黑格尔的《简单的逻辑学学》到底阐述了什么观点?

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硕士学位论文
黑格尔法律报应刑论研究??兼论我国的刑罚本质观
姓名:邱艳清
申请学位级别:硕士
专业:刑法学
指导教师:郝守才
刑罚本质理论是一个复杂而重要的问题,对刑罚本质的研究有利于建立现实、
合理而有效的刑罚体系,促进刑罚本质的理性化,有助于调整国家的刑事政策方
向。黑格尔作为刑事古典学派的代表人物,他的报应刑理论对后世的刑罚本质理
论产生了深远的影响。
本文通过对黑格尔刑罚本质观??法律报应刑论的研究,结合我国的刑罚实
践,对刑罚本质的应然性与必然性做论证分析,最后指出黑格尔的法律报应刑论
是我国刑罚本质观的应有之义。
除引言和结语外,本文共分为以下六个部分:
第一部分:黑格尔的人生历程简介。对黑格尔所处社会和黑格尔的经历、知
识背景、社会地位等方面进行考察,为更好的理解其刑罚本质理论打下基础。
第二部分:黑格尔法律报应刑论产生的历史背景。以神意报复说??近代报
应刑论??道义报应刑论??法律报应刑论的发展脉络展示了黑格尔法律报应刑
论产生的历史背景。
第三部分:黑格尔法律报应刑论的理论基础。包括两个方面的内容:法律报
应刑论的哲学理论基础??客观唯心主义和法律报应刑论的刑罚理论基础??不
第四部分:对黑格尔法律报应刑论的解读。包括两个方面的内容:一是对黑
格尔法律报应刑论基本内容的剖析,如:人性论、责任论和刑罚依据论;二是对
法律报应刑论具体内容的剖析,如:刑罚的概念及意义、刑罚的适用和刑罚制度。
第五部分:对黑格尔法律报应刑论的评价。包括肯定评价和否定评价两个方
面,并详细阐述了各方的观点及理由。第六部分:黑格尔的法律报应刑论与我国的刑罚本质观。包括三个方面的内
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＞＞＞黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西，唯有在它具有理念..
黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西，唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有。”在《美学》中他又说：“只有符合概念的实在才是真正的存在，因为在这种实在里，理念使它自己达到了存在。”由此可见，黑格尔的哲学思想属于
①机械唯物主义②客观唯心主义③不可知论④可知论A、①③B、②④C、①④D、②③
题型：单选题难度：中档来源：黑龙江省月考题
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据魔方格专家权威分析，试题“黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西，唯有在它具有理念..”主要考查你对&&唯物主义和唯心主义，哲学的基本问题&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
唯物主义和唯心主义哲学的基本问题
&哲学的基本派别：
唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。
古代朴素唯物主义的特点 唯物主义及其形态：　　　　☆哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义。　　　☆唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。　　　　☆唯物主义有以下三种基本形态：　　　基本观点：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。　　　　进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。　　　局限性：A.是一种可贵的猜测，没有科学依据。B.它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化。　　　　
近代形而上学唯物主义的特点：基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。　　　　进步性：丰富和发展了唯物主义。　　　　局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形 物质和意识谁是本原：
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
近代形而上学唯物主义经典观点：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡儿：我思故我在。康德：人的理性为自然界立法。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
客观唯心主义的经典观点：
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对观念论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理在事先。 &哲学基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单说，就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原（第一性）的问题。对于这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；　　　　二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。　　
思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据：(1)它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。　　　(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。　　　　(3)对这一问题的不同回答，决定着哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。
发现相似题
与“黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西，唯有在它具有理念..”考查相似的试题有：
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国外马克思学者关于马克思与黑格尔关系的新观点
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3秒自动关闭窗口黑格尔与《精神现象学》_百度百科
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黑格尔于1805年开始写《精神现象学》，于1807年3月出版。黑格尔在这部巨著中划时代地提供了一部人类意识的发展史。《精神现象学》作为人的意识发展诸阶段的缩影，深刻地揭示了人的个体发展及人类社会发展两个方面的历史辩证法。作&&&&者出版时间2001
定价: 7.00 元黑格尔（），日生于德国符腾堡公国首府斯图加特，日卒于柏林。1788年10月黑格尔到图宾根神学院学习哲学和神学。1801年来到了当时德国哲学和文学的中心耶拿，开始了他一生中具有决定意义的一个阶段。1805年获得副教授职。1816年黑格尔到海德堡任哲学教授，开始享有盛誉。1818年普鲁士国王任命黑格尔为柏林大学教授。1822年，黑格尔被任命为大学评议会委员。1829年10月黑格尔被选为柏林大学校长并兼任政府代表。1831年黑格尔被授予三级红鹰勋章，同年夏他的《论英国改革法案》一文发表，因普鲁士国王下令中止，文章只发表了前半部分。主要著作包括《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》（其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分）、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。
哲学思想在黑格尔1788年进入图宾根神学院深造的几年里，受I.康德、B.斯宾诺莎和J.-J.卢梭等人的思想影响。在大学时期的生活和学习，引导他开始研究政治和宗教，并对现实进行批判。他把哲学家与民众联系起来，把批判的锋芒同时指向宗教和专制制度。此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。这一看法不同于他以前的观点，到耶拿以后，黑格尔很快又放弃了这一观点，转入论证绝对知识。黑格尔在耶拿时期，是他把自己的理想变为体系的一个转折点。1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体系的差异》一文，参加当时的哲学争论。这是黑格尔发表的第一篇哲学论文。
黑格尔这一时期还发表了一些批评康德、费希特和F.H.雅各比等人的著作。这些人的哲学被黑格尔看作主观的反思哲学、需要克服的片面性哲学，因而必须把它们同以总体为基础的“真正的哲学”区别开来。
《精神现象学》标志着由康德开始的德国哲学革命进入了新的阶段，也标志着黑格尔已经成为一位成熟的和独树一帜的哲学家。它从内容上将人类意识发展分为5个阶段。①意识，②自我意识，③理性，这3个阶段属于主观精神；④精神，即客观精神；⑤绝对精神。黑格尔的整体观和伟大的历史感，均体现在这部意识发展史中。引言
第一章雅典娜的猫头鹰
天赋很高的“老头儿”
身处异国他乡
暂居法兰克福
精神的漫游
文科中学校长
海得堡大学的哲学教授
最后的岁月
第二章通向冥理之路——《精神现象学》
序言及导论
第三章“嘿格尔哲学的真正起源和秘密”
对《精神现象学》的评价
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