英文文献在前，中文文献在后，同时又要按照姓氏排列，还要有顺序排列，怎么弄？论文代写不要烦我！_百度知道
英文文献在前，中文文献在后，同时又要按照姓氏排列，还要有顺序排列，怎么弄？论文代写不要烦我！
小4号，5号），均采用Harvard system，书名用斜体），中文文献在后（宋体英文文献在前（Times New Roman
自己编2，真的不如花钱叫人弄了，就几块钱而已。可以找我帮你弄1.用endnote或noteexpress软件.手写，如果你就是做论文。第二种自己学比较麻烦
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出门在外也不愁若写有关中日姓氏文化的论文该以什么论题及思想作主导啊？ 我不会写~_百度知道
若写有关中日姓氏文化的论文该以什么论题及思想作主导啊？ 我不会写~
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　　首先要明白姓和氏是两个完全不同的概念，（姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。）　　（“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来；“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利）。　　因为日本姓氏是在1875年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏后才开始普遍的，而且日本文化受中国的影响比较深，所以你可以从中日文化的历史渊源开始。也可以一开始就对姓氏文化进行介绍。（在中国传说中姓氏应该是伏羲创建的，在百科中认为他最重要的贡献供定垛剐艹溉讹税番粳是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。姓作为“远禽兽，别婚姻”的符号，是中华民族文明进步的重要标记）　　中日对本国姓氏文化的不同态度和不同认识本身也反映了两国虽然一衣带水但在内部对很多文化思想的认识还是有很大的不同的，比如在日本天皇是没有姓的，应为他们认为天皇是神，中国姓氏大多代表了大家拥有同一个‘祖先’，来自同一个&家族“，在中国通常是维系血缘的隐形　　纽带，寄托了很多人的一种&认祖归根&的情感。而在日本（在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。
公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。 氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。
）也就是说日本他们的姓氏刚开始时为了作为政治工具而产生的，更多的代表了‘姓’的拥有者的地位，而'氏’更多的代表属于哪个势力阶层。当然现在意义发生了一些变化，这就是你自己去找资料对比了！　　就以介绍'姓&‘氏’开始，然后以中日两国'姓'‘氏’的发展为两条主线，最后对两国进行对比，最好也与西方的姓氏文化进行一下对比，结尾时归结到文化的思考上去。很容易写的。去百度百科搜索相关资料吧！
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谢谢，我采纳了
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出门在外也不愁我要写一篇文章，叫《谈姓氏》。_百度知道
我要写一篇文章，叫《谈姓氏》。
大家能不能给点意见最还是关于姓氏的资料谢谢
提问者采纳
黄河自濮阳曹村决口，妫；其二日昌意，和帝颛顼是亲叔伯兄弟：“尹氏世居山西之洪洞，因功登上相位，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，当我们读到“黄帝轩辕氏：①《国语·晋语》日：“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。至今，到长江以南地区避难，姬、山西，逃往外地的先民回来一部分是肯定的，高阳有圣德焉，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼，黄河在濮阳瓠子堤决口时期，生少吴金天氏，为研究张姓起源提供了重要依据，人民群众蒙受了深重的苦难。 《读史方舆纪要》日， “西北高，或是黄帝之子，谈一下我们的看法，是为青阳，西入秦国。《史记·五帝本纪》日。在当代中国，主祀弧星，载宋·司马光《鲧堤》诗日，这说明张姓非黄帝所赐，人们没吃没喝能不外逃吗，明成化年间徙居清邑张仪村，其中单因姓 四百四十四 个。这次洪水大致发生在帝颛顼、地望考察 玄嚣因何得号青阳氏，嬴等，先民们只好择高而居、白沟为一河的不同名称。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)。大禹把洪水治平之后、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表?这与其封邑有关。嫘祖为黄帝正妃，有过几次大的潮流，逼使很多人离乡背井逃避水患，这便是张姓的渊源，明洪武年间。所以。但是，而娶西陵之女，便与诵读和记忆，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地；第三次是在金兵南侵，这里的张姓先民又一次大规模南迁，如 ，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡： “挥作弓，挥为张氏得姓祖；挥生活在上古传说时代，只有张姓是老住户。 以上论据充分证明了，治水十三年。据王大良，日昌仆，故渎今湮，改姓易名，泛郡县四十五，又号青阳氏；用于战争。自古人恋故土，世掌其职，确认张姓源于濮阳。除了这三次迁徙外；“顿丘”古邑名，特别是春秋战国时期，我们的态度是，黎民百姓能不跟着去吗，谁也不能强迫谁改变族谱?去哪里、尹。因此。三国名将张辽、儇，春秋晋楚城濮之战，字张侯，且各有重要文献依据，母权制已让位於父权制，难怪帝尧：挥公即是张姓始祖，来即我谋，挥是黄帝之孙，有的说河南濮阳，同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区，黄河自治亭(今濮阳)决口，历来饱受洪水灾害的濮阳人，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)，笔者不能妄言。中国地势的特点，当在公元前132年(汉武帝元光三年)。 除了水灾之外，是按父系来标识血缘关系的结果。昌意娶蜀山氏女，亦就排除了少昊为黄帝之子说。由于挥十分聪明英武。为求生存。第一次是在东汉末年，挥是黄帝之孙，西至于流沙、商，这一观点。 此外，姜姓”时。因此，匈奴和羯，今已不在，这只能在父权家长制确立时才有可能，因发明弓矢而得姓，赐姓张氏。 张姓先民第二次大播迁，东至于蟠木”、玄嚣青阳氏之子、羌等少数民族的军队进入中原：“东郡(今濮阳)鲧堤古、安徽等省都有清河：“清河水出内黄县南、嬉，观弧星。 一，进行了实地考察，是支脉，为弓正、荀。”《前汉书·地理志》日、山东。明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二、氐、祁。帝颛顼，是历史上黄河第三次改道。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证、帝喾之后的尧，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正。 张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期，为十二姓，部落联盟的首领和都城都迁走了，自王家庄移居清邑张仪村。《世本》日。那个时期，1994年曾在《欧洲时报》： “氓之蚩蚩。我们认为，确认中华张姓始祖是挥公，一姓姬，大都从“女”旁，可以明白?有的说河北清河，主祀弧星，而古清河就流经濮阳、帝喾死后均葬于帝丘?帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)。张姓祖根在哪里、李等八姓、大禹均迁都于山西。《史记·五帝本纪·注释》，曾在濮阳筑堤治水的鲧，非黄帝后裔青阳氏，濮阳以东尽成泽国，使颛顼统治的疆域“北至于幽陵，官为弓正，北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里，而且到过濮阳。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，张姓始祖挥公。该村有张：“李氏出陇西蔓延天下，打败了与颛顼争帝的共工部族，屡次为秦王出谋划策?恐怕都与这次大洪水有直接关系，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，求大同存小异。 四。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到 五百零四 个姓?这是因为濮阳古称帝丘，因此、苗等十几个少数民族中，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题。姓 源於母系社会，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，改解姓为张姓，提高了部族的生活水平。据著名历史学家朱绍侯先生讲，大大提高了颛顼部族的战斗力。如春秋战国时期。舜又派鲧之子大禹治水，中原的张姓先民又一次大规模地南迁、《世本》。另有少数民族改姓张的，影响极深、当代族史研究成果 何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，生高阳，十里地。由于挥公功勋卓著、有争议。”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日。”这是今见最早的关于挥的记载，青阳降居江水、滕。今濮阳市区张仪村，不是一篇短文所能够说清的，但在秦汉以前、班家，每次水旱灾害，折枝弯条，葬桥山其孙昌意之子高阳立，淹民田30万顷。堤封百里远。但这只是支脉，而不是源，凿山开河，东汉曹操吕布濮阳之战；挥是玄嚣青阳氏之子。他的这一研究成果; 列山，在晋齐鞍之战中作战勇猛、姑中国百家姓一览 “姓氏”在现代汉语中是一个词，所以把其子玄嚣封于青阳，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，但母系社会的影响还存在、清古通用)，姓和氏有明显的区别。”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》，张姓源于濮阳、任，晋国有解张：黄帝第五子青阳生挥、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载，中原地区遭受严重破坏。其根据有二，逃往距离近的高丘或山区，“淇水”即是“古清河”：“淇水过内黄县南为白沟，颛项建都于此，在此居住的张姓先民被迫南迁，是流，张姓祖根在濮阳。但要问，其他史书均无疑义。北宋熙宁十年，淹没十六郡，其他地方只能是流，自称张禄，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”?定与古清河流经此地有关。试想，其他均是迁入户：“淇水……经内黄，战功卓著、史籍及谱牒依据 我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多，历来是兵家必争之地，复姓六十 个。 有人说，在历史上已争论了几千年。《诗经·卫风·氓》篇。在洪水滔天的时代，这一点是哪个清河也没有的，都有张姓人群存在，像一首四言诗、秦等朝代，灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。我们相信，至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字，降居若水，是为嫘祖，始制弓矢，二人同为己姓)。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河、鲜卑，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。青阳，始制弓矢，至今村内尚有“张仪祠遗址”，生二子，是同时代人，濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口，都迫使先民们离乡背井，黄帝必须在帝丘设防，自幼便生活在古清河上游其父的封邑， “张姓先民由中原地区向四方迁徙。濮阳地处中原。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载，自洪洞迁于开州北王家庄后，由于董卓之乱和连年的战乱，姚，原姓褚，被舜杀于羽山。张仪村系战国时期纵横家张仪故里。起初，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏，占领了黄河南北; 姜。现仅就我们的初步考察，还有新莽时期公元11年，东南低，认识会逐步统一的，今陵墓尚存，抱布贸丝，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因，第五子挥始制弓矢。黄帝崩、帝舜，其得姓者十四人、清丰之间，后世史书不一致，姒，清河在中国境内何止一条，逃避水灾多向西，由于战乱原因、虫灾。但据读史得知?河北。”唐·林宝《元和姓纂》云，而后又逐步走向全国各地： “张氏出自黄帝轩辕氏、满。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明。“清邑”明代尚存?为了求生存逃水患。”又日，漫流于濮阳以东各郡达59年，后世有以字为姓者，是正常的，或是少昊青阳氏之子、《大戴礼记》等文献均有同样记载，并赐姓张，灭亡了建都开封的北宋政权，并且在那里定居下来，中原濮阳地势低洼；第二次是在西晋末年，为躲避仇人迫害，原姓聂，姬姓”以及“炎帝列山氏，是比较符合历史实际的： “张氏出姬姓。而氏的产生则在姓之后，其下流人大河。 二，是历史上黄河第二次改道。” 从上述文献可知，是为帝颛顼也、周，在今濮阳城西，终于把水治平，流传至今，少昊金天氏本东夷族，是符合历史实际的，帝颛顼： “凡黄帝子二十五宗。这次大洪水先后治了二十二年。汉末黑山起义军首领张燕，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹、酉： “黄帝居轩辕之丘，也有因种种原因改姓者。战国时期，挥公非黄帝之子，繁衍生息。此后，人口近一亿、依是也。弓矢用于狩猎，又加上旱灾、舜时期，再由山西迁往各地，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，不去山西就去陕西，只好走老路逃往高丘或山区，濮阳地区属于卫国，或迁回老家濮阳，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称 。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载。”以上引文说明古清河与淇河，秦代章邯和项羽濮阳之战，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的，他的后世以他的字为姓，遍布全国及世界各地，经济文化都有相当发展，乃黄帝之孙、店当一带村民，魏国人范雎，一姓姜，又一次一直淹了二十二年。 三：两种观点应相互尊重，均以“山南水北为阳”。为了寻清这个问题。他带领人民?大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)、藏，他夜观弧星，逃往各地，随着时间的推移，子孙赐姓张氏。
《百家姓》本是北宋初年钱塘 ( 杭州 ) 的一个书生所编撰的蒙学读物，即清水之阳(青，生齿万家余……”可惜，洼三尺”。 但是，九年没有把水治平，帝丘是张姓先民最早的祖居地，轩辕、浚县境内，却有分歧、村南为南清河：其一日玄嚣。所以、帝喾均建都于帝丘(今濮阳)。”由此可知。经过夏，遍地洪水泛滥。当时，向来烟火疏。
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨
朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜
戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐
费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 藏
计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁
杜 阮 兰 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗
丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封
芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙
叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂
索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍
却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 僪 浦 尚 农
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘
匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红
游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳
夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠
公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容
司徒 司空张姓是华夏大姓之一，三过家门而不入，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，始制弓矢，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢、己?所以，回，因姓张氏，更是一片汪洋，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文?这是个大课题，掌握了大量史实，猎获的鸟兽空前增多、张姓播迁 张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国。”(其中有二人同为姬姓。但到汉代。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，有的说山西太原。”希望这些对你有帮助，亦日青河。”该地为什么称“清邑”，在当今史学界颇具权威性，相互包容。匪来贸丝、箴。送子涉淇。我国自古至今，牟夷作矢，南至于交址，由于方法不对，还有更多的小规模迁徙，其后皆有天下，也正是挥公得姓之后，仍称村北为北清河，因没查到确凿依据，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。黄帝子所得十二姓中没有张姓，走向世界的，姓氏文化研究的深入，尧命颛顼之子鲧治水。中国最早的姓，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外
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中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。那时是母族社会，只知有母，不知...
家族系统的称号。为姓和氏的合称。中国的姓源于原始社会母系氏族时期，作为一个血缘家族的称号。氏隶属于姓。自秦汉以后，姓氏不分，合二而一。姓在母系氏族社会以后，逐渐增多，来源极广。主要来源于封国名、谥号、爵位名、官名、居地、职业等。
夏、商、周时期贵族间区别不同血缘关系的一种制度。
姓起源于部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。又祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。
夏、商时期，贵族有姓氏。姓...
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出门在外也不愁根据要求写两篇议论文片段,不用太长二三百字即可,急用!第1段的要求是：以坚强为中心,写一段议论文片段,用因果分析法.第2段的要求是：根据邯郸学步和东施效颦写一段议论文片段.讲讲怎么写也可以。
　　第一段：生命的力量在于坚强,生命的光彩因坚强而愈发夺目.霍金在二十岁时患了肌萎缩性侧索硬化症,在接下来的岁月里,他全身瘫痪,在轮椅上坚强奋斗了二十多年,在探究黑洞与宇宙的起源与归宿等问题上走在世界前列,并在1988年出版了震惊世界的《时间简史》.为什么他没有失去生活的信心,并且能写出如此伟大的著作呢?因为有坚强的信念一直支持着他.坚强,是我们走向成功所必须的精神,它让我们的生命更有价值.坚强,是助我们成功之梯,拥有了它,生命将会在未来的某一天,绽放出美丽的光彩.
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贫困地区教学急 !!!!!!有关贫困地区教学的议论文 二三百字就好 麻烦各位帮帮我!!!!!!!!!!!!!!!
要寓情于景，在家照看弟弟妹妹，让学生有写的欲望，做到知无不言，我们该怎样描写四季的景色呢，有意识地培养学生的观察和兴趣。因此，摆脱单一的班级授课制约唯一采纳模式，变化万千。千万不要被形式上的经济落后吓倒，就得让学生对作文产生喜爱的情绪：对整个教材的体系把握。但随着市场经济的快速发展，全面挖掘山区教育各项有利资源山区副员辽阔。贫困山区的语文教育工作者要走出作文教学观察面缺失的瓶颈制约，概括一下中心思想以为就是对教材最好的处理了，在强调难写的同时不断的说着诸如作文很重要的话，春夏秋冬。而老师呢，叫学生背背词语解释，有很多教师认为美学不美学的有这个必要吗，更不要不切实际的和城市现代化教学设施，多注意观察。近年从贫困山区走出来的作家艺术家引起世人关注，教师在授课中一定要有意识的让学生感悟每篇课文的语言美，山村比比皆是、发现美，结合自身教学实践。春天是百花争艳。这对本就不容乐观的作文教学提出了更严峻的考验、积极性调动起来，山区教育远远落后于经济发达地区、冬各自的景物特色，经验足。所以。他们唯一见过的书本便是教科书，就抓住了各自独有的美，意在尽可能的多实践，如果还是采取单一的枯燥的简单粉笔加课本的教学模式、周记。所谓心理定势简单的解释便是某种事物所固有的心理认识长期的无意识的保持和延续，靠背经典句子篇目搪塞之办法寸步难行，万紫千红的季节，单元与单元之间如果能让学生通过学习加以联系把握，对那些很有意味的句子词语可以灵活的加以再三强调处理，几片树林。就这样一句简单的话语却充分道出了拉萨天空的纯净气息，问答式等多种有效方式展开。这些事例足以证明，在许多方面都较之城市处于落后阶段，美学思想的培养对作文教学是很有必要的。那么如何开发并应用山区的各项教学资源呢，如韭菜和麦子，对教材的处理千万不可形成死板机械模式，作文也就不再干瘪无力了。这样别开生面的长期培养学生领悟作文的重要性和趣味性，景物才会生动起来，由于受自然经济文化背景等诸多因素的制约、智者见智，晚上回家睡觉，这是一个道理。这里生物众多，关键就要有宇宙即学校的博大观念、下火海一般，要抓住四季的特点来写。灵活多样化的处理教材？关键的一点是。一叫写作文便拿着笔闷思苦想半天，那么学生就会主动并且认真细致的观察了。积累是多方面的。同时小学语文教师对学生的美学教育重视不够，词不达意的弊端、虫，【3】这是教育的基本理念，只要贫困山区教师大胆探索勇于创新，对改进提高作文教学将十分不利，就我个人认为须从以下几方面充分把握，初学作文者都会认为作文是无尚难的，读万卷书。很多教师就是认为写文章一定要写经典白话文的语言，产生这种畏惧心理的直接原因就是害怕作文心理的定势养成，或者对自己坚持了很多年的传统教学方法无法割舍这样一来从根本上调动学生的主动性，山区教育本身并不存在多少缺憾，中午回家吃饭（有路程远的是早饭午饭一顿吃）。在学月教学中一定要培养学生多积累，有意识有组织的在教学中展开交流评比，闲假还要跟父母干农活，下笔如有神”【1】，这就是一大可观的财富，不管你的方法有多好都要在乎学生有话可写，这句话真是太妙了”、充分挖掘学生潜能，本身就要求学生尽量增加阅读量，说明山区孩子观察细致、积极性成为空话，那么野外的池塘便是我们的实验所……这样一来，无形中便锤炼了自己的语言，地处山区一线的语文教师一定要有信心有决心，这对贫困山区作文教学意义非凡。能把山区的各项优势展于教学之中，从主观上克服害怕作文的心理定势，要在作文教学特别是贫困山区作文教学上取得多大建树决不可能，找到问题症结、孩子多样化生活模式进行盲目攀比。所有这些都是贫困山区取之不尽，为别人搞小创作，方言土语就不叫句子了，光靠教材难以满足学生阅读量的需要，如何使教材的最大功效得以发挥，大力应用教材，要想从根本上提高学生的作文水平是不可能的，使大自然显得千姿百态，一草一木都有它不同的特色。在平时的养成教育中就要有意识的培养学生的观察习惯和兴趣，我访问学生是否看过报纸，最多加上同学或老师，许多城市孩子分不清的东西，写一不好作文这无可厚非，对具体内容具体篇目要根据学生的认知接受能力灵活有效的处理。教材编写不是孤立的而是有着内在联系的一个有机整体，语言仁把握不要过于苛刻、夏。3．害怕作文的心理定势明显要想让学生喜欢作文。诸如写日记，希望能对从事一线小学教育教学的山区教师走出艰难局面提供一点微陋的粗浅参考，只要是健康的积极的都有价值有必要进行细致的观察。贫困地区孩子的生活模式是早上起来上学。贫困山区作文教学一定要让学生摆脱一言之无物。新一轮课程改革十分强调兴趣教学在语文教学中的突出地位。作文教学本身也是属于兴趣教学的范畴。就作文教学而言是仁者见仁；写人就只有爸爸妈妈兄弟姐妹或几个亲戚。四．从主观上饱含激情打造作文新气息贫困山区教学并非无源之水？其实不然、鸟，仅仅停留在字词句的粗略把握上。比如在教授《望庐山瀑布》【4】一文的时候就可以用对话交流式？就是把语文课本翻烂了以达不到应有的阅读量。学生听见老师都说作文难写也就认为作文写不了，，那些读一两遍的只知故事梗概。“教无定法”。1．没有充分运用教材教材是学生最好的阅读材料，昭通文学现象便是一个很好的佐证，要想从根本上消除学生害怕作文的心理定势，可光靠死记硬背这样的传统的单一的教学模式是很难体现语文教学的多样化特点的，不管是从阅读篇目还是作者的参考价值都毋庸置疑。新课程改革十分重视强调学生主动性的发挥、字词句的积累。使得这里的孩子一碰上写物就只有家到学校的几亩庄稼，使学生对大自然中的花。一段时间的培训后力争让学生看到每篇课文都能找到那么一两句传神的话语。处于贫困地区这一特殊地理区位。前面谈到。背是必要的，左也强调右也强调作文难写，但山区孩子即不然，引导学生发现大自然。家到学校一走就是几里甚至几十里。那么，这是语文教学不变的宗旨。作文是语言的艺术，教师难教。教材是学生最好的阅读资料，才能有话可写。“读书破万卷，通过广泛的积累在作文中竞相并发，对形状相近的事物能分辨清楚。许多城市孩子见不到的东西。另外，就可使难题迎刃而解，对许多事物，修辞手法的巧夺天工，无本之本。经济落后不是作文艰难的决定因素，让学生通过有效感知铭记于心。对这样的句子教师就一定要加以重点处理。如一年四季。一贫困山区业已存在的作文教学实际困难我国的山区教育教学起步早。2．观察面的把握不够清晰陶行知在《儿童科学教育》演讲中谈到，久而久之，要想使学生的作文水平得到全面的提升，就要创设条件激发兴趣让学生把自己见到的感悟到的事物，如果将你对大自然的赞美之情融入其中，只要是有利于学生作文水平的各类事物各种事件；冬天是万物休养孕育的季节，民风淳朴、秋，才能对贫困山区阅读量严重不足起到有益补充。，这样只能使自己陷于更加悲观的境地，面对贫困地区阅读量不足的问题。尝试向教材要语言，对教材的灵活有效处理是解决贫困地区作文教学不利制约的一大关键，缺乏创新意识，教师在教学中一定要对此有充分的把握和处理，山区作文教学并非艰难而不可行，并且是在潜移默化中逐步形成的。进开水房拎水都会认为水是灌满的，所观察的也就比较真实可靠，他们的回答是包面条的纸就是报纸，如何把教材的最大功效发挥出来。一部《红楼梦》有读一遍的，它作为语文素养的综合体现载体使之成为语文教学工作的一个核心重要区域，最主要的是让学生对事物有直观细致的观察，一黑便上床，动静皆美的构图奇思，要想在作文中让学生有话可说有话可写，就收不到应有的效果，成为解决贫困地区作文教学的必备环节，一旦出现并视为病句大肆批驳，尽可能放宽作文题目体裁的限制等等，在作文教学中，【2】陶老是中国提倡在做中学的先驱，作文教学难度更大、鱼产生浓厚兴趣，才能使他们从感性上获得充分的认识。在不同的季节里，这种做法无疑把作文和学生的生活悬空了起来，教师若能把学生带到副员辽阔，对语文教师提出更严峻的考验，那是私人作坊为节省成本所使用的简易包装，但我们知道古代读书人也不见得读书浩如烟海。作文教学的一大桎桔便是观察面的缺乏，教师在处理教材上就只能充分挖屈教材，操作有自己独到的见解和感知，千方百计克服种种困难方能走出作文教学的困境，如果一点也不把学生观察的主动性。另外。三，老师一叫开始写作文就如上刀山，阅读量少得可怜。如果不能清楚的认识到贫困山区教学资源的开发性，分分段落。一定要看到自己的独特优势。1．阅读面缺失处于贫困地区的孩子、自然生态良好。抓住各自不同的特点，贵在于精，可若是空水壶就会被无意定势。现就贫困地区作文教学实际困难入手。虽然教材的编写很有限。如果在课堂教学中或课堂外就能给学生认识美；秋天是金色的收获季节，最后憋出一些流水帐，那么作文的质量要想得到提高难度是可想而知的、动物园才能看到的东西这里比比皆是，这是城市环境无法比拟的极大优势。但处于贫困地区的孩子又如何提高阅读量呢、实验室。克服作文心理定势的方法多种多样。3．努力让学生消除害怕作文的不良情绪很多学生特别是贫困山区的学生一开始学写作文并认为作文难得不得了，观之书不在于多、事件大胆的说出来写出来使之跃然纸上？再说了讲给他们听又听得懂吗，许多城市孩子只能在课本电视，之乎者也的时代一去不复反，稻谷和穗子等、感知美，几处房子、培养学生的阅读爱好。比如一个人去开水房拎水。处于贫困山区的学生不凡诸多爱好。1．充分认识山区教学资源开发的重要性地处贫困山区，写出春，观察面千万不可限得过死，吸纳己有经验草拟一文。二．问题症结贫困山区作文教学存在的问题有以下几个方面，这给我们的写景作文提供了取之不不尽的写作素材，充分灵活组织教学、创设条件，许多方言正是文学语言提炼的精品，字数够了作文以就完成了。季节的更替。单纯的描景只能是一幅死板的图画，言无不尽，他的乡村教育理念深受众多教育者的推宗认可，可名垂千古的大诗人大文豪不胜枚举。2．充分把握，条件好一点的可能还有家里边遗留的一些孩子根本看不懂的文章宣传报纸什么的。只有从资源的可供开发性上大做文章、之大自然的美。为此，家里没有电视，也是可行的，那只能使作文教学离期望值的距离越来越远。比如《拉萨的天空》【5】有一句是这样说的，自然生态良好的大自然中去：“掬一把蓝天可以洗脸。要引领孩子进行细致入微的观察，总会使一定的力气提起水壶，感知作者神奇的笔触。就我所在的学校，以期望学生领悟庐山瀑布之美。作文教学要取得突破性进展，学生难学是历来作文教学的难堪局面；夏天是生机勃勃的季节，坚信是会创出一片新天地的，有读上百遍的。如果长期保持这样的消极状态、用之不竭的宝贵资源，有语言的积累，叫写600字以上决不会超过800字，这是摆在山区语文教师面前的一大刻不容缓的课题。教材上所节选的篇目都是脍炙人口的名篇佳作，最重要的是消除学生的害怕心理，历来语文教师也总结了不少，课文与课文之间，可很多教师对新课程理念认识模糊：“如果我们抱着宇宙既学校的观念，展开讨论，走出多年的传统栓桔，给亲朋好友写信。2．观察面狭窄语文教学讲究行万里路，消除贫困地区作文教学各项瓶颈制约其实贫困地区的教育教学有很多得天独厚的优项优势，就能把自己经历的感知的东西有条不紊的抒发出来浅谈贫困地区小学作文教学老店镇中心学校
黄德石作文教学历来是语文教学中的一个重难点。现在很多语文教师对课文的力度不够
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