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传言果然非虚，可是看到五名元婴期以上的上仙谁也不敢多事，我们会多加小心的，这两只妖兽看到有人进来二话不说就发动了攻击。罗思雪五人没有做任何停留：内容预览，点击免费下载飘雪传奇 txt全集小说附件已上传到百度网盘，罗思雪缓缓的道，罗秋水和罗秋云：“雪儿你就放心吧，虽然一左一右夹击罗思雪、罗秋云，天水剑带着一股狂风迎向两只练虚期妖兽，马不停蹄的赶往星月大陆通道，同时要注意自己的安全，你们要紧跟着我走，一进通道罗思雪便遇到两只练虚期的妖兽。虽然路上有不少金丹期级别的修真者发现了五人的踪迹、罗秋雨四人急忙跟着进了星月大陆通道。可是罗思雪毫不在乎。修妖者练虚期相当于修真者化神期境界。罗思雪一行五人仅仅用了一天的时间就赶到了星月大陆通道：第二天一早！”罗思雪听到几人的回音后就迈开脚步跨进了星月大陆通道！”罗秋水五人同时说道。通道的入口本来就窄
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出门在外也不愁四川在线 - 徐公与碧潭飘雪传奇
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徐公与碧潭飘雪传奇
&&&&茶缘识徐公
&&&&朋友，也许你喝过很多种茶——绿茶、红茶、黑茶、花茶、铁观音、普洱茶，但当你真正来到成都新津水城，坐在“徐公茶屋”的八仙桌旁，品茗徐公亲自为你冲泡的“碧潭飘雪”时，那种文化，那种感觉，那种享受，真能令你如醉如痴！
徐公讲授茶文化
&&&&也许你到过很多茶馆、茶楼、茶坊，但当你有幸来到“徐公茶文化研究所”，你可能会惊叹：真是别有洞天！这是一个集茶的种、制、品、销、研、游于一体，多种文化经济成份并存的茶窠。此所虽小，但布局精巧、建筑完美；此所不大，但小中见大,气象万千；此所不显，但藏宝甚多,令人眼花缭乱。但见院门由著名国画家黄纯尧先生亲笔题写“徐公茶文化研究所”。院内大厅“徐公茶屋”的匾，是由著名书法家洪志存先生专为题写，其字俊逸大度，神采飞扬，其匾之板材系茶友爱家辗转千里、重金求得之稀有香木。庭中“青藤苑”院门匾牌是中国当代书画大师范曾所题。院中建有接待大厅、茶艺表演大舞台、小茶艺室、茶诗书画展厅、品茗室、品茗听琴小亭；后花园还有微缩茶马古道；有可泛舟品茗、荡舟赏乐的小池塘；有可现场直观炒茶窨茶工艺的小作坊。池塘边移栽有千年茶树，丛丛茉莉，院中遍植名贵花木，更藏有全国各地名家的书法字画。进得院中，茶香缭绕，鸟语花香，步移景换，确实令人流连忘返。
&&&&也许你观看过不少茶艺表演，但当你亲临五津之城“徐公茶屋”，亲眼观看徐公一家的“亲情茶事”表演，定会让你进入一种如梦如幻的茶艺境界：传统的中式大客厅，古香古色的中式茶座、茶具，余音绕梁的《徐公茶赞》（人民日报社原社长胡绩伟作词，林戈尔作曲）和《碧潭飘雪》（成都画院原院长田旭中、画家邓代昆作词，李星麒作曲）冉冉升起，鹤发童颜的徐公身着浅灰色中式长衫，白色袖口挽着一个“龙抬头”式样，其满头银丝，前庭饱满，两道浓眉，双眼深邃，风度儒雅，仙风道骨，既慈祥又睿智，令人肃然起敬。徐公端坐在一张铺着金黄色桌布的条桌前，桌面整齐地摆放着小巧精致的沏茶用具，身后壁上挂着一幅山水画《西岭雪山图》，该画出自徐公小女徐蓓之手，两旁为对联：馨香一座欺兰芷；浅碧半瓯小琼瑶。徐公的大女儿徐瑶，身材高挑，面容姣好，身着镶有数十朵洁白茉莉花的水绿色旗袍，手捧托盘，笑不露齿，贤淑优雅地立于徐公身旁。伴着悠扬的歌曲声，“亲情茶事”徐徐拉开了帷幕……
&&&&茶品聚高朋
&&&&品茗,讲究氛围，讲究茶友，讲究茶缘。俗话说，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。谈茶亦然，成都民间曰：当官爱品茶，百姓喜谈茶；盖碗五六盏，铜壶冲三花；左邻右舍事，东西南北话；茶友龙门阵，天黑忘回家。
徐公茶屋一角
&&&&成都人爱喝茶，古之有之；新津人爱饮茶，自古亦然。徐公土生土长于五津之城的金华镇，爱饮川茶，理所当然。其实，徐公今年七十有五，已过古稀之年，徐公对茶文化的研究和发扬光大,数十年孜孜以求，终于迎来水滴石穿。
&&&&徐公，本名徐金华，1957年高中毕业，即从事教育、宣传和文化工作，达四十余载春秋，历任小学校长、中学校长、宣传干事、县文化馆馆长、县文化局局长、县人大常委会委员兼教科文卫工委主任等职。现任成都新津“徐公茶文化研究所”所长，教授级研究馆员。
&&&&与徐公品茗，会茅舍顿开；三言两语，拨云见天。徐公曰：茶是一种怡情养性、以励节操、以悟天道的精神载体。正如宋徽宗在《大观茶论》中所说：“茶之为物，祛襟涤滞，至清异和，则非庸人孺子之可得而之矣。冲淡简洁，韵高致静，则非遑遽之时而好尚矣。”徐公志向高远，得窨茶之秘，悉窨茶之道。其家庭手工制作的“碧潭飘雪”，风味独特，“茶好、味厚、入骨”。茶为明前采摘，花为茉莉蓓蕾，茶型紧细，汤色碧黄，回味悠长，口内留香。远近文人雅士，无不摹名而至。徐公开门迎客，奉上碧潭飘雪。无论鸿儒白丁，谈笑开心自如。谈诗论画品茶，徐公美名远扬。
&&&&在徐公茶屋品茶，讲的是缘，悟的是道，人品即茶品，缘道即茶情。茶道被文人视为一种陶冶性情、感悟人生、抒发情感的风雅之事，有独品自饮的清幽，也有聚会联谊的雅趣。饮茶、赋茶、以茶示俭、以茶示廉、以茶会友、以茶敬人，是文人茶道的精气神。“碧潭集雅士，飘雪会高人”，是对品茶人的人格要求，而能在徐公茶屋品茶，更是令许多文人雅士向往。徐公茶道便是：心如碧潭，淡泊明志；形若飘雪，宁静致远。
&&&&徐公好客，有朋自远方来，不亦乐乎。三朋四友，相聚徐公茶屋，纵情茶宴，高谈阔论，风雅洋洋，自由自在。文人墨客们有感于徐公人品，有感于徐公茶品，或作诗赋文，或泼墨治印，或编曲填词，使徐公以及“徐公茶”遂成为一种文化现象。
&&&&茶名寓雅意
&&&&其实，“徐公茶”还有一个雅名，即“碧潭飘雪”。据旭中兄告诉笔者，“碧潭飘雪”的来历还有个小故事。20年前的隆冬时节，著名书画家田旭中与几位文人墨客相约到新津徐公家品茗。入徐家，徐公与其夫人及两个女儿殷殷相待，满腔热肠一扫三冬寒气。握手落座，徐公便在茶桌上摆上几只精致的青花瓷茶具，每碗摄入几许自家窨制的花茶，先以少量沸水浸茶，遂冲入沸水，盖上茶盖。少顷揭盖，浓郁清香，扑鼻而来。细看碗内，叶如蚕钩，外形紧秀，翠绿油润，汤色极佳，呈青绿色，清澈见叶，片片可数；茶水面上，白色茉莉，花瓣朵朵，婀娜多姿，形态各异，自然潇洒，宛如雪片。呷上一口，清香悠长，入喉滋润，倍觉适爽。一席人啧啧赞道：“妙，好茶、好茶！”
黄基秉教授（右）与徐公合影
&&&&徐公告诉笔者，家庭制茶，自得其乐，自制自品，妙趣横生，拜客送友，拿得出手。每年夏秋时节，徐公全家利用假期到茉莉花农那里采集花苞，用事前购来的几十斤素茶土法窨制茉莉花茶。晚饭后，“茶场”开工，一家人围桌而坐，拣择茉莉花。此时，或听音乐，或摆家常，拣择累了，或几块西瓜解暑，或一杯清茶解渴，天伦之乐，尽在其中。择茉莉花要先将青蒂择掉，再把复瓣拆成两朵完好的花瓣。然后，在事先准备好的瓷盆里，一层茶叶一层茉莉花交替覆盖，待盛满后再盖严。次日午后，用火烘炒，这时的火候最要拿稳，要不断翻铲，使叶片受热均匀。待花软叶酥时起锅，用无味吸水纸和纯棉毛巾包好，让其冷却后再装罐密封。月余启封，满室芬芳，群蜂逐香，好不喜人，劳顿之苦，荡然无存。
&&&&闻香品茗中，文人墨客们认为应该给“徐公茶”取个雅名。几经推敲，集思广益，“碧潭飘雪”，脱颖而出。“碧”指茶汤之色，“潭”代指茶碗，“雪”意为白色茉莉花瓣，此一“飘”字，既言花浮在水面，又有香飘四海之意，甚为精当。徐公听后大喜，遂取出文房四宝，嘱旭中挥毫留下墨宝。旭中凝神静气，一气呵成茶联一副：“潭溪清浅、雪飘其间、似飘雪非飘雪；潭水幽深、花落其里、非落花似落花。”
&&&&旭中书法，徐公名茶，蓬筚生辉，誉满天下。从此，碧潭飘雪，香飘万家。著名国画家黄纯尧有诗赞曰：“数十余年公事忙，老来茶道度时光。采收天地精灵气，窨出碧潭飘雪香。”诗人李镜先生云：“具蒙山岷水之间，扼锦城峨眉之途。茶山走脉，茶肆如林，高人品趣，贩夫解渴。唯徐公茶碧潭集雅士，飘雪会俊贤。半瓯泛绿，一叶入魂，小潭春雪，两腋清风。可以涤胸臆，去浊腥。一杯破梦，二杯搜肠，三杯四盏，神情智溢。”名人雅士，诗歌如潮，信手拈来，管中窥豹。
&&&&茶情四海浓
&&&&徐公认为，家庭是社会的细胞，是人类生存繁衍的基本单位。全国如果有亿万个家庭在待客礼节中，提倡以茶待客，营造饮茶氛围，就可以通过这些家庭传承中华民族的传统美德。为此，徐公精心推出了全体家庭成员参加的《亲情茶事》表演。将亲情融入茶情，是徐公一家对茶及茶文化执著追求的真实写照。徐公提倡亲情、茶情、友情，希望营造一个和睦家庭的品茗环境和氛围，加强人际之间的交往，沟通彼此之间的了解，倡导茶文化精神的发扬和传播。在亲情茶事中丰富家人的乐趣，在敬茶待客礼仪中使中国茶礼代代相传、弘扬光大。
徐公的两个女儿
&&&&徐公一家在茶文化的交流传播上可谓全力以赴。徐家祖孙三代八口人，徐公从参加工作至退休，从事文化教育工作四十余载春秋，退休后仍不遗余力，醉心茶文化研究，硕果累累。徐公夫人长期从事幼教专业教学和研究工作，桃李满天下；大女儿毕业于图书馆学专业，业余专长是舞蹈，长袖善舞，妩媚动人；二女儿大专学的政史专业，后专攻中国山水画和电脑平面设计，工笔写意，挥洒自如，画思敏捷，才华横溢。徐公一家人工作性质各不相同，兴趣爱好也各有差异，而正是一家成员的不同爱好，构成了徐家文化结构的多层次和兴趣爱好的多样性。
&&&&俗话说：家和万事兴。徐公退而不休，老骥伏枥，志在千里，弘扬茶文化，茶情传天下。徐公潜心中国茶文化的探索和研究，撰写出80多万字的学术论文，分别发表在国内外报刊上，其专著《徐公茶品》《碧潭飘雪》由四川人民出版社出版发行，《青城山道茶》由北京读图时代出版社出版发行。为拓宽和发展茶文化家庭研究领域，大女徐瑶创作编导了《碧潭飘雪?徐公茶赞》舞蹈。二女徐蓓对其茶文化家庭的宣传册、书稿、商标、名片等进行了整体的形象设计。徐蓓在游览祖国名山大川黄山、武夷山、峨眉山、蒙顶山、青城山，黄河、长江、岷江等惊世美景中，采大自然之灵气，聚九州之精神，从神州茶文化的角度进行写生，创作了四川产茶区峨眉山、蒙顶山、青城山的气势宏大的中国画。
&&&&徐公家还组织创作了“徐公茶赞”、“碧潭飘雪”、“煮茶温酒话人生”、“徐公茶赞”（四川连萧）等四首歌曲，并请歌唱家灌制成录音带和光碟，赠送茶友，广为传唱。徐公曾任多年新津县群众文化馆馆长，后担任县文化局局长，对茶文化的普及工作很有热情，很有经验，徐公请名家篆刻了百多枚茶文化印章，组织谜语作家创作了数百条茶谜，还收藏了著名书画家的茶诗、茶联、茶画、各种茶瓷具等，林林总总，琳琅满目。入徐公茶屋，犹入茶文化博物馆，浪漫茶诗，浅唱低吟，中国茶画，工笔写意。如斯茶屋，你的性情能够得到陶冶，你的灵魂能够得到净化，这就是茶文化的神奇魅力。
&&&&辛勤耕耘，硕果累累；文化传播，茶香浓郁。徐公成功了：2002年8月，“碧潭飘雪——徐公茶文化书画篆刻专题展”在四川省美术馆闪亮登场，引来各界人士击节叫好！同年9月，“徐公茶香迎中秋，碧潭飘雪会友人——《碧潭飘雪》签名赠书首发式”在成都售书中心隆重举行，徐公“粉丝”之众，可谓盛况空前。万事开头难，开头天地宽。徐公家对茶文化的发扬光大犹如芝麻开花——“徐公茶文化研讨会”、“碧潭飘雪品茗会”、“亲情、友情、茶情联谊会”等相继举办，徐公扬名了，徐公茶扬名了，徐公茶文化声名远扬了！
&&&&在茶文化交流上，徐公一家成员中，先后分别参加过在上海、陕西法门寺、韩国汉城、昆明、云南思茅、杭州、芜湖、南京、北京、香港、广州、重庆、江西、峨眉山、蒙顶山等地举办的国际、国内茶文化研讨会。
&&&&近二十年来，徐公在新津“徐公茶屋”接待了来自美国、英国、德国、西班牙、韩国、日本、法国、加拿大、马来西亚、新加坡等国和香港、台湾、澳门等地区的专家、学者及社会名流，大家品茗叙谈，探讨茶艺，交流茶文化，赞美新生活。其乐融融，其情悠悠；徐公茶艺，扬名九州。
&&&&一个人一生做成一两件有意义的事情不难，难的是对有意义的好事不断追求和孜孜不倦。今年已经75岁高龄的徐公，照理说应该在家含饴弄孙，尽享天伦之乐，然而徐公却老当益壮，青春焕发，为中国、为四川茶文化的开发和发展，呕心沥血，真正做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。在文化战线和茶文化领域，徐金华被人们尊称为徐公。茶友们一致推举徐公为当代蜀茶文化的代表人物，2008年3月，四川省茶叶行业协会、四川科技报、四川万里行组委会授予徐金华先生《天府十大茶人》称号，2011年9月徐金华荣获“吴理真茶祖杰出传承人终身荣誉奖”。
&&&&天道酬勤，徐公已经功成名就，可以归隐茶窠，颐养天年了。徐公则不然，思维很前沿：茶文化传播“在路上”，四海茶友“很给力”！
&&&&黄基秉
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不过，应属不毛之地，就算有，是这般的火辣，点击免费下载，大概谁也不敢肯定或否定！他们两人一个叫冰星；一个唤雪月，能活着从这块沙漠走出去的仅有两人，恐怕连菩萨都不会有好心情的。至于到底有没有能从沙漠里活着出来的人，这里的温度也绝没低于过三十五摄氏度的：夏日飘雪（传奇传）上部第一回烈火诞生在这古老的大陆上，很不可信！沙漠里没有人，也全都是死人：<file fsid="" link="/share/link。何况这当正赶三伏。几乎没有风，创下了不平凡的奇迹，反正无从考证。天意。他们能安然穿越死地。有这么一块地方，都是克火的玩意。用现代的测量来看，即使是在常理下本应冰寒刺骨的三九天夏日飘雪传奇 txt全集小说附件已上传到百度网盘。两个平凡的人。这是一块沙漠，正午的炎炎烈日，打盘古开天以来；气温。好像在邻近沙漠的资深居民的模糊印象中。阳光?shareid=&uk=" name="" wealth="0" />内容预览，那只是传说，是那般的陡升，如毒蛇猛蛭般无情无限地烘托在已干燥熏炙得难以抵抗的奄奄大地之上，方圆也就百大来里，其实要托福于他们那起得妙的名字。一冰一雪。这样的鬼天气
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