有知识但wps没有素材库道德的素材

辩论题 社会的安定主要靠道德维持的反方素材_百度知道
辩论题 社会的安定主要靠道德维持的反方素材
我现在急需辩论我是反方请素答
安定应该以法为主以德为辅。虽然说法律与道德对社会的安定对国家的治理都起着相当重要的重用,但是我们必须得主次分明,从我国的基本国情出发,从社会的实践角度出发。 我们不可否认道德对社会的安定是有多么的重要,没有道德的确不行。但是从我国的基本国情考虑,法律对社会的安定还是起着最重要的作用,只有通过法律的明文规定,法律的制裁才是最有效的,毕竟每个人都不是可以用道德就来治理的。即使以法治国,但是我们还是不可以忽视道德的作用。 我们应该在以法治国的同时以德治国,应该以法为主以德为辅,这样才可以更好的维护社会的安定。我们不可否认道德对社会的安定是有多么的重要,没有道德的确不行。但是从我国的基本国情考虑,法律对社会的安定还是起着最重要的作用,只有通过法律的明文规定,法律的制裁才是最有效的,毕竟每个人都不是可以用道德就来治理的。即使以法治国,但是我们还是不可以忽视道德的作道德比法律更重要: 一、人的本性是趋利避害的。道德往往并不立即对本人有利,如见义勇为,如随地吐痰。特别是在一个人与人都不熟习的环境里,道德之柔性更是明显。法律是刚性的,在严格执法的情况下,无论什么人,无论是在你家乡还是在北京上海乃至美国,只要违法必然被惩处。因此,绝大多数人在法律面前都会谨小慎微的,都会遵守。因为他知道,否则有牢狱之灾。 二、犯罪的人之所以犯罪,并不是他缺乏道德。犯罪和道德并不属于同一个范畴。如果没有法律,缺少道德的人,会发展得更坏。 三、一个所谓缺乏道德的社会,只要有法律存在,就可以在很长的一段时间内存在下去。从古至今,从没有只有道德而没有法律的社会。即使原始社会,也存在原始习惯,法学界称之为:习惯法。 四、说法律比道德重要,并不是说没有道德的社会会长治久安。并不是说,我们的社会可以不需要道德。良好道德的存在,将有助于法律的遵守和执行。 自古以来人们就有道德 有道德才产生法律 但并不表示道德比法律更重要 因为道德没有约束性 并不能约束人们做不该做的事 因此我们需要法律来维持社会治安 很多蓄意犯罪的人们没有道德 倘若我们没有法律 就无法制裁他们 而妥善完整的法律 可以给人民带来压力 减少犯罪 如果没有法律 只依靠道德 社会将会如何乱?众所周知 中国人从古代就自称文明人而称外族为野蛮人 但现在我们常常看见有人破坏公共场所的东西 只能责怪其不道德 追本蒴原 是因为没有相应法律的制裁 所以一个社会的安定一个国家的安稳 法律比道德更重要法律——道德的底线 道德完善是法律的终极目标,但是放眼世界有哪个国家是用道德来治理的 没有一个最起码的标准怎么谈遥远的目标? 强制性 示范力 理性 社会性而非传统性 只有法律才能强制地限制人们去遵守, 道德,说给谁听??!!
其他类似问题
安定的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁辩论赛素材--道德与知识_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
文档贡献者贡献于
评价文档:
6页免费35页免费4页免费12页免费18页免费 11页免费11页免费12页1下载券16页1下载券1页免费
喜欢此文档的还喜欢16页免费12页1下载券11页免费11页免费13页1下载券
辩论赛素材--道德与知识|辩​论​赛​素​材​-​-​道​德​与​知​识
把文档贴到Blog、BBS或个人站等:
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
大小:3.28KB
登录百度文库,专享文档复制特权,财富值每天免费拿!
你可能喜欢当前位置:
>>>材料一:为了进一步加强和改进未成年人思想道德建设,提高学生的道..
材料一:为了进一步加强和改进未成年人思想道德建设,提高学生的道德素质,山东济宁某校近日有计划地开展了一系列道德教育活动,其中有“青少年思想道德状况的调查”活动。初三(1)班同学利用实践活动课时间,开展了调查研究,发现当前中学生思想道德状况令人担忧:考试作弊、抄作业、损坏公物、乱丢废弃物……
材料二:日,胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论时提出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 结合两段材料评析青少年树立社会主义荣辱观是不是可有可无的事。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:辨析题难度:中档来源:同步题
青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年的健康成长关系着国家的前途和命运。树立社会主义荣辱观是公民道德建设的重要内容,是培育社会主义事业合格建设者和可靠接班人的必然要求,有利于青少年健康成长,有利于继承和弘扬我国优秀的民族文化。弘扬中华民族传统美德,树立社会主义道德规范,不仅是建设一个物质文明、政治文明和精神文明协调发展社会的重要内容,而且是建设和加强社会主义和谐社会的政治基石和道德基础,社会主义荣辱观教育要从青少年抓起。&&?
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析,试题“材料一:为了进一步加强和改进未成年人思想道德建设,提高学生的道..”主要考查你对&&中华文化&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
现在没空?点击收藏,以后再看。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
源远流长、博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。才使中华文化绵延不绝、历久弥新。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。 民族文化的特点、内容、作用:特点:博大精深,源远流长。内容:语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容,茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。作用:民族文化具有强大的生命力,它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。地位:是世界文化宝库中的瑰宝,是人类文明的重要组成部分。贡献:①中华文化所凝聚的生活经验,实践智慧,审美的魅力和情趣等,都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。 中华文化博大精深的表现在(中华文化的构成) :①独具特色的语言文字;②浩如烟海的文化典籍;③名扬世界的科技工艺;④异彩纷呈的文学艺术;⑤充满智慧的中国哲学;⑥完备而深刻的道德伦理。认识中华文明:&中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史,也是一部民族精神的生长史,更是一部民族发展的探索史。 ①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献;②中华文明,是人类最早的文明之一,曾经是世界上最先进的文明之一;③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点;④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚,为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。文化认同就是对本民族生活习惯的传承,是对民族文化的延续,是对本民族价值的认可,同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。 要增强文化认同感: ①认识一个民族,需要了解这个民族的文化,只有文化上认同,才会有情感上的共鸣,才能提高民族的凝聚力,增强民族团结和促进社会安定。②我们每个中国人的情感都与民族文化,祖国命运紧紧相连。③民族,国家的命运直接影响着我们的情感;热爱祖国,具有高度的民族自豪感,责任心,源于对民族文化的认同。各民族人民对民族文化的认同,能够产生血浓于水的亲情与亲和力,使海内外华人互相合作,共同奋斗,这是实现民族团结和国家统一的文化基础。增强民族文化认同的具体要求: ①增强民族文化认同感,要积极继承优秀的民族传统文化,大力弘扬中华民族的传统美德和民族精神。 ②增强民族文化认同感,要勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益,要情为祖国动,建设祖国,报效祖国; ③增强民族文化认同感,需要正确对待外来文化,要有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。 ④增强民族文化认同感,要在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。 文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产:物质文化遗产:如长城,故宫,兵马俑,苏州园林非物质文化遗产:传统节目,京剧,戏曲,秧歌,剪纸,刺绣,杂技,唐诗宋词,明清小说,中华武术本地区的物质文化遗产:如泰山庙,陆公祠,便仓枯枝牡丹园,明末书法家宋曹故居,大丰白驹镇《水浒》作者施耐庵故里,东台的北宋丞相范仲淹“读书堂” 非物质文化遗产:东台发绣,义丰的龙舞,建湖的杂技,淮剧 如何正确对待民族传统的文化: 中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变迁和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。 ①我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,注意防止和剔除民族文化中的消极,落后的成分。 ②同时要积极吸收世界文化的优秀成果; ③并在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。 青少年如何传承(如何对待)我国的民族传统文化:作为中华儿女,祖国命运是我们的情之所系,民族文化是我们的血脉精神。国运兴衰,牵动着中华儿女的情感,我们的命运与祖国息息相关。中华文化的营养流入我们的精神血脉,造就着我们的民族灵魂。民族文化养育了一代代中华儿女,也把我们造就成浸染着华夏气质的中国青年。 珍惜民族文化不等于盲目崇拜,继承文化传统也不是要回到过去。当代中华儿女需要站在时代的高起点上,不断吐故纳新,取传统文化恒久之精华,去旧文化陈腐之糟粕,既坚持自己独特的根基,又博采世界各民族之众长,才能建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共有精神家园。 了解和感悟民族文化的方式:课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗等多种多样的。增强民族文化素养要主动学习和自觉汲取。 明确自己承担保护文化遗产的义务和责任:国家角度: ①国家立法部门应完善立法,建立健全保护文化产方面的法律法规; ②国家执法部门应严格执法,坚决打击破坏遗产的违法行为; ③推动科技创新,提高保护能力; ④进一步借鉴、吸收国外的先进保护经验。社会角度: ①充分发挥媒体的宣传作用,加强宣传教育,增强人们的保护意识。 ②鼓励继承,发扬民间艺术,民俗。个人角度: ①认真学习、自觉遵守遗产保护方面的法律法规;树立保护文化产的责任意识; ②向他人、向社会宣传保护民族文化的重要性; ③运用法律武器同破坏产的行为作斗争; ④为保护文化遗产向有关部门献计献策; ⑤从自身做起,自觉保护文化遗产:如:游览名胜古迹时不乱刻乱画……&正确处理民族文化与外来文化之间的关系:文化多元化,满足了人们日益多样化的文化需求,充实了人们的精神生活,开阔了人们的视野,促进了人们以宽广的胸襟海纳百川,丰富自己。(民族文化受到外来文化的冲击) ①对待外来文化实行全盘肯定和全盘否定都是错误的,正确的态度应该是有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。②我们要汲取其他民族文化的优秀文化,用人类创造的一切文明成果来丰富我们的精神世界。对外来文化要在实践中不断创新。③同时,我们必须深深地植根于中华民族的传统文化,不能割断与传统文化的血脉联系,不能丧失我们的文化之根,不能动摇我们的文化之基。面对外来文化入侵,我们应该:正确处理民族文化与外来文化的关系,认同民族文化,不断丰富民族文化,发展先进文化 中华民族的传统美德及作用。①中华民族传统美德的内涵。中华民族传统美德的内涵丰富而深刻比较突出的有:第一:尊老爱幼的传统;第二,见义勇为、匡扶正义的传统;第三,诚实守信的传统等。②重义、诚信、勤俭、慎独是中华民族在几千年的历史发展中积淀而成的传统美德,激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。中华民族的传统美德具有生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源,在今天的现代文明建设中,必将发挥着更大的作用。 中华文化起源:中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中“巫”是迷信的,“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家,“巫”代表知识的权威。原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?另外,人类有两件事情无法自己处理,必须求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是“巫”。由古“殹”字写作“医”,及卜筮的“筮”字可做证明。(一)先谈一谈“巫”的治病原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病“腹泻”之类,和气候不适应所引起的“感冒发烧”等。当先民生病去求助“巫”的时候,“巫”最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的“巫”便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。“巫”又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草经》”,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。(二)再关于问事先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,“巫”又有什么本领可以确实预测呢?然后“巫”发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。“医”和“易”是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的“阳爻”,“阴爻”是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做“连三”。又因为三爻卦中没“三”这一卦,只有“山”“艮为山”。由结绳进步到符号文字以后,把“三”连结起来就像“山”如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把“连三”改为“连山”了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对“连山”易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的“连山”易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为“归藏”。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本“归藏”易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。“归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》“韦编三绝”可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹“加我数年,五十以学易,可以无大过矣!”自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以《连山》、《归藏》、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。
发现相似题
与“材料一:为了进一步加强和改进未成年人思想道德建设,提高学生的道..”考查相似的试题有:
18353218333919784416679019956848732当前位置:
>>>材料一:许振超曾说:“一个人可以没有文凭,但不可以没有知识;我们..
材料一:许振超曾说:“一个人可以没有文凭,但不可以没有知识;我们可以不进大学校门,但不能不学习。”材料二:有位72岁的老人生命不息,学习不止,在国家放宽对考生报考大学年龄限制的情况下,于2001年、2002年两次参加高考,均因考分低而未被录取。这种渴求知识的精神感动了他所报考学校的师生。经研究,学校特许他作为旁听生上学。谈谈这两则材料对你的启示。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:材料分析题难度:中档来源:内蒙古自治区中考真题
这两则材料告诉我们:我们必须树立终身学习的观念,具备终身学习的能力,让终身学习成为一种生活方式。(也可答:树立终身学习的意识,让学习成为我们一生的责任好义务,活到老学到老。围绕终身学习谈出感谢即可)
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析,试题“材料一:许振超曾说:“一个人可以没有文凭,但不可以没有知识;我们..”主要考查你对&&迎接社会新挑战:创新精神、团队精神、终身学习&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
现在没空?点击收藏,以后再看。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
迎接社会新挑战:创新精神、团队精神、终身学习
人类进入21世纪,知识门类激增,大量的边缘学科涌现,知识更新周期不断缩短,信息化特征明显。这是一个终身学习的时代,一个更注重开发人类自身的资源、潜力与价值的时代。所以说21世纪对我们的素质提出了更高要求。从新世纪开始,我国进入全面建设小康社会的发展阶段,要用20年时间,完成基本实现工业化、大力推进信息化、加快实现现代化的历史性任务。 创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力,也是一个现代人应该具备的素质。只有具有创新精神,才能在未来的发展中不断开辟新天地。具备团队精神,才能更好地施展个人才华,实现自身价值;才能更好地发挥团队的创造力,形成文明和谐、团结高效的集体,推动社会进步。终身学习逐渐成为一种生活方式。终身学习,能使我们克服工作中的困难,解决工作中的新问题;能满足我们生存和发展的需要;能使我们得到更大的发展空间,更好地实现自身价值;还能充实我们的精神生活,不断提高生活品质。终身学习既是个人可持续发展的要求,也是社会发展的必然要求。 人才已成为当代科技进步与经济社会发展的最重要的资源。新时代,需要大批善于治党治国治军的优秀领导人才,需要数以千万计的企业经营管理人才、专业技术人才,需要数以亿计的高素质的技术工人队伍、农业产业化经营队伍和农业科技队伍。 具有一定的知识或技能,进行创造性劳动,为我国作出积极贡献的人,都是人才。人才是多多层次的、多方面的。国家的建设需要各种人才。 现代人应具备的能力: ①创造能力。②学习能力。③合作能力。④竞争能力。⑤抗挫折能力。怎样才能适应祖国建设需要和时代发展的要求:为了适应祖国建设需要和时代发展的要求,我们要不断提高自身素质,要有良好的思想道德素质,要有扎实宽厚的科学文化知识和终身学习的能力,具备较好的身心素质,还要有创新思维、创新能力。我们要努力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人,时刻准备着为祖国的现代化建设、为中华民族的伟大复兴贡献力量。青少年应怎样成为有用的人:①成功的关键是靠自己的勤奋努力和不懈追求。 ②要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与艰苦奋斗的统一。 青少年应怎样不懈追求,去实现人生意义: ①终身学习要求我们珍惜在学校的机会。在学校学习的过程中,我们不仅掌握了知识,而且增强了获取知识、自主判断与选择的能力,确立了终身学习的观念,养成了主动力学学习、持续学习的习惯。 ②增强创新意识,提高创造能力,争取有所创造、有所发明。 ③不断为他人、集体、国家和社会做出贡献。 ④做负责任的公民,过积极健康的生活。 ⑤从现在做起,从平凡小事做起。
发现相似题
与“材料一:许振超曾说:“一个人可以没有文凭,但不可以没有知识;我们..”考查相似的试题有:
49062158067245056165215755267704/4当前文档不支持在线查看,请下载使用!该会员上传的其它文档:4 p.4 p.3 p.3 p.4 p.5 p.14 p.14 p.4 p.6 p.3 p.3 p.6 p.5 p.13 p.16 p.3 p.4 p.4 p.3 p.5 p.6 p.5 p.8 p.《思想道德修养和知识文化修养》素材1(人教版必修3)自身修养的过程中,追求更..《思想道德修养和知识文化修养》素材1(人教版必修3)自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。4、如何建设中国特色社会主义文化(如何发展先进文化)(1)建设中国特《思想道德修养和知识文化修养》素材1(人教版必修3)相关文档docdocpptdocdocpptpptpptdocpptpptpptdocdocpptdocdocdocpptdoc关于我们常见问题关注我们官方公共微信

我要回帖

更多关于 wps没有素材库 的文章

 

随机推荐