是普宁人流自己的社区吗?

船埔镇发动社会各界人士支持教育创强, 共同助贫寒学子圆大学梦
微露奖助学金专项募捐深圳至普宁大巴深汕高速侧翻 至少3死普宁台风“莲花”最新动态普宁2015年中等学校招生录取最低分数线普宁华侨中学2015年高考再传捷报
您好,欢迎光临! 现在是
记者 陈启何
环境优美、景色宜人的船埔中学。
杨俊业5400元、刘会云4800元、杨志中3000元……这是黄沙初级中学校友书画义卖名单上的一串姓名;温龙清捐10万、吴锦方捐10万、林良捐款30万……这是船埔中学“创强”捐款芳名榜的一部分。
位于南阳山区深处的船埔镇,在“
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薄壳生在海里,薄壳里的肉叫做薄壳米。薄壳丰收最肥在夏天,要人划船 脱光衣服下
——离开家乡越久,就越觉得家乡是如此之美——
中秋的傍晚时分,哥们几个去游寨,去
尋找〔楊燕麗〕原黃沙人。前居:原派出所對門!望知情者告知!謝謝!
K乡村俱乐部
梅田村在普宁市区西南31.7公里处。由灰寨、排仔里、石地排、格仔、营中径、梅兴等自然村组成。全村人口4329人。村落呈点状分布。老民舍多为砖木结构平房,新建民舍多为框架混凝土结构的楼房。全村共有耕地
天青行政村,曾名天青湖,亦名天井湖。在普宁市区西南山区27.8公里处。现有住户460多户,人口2600多人。明末有余姓居民在此定居。因地处丘陵,四面环山,中间低平,且有一池,远观似井,近看似湖,故称天
半溪村人的村落空间
古坑俱乐部成立啦。欢迎古坑的踊跃加入!
梅林人在船埔社区共谈客情
樟树行政村,曾名樟树仔。位于广东省普宁市南阳山区船埔镇,离市区32.2公里。由大湖里、枫树排、稔公田、坑尾仔、樟树仔、大塘坑、凹背、新寨仔8个自然村组成。人口1814人。清初,福建省移民迁此定居,因
船埔赤径村东毗邻财坝村,往船埔圩下个村是大塘村,对面是葫芦洋村.曾经是大洋小学所在地以及船埔集市地,祖先遗留下来了博大精深的人文资源和经济文化.背山靠水,风景优美,环境优雅,真是一块惠泽万子千孙的风
深水村分上下深水温姓,下深水始祖绍裕公(名荣段)约在二百年前,从船埔兼财坝迁居深水,造屋定居人称“上门楼”,上门楼大门前有台阶,右边靠山,左边有塘,门前面向小溪,为当年旺盛之居,现已有部分被
中国普宁马坑村
船埔村,曾名船埔头,隶属广东省普宁市船埔镇辖下行政村,是镇政府及镇区驻地,位于市区流沙西南方向30公里处的南阳山区之中。有陈、吴、袁、黄等多个姓氏,现在全村人口约2500,村民大多出外经商务工,部
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上校, 积分 133740, 距离下一级还需 16261 积分
首先我想说下面这些资料是在网络上别人发表的,与本人无关,话说网络上的潮汕人是怎么看待的,本人没什么意思。
1:无论经济基础还是教育水平普宁都不在揭阳之下
2:无论辖地面积还是人口都在揭阳之上
3:无论知名度还是在外华侨成就永高于揭阳
& && & 人口
  全市常住人口350万,其中户籍人口近230万人,为中国人口第一县/市/区。外来人口120万人,市区人口56万。
  普宁现有在外华侨190余万
南方发展论坛
& && &地区生产总值
   175亿元人民币(2008年,比上年增长1.5%;已连续11年位居中国各县倒数10名行列
我确实是是最反对揭阳的.并不是对揭阳人反感,而是对揭阳政府的作为感到心寒,不顾地方的感受而乱作为.体制上的\行政上的\对普宁层层的控制,这就是其代管普宁的功劳?在这样的政府代管下,对普宁简直是压柞\抽血!
揭阳要代管普宁多久?为什么叫代管?没成绩也能长期地代管吗?城市代管应该是强帮弱,大扶小,带动周边发展,共同繁荣富强,并不是据为己有!和谐社会\公平竞争是当今社会的发展主题!通过行政的手段,夺普宁资源(教育\经济),这公平吗?代而不管(教育投入\基础投入\地方治安\),这和谐吗?
因此,普宁人民强烈要求脱离揭阳代管,还普宁一个自由的经济环境!
普宁的精英队伍为什么都跑到外面发展?普宁经济为何倒退,为何从以前的国家商贸名都沦落成一座乱糟糟的城市?为何从义务的老师变成义务的学生?我想大家都要反思,自己的原因有腐败丛生、交通相对闭塞等因素,而在这当中我想最最主要的是——政策因素,要知道在中国这么一个国家,“政”永远大于“商”,你一个地方能否发展壮大最根本的还是政策因素:
普宁县以前综合来看要比揭阳县强得多,原本也说得好好的要把地级市设在流沙,记得那时我还在上海,的朋友告诉我说这几年(91年末)中国地方行政体制变动会比较大,会在发达省份大力推广介于省县之间的行政体制,老家潮汕那边,海丰已成功设立了一个汕尾,潮州也早已成功升级为地级市(原本是广东两个县级市之一,另一个是中山),现在政府觉得汕头太大(人口太多,潮阳、揭阳和普宁依次为当时中国人口最多的三个县),再者市中心太靠东,所以地方希望从汕头市里分出个地级市出来,当时希望最大是潮阳,因为它各方面条件最好,但它属于汕头的中心腹地就不分出去了,所以看情况另行处理,其次是普宁和揭阳,普宁各方面都好过揭阳,之前汕头一直把普宁当做汕头副中心、汕头西部中心发展的,汕头西部经济、教育、医疗、交通等各方面都设在流沙,流沙镇的城市发育程度也一直为汕头县城中最好的一个,普宁整体比揭阳强得多,所以大家都认为这个新兴西部城市是普宁了!可一年后大家都气到近乎绝望,我们当时很多人都反对将中心设在揭阳,当时一些负责人跟我们说了很多关于“潜力”方面的废话,为了让大家对揭阳“有信心”,政府还想办法让揭阳进入百强县,后来申请有没通过我就不知道了,当时普宁真的很委屈,谁都知道单凭那三角论和榕江水是说不过去的,华侨们那是一个劲的激动啊,先后上了几次书,要知道普宁华侨在中国侨界影响力非常大,后来在广东人大会上讨论过三次废除揭阳市,重新设立或合并潮汕西部的议案,结果后来计算了下成本和精力就又搁浅了……当时很多人都估计说:“富的地级政府是用来贡献的,穷的低级政府是用来吸血的,所以揭阳必将收拢财政并巧设名目多收民财,那时普宁经济会倒退、在财政得不到补给的情况下,偌大一个县级市必将混乱;而揭西县和惠来县本身并不富裕,在那种情况下更多的是往贫困县的行列挤!”结果,“潮汕西部地区”不幸被人言中,普宁经济严重倒退、综合实力全面下滑、社会混乱,揭西县和惠来县各项指标皆属广东“最贫困”!揭阳县果真成暴发户(据说万某是揭阳的救世主,最后一次提出撤销揭阳市的议案是在万某上台前的,万某上台后就不曾提起了,听说他跟几个公司借了很多钱装修揭阳市区,现在的由全揭阳地区负责)!
总之呢,这么多年来,傻瓜都知道了,普宁有个揭阳县压着就不可能发展,什么好的都要先给揭阳县,把揭阳县养肥了再说,揭阳县19年前比普宁县差了不止一个档次,单单看那榕城镇,哪能和流沙镇比啊,来到普宁这边榕城镇就一个二流镇的水平,可现在——肥了~
还有,我想说的是普宁和惠来的人民对汕头认同感很深,我到现在遇到过的几乎每一个惠来人都会说自己是汕头那边的,当然也过几个大学生说自己是揭阳人,但同时也补充了一句:“惠来以前不错,给揭阳弄垮了”,至于普宁人怎么说我就不加补充了,我本身是普宁人,至今我没遇到过哪个普宁人说自己是揭阳人,非普宁则汕头则潮汕已是共识,义务这边的人对潮汕最熟知的就是普宁。
最后我想跟揭阳网民说一句:汕头它再怎么停滞不前也是国家重点城市 你一个靠抽血发家致富的揭阳县没资格得意 我相当讨厌揭阳这样 它要是不以牺牲普宁发展为代价、以揭西、惠来沦为广东极度贫困县为代价发展成今天这样子我还夸它 可事实呢 唉 揭阳 这个名词多伤人啊!
我们都是这二十多年潮汕地区发展的见证人和知情人,我们有权利摆明事实,说出道理!难得春节有空发帖,希望大家支持一下,认为这贴好的帮忙顶一顶!同时我也希望潮汕各市县看清事实,尤其是揭阳地区,不要光看一个揭阳县论发展(我这里的揭阳县没有贬低揭阳的意思,你要我从头到尾一个揭东县一个榕城区的说太麻烦),这个地区还有超级贫困县揭西和惠来,还有元气丧尽的普宁!反看汕头,市中心区没多大变化,但潮阳和澄海发展很快!再看潮州,潮安经济蒸蒸日上,饶平也见曙光!鼓励!!
实事求是,共谋发展!
来年看潮汕,我等再论发展!!
来自普宁复兴论坛,自己上去看,还不止这些。
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中士, 积分 600, 距离下一级还需 401 积分
中尉, 积分 5003, 距离下一级还需 2998 积分
全市常住人口350万普宁hou生活在一个又一个的谎言中
&別的不知道,粤东第一”穷”普宁內外民资.民力秒揭阳笠h0U九条街还是有的!&
中尉, 积分 4208, 距离下一级还需 3793 积分
&普宁是一条睡狮,有朝一日终会令揭阳压制不了的&
中校, 积分 39009, 距离下一级还需 20992 积分
普宁早期发展得比较早,拥有很好的底子,但是近年来,比较有条件的企业都往外挪了,各个专业市场也清清凉凉的!年轻一辈普遍往外发展,提起回普宁做点小本生意,更是一片异议!普宁在外的游子,都很关心家乡,但是在当前局势下,又有谁敢回去发展呢?一家新生企业能活活被当前局势拖垮,这个我是深有体会!为什么要反对揭阳呢?因为揭阳根本就没能力领导普宁得到更好的发展!呵呵,至少在其市区未成熟的情况下不会有这个能力!普宁不是富翁,所以养不起揭阳!为了普宁更好的发展,最好的途径还是得脱离揭阳!否则呢,普宁永远都只是一个小县城!普宁也不能继续做最倒霉的县级市,更不能被揭阳拆区!
中校, 积分 39009, 距离下一级还需 20992 积分
普宁油水都让揭阳抽干了,没有普宁这块大肥肉.揭阳哪有今天....强烈要求省直管,普宁人,纯爷们...
&你的意思是,普宁是揭阳的区?是揭阳普宁区???&
上校, 积分 133740, 距离下一级还需 16261 积分
中校, 积分 50114, 距离下一级还需 9887 积分
YongSia 发表于
全市常住人口350万普宁hou生活在一个又一个的谎言中
別的不知道,粤东第一”穷”普宁內外民资.民力秒揭阳笠h0U九条街还是有的!
&全市才350万普宁就230万这个数据不可能成实际,那惠来、揭西、揭东都无人了!&
&你是不是无车大炮爱死。。。。&
&应该说普宁拥有的贫穷山区hou的数量可以秒全国&
中尉, 积分 5003, 距离下一级还需 2998 积分
普宁青梅a 发表于
別的不知道,粤东第一”穷”普宁內外民资.民力秒揭阳笠h0U九条街还是有的! ...
应该说普宁拥有的贫穷山区hou的数量可以秒全国
&撒泡尿照照你自己,可能你是全广东最穷的&
&揭阳笠h0U请给出证据,别活在无限的自我yy中,普宁人的代步工具正等着揭阳笠h0∪去跪舔!&
中校, 积分 50114, 距离下一级还需 9887 积分
YongSia 发表于
应该说普宁拥有的贫穷山区hou的数量可以秒全国
揭阳笠h0U请给出证据,别活在无限的自我yy中,普宁人的代步工具正等着揭阳笠h0∪去跪舔!
&你是不是无车大炮爱死。。。。&
&我的拖鞋底也在等着贫穷青梅山区hou过来跪舔&
  南方农村报    南方都市报  21世纪经济报道  
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普宁人打小偷,小偷被打死了吗?
普宁人打小偷,小偷被打死了吗?
09-10-29 & 发布
在中国古代就专门有一条法律,是针对侵犯他人住宅安全的,,那么这条法律就叫做,夜无故入人家者,杀之无罪,,它不惜以最强烈的杀人行为,来保卫家的安全,为什么是夜,因为古代晚上不像我们今天,没有灯光,不像我们今天普通都有,各种各样的路灯 泛光灯照明,家庭室内的灯,要亮光马上可以有亮光,古代没有,古代晚上个取火都很慢,所以当没有月亮的晚上,有人侵入你家庭的时候,你可以立刻就把他杀了,没有问题 不犯任何法律,所以后来中国有一句谚语,,夜就叫殷夜入人家,非奸及盗,殷夜半夜的意思,入人家,进入别人的房子,不是奸就是盗,,都可以杀,都是严重犯罪,我们现在看到这句谚语比较早的,,是在元朝杂剧王实甫的那个《西厢记》里面,大家都知道这个《西厢记》是中国古代很有名的一个戏剧,,这个剧情大家也都知道,张生借住在普救寺里,正好崔莺莺她们一家,也住在普救寺,他偶尔见到了一次崔莺莺 惊艳,他就害了相思病,然后就跟崔莺莺去通信,红娘 此事就拜托你了,这信一定要亲自交到你家小姐手上,接着女仆红娘穿针引线,小姐 你说这张生好笑不好笑,平白无故地让我替他传话,说是对小姐你十分倾慕,依我看啊 他是癞蛤蟆想吃天鹅肉吧,噢 那这事你告诉别人了没有,老夫人知道了吗,没有啊,既是没有就休与他人再提,我看这张生,也不见得就像你说的那个样子,原来小姐也有情于他,崔莺莺就答应跟他见一面,幽会一次,当然那个话写得很隐讳,叫红娘传过去,,就叫带月西乡下,迎风互子开,搁墙花影动,一时与人来,,张生拿到这个以后就疯疯癫癫,看来这莺莺小姐是暗示我,今晚要我越墙与她相会 ,正合我意,那么当天他就去了,跳墙过去以后,崔莺莺还要(摆)一下架子,是谁 是我 张生,张生是谁 我不认识,我在这里烧香 你无故到此,若是被我的家人知道了,看你作何解释,她说我要嚷起来,与你这个书生脸面也不好看,红娘 快来 有贼,红娘赶紧跑来,贼在哪里 是谁这么大胆,是我 张生 不要喊叫,红娘一看,知道崔莺莺,要提高一下自己(的)身段,要(摆)一下架子,然后她就跟张生讲 她说,张生 你到这儿来干什么 ,谁让你夤夜入人家,被当做奸贼拿,你不知道只有贼人才会半夜侵入吗,小姐 我看咱们就替官府惩处了吧,打他一顿 ,反正送到官府也是一顿毒打,张生吓得只好求饶,赶紧就回到自己房间,回到自己房间就大病一场,这里面讲的夤夜入人家,非奸及盗,这个谚语从台词里面已经提到了,看来元朝的时候,这已经是非常非常流行,,,,出于对住宅私密性和安全性的重视,我国古代律法,一直对非法侵入者的惩处措施,有明文规定,在有的朝代,甚至允许住宅主,用最严厉的方式来对付入侵者,那么这些严厉的措施具体是哪些,住宅主人可以行使的权力究竟有多大,,,,据说是西周 三千年前,西周的法律它就这样规定,如果有强盗来进攻住宅,这个主人进行防卫 杀之无罪,当场把这些盗贼全部杀死,不算犯罪,我们现在在水胡帝秦简,跟张家山汉墓的竹简里面也看到,当时的法律确实有这个内容,两种情况下,可以杀人没有罪的,,一种情况在车船,在车上、在船上这种有可能具有危险性的场所,因为如果在这种场所发生问题的话,很容易翻船、很容易翻车造成公众伤亡事件,,所以要求如果在车船上,有人企图进行行劫的,当场把他杀死,杀死的人不用承认任何刑事责任,,另外一个晚上对这个无缘无故入侵家室的,杀之无罪,,这条法律到了唐朝,就明确这样规定,夜无故入人家者 杀之无罪,法律解释非常明确,什么叫夜,夜就是日落以后,日落以后那就是夜,如果这一天没有太阳怎么办,法律考虑得很详细,如果这一天没有太阳,怎么叫日落以后呢,那就要根据滴漏,,滴漏那个时间所指示的时间,过了当季应该日落(的)时候以后,这个就叫夜,入人家 人家很多,,家外面有院子,家里有房门,进了哪一道房门才算入人家呢,法律也规定(得)很细,只要在夜里面进入院,进入院落的,进入院门的,你们家如果有院子的话,只要进入院门,就算是入了你们家了,,无故侵入人家的杀之无罪,无缘无故进来那个人是谁呢,是不是所有的人,法律是这样解释的,什么叫无故入人家者,无故入人家 无缘无故,这里面包括哪几种情况,你能够判断这个人有侵害意图的,而且这种侵害意图,要么是偷,即使你知道他不是来杀人的,你知道他是来偷或者来奸,来通奸的,这个都属于可以杀的对象,你可以把他杀了,只要你能够查清楚,或者你不能查清楚,但对方没有吭气的,你没有办法辨别对方身份的情况下,你把他杀了都是可以的,所以实际上这个法律就排除了,如果晚上进入人家(的),是小孩 者老人或者是妇女,那么这(条律法)就不适用,其他都适用,只要是男性 成年男性,晚上无缘无故跑到人家家里去,主人把你砍了,不负任何刑事责任,问题在这里,晚上无缘无故跑到你家去,一刀砍下去 没死,比如砍了一只手,抱着手逃回家去了,第二天到衙门告你,说你昨天晚上跑到他家去玩,被他砍了一刀 手砍断了,要不要承担刑事责任,法律在这个时候处理得很奇怪,它的法律是这样规定,法律本身对于夜无故入人家者,受伤怎么办 它没有规定,它只是说主人把他杀了 没有罪,好 如果这个主人当时,没有把他杀死 把他砍伤,然后把他关起来,第二天送到官府里面去,可以不可以 也可以,由官府来处置他 可以,但是这个唐律是怎么规定的呢,如果是这样的罪名,你把他关了一晚上,或者当府机关的人当场,把这个人抓住的,反正能够判定他是夜闯民宅的,罪名是多少呢,罪名只有杖八十,打八十下屁股,打你八十下就算了,如果你不报官府,你把他当场杀死,登时就是指当场 立即的意思,立即把他杀死 没有罪,你把他送到官府去,说他闯到我家来,只有杖八十,这个立法导向明显是主张,大家利用自己的力量,我们在法律上这个叫自立救助,用自己的力量来维护你的住宅安全,你通过法律 你送到(官府)去,反而减轻,这是我们国家有关,对住宅夜间保护的一个特别立法,它是利用主人自力救助,自力防卫的办法,用最严厉的防卫办法,来保护住家的安全,这条法律后来就一直延续到清朝,都是这样规定,所以叫夜无故入人家者,杀之无罪,而且夤夜入人家 非奸及盗,反正你晚上跑到人家家里去了,不是奸就是盗 杀了不要紧的,这个原则一直维持到清朝,,明代小说,《二刻拍案惊奇》里面,提到很多小偷,他为了要表示本事,不进入人家家庭行窃,,因为你晚上进入人家家里行窃,就要被处死,抓到就要杀,所以有本事的就不进人家,来偷东西,这里面提到有一个是打赌的,一户人家跟小偷打赌,你要是真有本事就别进我家的门,把这个酒壶偷去,此话可当真,当真 你要是真的能偷走,我就心服口服,不过我量你也没有这样的本事,我有没有这本事,到了晚上便见分晓,他在桌前就放一个酒壶,他通宵就守在这里,看着这个酒壶,后来这个小偷真的没有进入他家,从屋顶上爬上去 爬到房梁上,把那瓦片揭了以后,从屋顶上面伸一根芦苇下来,芦苇上套一个猪膀胱,像个塑料袋一样绑在上面,然后放到那个酒壶口里面去,他用这个芦苇吹气,让猪膀胱膨胀了以后,把这个酒壶撑住,然后他再慢慢把这个芦苇提上去,把这个酒壶偷走,这个小偷很有名,说这个小偷在偷人家粮食的时候,也不进入人家家庭,在这个粮仓上面打一个洞,把竹筒伸进去,让这个米卸到船上来,然后自己在(船上)喝酒,跟一帮朋友在这里喝酒唱歌,用这个噪杂的声音,掩盖米哗哗哗流到他船舱里的声音,因为夜里如果被抓住,那他就倒霉了,《水浒传》里面鼓上蚤时迁,也是这样,,他在金枪手徐宁家里偷东西的时候,被徐宁听见声音,,哎 外面是什么响动,,他怎么办,他就学老鼠叫,学老鼠打架,,是老鼠打架 睡吧,,然后徐宁才放心,金枪手徐宁是武功很好的,鼓上蚤时迁武功是不行的,所以他就用这个办法,骗过他们俩 骗过他们家,然后跳出去,然后把徐林的护身甲偷走,这都是古代极端防卫下,窃贼自己(的)防身办法,为了防止自己被杀,所以他也有这种窃贼的办法,,,,虽然我国古代律法的特征,是注重国家观念,从不允许个人以暴力的手段,自行维护自己的利益,但是在护卫神圣的“家”的,安全性方面,律法却是网开一面,这是为什么,在它的背后又隐藏着统治者怎样的想法,,,,,中国古代法律一直到清朝,到19世纪的法律,它还是维持着夜入人家杀之无罪,就是允许利用私人力量,来进行最高级的自卫,国家的法律反而不参与,你真正进入他人家庭,晚上进入他人家庭,这个罪名并不很重,仍旧是杖八十,一直到清朝都是杖八十,这里面有一个差别,一般来说,中国古代的法律,它不允许强力的自力救济,我们现在讲的正当防卫这个概念,中国古代是没有的,中国古代你在任何情况下杀死人,两个人打架杀死人,那就是斗杀,斗杀仍旧要偿命,仍旧要判死刑,没有正当防卫这个说法,谁先打的或者谁采用的是,要威胁到我生命的情况下,我被迫自卫的,没有这个概念,中国正当防卫这个概念,仅仅保存于夜入人家,杀之无罪这个法条里面,只允许用强力手段来,维护家庭 维护住宅,维护住宅安全,其他没有这个概念,欧洲法律它很早就有,正当防卫这个概念,而且在很多情况下,你杀死别人的话,赔钱就可以不用偿命,但是只有在住宅的维护上,到了19世纪以后,它逐步逐步强调,(用)公共力量来维护住宅安全,(用)法律来维护住宅安全,它把侵犯住宅安全这个罪名,提得很高,这里面就产生了两点不(同),我们保卫住宅安全,主要是靠自己的力量,中国历代 古代主要靠自己,欧洲到了近代以后,它主要靠的是法律,夜入民宅构成一个重大的法律,夜入住宅,或者相当于住宅的这些地方,这都构成一项重罪,我们不构成重罪,你夜入民宅不构成重罪,但是主人可以使用,自卫方式把你杀死,(要是)通过法律(判决)却又很轻,为什么,为什么两(种)法律,会有这样(的)差别,我们为什么不采用法律的力量,为什么我们不设定,夜入民宅这个罪名,我们有这个罪名,我们为什么不把它的处罚提高,为什么 ,这里面我想有两方面原因,,一个方面的原因是技术层面上的限制,夜入人家这个罪名很难证明,,你把他关在家里面,关一个晚上,怎么证明你是在晚上把他抓起来的,你白天把他抓来,放到第二天(送)到官府去,说他夜入民宅 可以不可以,很难证明,,而且中国古代居住得也比较紧密,我们很早就采用这种,紧密型的居住方式,一家一家独户的这种居住方式,(在)中国古代很不流行,甚至有些村庄外面都围围墙的,它是一个带有围护的一个居民点,很紧密的居民点,很紧密的居民点就容易造成,相互之间晚上行走的时候,很容易就进入你的家庭,在这种情况下,你要证明他是夜入民宅的,如果来举证的话很困难,你把他杀死在那里 当场杀死,血在这里 那就没话讲 ,这个确实是晚上杀的,如果白天杀的话,他可以跟我对打,所以这是为了减少举证上的困难,用这个最严厉的办法,它认为用这个办法就可以,强调自卫权这个办法,因为我们(古代的)其他法律,不强调自卫权,所以在这里强调自卫权,古代立法者认为,这就足(以)维护住宅的安宁,这是一个技术层面上的情况,,,,另外一个是法律实践上的变化,中国古代的法律,它注重保护的是国家政权本身,政府它的重要的目的是保护自己,不是保护老百姓,,对于老百姓之间的互相争斗,只要不是直接影响到政府统治,没有影响到政府税收,没有影响到政府的统治秩序,只要(是)一般性的社会治安情况,不是严重的影响社会治安,他就可以放走,像这种夜入民宅(的)行为,大部分都是小偷,政府认为用这个办法让你们自己去管自己比较好,如果夜入民宅(的)小偷,你都要抓了以后送到官府去处置,官府如果用很重的刑罚来处置,这个会造成很多冤案,造成政府的诉讼成本大大提高,政府在这方面投入精力太多,它认为对政府本身不利 不合算,所以一直到辛亥革命以前,我们中国古代的法律,都只是采用这种自卫手段,来防护住宅安全,辛亥革命以后中国民国时期,就把夜入民宅本身作为一个罪名,而且强调,也就是不能够夜间进入他人家庭,如果晚上去抓人怎么办,晚上去抓人也要判定清楚,也必须要表明身份,我是大老爷派来,要必须出示腰牌,或者晚上把他包围起来白天再抓,大家可能记得,《阿Q正传》里边也是(这样),《阿Q正传》抓阿Q的时候,他们也是包围起来不敢进去,我说 谁报奋勇我赏一吊钱,谁勇敢爬进去 我赏三吊钱,一方面是怕阿Q反抗,另外也是搞不清楚,到第二天白天才能进去抓,所以中国古代规定,抓人不能够晚上抓,晚上抓容易造成误解,因为对方有权进行自卫,那就要杀伤官府人员,所以中国古代抓人,尽量都是要白天抓,而且不仅要白天抓,还要通知当地的政府机关,当地的保安机关,当地民间的团体,比如说保甲 保长 地保之类的,会同地保,会同邻居公开来抓,这个可以,晚上因为没有办法表明,自己公家身份 所以不能抓,这样一来逐步逐步造成,形成民间这个所谓夜入人家,非奸及盗这样的一个俗谚,这个俗谚倒是真正反映了中国法律,欧美国家 资本主义国家,近代资本主义国家,它随着技术手段增强,觉得这种事情不能够放给私人,所以它这个自卫权逐步逐步减少,它逐步逐步依靠的是法律力量,依靠公共执法的力量来保护住宅,那么我们现在讲的这种情况,在近代中国不存在了,我们现在这个夜入民宅非奸及盗,或者夜无故入人家者杀之无罪,这个不能够再用,因为这种手段,毕竟是在中国特定的情况下,在技术手段不完整的情况下
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