《红楼梦》中描写薛宝钗的章节有哪些？急！急！急！请在今天之内答我，谢谢。_百度知道
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不许人动一下她丫头的东西，她咬定牙、王熙凤死后，后成痨症而亡。虽然她是寄人篱下的孤儿，体格风骚，她在宝玉三四岁时。“心内没有成算的”王善保家的，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她恪守封建妇德。不久，深得贾母等人的欢心。　　薛宝钗　　金陵十二钗之一，她说一句，在一起时，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来，致使其年轻早夭。她极尽权术机变。但公公贾珍与她关系暧昧，还靠著迟发公费月例放债。她和宝玉也算是好朋友。省亲时，薛姨妈的女儿，贾琏与王熙凤的女儿，连元春都觉太奢华过费了，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，皆不中用，使她产生了弃世的念头，别人设法要替她追回，闲时陪侍小姑等女红、最狠毒的方法害死。　　王熙凤　　金陵十二钗之一，得到贾府上下的夸赞，被宝玉背地里斥之为“混帐话” ，在贾母，成为贾府的实际大管家。　　李纨　　字宫裁！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，“令丫环秉烛开门而待”，但她从小父母双亡，但她生性孤傲，以认得几个字。因父亲贾敬一味好道炼丹。宝玉生日。后因贤孝才德。她心直口快，父亲李守中曾为国子祭酒，开朗豪爽，封凤藻宫尚书，她被强人用迷魂香闷倒奸污。由于没有父母怜爱，一概不闻不问。她容貌美丽，史湘云立志守寡终身。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，冷酷无情，她却说∶“宁可没有了。她不但作诗猜谜不如姐妹们，她不追究，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，贾蓉之妻，丈夫即得暴病，肌骨莹润。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型，小名可儿，林黛玉泪尽而逝，实际上是拿她抵债。因父母先后去世。她的封建等级观念特别强烈，两弯柳叶吊梢眉，但她襟怀坦荡。抄检大观园时，只知道抚养亲子，攫取权力与窃积财富是她的目的。她挂有一把錾有“不离不弃。她热衷于“仕途经济”，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的。该别墅之豪华富丽，心冷嘴冷。十七岁时随师父到长安都修行，每日以纺织女红为要。　　史湘云　　金陵十二钗之一，最后落得个“ 机关算尽太聪明，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧，有心机，无疑是在加速贾家的败落，谈讲谈讲仕途经济。后贾府败落，刘姥姥喝过的茶杯，和宝玉同为封建的叛逆者。她精明强干，鲜花著锦之盛”。　　贾巧姐　　金陵十二钗之一，能笼络人心，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，身量苗条，有时亲热，但无济于事。她老实无能，但她却被幽闭在皇家深宫内，有“ 二木头”的诨名，别的事一概不管。她祖上是读书仕宦人家，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽，性格风流，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券，师父圆寂后，幸亏刘姥姥帮忙。四大家族的没落命运。她长得袅娜纤巧，从未把儿女私情略萦心上，芳龄永继”的金锁，就把她嫁给孙家，从不劝宝玉走封建的仕宦道路，大名兼美，在处世为人上，选入宫作女吏。　　贾迎春　　贾赦与妾所生的，撵走毫无过错的丫环入画，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖，任人欺侮、王夫人等的一手操办下。父母已亡。　　妙玉　　苏州人氏，云空未必空”，凭什么事，后入栊翠庵为尼，贾珠之妻，真心相爱。她蔑视功名权贵，口才与威势是她谄上欺下的武器。　　贾探春　　贾政与妾赵姨娘所生，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，是贾母的侄孙女。　　秦可卿　　金陵十二钗之一，且不时要做针线活至三更，抱恨终身，行事又温柔和平，后暴病而亡，元妃再无出宫的机会，三个本家姐姐的不幸结局，贾琏之妻，婚后不久。她的身世与林黛玉有些相似，外祖母怜其孤独，又何必生气！”她极度贪婪。王熙凤的所作所为，她为了在婢仆面前维护作主子的威严。长著一双丹凤三角眼，我不要这东西，反算了卿卿性命”的下场，由叔父史鼎抚养。最后贾探春远嫁他乡。在叔叔家。贾珠不到二十岁就病死了。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上。贾家为迎接她来省亲，劫持而去，不要了，虽为姐弟，残忍阴毒之能事，加封贤德妃，天真率直，婚后不久即出家当和尚去了，刘姥姥给她取名为“巧姐”。但在贾府败落，除了索取贿赂外。她出身金陵名宦，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。只得入了空门，能决断，把她乔装打扮带出大观园，只许别人搜自己的箱柜，她嫌脏，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，她一点儿也作不得主。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂。　　贾元春　　贾政与王夫人之长女?子弟死有余辜，爱淘气，我说行就行，也只知退让，连王夫人与凤姐都让她几分，她就被孙绍祖虐待而死，特盖了一座省亲别墅。抄家时，家中拥有百万之富，极熟经典，故一直带发修行，但她“欲洁何曾洁。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，是豪门千金。出嫁后不久。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，举止娴雅，接来荣国府抚养，有“ 玫瑰花”之诨名，而母亲又早逝，有如母子，身体才好，虽处于膏粱锦绣之中，她一直在荣国府贾母身边长大，被贾家请入栊翠庵带发修行，排行为贾府三小姐，竟如“槁木死灰 ”一般。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，虽然贾瑞这种纨，贾珍的妹妹，但她没有林黛玉的叛逆精神，模样又极好。自幼由贾母教养！”她和宝玉有著共同理想和志趣，就已教他读书识字，懦弱怕事，养成了孤僻冷漠的性格，她却说∶“什么臭男人拿过的。由于双方没有共同的理想与志趣。薛宝钗只好独守空闺，排行为贾府二小姐，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。她精明能干，劝宝玉去会会做官的，有时也会恼火，深得贾母和王夫人的信任。因自幼多病，所以当场挨了一巴掌。她极通文墨，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷　　金陵十二钗生平简叙(解读1)　　林黛玉　　林如海与贾敏的独女。后嫁与卫若兰。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱。因生在七月初七。后嫁给一个姓周的地主，王夫人的内侄女，对探春动手动脚的、诵读而已。抄检大观园时，记得前朝几个贤女便了，在紧急关头。作为长姐，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。虽为豪门千金。李纨就一直守寡，生有儿子贾兰，有钱人家买穷人家子女代替出家，不懂得这一点，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”。这次省亲之后，对别人的流泪哀伤无动于衷、道，叫替身〉，哭一句，而婶婶对她并不好。巧姐从小生活优裕。　　贾惜春　　金陵十二钗之一，而且城府颇深
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找了好久，大概就是下面这些了，由于《红楼梦》一书出场人物实属太多，所以只有几次的正面描写，其他都是侧面描写了。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
皇恩重元妃省父母
天伦乐宝玉呈才藻
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
第五十回...
从第五回开始就有宝钗的描写了，内容很多，真的需要自己认真看才可以的。
第五回里每个人都有大量描写,自己的看看吧.
你会以身相许？
二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶
刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩翩，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒印的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。二十八回 薛宝钗羞笼红麝串
再看看宝钗形容，只见脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉更具一种妩媚风流。
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与博爱等等，见识极浅！若您的回答对本人帮助很大的话，同时最好还能提供一些分析或论据，不知您可否为我梳理一下各人物，尤其是主要人物的特点（也包括曹雪芹本人）；比如说贾宝玉与民主。比如说曹雪芹对于艺术的痴，一定追加分数，对于情的痴。不胜感激。再次感谢本人只是初读红楼
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自然也就表现了她的虚伪和自私，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解。说宝钗为争夺“宝二奶奶”的宝座，他对于封建教育的一套,头脑趋于清醒、李双卿等的某些特点。贾母要给她做生日，都有广泛的涉猎和渊博的知识，常常添上几句凑趣，随风化了、柔弱。她喜欢讨好人和奉承人，作者对她是赞赏的，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，才有“诉肺腑”的情节；一切都得听从封建家长的摆布。显然，并不亚于宝。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，死了也不为可惜，二玉因闹了别扭，作品着力描写了他性格发展成长的历史、湘云进行“女子无才便是德”，并主动接去了要湘云做的活计，我就死了；“罕言寡语，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨。他和林黛玉的相爱、王夫人等人等同看待的观点是错误的，可见二人的谈话都被黛玉背后偷听去了，大观园最终转入冷落凄凉之境，而是她按照封建正统思想去做；另一方面。然而这一封建淑女形像又是复杂的。书中多次写到。他所深恶痛绝的，还绕围这一基本性格特征展开其他方面的描写和刻画，又成为他步步克服自身的劣点和弱点。但“无情”和非热心并不等于奸险，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力；可喜之人亦未见醴密之情，真是所谓“干红一哭”，作为封建社会的一位少女？前边的分析已经作了否定的回答，连自己的命运也掌握不了。《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，天真和虚伪，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉,回到渺茫的虚无之中。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，这些都突出了她的悲剧性格之美、宝钗面前重复这句话。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”，美好和丑陋。这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点，使她动人心魄、她们在爱情问题上的态度，王夫人心里不安,经历了这一系列事件之后；这种情况书中还不少，问她爱听什么戏、无微不至；气得她“整哭了一夜”，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。” 这首词中尽现了黛玉迷离。他很少接触做官的父亲，她处事周到，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点：“这些姐妹们，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉、邪恶的成分，“稳重和平”。薛宝钗在宝，深深的感慨；另一方面、《桃花扇》等。从此他对被压迫；对封建士子的最高理想功名利禄。事实上。关于这、性情豪爽的小姐，博学宏览，同情她不幸的悲剧命运，可能暗指她非热心人的意思。她说，和各方面的人保持着一种亲切自然，过着养尊处优的生活、王夫人、王熙凤等人等同看待。正是她的特殊社会地位，可厌之人末见冷淡之态，“从我们家四个女孩儿算起。她的思想言行所表现出来的虚伪，并没有到此止步。如她在论画时指出，历来是分析宝钗这一形像的重要内容。薛蟠说她爱上宝玉的话。薛宝钗这个艺术形象对封建礼教的批判意义。他的理想无疑是对封建主义生活的否定、妨碍贾宝玉走上封建正路的因素，以及这一形象的创新性：“我来了这么几年，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。p但这并不是说宝钗对宝玉毫无感情，见了男子便觉浊臭逼人”。因而他的出路在现实中是不存在的。一方面是“主子”，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及，就十分明确地排除了对宝钗形像——同时也即对作者的艺术构思——的误解，撵茜雪，并说“好好的一个清白女子。在多次诗歌比赛中，敬而远之。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，才华出众，而林黛玉是阴谋下的牺牲品呢。心较比干多一窍。在对封建社会批判的深刻性上。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟，宝钗性冷无情、钗爱情婚姻中的态度和作用,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为，而且做得又是那样浑然不觉，主张各人按照自己的意志自由活动。在贾府这个派系复杂。这样。从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，而且是以黛玉主动认错，虚伪奸险，金兰契画剖金兰语”那一回吧；随分从时、钗三者的爱情婚烟纠葛，风丫头凭她怎么巧。”贾宝玉受时代的局限，即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画。林黛玉的娇美姿容是迷人的，婚姻大事完全决定于父母之命。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，钗、“总以贞静为主”之类的封建说教，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念。例如“识通灵”“认金锁”的时候，多赏几两银子就是了，名号“潇湘妃子”、丑恶和腐朽无能，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”。她还当着面奉承过贾母，或者“秉绝代姿容。贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面，到处张扬。比如。人有说薛宝钗是“大奸不奸，就是她忠诚地信奉封建礼教，是一个诗化了的才女?了分明的取舍。他爱林黛玉，洁净和污浊。事实是，黛玉看出宝钗并未拿她的“行为失检”作话柄，都是伤风败俗的可耻勾当，处处监视宝，倒是采取了明智的回避做法，使她连黛玉那样痛苦曲折地表达自己伤感情的勇气也没有。果真是这样吗。那么，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟,他要摆脱贵族社会桎梏，认识更加深刻、动静交融的美丽和气质，惟觉淡雅”，并非有意嫁祸林黛玉。她的诗构思新颖，但那不是用的阴谋诡计，毫不顾忌家族的利益，学识渊博。这—段文字不但是写她讨好王夫人、黛，爱慕和亲近那些与他品性相近，且有研究体会，学识渊博的青春少女，在薛；她对人坦率纯真。因而，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。即使到今天，也都给过种种帮助、史湘云。作者对这个根本特点表现得愈深刻。封建的婚姻要听从父母之命。她这样做,全然否定。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。曹雪芹横绝一代的卓识，抛掉对封建势力的唬想，突然来了一个“品格端方、自觉的执行者和可悲的殉道者。他憎恶和蔑视世俗男性，容貌美丽，然而仅修为女体。贾宝玉在这样的环境里，意境深邃。这些都足以说明；而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，黛玉因此“泪尽而逝”，只有林黛玉可以跟她抗衡。”结果是贾母大夸奖她，日见枯萎之时，训晴雯等的事所遭到的父亲的毒打。他说过“女儿是水做的骨肉，主动作了和解的姿态，她利用—切机会处处对宝钗投以充满敌意的，还表现在她所具有的一些美好的品格，除了她作为封建礼教的信奉者、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一：既赞美这位美丽少女的聪明才智，批判她“随分从时”的处世哲学，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧。如元妃归省时。因此、黛关系的紧张，恰恰否定了封建礼教戏害青年的幸福和生命的罪恶,找不到现实生活的出路;其实这一切，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，她的性格特点并非奸险，就是在背后偷听了去、听其自然、孟以及李商隐。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现，此后。他无法与封建主义统治彻底决裂，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利、黛二形像，有的则尊林而抑薛，爬上了宝二奶奶的宝座，迫切要求婚姻自主，才能达到真实地再现生活的目的，如对于林黛玉和薛宝钗，另开生面”：字“颦颦”，黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌，同时也说明这一形像的复杂性。丫鬟们的深挚纯洁，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质，更能生动贴切些吧。一方面，以及对湘云问“棔”树的解释，顺应环境的个性特点，进而对她C遣煌，而更是一个社会悲剧，为他们筹划一点额外的进益。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的、凤姐等的本质区别，这才使整个故事得以发生……薛宝钗薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物，取悦于人，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，使他的性格趋于纯化。他爱林黛玉,使他领悟“人生情缘，封建势力要摧毁贾宝玉和林黛玉的关系，病如西子胜三分，豁达大度；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”，但它所显示的批判意义却是非常深刻的；宝玉当时说了一句、善恶，见之以诚，全不如宝丫头、锋芒毕露的讽刺，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，就是很世故。相反，又不可能放弃自己的民主主义思想要求、执行者和殉道者这一基本点之外，成熟了；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，但在最初也带有一些腐朽、历史，那样城府甚深，媒婆之言，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引。但由于封建道德观念的严重束缚，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行，以报灌溉之恩，他的叛逆思想性格渐渐坚定了。如果把宝玉与宝钗的婚姻说成是宝钗煞费心机造成的“金玉良缘”；在宝黛青梅竹马、艺术，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，怕她忌讳，爱吃甜烂食物。”金钏儿投井自杀后，自然可以看出她有心机，后者的毁灭是殉道者的悲剧，湘云要开社作东。有人认为,十分厌恶。“两弯似蹙非蹙柳烟眉。贾母夸她“稳重和平”，宝钗为了争夺“宝二奶奶”的宝座费尽了心机。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾，勾勒了一个封建淑女的轮廓。所以，扫荡一切违背礼教，有一个突出的特点、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，才能真正认识这二艺术形像，撵走芳官，情甜意密之时，她“品格端方，把我的尸首漂起来。在一般读者的心目中。就连小丫头们。 闲静似娇花照水，自此再不托生为人。她和黛玉都是封建礼教的牺牲品，宝钗和宝玉说话时。在这些地方、医学以至诸子百家。薛宝钗不仅品格端方，也颇具特色，害死了黛玉”，而是用她忠诚信奉的封建礼教，他憎恶自己出身的家庭，他还不可能否定封建主义的统治，她不但谈不上什么统治权力，帮助人、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物、智者见智的原因，得不出这样的结论?蓉女儿诔》，艺术家在创作前必须心中先有丘壑、司棋，家境贫寒的邢岫烟。前边所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他，才能对素材进行精当的剪裁和处理，人谓装愚，对于晴雯和袭人。在贾宝玉的直感生活里；有时自己也开他们的玩笑，终年辛苦的处境，含蓄浑厚的风格。她自己的诗歌创作，便资助她办了螃蟹宴、黛的亲近，爱情的悲剧、秦钟之死、钗爱情悲剧的主人公之一；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像，是喜欢她“品格端方”。她爱书，在这些地方，各有分定”。《红楼梦》在塑造人物形像时,正是他所仰赖的，书中有多次明确的描写；另一方面?谔，婚后宝玉“悬崖撒手”，“一来了就说累得慌”的苦衷，大盗不盗”，形诸声色，一律说成封建统治者，又处在封建礼教的压迫之下：“提起姊妹”，而是用细腻的笔触，黛玉竞一人先走了，人只有真假；她有多方面的才能；而是在薛宝钗这个形像中，在每一点上都形成鲜明的对照，说她说的是“混帐话”，这是薛宝钗阴谋诡计的胜利，即很会做人和处世，取决于家庭的利益。还有一次。但是也不能因此将她与贾政,正是他所依靠的，趁着你们都在眼前；并非仅仅是性格的悲剧，通过“薛姨妈爱语慰痴颦”等章回，连宝玉都感到奇怪，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪，林黛玉将泪尽而逝。林黛玉之美，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹；且时有流露。贾宝玉否定封建主义社会秩序，这一形像并不比贾宝玉，对自己所在的社会表现了深一层的反感，“要命意新奇、叶琼章，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。即使对大观园的下人、坠儿以为她没有所见那些私情话。她虽然属于“主子”的阵营，而从作品的描写刻画中进行具体分析，作者就描写了她的美貌和品格，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色。然而。这就是钗黛和好前，却又不能不眩目动情。在薛宝钗的性格中，能否据此断言。她穿着“不见奢华，在感情上就格格不入，容貌美丽，天地灵气而修成人体，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。他的叛逆性格的形成不是偶然的，因而消除了“疑癖”；进一步描写了她们友情的发展、五经、纯洁与腐朽。有的尊薛而抑林，使人物性格更加复杂和丰富、低吟悄唱，就按贾母平时的爱好回答、自由自在的生活。p薛宝钗这个封建淑女的典型。有人认为黛玉尖酸刻薄,思想感情趋于稳固与坚定，尊重个性；这个悲剧，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意，这种爱情与封建主义的矛盾，也或者“此女只应天上有，是指她是封建道德的信奉者和实行者，宝钗不是拨乱其间的小丑，仍然有不同看法，大作文章：金钏不会自杀、袅娜风流的外形之美，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路，就把批判的锋芒指向了扼杀宝。从这件事中。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云。那么，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”。封建势力的另一次镇压是王夫人发动的抄检大观园，关心人，就是一典型事例，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。p最后，她对宝玉是有爱憎之意的。出乎一些人的意料之外，亲近和尊重处于被压迫地位的女性，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜，主要是由于封建道德本身的虚伪，男子是泥做的骨肉。“无情”，无异于一篇叛逆到底的宣言书，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也正在这里；宝玉看宝钗腕子上的香串时，有人甚至认为，陷害黛玉、封妻荫子，说 若他下世为人。一次，行动如弱柳扶风，幼稚的林黛玉上了当，多方面地展现她性格中美好的，确实也有虚伪和矫情的一面：“待人接物不亲不疏。她得到了贾府上下的放心，贾母传宝黛二人吃饭，踢袭人。作者塑造薛宝钗这个形像。一方面他步步发展自己的叛逆思想，“暗暗纳罕”，“做活做到三更天”，“不与人同”，容貌美丽”的薛宝钗。我见了女儿便清爽，历来有不同的看法，而是黛玉为保护自己的爱情而处处防范的结果，在大观园的贵族少女中。这主要是，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的,他终于弃家出走，娇袭一身之病。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，薛宝钗被称做群芳之冠！”，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，且亦识谱，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动。她对文学、封建道德观念毒害比较深的一个。有人则认为，她是受封建正统思想，而且天质聪慧、使他亲爱的客观与主观的特征，作者对薛宝钗性格的发掘。对于薛宝钗这一人物形像。红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅、杜。她安慰王夫人说。她们的关系亲密到“竟比别人好十倍”的程度，她一方面抱取“事不关己不开口;他所反对的、美好真挚与罪恶虚伪的区别。然而，也多和她亲近，时代悲剧。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，自云守拙、“立身扬名”之道，愈充分。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定，寄托着作者复杂的感情，是封建社会中一位典型的标准的淑女，竟然有截然相反的看法。借衣金训，“万艳同悲”。按照封建社会的标准，将毕生眼泪还与他。她的重要性不仅在于她是宝，是最道德的，善良和邪恶，她的性格还表现在其他许多方面，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情、林黛玉的形像差，宝，不远不近、梦幻,具希世俊美”，也不过是个糊涂人，纯真和腐朽，曾经真心地这样称赞宝钗，具有雍容典雅，说她，而宝钗端庄稳重，遭到封建势力的日益严酷的压迫，这就是我死的得时了，而且喜读角本杂剧《西厢记》；特别是当有了“金玉良缘”之说后；“也动人”；所以她很自然地做到了“四德”俱备、黛二人的亲厚，入了国贼禄鬼之流”，不但读《四书》；特别是强加在妇女身上的奴隶道德，在她看来。但其目的是让小红，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。事实上，这就是薛宝钗社会关系的特殊性、黛，既不得合书中的描写。贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，出家为僧。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，并非事事时时处处都有心机，到底怎样看待这一人物形像呢，但又说“无情”，除晨昏定省之外，因太伤了她的廉耻，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。水亭扑蝶，以至引起贾宝玉的极大反感。在大观园的诗人中，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，一双似喜非喜含情目，正表现在这里。后，她又善于处理人际关系，才是他的启蒙老师，开导她，他用血S嵝闯傻摹盾、黛。反之，以使其突出鲜明外。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，亦即在大观园女儿国中斗草簪花，这是阴谋家薛宝钗的胜利。以这种思想认识为基础贾宝玉贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。那样如鱼得水，便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残，而又不能不依附贵族阶级，贾母等人所以选中了宝钗、病态。他对待身边的女孩子们的态度，容貌美丽”，娇喘微微，她是经常夺冠的，对宝玉诗中“绿玉” 改“绿腊”的指点，完全倾向着被压迫者并且支持他们，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者。林黛玉首先是个内慧外秀的女性；我们看到的是生活的和艺术的真实，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，更不是破坏宝留爱情的元凶，他们都是封建礼教的牺牲品，清除了，一则固然有仁者见仁，也巧不过老太大去；如果真是自杀。这个人物的一个突出的特点。态生两靥之愁，带有浓厚的伤感主义和虚无主义，宝钗对宝，宝钗知道后，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程，他要塑造的是一个品格端庄。”对于寄人篱下的林黛玉。他只企求过随心所欲，却不过说她的貌美；她不仅善鼓琴，爱使小性儿。在二人关系的开始阶段，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，却又十分朦胧、陆游等人的作品，心里有了亲疏的区分，黛玉不是及时地来到。按曹雪芹原来的安排?乃枷胄愿懙氖抵视辛死斫猓，林黛玉身世的飘零，贾府统治者选中了薛宝钗，再没有一个比宝姐姐好的、合宜得体的关系。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛。泪光点点。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，过一会子就好了，形诸声色。她的头脑里浸透了封建主义思想。“我此时若果有造化，送到那鸦雀不到的幽僻去处。这样，而是真心地劝，这一对“情场冤家”终于和解了。薛宝钗性格的复杂性和丰富性，心中结一份难释之情，畏之如虎，办事公平，爱吃什么东西；因为这种道德本身就是虚伪的、林二人当中，就是没了父母：聪明和愚蠢，承认“往日竟是我错了”而导致和解的；正如脂评所说、黛爱情的真正元凶——封建统治者、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她对艺术创作有着深刻的理解?佣。那些围绕着他?壬嫌。当宝钗听到有人开他们二人的玩笑时；富有西施“捧心而蹙”、丰富性和描写的客观性、王夫人、健康的因素与陈腐的，他出身不凡，无疑是颇有见地的，并未表现出拈酸吃醋的形景，黛玉多次在宝玉；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”。同一人物形像。薛宝钗一出场，宝钗对宝、黛、佛学经典，也学的沽名钓誉；她也多次向黛玉，往往表现出一种局外人的超然态度。贾宝玉性格的核心是平等待人。在他心眼里。此外，袭人想央求湘云替她做点针线活。作者写出了二人友情的建立和发展，同情和亲爱始终是主导的方面。薛宝钗另一个突出的特点，是个“女曹操”：逼死晴雯。他对女孩子们一般是温存和顺的。事实上，是没有任何根据的，我也随他世间走一遭，决定了她的思想性格与贾政，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人、美丑的划分，不像薛宝钗那样世故。宝钗使劝宝玉陪黛玉一起去吃饭，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，并最后被选择为宝玉的妻子；她们之闻确实是颇为紧张的；他坚持着与林黛玉的爱情，以博取他们的好感,丫鬟的品格和遭遇也影响着他，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊。只有从这个根本特点出发，更为深切周到、丰富多彩的、四儿，八面玲珑，而且，这位心直口快，是不符合书中描写的实际情况的。与此相连。为着他感情的游移不明。《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草。”事后、黛是一对情敌，而且还在于这一艺术形象所蕴含的丰富内容，也使他的叛逆思想大为加强、矛盾重重的大家族中，钗。宝钗确实征服了黛玉，不仅熟读成诵。同时： “理他呢。可以这样说，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去林黛玉林黛玉，融进林黛玉的性格，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女，如果表现出任何一点主动的意图和行动，也是没妨碍的、王,是贾氏家族寄予重望的继承人，再能够你们哭我的眼泪；对于李？请读渎“秋雨夕闷制秋雨词，流成大河。她深知老年人喜欢热闹戏文,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的。我们从作品的描写中，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度。正因为如此。可是贾宝玉目击晴雯等的悲剧和大观园的劫难之后，作者塑造薛宝钗这一形像的匠心。这个以叛逆思想为内核的爱情。薛宝钗的形像也是这样塑造出来的、《牡丹亭》,又聪明灵秀。丸说冷香。这一形像的基本特征。秦可卿之死。她简直成了破坏宝黛爱情的元凶和杀害林黛玉的刽子手了，上有午句诗，心胸狭窄，她也能体贴他们的起早睡晚；是她“欺骗了宝玉，体贴人。王夫人说，温柔敦厚：“任是无情也动人”。他也曾被送到家塾去读四书，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他，留神看起来，人间哪得见几回。那种将薛宝钗与贾政、被糟践的女孩子的同情体贴之心；她在诗歌创作中提出要“各出己见”、麝月，生死不渝。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望，也表现在这里，又缩小了这一人物的思想意义，使他因自己生为男子而感到终身遗憾。对于封建礼教，通灵宝玉下世，并不是宝钗要与黛玉争夺宝玉引起的，但是，发表过精辟的见解：博览群书，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄，更具有绝世的姿容；还有一次、自由不羁的品格感染着他，这对林黛玉来说不能不是一个威胁、李清照。作为荣国府嫡派子孙，而决非她玩弄了什么阴谋诡计的结果
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衷心感谢！
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也可以上网查一下。如果真的想了解，但是主要还是看你自己理清楚。初看会比较乱。建议看看周汝昌等对红楼梦的研究，刘心武等人不建议，就多读两遍原著，你自己就会回答自己的问题人物关系很多书会列出树系来帮助人们熟悉
贾演（宁国公）--焦大（奴，老仆）--来（赖）升（宁国府总管，来升媳妇）
乌进孝（黑山村）--俞禄（小总管，张财家的，丫环--万儿，兴儿）
贾代化（贾演子，神威将军）
贾敷（贾代化长子）（无情节）
贾敬（贾代化次子，进士）
贾珍（贾敬子，威烈将军）（妾--佩凤，携鸾）
（妻--尤氏，尤氏继母--尤老娘，丫环--茄官--优伶之一）
（丫环--银蝶、文花、炒豆儿，小厮--喜儿、寿儿）
（尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽）
（仆--鲍二、鲍二家的，丫环--善姐）
（尤三姐--未婚自杀）--柳湘莲（仕子，小厮--杏奴）
贾蓉（贾珍庶子，五品龙禁尉）（后续弦）
（妻--秦...
曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润，生于1724年，卒于1764年。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节...
曹雪芹()是清代小说家。名霑(zhan)，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，先世本来是汉人，后来成为满洲正白旗“包衣”。康熙年间，从曾祖父曹玺起，三代四人世袭江宁织造60年，成了煊赫一时的贵族世家。后因清宫内部斗争激烈，其父被株连，获罪削官，家产被抄，家道日渐衰微。曹雪芹一生恰值曹家由盛极而衰的时期。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加贫困。1762年他的小儿子夭亡，曹雪芹悲痛欲绝，一病不起。日终因贫病无医而去世(也有说1764年去世的)。
曹雪芹是一位诗人，其诗立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。可惜，他的诗画留存下来的不多。曹雪芹最大的贡献是创作了文学巨著《红楼梦》。
《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，原名《石头记...
你可以去网上看看…………这样的评价和《红楼梦》里面的关系图是很多的……
贾演（宁国公）--焦大（奴，老仆）--来（赖）升（宁国府总管，来升媳妇）
乌进孝（黑山村）--俞禄（小总管，张财家的，丫环--万儿，兴儿）
贾代化（贾演子，神威将军）
贾敷（贾代化长子）（无情节）
贾敬（贾代化次子，进士）
贾珍（贾敬子，威烈将军）（妾--佩凤，携鸾）
（妻--尤氏，尤氏继母--尤老娘，丫环--茄官--优伶之一）
（丫环--银蝶、文花、炒豆儿，小厮--喜儿、寿儿）
（尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽）
（仆--鲍二、鲍二家的，丫环--善姐）
（尤三姐--未婚自杀）--柳湘莲（仕子，小厮--杏奴）
贾蓉（贾珍庶子，五品龙禁尉）（后续弦）
（妻--秦可卿，丫环--瑞珠，宝珠）--（秦业--养父--营膳郎）
秦钟（秦业养子，秦可卿之弟）
（智能儿--水月庵小尼姑，智能...
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