,亲手训练教练员、研究员8000余人。1980年禅密功向社会推广。  1980年李之楠写出《掸密功简介〉, 1981年刘汉文写出《禅密功.征求意见稿》。1983、 1984年《气功与科学》和《中华气功》相继发表了这一功法和练功时的注意事项。年,香港万里书店有限公司、广东科技出版社分别将禅密功初稿收入《图解中国流行气功》和《中国流行气功选》。  据第三次统计,有效率达79.4%。1981年起,两年中对200多名高血压病人进行练功试验研究,经鉴定验收后,经辽宁省科协、辽宁省气功会推荐,在1993年全国气功功法经验交流大会上刘汉文作了汇报和表演,《辽宁体育》予以发表。  1981年4月,丹东市体委支持刘汉文在群众中传授禅密功,在锦江山气功辅导站的357名学员中,患有多种慢性病的307人进行登记和访问,先后同丹东市劳动人民宫、武术协会联合举办了四次座谈会,每两个月总结一次。  1980年,李之楠(后为中国气功科研会秘书长)组成北京古代气功研究小组,配合辽宁对禅密功进行挖掘整理,并在国家体委科研所召开的气功座谈会上做了汇报和表演。  五十年代未在沈阳和平区体育医疗门诊部工作,六十年代初在丹东市体育医疗室和市疗养院病房,先后传授掸密功,取得初步成效,正当应群众要求(领导也支持)准备进一步推广禅密功时,“文革”开始,只好停办。党的十二届三中全会以后,禅密功才重见天日。  刘汉文和掸密功。刘汉文,1921年生,原籍山东省高密县人。上辈亦医亦禅,姑母人道兼医,由于家庭熏染,对医术和禅修有素。刘汉文随其父亲刘善庆(亦医亦惮)迁至辽宁丹东以后,便在丹东市体委工作。  她还根据父亲的遗稿,整理出版了《马礼堂养气功功法》、《马礼堂养气功问答》、《马礼堂养气功全集》,并于1992年11月举办了全国养气功骨干培训班,创办了《养气功信息》刊物。现任中国气功科研会咨询服务中心副主任,主持马礼堂气功学校的工作。  马礼堂的女儿马栩周(1944年生)接续了马礼堂的气功事业。协助其父亲编选了《马礼堂养气功辩证论治》、《中老年保健功〉,在中央电视台做了教学示范、并拍摄成录相片,向全国播放。  马礼堂与中国管理科学院中联管理科学应用研究所合作研究成功的中国第一部气功电脑软件,在第六届世界医药学年会上表演,受到世界各国的重视,并获北京市科技成果一等奖。他生前创办了中山健身会、马礼堂养气功服务部和马礼堂养气功学校。  在全国正式推广的“马礼堂养气功”已有九套功法、即:六字诀、洗髓金经、太极功、行功、站功、坐功、卧功、循经按摩和中老年保健功。  卫生部曾举办“马礼堂养气功”学习班。中央电视台1988年请马礼堂演练示范,录制了我国第一部完整的气功教学片向全国播放。马礼堂在全国各地办过70多期养气功学习班,学员30000多人,他在全国知名度颇高。  马礼堂自幼学习气功,曾拜孔教会名家、普照老人为师。他积累行医和练功实践的体验,集医、武术、气功于一体,创编出一套完整的“养生功”,命名为“马礼堂养气功”。孩功法对祛病健身,延年益智、治疗多种慢性疾病均有显著效果。  1929 年在华北大学教育系读书时任华北国术研究会会长;1935年任山东武术馆教务长。解放后曾受聘于万寿山高干疗养院、解放军总后勤部、全国工商联为特约医师、中医顾问。  马礼堂, 1903年生,1988年5月去世,河北省河间县人,青少年时代随其曾祖父学习中医,对经络学说和针灸学说有很深的造指,并爱好武术。  马礼堂和养气功。
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