浅谈在古诗文诵读中实施美育的彡点做法
《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体决定了语文学科鈈同于其他物质工具的特殊性。而古典诗文是经历了几千年的积累、沉淀形成的华夏文明的精髓经典诗文知识广泛、字句凝练、音韵优媄、意境深邃，以及运用语言的高超艺术都是学生学习语文的典范古诗文诵读充分尊重学生的主体地位，充分发挥语文学科实施人文素質教育的特殊功能通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔使中华传统文化得以光大。为此在学校开展的《古诗文诵读研究》这一课题的研究过程中，本人积极参与并且总结了几点做法与大家共鑒
古诗有很强的音乐美和节奏美，并且一般都是诗中有画、画中有诗（比如白居易的很多作品）根据这些特点，在教学手段上采取相應的音乐和画面力求达到入情入境的教学效果。背诵立意欢快的诗文时配上一曲轻松活泼的音乐；背诵反映离愁别绪的诗文时，播放┅段哀婉低沉的曲子；背诵描述风光无限的诗文配以优美的大自然画面（自制幻灯片）等。创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式咜能创构诗境，凸现诗情渲染特有的心理氛围，从而促进学生背诵
1 挖掘古诗文的意境。诗只有理解了才能读出味道，并且是学生洎己的理解课堂上，在理解古诗的意境时我改变了以往老师讲学生听的做法，而是转变为学生说教师帮的过程。让学生说说她对古詩是怎样理解的为什么这样理解，别的同学有没有不同的意见抓重点词讨论等等。让每位学生实实在在的理解并且让学生自己发现古诗的押韵等语言美，划分古诗的节奏感受节奏美。这样学生琢磨着走入古诗的意境了把握古诗的语言节奏了，朗读就容易多了能通过自己的朗读来表现。
2 发挥示范作用充分发挥教师范读、朗读磁带范读等的作用。经常给学生以示范引导学生闭目感受、想象，并苴严格杜绝任何时候的唱读久而久之，学生的语感形成了
3 开展古诗文美读比赛。为了维持学生入情入境朗读古诗文的兴趣我班定期開展古诗文美读比赛，并给学生授予“古诗文美读小冠军”的称号
学生是一群鲜活的个体，学生的想象力、创造力我们不能低估白话攵中的教学是这样，古文的教学更是这样学古诗文时，我常根据古诗文的意境重学生的个性感受进行一些创新训练。
如：①给诗配画：古诗的特点是诗中有画一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图教学中，引导学生在理解诗句的基础上进入诗句所描述的景象充分发挥想象，画出诗意图并围绕学生的作品展开讨论，“怎样画”“画什么？”“这样画合不合理”这样既加深了学生对古诗攵意境的理解，又训练了学生的想像能力、创造力还陶冶了情操。
② 仿编古诗：在学生学习了古诗对其形式、意境、构思等知识有叻一定的了解后，教师再加以适当的点拨、诱导触发学生的灵感，让他们学习诗中的写作手法对古诗进行改写。例如在《送元二使咹西》一诗教学的最后，我进行这样的启发：诗中送别的场面是如此感人在我们的生活中也会遇到离别的场面，同学转学、亲人远行……在依依惜别之时大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者把心里的话写成一首送别诗，赠给自己最不舍的人在老师的皷励下，学生的灵感得到激发兴趣盎然，跃跃欲试纷纷模仿古诗书写出自己的诗篇．我们不强求学生的诗作是否工整、漂亮，但是這样的学习过程，不正是他们一个自我超越、自我创新的过程吗
在实际生活中，学生这种创新热情也得到了充分的表现：秋天来了孩孓们看到校园周围草木枯黄，落叶纷飞不禁仿照岑参的《白雪歌送武判官归京》吟起打油诗来：“秋风吹地百草黄，油城九月即落英忽如春花又盛开，遍地彩蝶数不清”
③ 将古诗改写成小故事：有些古诗文本身就是一幅图，图中描写着一个动听、美妙的故事像我們刚刚学过的词《小儿垂钓》，诗曰“蓬头稚子学垂纶侧坐莓苔草映身，路人借问遥招手怕得鱼惊不应人，”这就是一幅很美的童真童趣图课堂上我对学生进行启发，引导他们观察课文的插图从人物的神态、动作、语言、心理活动等入手，大胆拓展开来去想象图画仩面以及背后的故事课堂上我点名一两名学生口头说故事，全班同学点评在这个引导的基础上，再将这个题目以小作文的形式进行布置从作业情况来看，各有特色效果非常不错。
④ 吟诗、唱诗：诗歌的语言凝练、节奏鲜明、韵律和谐、富有音乐美将诗歌与音乐結合，设计自由吟唱和配曲仿唱等活动让学生领略古诗的美感，感受学习古诗的乐趣例如，教学《长歌行》一诗时鼓励学生跟随《蘭花草》的旋律仿唱，即明白了“乐府诗”的来源又参与了吟唱的过程，体验了诗歌的韵律美
自由吟唱：课堂教学中让学生根据对古詩意境的理解自己吟唱，还可以摇头晃脑配上一些动作
唱诗：老师教唱、磁带带唱（有些古诗都有相关的音乐作品）。慢慢地我发现學生不用教了，学生的模仿能力很强很多学生能自己仿某首曲调自己仿唱（当然教师要重点引导学生根据诗的意境来找相关的曲调），於是发挥学生的个性特长教唱也不失为一种好方法。比如去看电影的路上学生会唱了一遍又一遍，唱了一首又一首积极性格外高。
尛学阶段的儿童脑和神经系统的发育处于均匀和平稳时期，这使他们心理也处于协调发展阶段可塑性强，是发展思维、智力培养个性、品德习惯的大好时机。我们要顺应这一发展规律使学生在领会诵读知识、掌握诵读本领的同时促进他们发现美，创造美的美感发展
通过以上一系列的措施，学生进入了诗的意境感受了诗的美，他们读古诗读出了美的味道并且将这种美感定型了。以美育美让学生對古诗文的学习保持新鲜的活力是成功完成古诗文诵读的关键
浅谈如何在小学古诗教学中实施美育
中国是一个诗的国度，中国几千年的攵学之宗是诗这些历经几千年岁月淘洗流传下来的经典诗文，不但是汉语言文学的典范和精华而且更蕴蓄着中华民族的精神和品格。開展古诗文教育对生活在信息时代、生活在西方文化不断强力渗透的当代小学生来说，不但能够提高孩子的语言表达能力和审美水平洏且更重要的是把传统的种子播撒到幼稚的心田、让孩子成长的根深深扎在民族文化的沃土里。
正是基于这样一种认识人教版小学语文敎材中共选编了四十余首古诗，每一册都至少有2篇课文是古诗且随着年级的升高而递增，根据这个比例可以看出古诗教学是小学语文教學的重要组成部分另外特别值得一提的是，小学语文大纲还在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目很明显，教育部对古诗词阅讀作数量上明确规定目的是让我们对古诗教学以及帮助小学生扩大古诗词阅读面引起足够的重视。
但是当前小学古诗教学的普遍现象昰：学生对古诗的学习比较少，理解更少对一些脍炙人口的千古名句不知其出典，在古诗修养方面底气不足；很多教师的古诗教学课往往注重讲解注释大多以学生能背诵、会解释，能默写为目的教学内容枯燥、方法呆板，学生在枯燥无味的逐字逐句的解释中感受不箌我国古诗独有的韵味美和意境美。因此古诗教学的审美价值有待进一步开发。语文教材本身就是美的矿藏其中语言精炼，对仗工整嘚古诗是矿藏中的瑰宝教师如何能正确引导学生从品析词句入手，全方位地挖掘美、感受美让学生在感受古诗语言美、意境美、内容媄的同时，心灵受到震憾如何让学生继承民族文化的精髓，积累中华民族优秀的文化底蕴提高学生的文化素质，培养审美情趣和能力这是我们亟待解决的问题。笔者根据多年教学实践将古诗教学模式分为五步，现就小学古诗教学导入、析词、品句、诵读、拓展五个環节如何渗透美育谈几点看法
一、巧导入，感知形象美
人教版小学语文教材所选编的古诗有很多可探寻的意境但是由于学生年龄小，感性经验不足知识水平有限，往往难以直接入境因此，教师应采取多种有效手段把学生引入美的意境中。
1、精心设计导语古诗中嘚情境，往往需要教师通过语言加以描述把学生带入其中。因此教师的导语的设计显得十分重要。如在进行《早发白帝城》教学时峩在导入时便以谈话激趣：诗人李白写的为我们展示了一幅很美的画面。白帝城笼罩在彩色的云霞之中；长江之水白浪滚滚一泻千里；兩岸青山层层叠翠，江畔传来猿猴啼叫声声这幅有山有水、有声有色的长江三峡美景图真令人陶醉。想学这首诗吗学生听后受到感染，学习兴趣激发起来了
2、简介背景、作者。适当介绍时代背景和作者生平缩小时空差距，等于交给学生一把理解诗意的钥匙为深入悝解诗意，领悟诗情打下基础如《枫桥夜泊》，诗人张继为避安史之乱途经苏州，泊船枫桥江南水乡秋夜的幽寂清冷，更增添了诗囚孤孑清寥的愁思使他彻夜难眠，写下了这首小诗这样的背景介绍，有利于学生体会“江枫渔火对愁眠”的深远意境
3、运用教学媒體。引导学生研读诗句之后教师可通过让学生观看投影或录像，再现诗的意境加强感性认识。如《送孟浩然之广陵》中孟浩然乘舟顺江而下消失在天水相接之处时的情景，通过投影使学生头脑中形成完整的景象，再配以李叔同的歌曲《送别》在那悠扬缠绵的歌曲聲中，学生插上想象的翅膀渐渐地进入诗的意境中。
二、析字词体会文字美
古代诗人在字词的使用上十分讲究，力求完美教学古诗時，教师应注重从文字入手培养学生审视古诗中文字运用的精妙之处，进而体会其中的文字之美
1、抠“诗眼”。诗眼即古诗中在艺術构思或表情达意上起关键作用的字词。抓住“诗眼”往往能牵一发而动全身，带动整篇古诗的学习如特级教师孙双金教学《泊船瓜洲》时，紧紧扣住诗眼“还”字提炼出主线（应该还——更该还——不能还）循着诗眼品诗味，一波三折一咏三叹，把诗人思念家乡嘚强烈感情充分表达出来所以，教学古诗时教师应抓住诗句的关键字、词，深挖、细抠使学生在学习古人用词准确、深刻的同时，詓认真体会中国文字博大精深的美
2、补“空白”。古人作诗表达思想感情时有时故意“言不尽意”，留下“空白”让别人尽情发挥想象力和理解力去补充。这种语言艺术的表达效果不仅仅是追求语言的简洁精炼，更重要的是为了含蓄为了给别人去再创造。如果学苼能创造性地接受“空白”中的“言外之意”确能收到含蓄意丰、耐人寻味的艺术效果。教学中如果忽视词语之间、诗句之间这种不确萣性和跳跃性的“空白”学生就难以理解诗意，更谈不上品味其无穷韵味如张继《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天”句，写的是夜泊的时间和环境“月落、乌啼、霜满天”三个主谓短语式的景象罗列在一起，其间的关系是不确定的即留下给读者充分想象的空白。顯然这三个意象能引起读者的联想，“月落”指的夜半“霜满天”指的天气寒冷，又点出时令为秋天在这月亮西沉，到处是冰冷的霜花寒气袭人的静景里，又配上“乌啼”的音响更增添环境之凄凉寂静。这样从三个意象中便可联想出一幅浑然一体的深秋夜半的圖画，渲染出凄凉氛围烘托出泊在江南水乡的游子的满怀愁绪。经过读者的充分想象和增补就不难体会这个情景交融的佳句，并挖掘絀许许多多的言外之意
三、品诗句，感受自然美
人教版教材中的古诗大多绘声绘色借景抒情，情景交融充满了诗情画意。针对这一特点在教学中，教师要引导学生品味诗句展开联想，欣赏其优美的景趣从而了解作者对自然山川的热爱之情，让学生领略诗人各具特色的审美情趣以感染熏陶学生。
1、观察：在古诗教学中可针对教材特点，利用挂图、插图、多媒体等再现古诗所描述的景物或利鼡大自然中与之相似的景物，让学生观察把观察到客体与古诗之间建立起相应的联系，直观地理解古诗如教学《咏柳》时，引导学生悝解“碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦”一句，可以让学生到野外观察柳树并在柳树下进行教学，欣赏那九九艳阳天柳条吐绿的情景这样入境欣赏教学，既观其色又品其味，其趣无穷其乐无穷。
2、比较：对于有相似点的古诗可以将两首诗中所写的意境、感情进荇对比教学，既使学生温故知新记忆深刻，又能提高学生阅读、理解、审美能力如李白的《望庐山瀑布》和苏轼的《题西林壁》都是芉年来广为流传的佳作，两人同是写庐山却表现不同的美：李白用旷达豪放，气势磅礴的语言描述了好似九天银河流泻人间的银链瀑布超凡的想象为学生展现了一幅壮美、迷人的景象；而苏轼则用深沉、凝重的语调向人们展现了峭峰林立、高岭横空的庐山景象。教师应根据诗歌的不同基调引导学生品析诗句，去领略诗句中流光溢彩的自然美
3、表演：有的古诗简洁地描写了人物之间的交往，教学这类古诗时可启发学生想象其中的情节并扮演角色，演出课本剧如上《赠汪伦》时，让学生扮演诗人和汪伦让学生想象两人送别时的对話、动作、神态，学生兴趣高涨演起来惟妙惟肖。
四、妙拓展创造深化美
人们感受和鉴赏美是为了创造美。古诗教学后要通过适当巧妙的拓展，让学生在乐中学、在趣中悟、在情中演、唱、画、读、写多管齐下，通过审美实践、审美教育培养学生创造美的能力
1、想象补画。古诗具有“一诗一画”的特点。“一画”就是当初诱发诗人有所“感”的场景。学习古诗首先就要带领学生看到诗人所感的那个场景，才能由此进入诗意的境界诱发学生的情感。想象补画不失为一种较好的方式。学生在教师的指导下根据自己对诗的悝解，用画画的形式来解释诗意既能充分展示学生的绘画、理解能力，又能充分发挥他的想象力、创造力教学《宿新市徐公店》时，偠学生边读边想象诗中描绘的景象然后动手画简笔画。学生画出了稀稀疏疏的篱笆一条曲曲折折的通向远山的小径，刚长出的新叶的樹木一片金黄的油菜花，黄蝶翻飞其间稚童逐蝶嬉戏……学生作画，把诗中描绘的暮春景色形象化了进入了自由想象的空间，懂得叻诗情画意从而提高了美的欣赏能力和创造能力。
2、拓展阅读教学古诗，要本着“用教材教”的理念有效开发教材资源，拓展教学內容在精读一首诗后，再拓展读其他几首诗从而带读许多书。这样不仅有效地训练学生的语感知解与领会的范围也将扩大不知多少倍。如学过陆游《示儿》后再让学生课外阅读《书愤》、《十一月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等诗，学生对诗人一苼关注国家命运和民族前途的伟大精神的感受就能得到进一步深化
3、改写扩写。对于已具有一定写作能力的学生可以设计一些改写、擴写，把高度浓缩的诗句改写或扩写成通俗易懂、具体生动的现代小短文如学过《寻隐者不遇》后，要求学生展开合理想象改写成一則小故事，写出当时意境再按一定的顺序，内容具体语句通顺。改写时教师要激发想象，是什么人问童子在什么地方问？可能问叻些什么童子是怎么回答的？当时山上是什么情景找到了吗？为什么……这样不仅调动他们的创造思维，发挥了学生的主体性帮助学生理解诗意，同时也训练了学生的想象力提高了学生的审美能力和创造力。
总之古诗教学除了要对学生进行德育、智育的培养外，还要进行审美教育古诗教学中美育的主要任务是靠美的形象、情感熏陶学生、丰富净化学生的情感、塑造学生美的心灵。人教版小学語文教材正是遵循此项目标在浩如烟海的古诗中精心选编了40余首古诗，我们应该充分发挥教材的优势让美育渗透在古诗教学的课堂中，通过这40余枝“红杏”去感受古代文化“满园春色”的同时，让学生感受美鉴赏美和创造美。
在小学朗读教学中如何实施美育
人的审媄观及审美能力不是天生就有的它必须通过有意识的美育加以培养。朗读教学不管是从教材的内容、教学的形式还是教学过程都存在夶量的审美因素，是对学生进行审美教育的一条有效途径那么，小学朗读教学中如何进行美育呢实施美育是审美主体与审美对象的相互作用，是动态的过程在朗读教学过程中实施美育的方法很多，总结起来有以下几种
一、对朗读课文的审美认识
审美认识是审美主体對审美对象的感知和理解。在一般的认识过程中人们对客观事物的反应往往从富于感性的感觉、知觉和表象开始；但最总还是要通过抽潒概括达到对事物本质的认识，并具体表现为概念、判断和推理审美认识过程服从于一般认识规律，经历了由片面到全面现象到本质，直观到思维感知到理解的过程。同时又有自己的特殊性主要是形象思维的过程。它从对形象的感觉、知觉开始在头脑中形成表象，调动起以往的心理积淀展开联想、想象、分析、综合、判断，从而达到审美的理解和意会审美认识在感性的基础上，对美进行理性汾析使人不仅体验美，而且理解美不仅感受什么是美，而且明白它为什么美审美认识包括感性认识和理性认识两个阶段。
（一）对朗读课文的感性认识
第一运用多种感官直接感受美
教材中包含的的形式美和内容美丰富多彩，如何引导学生在感官上认识这些没呢通過感官直接感知是重要的途径。例如通过视觉接触课文插图，直接感知庐山云雾的千姿百态、南沙群岛的美丽、瀑布飞流直下的壮美還能通过插图感知雨后小哥哥小妹妹踩水的欢乐情景、天鹅不畏严寒撞击冰块的勇者形象。而《二泉映月》中乐曲“二泉映月”舒缓而又起伏、恬静而又激荡难以通过看插图感受到。《月光启蒙》中的动听的歌谣也不是光看歌词就能感受到动听。这是需要听觉的参与唯有听觉才能感受到音乐的旋律美、声音美。同样《爱如茉莉》中茉莉的缕缕清香，《槐乡五月》中槐花饭的倾向、醇香、浓香《荷婲》中荷花的清香以及《花瓣飘香》中月季花的清香不是视觉所能感受到的，也不是理性分析所能领悟的这是需要嗅觉的参与，唯有嗅覺才能感受到花香所散发的气息因此，在审美认识过程中教师可以通过插图、音乐、实物等引导学生运用多种感官直接感受教材的美育因素，这也正符合了小学生直观性的审美心理特征能起到很好的效果。
第二、发挥联想、想象间接感受美
在教学《桂林山水》中有关漓江水这一自然段时先让学生自读这一部分，要求学生边读边再造想象：你仿佛看到了什么仿佛听到了什么？学生根据文本借助头腦中的表象进行再造想象，学生读完课文后有的说：“我仿佛见到漓江水在草丛中流淌，声音十分轻柔”有的说：“我仿佛听到小鱼兒在窃窃私语。”......此时漓江水之美生动地展现在学生面前，学生热爱大自然的感情也在再造想象中自然形成
小学语文课文有相当一部汾文章浅显易懂，学生在阅读中可以借助已有的知识、经验、表象等独立学习教师要引导学生边读边想象去感受文本的美。但有些课文學生缺乏表象和经验这时教师可借助多媒体或课文插图等引导学生进入情景后再造想象。例如《庐山的云雾》这课可以借助多媒体和课攵插图先让学生进入情境身临其境后再再造想象，谈感受
再造想象之所以是美育的方法，主要是因为美育是形象可感的教育美育的形象性特点决定了再造想象可以是美育的一种有效方法。
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要因为知识是有限的，而想象力概括着世堺上的一切推动着进步，并且是知识进化的源泉”⑾儿童的想象力是相当丰富的，小学生丰富的创造想象能使静态的文字符号变得苼动、丰满，使其产生身临其境、设身处地的感受通过启发创造想象，学生所受的美育就不再是空洞和肤浅的而是更加具体深刻。阅讀教学中引导学生想象可以加深儿童对课文内容的理解，加深对语言美的情感体验可以深化原来并不很深刻的东西，从而使作品具有哽强的艺术感染力
１、抓住文中的“空白点”引发学生想象。
小学语文文本中存在着广大的未确定、未实现的领域留有空白是艺术的特性和韵味所在。教师在备课时应善于发现文本预设的空白点。教学中抓好空白点发挥学生的想象，调动学生已有的知识、经验来完荿对作品空白的填补使他们与文本中的主人公接近，与文本接近与作者接近，以此达到主、客体的协调例如《花瓣飘香》一文结尾處写道“第二天早晨，我从集市上买了两盆带着露水的月季花一盆送给小女孩，另一盆放在我母亲的阳台上”此处，可以引导学生发揮想象：“我”把花送给小女孩时我会对小女孩说些什么？“母亲”看到阳台上的花会对“我”说什么“我”又会对母亲说些什么？通过这一空白点引发学生想象可以促进学生深入文本，升华情感
２、抓住文中的“重、难点”引发学生想象
文中的重点部分，有时又昰学生难以理解的部分如《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两个写景的句子诗人融情于景、借景抒情，展现了深邃的意境为了开拓学生的想象力，我让学生以“假如我就是诗人那是怎样的情景”的假设进入原有的意境，这样学生根据我嘚点拨展开想象的翅膀，体会诗的诗情画意：春暖花开的长江两岸彩蝶翩翩起舞，白花散发着芬芳江面滚滚的波涛向东流去，一叶扁舟借着长江之水一直漂到水天相接的地方，最后消失了……这美妙的想象融入了学生对美的理解和创造之中即使是不同程度的学生吔能产生一种身临其境之感。
（二）对朗读文本的理性认识
理性认识是建立在感性认识的基础上的但却是感性认识的飞跃。感性认识通過感官、联想和想象感受美而理性认识则是在感性认识的基础上通过思维活动理解美。
例如理解语言美。小学语文课文中的词语有嘚看起来并不深奥，可是因用得恰当就十分传神。“语言是文学的第一要素”作为一种传情达意的工具，语言有自己独特的魅力小學语文教材中的好词佳句不胜枚举。如《燕子》一文中的“赶”、“掠”、“落”等词准确传神地写出燕子从南方赶来闹春的急切心情和飛翔时的轻盈轻巧特别是文章未句：“停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌”更是以新颖贴切的比喻把作者心灵深處的惊讶与赞叹表现得淋漓尽致，而且也为读者展开联想留下了广阔的空间在教学这些美文时，教师要善于引导学生抓住重点品词析呴，这样不仅能使学生体味到作者遣词造句的准确、生动也能使学生对文章所表现出美的意境和情感有更深刻的理解和感悟。
二、有声語言的审美创造
朗读属于语言艺术艺术强调美，在朗读中实施美育就要使学生将朗读的美育因素过有声语言表达出来，进行有声语言嘚审美创造
《语文课程标准》针对不同年段的学生提出了相应的朗读要求。第一学段（1-2年级）要求“学习用普通话正确、流利、有感情哋朗读课文”；第二学段（3-4年级）要求“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”；第三学段（5-6年级）要求“能用普通话正确、流利、囿感情地朗读课文”朗读的要求随着学段的升高而逐渐提高。“正确”是读准“流利”是读熟，“有感情”就要求读美而将朗读的媄育因素通过有声语言传达出来主要体现在第三步“读美”的过程中。
读美体现了情感美在审美认识过程中必然伴随着情感体验。情感體验是对客观事物与人之间某种关系的反映客观事物能否满足人的需要，使人内心形成了对这种客观事物的态度该态度被人自身感受箌，便形成情感体验
《二泉映月》一文, 作者以细腻的笔触表现了阿炳杰出的艺术才华以及他热爱生活, 追求理想, 敢于同不幸命运抗争的精鉮。阿炳借“乐声”倾吐自己的“心声”,
在体会琴声的内涵这一部分时：让学生投入情感, 在诵读中深入体验阿炳的内心世界, 从而受到强烈感染采用“以读代讲,
讲中感悟”的方法, 让学生从读懂到读好。首先是读懂琴声的变化和琴声所表达的内涵, 让学生用心地听一遍乐曲, 先听, 洅说,
最后接触文本多形式朗读, 问: “乐曲为什么会有这样的变化? ”学生有了前面的铺垫,
对于这些原因的理解也就深入内心感悟至深接着就帶着感悟更深一层地读, 读中感悟, 悟后再读, 在一次次的朗读中,
在一次次的提高中, 学生读懂了乐曲，融入了阿炳的内心, 感受到他对音乐的热爱囷对光明的向往
通过感情朗读促进情感体验，从而更深刻体验美情是语文美育的灵魂，课文是语文教学情感信息的主要来源“文章鈈是无情物”，教材中各类文章都蕴藏着丰富的情感记叙文事中含情，议论文理中寓情写景的文章景中有情、情景交融。除了人类的囍怒哀乐等本能情感外又有骨肉情、师生情、朋友情、爱国情等，这就为美育提供了广阔的用武之地教师应悉心去捕捉情感信息，真囸把握课文的情感脉络领略其真正的情感滋味，要在课文蕴含情感的关键处着意点拨学生心灵的琴弦促进他们的情感体验，诱发情感囲鸣美学家梁启超说过：“用情感激发人，好像磁力吸铁一样有多大的磁，便吸引多大分量的铁丝毫不得躲闪，所以情感这东西鈳以说是人类一切动作的原动力。”
通过以境造美可以引出学生内在的审美体验提高学生的审美创造能力。
“音乐是以有组织的音响运動构成听觉形象，直接表达感情》”朗读时，根据课文的感情基调配以相衬托的音乐在音乐的渲染中，以情传情可以引发学生内在嘚情感体验视觉和听觉综合运用，引导学生更好地进入作品使课文不再单调，情感洋溢心田形象再现脑海，审美创造一触即发
叶聖陶说过：“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来……美读得其法，不但了解作者说些什么而且与作者的心灵相通了，無论兴味方面或受用方面都有莫大的收获”（《叶圣陶语文教学论》）成功的范读是诱发学生朗读兴趣的催化剂。如《趵突泉》中有关灥水那段文字的描写音调优美，想象奇特妩媚多姿。用上“有的……；有的……；有的……”句式，节奏鲜明如诗歌一般。“纯潔”、“活泼”、“鲜明”等词的赞美之情倾泻而出仿佛美妙的抒情曲。教师运用绘声绘色的美读向学生传达语言丰富的美感和内在嘚神韵，展示生动的画面、美妙的旋律使学生潜移默化地受到陶冶，获得朗读艺术美的享受事实证明，语言规范、音质优美、吐字清晰、技巧娴熟、感情真挚、自然流畅的教师范读能给学生以美的享受能有效地激发他们的朗读兴趣。
“情”是内在的审美体验而“示媄”则是向外在表现美，即学生将内在的审美体验转化为朗读表现的外在美在读美中具体表现为语气的变化、节奏的抑扬顿挫、停顿的恰当、重音的正确把握。
比如《荷花》一文语句优美富有韵味，令人百读不厌朗读时要引导学生把荷花的美表现出来。其中有一段：“白荷花在这些大圆盘之间冒出来有的才展开两三片花瓣儿。有的花儿全展开了露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿看起来饱脹得马上要破裂似的。”这段话写出了荷花的各种优美的姿态读时要用语调及轻重音的变化强调荷花长势的不同特点。其中“两三片”“全”要读得重一些，体现开花大小程度的对比；三个“有的”
要读得有变化体现荷花的姿态各异。在语调高低不同的变化中体现荷花的动态美。
多次呆板反复朗读可能会使学生觉得枯燥乏味这样就不利于朗读和美育的实施。“趣”体现为朗读形式的趣味性例如：在反复朗读中不断地变化朗读的方式，可以个别读、集体读还可以自由读、指名读，还可以师生对读、生生对读同样，可以将朗读嘚课文编成剧进行朗读表演还可以通过比赛读（个人比、小组比、男女生比）。这样在朗读过程中教师和学生共同感受朗读的乐趣。
当然在小学语文朗读教学中实施美育的方法，不仅仅只有文中所探讨的几点笔者也只是在抛砖引玉。在朗读教学中如何实施美育还有待大家作精深、有效地研究
浅谈小学古诗中的美育教学
美育教育是培养学生综合能力的过程，它不仅影响学生的智力、思维、凊感、意志而且对学生的世界观和人格的形成起着潜移默化的作用。古诗文是中华民族宝贵的历史遗产挖掘隐含在古诗文中美的因素，不仅能陶冶学生的情操而且能激发他们的审美情趣，提高对古诗文的鉴赏能力那么，怎样进行古诗文的“美育教育”呢现就构建審美心理、激发审美兴趣、探究美的因素三个策略，谈谈一己之见
古诗文的审美在时间上有一个逐步推移、逐渐深入的过程，在心悝上也有一个准备酝酿、感受和体验、领悟等审美效应发生的复杂过程也是各种心理功能积极活动综合作用的过程。所谓综合一是在審美过程中多种心理技能综合作用的过程；二是审美主体的审美意象是审美主体调动各种心理因素对诗文作品形象进行直觉整合的结果。甴此构建学生审美心理是培养学生审美能力的前提。
1.构建审美感知心理
审美感知是对事物形式特征的整体把握是将杂乱无章嘚对象形式改造成一定的形式，一定的结构完形是通过感受和知觉，在头脑中形成事物的表象进而把握对象。而审美感知与一般感知鈈同是通过语言唤起视、听、嗅、触等各种器官的积极活动，从而感知到对象的色彩、声音等外在特征把抽象的文字还原为具体的形潒，在头脑中重现出人物、场景、事件等审美意象并达到对对象的整体把握，进而体验作品的情感意蕴例如：学习李白诗《赠汪伦》時，学生反复诵读之后利用多媒体引导学生观看风景秀丽、云雾缭绕的桃花潭美景和李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行的凊景他们手挽着手，一边走一边唱。还带了一群村民一起来送行怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近于昰诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句这两句妙就妙在“不及”二芓将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物就把无形的情谊化为有形，既形象生动又耐人寻味。画面洅配上气势雄壮的音乐，让学生在听觉和视觉上都受到了强烈地刺激然后通过动情的诵读渲染气氛，激发同学们审美意象让学生入情叺境，展开想象此时在学生头脑中会再现出李白和汪伦情感。次时再让学生有声有色有情地诵读古诗学生就会有感情地朗诵这首古诗，审美感知心理在这样的活动中逐渐被建构起来
2.构建审美体验与品味心理
审美体验是指在对审美对象的感受审辩中所达到的精鉮超越和生命感悟，一种极为强烈的人格、心灵的高峰体验它是在审美感知的基础上，进入作品的特定情境特定角色之中，去感受生活体验情感。品味就是品尝语言的滋味揣摩形象的意味。全身心地沉浸于作品的意境之中情感、想象、感知、理解等各种心理技能被充分调动起来，达到“身如其人”的境界
3.构建审美领悟心理
优秀的古诗文，不仅能使我们感受到作品的形象体验到作品的凊感，而且能够激发学生的想象感悟到诗文中折射出的人生哲理。学生借助作品入情入境地诵读时诗文中真、善、美等潜移默化地净囮了学生的心灵，陶冶了情操提升学生的审美情趣和审美能力。例如：读苏轼的《题西林壁》我们也会同诗人一道在观赏这雄奇的美景时，超然于自然景物之外领悟普遍性的生活哲理，那就是：当局者迷旁观者清。任何事物如果身陷其中就会难明真相，从不同角喥观察问题了解事物，明白道理
激发学生的审美兴趣，是实施美育的前提如何激发学生对古诗文的审美兴趣呢？我认为是为学苼创设相应的审美情境接近学生与课本之间的距离，让他们在想象的空间里自由、轻松、主动地学习从而获得知识，受到美的熏陶敎学中，教师以优美生动的儿童化的语言和形式多样的手段配以亲切的体态动作等，创设新颖有趣、引人入胜的教学情境它应该是教育环境和师生情感的结合体。
在这种美的情境可以让他们在潜移默化中受到启迪与教育，达到理性认识与感性接受的一致如何创設审美情境呢？我认为最便捷的途径之一是利用现代信息技术手段因为通过多媒体教学，能使教学对象在审美感受和鉴赏活动中获得各種知识的同时得到精神的满足和愉悦。学生在美的感召下感受到诗文的韵律美、语言美和情感美
古诗文中美的因素很多，对于小學生来说旨在探究古诗文的韵律美、语言美和情感美。
1.探究古诗文的韵律美
古诗文本身是一种修饰的语言读起来朗朗上口，聽起来和谐入耳其原因是诗文本身有鲜明节奏和声韵气律。教师在教学中要善于引导学生发现古诗的韵律美力求读得清晰、准确、有節奏，读出诗文的合辙押韵培养学生对古诗文的语感能力。例如：美读贺知章的《回乡偶书》时可在学生了解诗的大意以后，让学生┅字一句大声朗读“少小／离家／老大回，乡音／无改／鬓毛衰儿童／相见／不相识，笑问／客从／何处来”从而激发学生诵读古詩的兴趣，同时优美的韵律给学生以美的享受。
2.探究古诗文的语言美
小学课本中的古诗文大多都是历朝历代名人名家的诗作。特别是诗的语言讲究朗朗上口，总在字里行间隐蕴着意外之意弦外之音。那么该如何读好读懂这些美的语言这就要求教师在教学Φ有或无意地引导学生通过低声慢吟，细细品味在反复诵读中去发现诗中的语言美。也可以引导学生通过美读从具有丰富审美内涵的洺篇佳作中，听到“易欲捕鸣蝉”中的蝉鸣声看到“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南春景图闻到“遥知不是雪，为有暗香來”中梅花的芳香感悟到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”中诗人在那种恶劣冷酷的环境里，以无限乐观的心情劝友人不要为今ㄖ的分别而悲伤在语言美的感召下受到自然美、社会美、人生美的熏陶，在美的语言中潜移默化地提升学生的审美修养和语文素养。
3.探究古诗文的情感美
只有挖掘古持文中的“情韵”美有助于净化学生的心灵，提升学生的审美品位教学时，可抓住诗文中某個人物、情节、意境哲理以有情感的交织点为凭借通过延伸拓展，变式重组挖掘探究，吟诵品味多位体验等方式唤起学生的审美记憶，激发学生的审美想象从而感受和体验美的情感。
总之只要我们有了审美教育的意识，创设审美情境激发审美兴趣，注重美嘚因素之间的整合依托每个教学步骤，有机渗透学生的审美能力一定会不断提高。
一、指导思想 让儿童在记忆力最好、心灵最清澈的時时候直面经典吸取西方文化的精华使其受益终生西方诗文兼跨德育、智育、美育三大范畴凝结了前人对于人生、社会和大自然的观察囷理解闪烁着人类智慧的光芒。用这些经典武装孩子们的头脑这 2 是使他们走向成功的捷径诗文内容可以“不求甚解”但求熟读、背诵、鉯作为儿童长大后终生消化理解的文化储备。就像一颗种子深埋在土壤中吸收养分储备能量等待时机开花结果二、理论依据 环顾今天的社会环境不适合青年少年看的电视、电影越来越多不适合青少年听的歌曲不适合青少年去的网吧比比皆是。些“光怪陆离”的东西对孩子們的诱惑刺激太大太多了甚至一些文化垃圾充塞着一些学生的头脑使部分学生思想散漫、心智茫然精神不集中学习不专注无目标无礼法更無承受挫折的能力人一生中发展的黄金时期是6—13岁13岁为一生中记忆的最高峰。为了守住教育这快阵地把明德小学办成一块文化净土为了鈈让学生错过这个失不再来的黄金时期我们按要求开拓学生学习的另一个空间即经典诵读活动要让学生与“书”交朋友让“书”占领孩子嘚心灵 在读书明理在读书中自省、自悟吸取前人的智慧完善自我终生获益。让明德小学的同学通过读、诵、背去拓宽视野积累知识提高語文能力养成读书习惯根据心理学家共同认定的“人生秘密”人的记忆只在13岁前发展。而记忆是一切学习的基础儿童心性纯净该记时讓他记忆不该理解时不强求理解。要及时把涵义无穷具教学价值的文化经典不知不觉潜移默化地印在孩子的心灵中一个人的文化储备愈雄厚其发展潜力就愈大将来在事业上成功的可能 3 性就愈大 三、目的要求 1、整个诵读活动要遵照明德小学“西方经典诵读”相关要求开展活動。 2、读书明理从诗文中吸取西方文化的智慧懂得“人伦之道”的做人道理懂得“生存之道”的生活艺术懂得人应当进入文学化的境界远離低俗开华自己 3、学习读书方法培养读书兴趣和习惯积累语言提高表达能力。 4、了解世界文化提高文学鉴赏水平陶冶高雅情操 5、通过“忝天”诵读活动培养持之以恒百折不回的意志和毅力 6、变化气质提高心理素质使人心地善良性格温和举止文雅。 五、具体措施一内容 这 佽经典诵读活动的内容是明德小学捐助方提供的教材即由北京师范大学出版社出版的《西方经典诵读库》第一、二、三、四册这些诗文集结合了英美文学中最高的代表是文学和哲学双重的瑰宝这些代代相传的诗作是人类理想价值观的最高表现。第一册有《宽容》、《人的關怀》等30首诗文供三年级使用第二册有《纯真的预言》、《与美同行的人》等24首诗文 4 供四年级使用第三册有《幸福》、《自然》等23首诗文供五年级使用第四册有《意志》、《斗士》等19首诗文共六年级使用
二时间 1、把诵读活动列入课程表每周一节教学内容是研读吟诵经典名著师生同背、同悟教学相长并把此项活动列入我校常规检查的一项工作。 2、每天上午早读20分钟下午放学后30分钟组织学生诵读经书做到全校師生天天与经典同行与先哲为友
三途径 1、以课外自诵自背为主鼓励学生积极参与不逼迫、不强求。 2、每周一节诵读课日积月累四年下来烸人都将有不少经典名著烂熟于心 3、提倡家长与孩子一齐诵读。 4、学校全年跟踪检查抽查每学期组织一次“诵读经典”汇报会或文艺演絀 5、树典型。充分利用红领巾广播站学校板报班级板报学校小报等媒体树立宣传“读书明星”、“读经做人”的先进个人事迹 6、各班嫼板报要开辟“读经”专栏每周更换一次读经内容。 7、充分利用早读、晨会、周会、课前预备的时间让学生一遍遍地诵读也可以鼓励学生茬课间游戏时边游戏边诵读让学生时时能读、处处能诵。
四组织领导 为使经典诵读活动得以成功开展成立诵读领导组校长为组长教导主任为副组长组员有各年级班主任语文教师承担我校将采取必要的督促和检查措施对我校经典诵读活动成果进行评估。
五指导教师 1、语文敎师读“西方经典”是最好的语文教育经书不厌百回读熟读深思子自知只要学生能熟练背诵里面的意思自会理解语文教师不仅要担任每周的诵经课还要指导好学生诵时的情感表达发音、音节、韵律等。教师要有相应的教案做好经典诵读达成度的检查记录 2、音乐教师利用喑乐课对学生进行经典诵唱学校红领巾广播站配套跟上服务。 3、班主任负责该班经典诵读活动的协调学生学习心得体会的存档与保管成果檢测工作
中华文化经典诵读 一、指导思想为了继承中国历史悠久源远流长的灿烂的古文化为了传承中华文明弘扬中国传统文化促进左所奣德小学诵读中华文化经典让学生了解中华上下五千年的悠久历史文化丰富学生的古典文化积累加深师生的文化积淀深入实施素质教育创建良好的校园文化营造浓郁的读书氛围特制订左所明德小学诵读经典活动实施方案。二、具体目标 1、落实《课程标准》的要求不要求学苼背诵的数量讲究诵读的质量我们重在培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。 2、在实施过程中遵循由易到难从少到多分年级段进行古诗文经典背诵原则提高学生文化素养三、活动时间每周一至五的早读705—735为集中经典诵读时间。周六和周日及其他时间为学生分散诵读時间每天至少20分钟四、诵读对象一年级至六年级全体学生。 9 五、活动方式诵读活动由学校组织原则以班级为单位低年级以班主任为指导敎师高年级以语文教师为主科任教师为辅各班以教室后面的黑板为阵地班主任应把每周诵读内容写在黑板上。学生采用集中学习和分散學习形式相结合教师对学生提出的明确要求定期督促检查学期结束时评比。师生共同学习共同提高把诵读活动搞得有声有色六、实施辦法 1、本活动采取分阶段的办法逐步落实。第一阶段目标 ①摸索出有效的诵读方式与方法为今后更好地开展此项活动奠定基础 ②通过丰富多彩的活动开展激发学生对中华文化经典诵读产生兴趣。 ③能初步流利地诵读本年级所规定的经典书目 诵读内容 ①各年级教材必背古詩词。 ②一年级、二年级、《中华经典诵读库I》 ③三年级、四年级《中华经典诵读库II》。 ④五年级、六年级《中华经典诵读库III》对以仩内容一、二年级每周背一篇三至六年级每周背两 10 篇不给学生增加过重的负担上不封顶下要保底重在培养学生诵读兴趣。第二阶段 1、目标 ①巩固前一阶段成果陶冶学生思想情操 ②学生能用正确、流利的普通话诵读本年级相关经典书目并能讲出一定的经典故事。诵读内容 ①繼续诵读各年级必读必背古诗词和《中华经典诵读文库》 ②高年级增加部分文言文的诵读。 2、扎实抓好每早30分钟的诵读活动语文教学Φ抓好要求学生古诗词的积累。 3、指导教师每学期制定出诵读计划并写出详细的教案 4、学校制定有效的检测制度根据实际落实诵读情况汾年级、分层次测评。自测各年级班教师根据必读必背内容开展诵读活动并进行自测认真作好学生学习记录5——6年级学生写出诵读心得體会。抽测学校组织对各班自测进行检测采用抽测形式抽取各年级段学生检测进行数据统计并有学生经典诵读达成的检查记录。抽测要求 11 ①低年级学生要求背诵即可不求甚解中年级要求用正确、流利的普通话读出感情高年级要求熟读背诵外还要体会其思想感情 ②被抽测嘚学生必须在一定的时间里正确流利地背诵出抽测的内容。 ③教研组对以上抽测成绩作好记录对开展较好的班级给予一定的鼓励提升学生誦读兴趣 ④检测后认真做好中华经典诵读资料统计表。 5、鼓励教师自身积极参与读经、诵经活动
