金融学本科毕业论文开题报告怎么写，定哪一方面的题目比较好写？ 有的话，能发给我吗 _百度知道
金融学本科毕业论文开题报告怎么写，定哪一方面的题目比较好写？ 有的话，能发给我吗
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　　1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。
　　2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）
　　3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。
　　4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。
　　主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。
　　5、论文正文：
　　（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地...
（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
　　（2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：
　　a.提出问题-论点；
　　b.分析问题-论据和论证；
　　c.解决问题-论证方法与步骤；
　　d.结论。
　　为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分分成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个小逻辑段，一个小逻辑段可包含一个或几个自然段，使正文形成若干层次。论文的层次不宜过多，一般不超过五级 。
　　论文一般分为以下几个部分：
　　一、引言（提出问题）
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我不需要代写 只想知道开题报告的格式和范文 有个大纲就行了！
提问者采纳
毕业论文格式标准 1、引言 1.1 制订本标准的目的是为了统一规范我省电大本科汉语言文学类毕业论文的格式，保证毕业论文的质量。 1.2 毕业论文应采用最新颁布的汉语简化文字、符合《出版物汉字使用管理规定》，由作者在计算机上输入、编排与打印完成。论文主体部分字数。 1.3 毕业论文作者应在选题前后阅读大量有关文献，文献阅读量不少于10篇。并将其列入参考文献表，并在正文中引用内容处注明参考文献编号（按出现先后顺序编）。 2、编写要求 2.1 页面要求：毕业论文须用A4（210×297）标准、70克以上白纸，一律采用单面打印；毕业论文页边距按以下标准设置：上边距为30mm，下边距为25mm，左边距和右边距为25mm；装订线为10mm，页眉16mm，页脚15mm。 2.2 页眉：页眉从摘要页开始到论文最后一页，均需设置。页眉内容：浙江广播电视大学汉语言文学类本科毕业论文，居中，打印字号为5号宋体，页眉之下有一条下划线。 2.3 页脚：从论文主体部分（引言或绪论）开始，用阿拉伯数字连续编页，页码编写方法为：第×页共×页，居中，打印字号为小五号宋体。 2.4 前置部分从中文题名页起单独编页。 2.5 字体与间距：毕业论文字体为小四号宋体，字间距设置为标准字间距，行间距设置为固定值20磅。 3、编写格式 3.1 毕业论文章、节的编号：按阿拉伯数字分级编号。 3.2 毕业论文的构成（按毕业论文中先后顺序排列）： 前置部分： 封面 题名页 中文摘要，关键词 英文摘要，关键词（申请学位者必须有） 目次页（必要时） 主体部分： 引言（或绪论） 正文 结论 致谢（必要时） 参考文献 附录（必要时） 4、前置部分 4.1 封面：封面格式按浙江广播电视大学汉语言文学本科毕业论文封面统一格式要求。封面内容各项必须如实填写完整。 4.2 题名：题名是以最恰当、最简明的词语反映毕业论文中最重要的特定内容的逻辑组合；题名所用每一词必须考虑到有助于选定关键词和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息；题名一般不宜超过30字。题名应该避免使用不常见的缩写词、首字缩写字、字符、代号和公式等；题名语意未尽，可用副标题补充说明论文中的特定内容。 题名页置于封面后，集资列示如下内容： 中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”汉语言文学专业本科毕业论文（小二号黑体，居中） 论文题名（二号黑体，居中） 学生姓名（××××××××三号黑体） 学 号（××××××××三号黑体） 指导教师（××××××××三号黑体） 专 业（××××××××三号黑体） 年 级（××××××××三号黑体） （××××××××三号黑体）分校（学院）（××××××××三号黑体）工作站 4.3 摘要：摘要是论文内容不加注释和评论的简短陈述，应以第三人称陈述。它应具有独立性和自含性，即不阅读论文的全文，就能获得必要的信息。摘要的内容应包含与论文同等量的主要信息，供读者确定有无必要阅读全文，也供文摘等二次文献采用。 摘要一般应说明研究工作目的、实验研究方法、结果和最终结论等，而重要是结果和结论。摘要中一般不用图、表、公式等，不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位。 摘要页置于题名页后。 中文摘要一般为300汉字左右，用5号宋体，摘要应包括关键词。 英文摘要是中文摘要的英文译文，英文摘要页置于中文摘要页之后。申请学位者必须有，不申请学位者可不使用英文摘要。 4.4 关键词：关键词是为了文献标引工作从论文中选取出来用以表示全文主题内容信息款目的单词或术语。一般每篇论文应选取3－5个词作为关键词。关键词用逗号分隔，最后一个词后不打标点符号。以显著的字符排在同种语言摘要的下方。如有可能，尽量用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。 4.5 目次页：目次页由论文的章、节、条、附录、题录等的序号、名称和页码组成，另起一页排在摘要页之后。章、节、小节分别以1.1.1、1.1.2等数字依次标出，也可不使用目次页。 5、主体部分 5.1 格式：主体部分的编写格式由引言（绪论）开始，以结论结束。主体部分必须另页开始。 5.2 序号 毕业论文各章应有序号，序号用阿拉伯数字编码，层次格式为： 1、×××××××××××××××（三号黑体、居中） ×××××××××××××××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体） 1.1、×××××××××××××（小三号黑体、居左） ×××××××××××××××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体） 1.1.1、×××××××××××（四号黑体，居左） ×××××××××××××××××××××××××××××××××（内容用小四号宋体） ①×××××××××××××××××（用于内容同样大小的宋体） 1)×××××××××××××××××（用于内容同样大小的宋体） a、××××××××××××××××（用于内容同样大小的宋体） 5.3 论文中的图、表、公式、算式等，一律用阿拉伯数字分别依序连编号编排序号。序号分章依序编码，其标注形式应便于互相区别，可分别为：图2.1、表3.2（式3.5）等。 5.4 注：论文中对某一问题、概念、观点等的简单解释、说明、评价、提示等，如不宜在正文中出现，可采用加注的形式。 注应编排序号，注的序号以同一页内出现的先后次序单独排序，用①、②、③……依次标示在需加注处，以上标形式表示。 注的说明文字以序号开头。注的具体说明文字列于同一页内的下端，与正文之间用一左对齐、占页面四分之一宽长度的横线分隔。 论文中以任何形式引用的资料，均须标出引用出处。 5.5 结论：结论是最终的、总体的结论，不是正文中各段的小结的简单重复，结论应该准确、完整、明确、精炼。 5.6 参考文献：参考文献应是学位论文作者亲自考察过的对毕业论文有参考价值的文献。参考文献应具有权威性，要注意引用最新的文献。 参考文献以文献在整个论文中出现的次序用[1]、[2]、[3]、[4]……形式统一排序、依次列出。 参考文献的表示格式为： 著作：[序号]作者、译者、书名、版本、出版地、出版社、出版时间、引用部分起止页。 期刊：[序号]作者、译者、文章题目、期刊名、年份、卷号（期数）、引用部分起止页。 会议论文集：[序号]作者、译者、文章名、文集名、会址、开会年、出版地、出版者、出版时间、引用部分起止页。
提问者评价
谢谢 可惜我要的是开题报告的范文。
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首先要哗孩糕绞蕹悸革溪宫娄有称呼，然后总结一下多年来的感受，向大家广泛介绍体育的好处，然后鼓动大家，全民健身，最后敬礼！
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翻译在多元文化发展中的态度及其作用 翻译对于民族文化而言，并不是简单的文化输入或输出，它在进行语言转换过程中所采用的方式以及所包含的思想意识和态度，对文化的交流与相互接受有着重要的影响作用。经济全球化带来语言的统一现象，也产生文化“同一”的意识。所谓文化“同一”意识，是在很大程度上以强势文化或者说发达国家的文化形态同一世界各民 族文化。这其中包含两种形态，一是“霸权统一”思想，站在强势文化的立场上“以强统弱”；另一种是“奴性趋同”意识，过于趋炎他者文化，崇尚一切舶来之品，迷信所有进口的东西。这两种形态的文化态度渗透入翻译便出现“同化”现象，即用一种文化形态取代另一种文化形态。“归化”、“异化”是翻译的转换策略，假如带有“世界文化大同”的思想，则有着“以强统弱”的倾向。尤其是所谓“强→弱”文化转换中的“异化”及“弱→强”文化转换中的“归化”则更代表了一种明显的同化意识。 当然，有时“同一性”翻译策略会显得难以界定，因其往往冠以“引进”、“有效转换”或“有效接受”等名目，似乎只是某种技术手段。众多的翻译实例也确实存在引进先进文化以启明智的社会发展思想，这无疑是翻译积极有效的作用和意义。然而这两者之间需要区别的是：译者在双向转换的文化交流中是否保持一致的态度？引进外来语言形式及文化内容时是出于什么目的？对外族文化持怎样的态度？是否无论优劣均表露出明显的推崇，等等。 与“同一性”不同的是，“和而不同”的翻译文化态度则建立在“和中有异，异中可以求和”的立场与意识上。各民族文化组成有效的统一整合体，在共核的轨道上前进，其本质不等于“统一”，而在于“和谐”（对立的统一）。翻译就其本质而言，建立在“共同”与“共通的”基础之上。语言与语言间的转换，以“共同性”为基础，即人类各民族之间虽然语言形式不同，其内在思维以及社会文化的各个层面均有共同的东西，从而实现不同民族的共通。同时，民族语言文化各有特点，交流中必然遭遇差异、甚至冲突。“和而不同”的翻译态度就是体现尊重原作、尊重个体文化、尊重差异，使各自的文化在对话过程中保留个性。其认识论基础在于将世界万物、社会因素看作是一个互为作用的动态系统，各种文化形态构成世界文化整体，同时又以其各自的特点相互作用，进而推进整个世界文化系统的发展。这种认识背景下的翻译，在主题的选择上充分反映“互补性”，吸收他族文化进步的、有益的内容；在转换方式与策略上，则往往采用以“有效”为目的的多样性。文化之间的差异会给翻译的转换与接受造成一定的困难和障碍，以“和而不同”意识为基准，充分寻求差异理解与沟通的有效途径，这无疑会给翻译提出较大的挑战，但同时也更能体现其科学性与艺术性的高级品位。 当今时代，世界各民族文化的发展面临着“同一性”与“多元共存”的选择。如何看待本民族文化与他族文化、如何实现文化的交流与交融，很大程度上取决于翻译所体现的文化意识和态度。“同一性”态度在翻译中的作用无疑会抹杀文化个性。此外，这样的意识和态度势必误导译文读者，从而对译入语文化产生消极的影响，使读者（常为弱势文化读者）面对两种同样或相似的文化内涵及形态时“舍本求洋”，甚至舍民族文化之精华以求洋文化之糟粕。文学创作对人的影响是众所周知的，而作为二度创作的文学翻译，其影响往往被忽视，一个重要的原因是它常被误视为“机械的照搬”，似乎将一个文本转换为另一个文本，只需用一种符号去对应另一种符号。事实上，翻译中所体现的创作思想、意识，进而采用的方式无不以潜在的、隐含的种种形式影响译入语文化。同中求异，则保持文化的民族性、个性，使其在世界文化体系中互为个体又相互交融，是民族文化、世界文化有效发展的必要前提。“和而不同”的文化形态对翻译而言，有助于民族文化交流的平等，使不同文化形态之间可以相互理解和沟通，以及相互尊重、彼此接受。 由此可见，翻译受制于意识形态，受制于主体的文化态度，因而对文化交流的影响和作用积极与否要视具体情况而定。“信”、“忠实”的概念并不是翻译的绝对标准，有时为译入语社会文化的接受需要可以做适当地调整。无论以哪种方式，翻译的文化立场与态度都有着不容忽视的作用和意义。