以我身边的历史写一篇论文1000字左右,襄阳的历史,最好是这几年的,要有自己的看法.不急慢慢来,初八前就可以了~_作业帮
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　　一、不可逆转的时代　　民国时期处在两次世界大战的大环境中,大国的激烈矛盾和斗争不仅使国际局势复杂化,同时也对中国的发展造成严重的影响.国际大环境既可给中国带来积极有利的因素,也可能造成灾难.孙中山早已讲过：世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡.这个世界发展的大趋势,任何国家和人民都不能背离.于是在这样浩荡的大时代背景之下,中国也进入了民主革命.　　二、踏上现代化的梦与泪　　至于现代性观念,则是中国近一百多年来历史发展的主题.近代中国的历史就是中国人民奋发图强,摆脱帝国主义欺凌压迫和甩掉贫穷落后,努力实现现代国家的斗争过程.现代化是民国史时期的中国人民梦寐以求的奋斗目标,中国人民试图启动、推进中国现代化的历史进程以及在期中所遭遇的种种挫折或失败是永不可磨灭的.作为中国人民艰难追求的独立、自由、民主、统—和富强五大政治选项与我们强烈宣示的反帝、反封建,应该是近代中国历史运动相辅相成的两个方面.　　三、辛亥革命的功与过　　辛亥革命是近代中国发生的重大历史事件,它与中华民国南京临时政府的建立,共同标志着中国由传统社会向现代社会的转变,是近代中国历史发展的第一个重要里程碑.　　我们不能简单地说辛亥革命最终失败了.我们分析一切革命的成功与失败,要观察它是否完成了历史赋予的使命.完成了,就是胜利的革命；反之,则为失败.历史赋予辛亥革命的任务有两方面,一是推翻清王朝的专制腐败统治；一是建立民主共和国.考察辛亥革命,这两项任务都完成了.至于当时深刻存在的更为复杂的社会改造任务,绝非武昌起义一声枪响,或革命党人一朝一夕所能完成的.辛亥革命后仍然存在着严重的封建残留以及妄想复辟倒退的势力,这在任何一个翻天覆地改变国家民族历史命运的大革命面前都是不可避免的.我们对比一下l949年民主革命胜利后,中国政治、社会、思想领域中存在的大量旧传统遗留,已经走过了几十年,改革任务尚要深化,从中就不难理解辛亥革命胜利的艰巨性和复杂性,也就不会过分地苛求革命的先行者们了.　　四、对南京政府临时政府的认识　　对南京临时政府历史地位的认识：辛亥革命的重要成果是创建了中华民国,而南京临时政府是中华民国的主要象征.中华民国南京临时政府作为新时代的新生事物,在中国历史上做出了卓越贡献,留下了宝贵的历史文化遗产.南京临时政府在暴风雨中诞生,它从政治、社会、经济等方面构建了中国现代国家的雏形,体现了孙中山建设现代国家的理论和构想.孙中山早在1901年就说过：“我们必须倾覆满洲政府,建设民国.革命成功之日,效法美国选举总统,废除专制,实行共和.”南京临时政府开辟了中国历史的新纪元,展示了民主共和国未来发展的图景,它的贡献在中国是史无前例的.　　譬如,它建立了中国历史上第一个民主共和国.它打破并摧毁了中国存在两干多年的封建王朝制度和体系,从此,民主共和思想逐步深入人心.虽然曾出现过复辟皇朝的反复,但是将历史重新拉回到清王朝的统治之下,是完全不可能的.　　它确立了建设现代国家的基本原则.其一是以人为本的原则.日,孙中山在担任南京临时政府临时大总统的就职宣言中,更明确地宣告：“国家之本,在于人民.”南京临时政府确认：“中华民国人民,一律平等,无种族阶级宗教之区别.”这与清王朝无视广大人民最基本权益有根本区别.　　其二是以法治国的原则.封建王朝是君权至上,以王法治国,而南京临时政府是以现代法制理论与立法观念规范国家的运行机制,依靠孙中山创造的中国式五权分立思想确立共和国的政治体制；第一部具有宪法性质的《中华民国临时约法》,使中国初步具备了进人现代法制社会所必备的法制性和民主性.　　其三是以人民治国的原则.现代国家与封建专制国家的根本区别在于现代国家对人民群众的高度关注及广大群众参政议政的实施和不断扩大.南京临时政府赋予人民群众以更多的民主与自由.它在中国历史上首次运用选举方式选举国家领导人——临时大总统和副总统,并在各级国家机关大力提倡公务员应做人民的公仆和实施廉洁政治.这些都是国家由专制政治走向政治民主化的重要标志.　　南京临时政府从其诞生至北迁,运行时间不足百日,其所制定的各项国策、政治体制、政策法规,均未及充分实践,更来不及检验成效.有些还停留在纸面文字上,或属于初创考虑不够周全,无先例可以借鉴,因而出现一些缺失或不足.但是,它的发展方向和政治上的首创精神是值得肯定的.它对中国迈向现代国家有着深远的政治意义.　　四、北洋政府的是与非　　北洋政府是中国政治转型期的必然产物.　　其一,北洋时期是中国由传统社会向现代社会演变的转型时期.从表面上看,封建王朝被推翻,革命已经取得胜利,社会政治经济应有明显改观,可是整个社会充满矛盾、混乱、冲突和战争,人民怨声载道.然这些现象的出现并不奇怪,是历史处在大转折和社会变迁过程中不可避免的甚至是必然的.北洋政府时期表现了社会转型期许多二元性的特点.它在政治、文化、意识形态方面,存在着明显的和突出的新与旧、进步与保守、现代性和传统性等的混杂并存与矛盾．并且对立双方在不断地消长,表现在整个社会的各个领域.　　北洋政府的军政人员大多来源于晚清统治集团或从中分化出来、他们保存了相当多的传统政治与传统意识的影响,但是在民主共和的大潮流下,也吸收并保持了较多的辛亥革命和南京临时政府取得的民主共和政治的成果,这在北洋政府政治体制和政治生活中有较多的体现.　　因此,北洋政治是中国残存的传统政治与日益成长的现代政治文明矛盾冲突的畸形政治形态.我们应该看到北洋时期的中国在两种政治文化形态变动冲突中缓慢向前进步.仅以武人政治或定性为封建专制政权,都不足以全面认识民国初期这一政权的性质.只是由于北洋政府没有建成稳定的政权,政治不断动荡,掌权者缺乏改造社会的理念和建设国家的纲领、方向和目标,无法取得各阶层人民的支持,最后被国民革命运动推下政治舞台也是自取灭亡.　　其二,北洋时期中国的现代化缓慢向前发展.中国的现代化起步于19世纪60年代.中国在西方列强的政治压力和物质文明的刺激下,经过半个世纪的曲曲折折、风风雨雨,现代化运动初见成效.现代社会应具备的各种因素都在不断增强或提高.除以上对政治状况的分析外,作为现代化基础的国民经济有了较大发展.过去我们分析民国初年的经济发展,多称它是民族经济的黄金时代,说它是在第一次世界大战帝国主义无暇东顾而放松侵略和国内封建主义统治的夹缝里取得的.这一结论显然不够客观和确切.西方列强忙于战争是事实,但是北洋政府在其执政时期还是制定了许多扶持或有利于国民经济发展的政策和法令.它建立了财政部、农工商部等,起用张謇主持农林、工商部；它健全工商法律法规,完善现代金融体系,制定保护性税则,整理中央和地方财政,制定条例奖励工矿企业发展,种种措施促进了中国民营资本企业的发展.许多在民国时期有重要经济影响的大工矿企业是20世纪20年代建立起来的,因此我们应肯定北洋政府在推动国民经济发展中的作用.　　其三,能否科学地评价北洋军政人物,仍是一个严峻的学术问题.我们不能一面肯定历史事实,一面否定历史人物,这样做是不符合历史逻辑的.我们常常把大大小小的掌握军事实力的人都称之为军阀,亦常将那时活跃在政治舞台上甚至做过一些不好事情的人,统称之为政客,似乎北洋军政人物没有什么好人.　　然而,军阀混战的政局,最终没有演成五代十国的武人跋扈,斯文扫地的局面,民主制度居然还能发生作用,关键是社会上层有这样强固的信仰,相当一部分武人,其实是近代中国学习西方,实行军事现代化的产物,他们也有这样的信仰.阶级话语的背景,依然是进化论,只要有人能够成功地说服人们,有一种科学理论告诉我们,先进的人们属于最穷苦的某一部分底层百姓,只有他们才代表了历史发展的方向,那么阶级话语就可以起到改变世界的巨大作用.显然,在几千年贫富对立阴影不散,而且知识界具有传统的反智和民粹倾向的中国,做到这一点,并不难.《马克思与文学艺术之我见》 写一篇1000字论文，各位亲帮帮忙 吧~~~谢谢了~~~_百度知道
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预备党员思想总结范文：革命在心中，历史在眼前
来源：　 15:35:58　【】　
　　10月预备党员思想汇报：革命在心中，历史在眼前　　敬爱的党组织:　　昙华林--一条蕴着历史的老街，一条充满记忆的老街，一条经过革命心情洗历的老街。而这一天，我终于踏上了这一条老街，怀着那颗崇敬革命的悸动的心， 体会空气中，街道间，建筑里那份历史感，那份关于历史的记忆。XX年，距离那个风起云涌的年代已过去太久，距离那场轰轰烈烈的革命已1XX年了。虽然已过去那么多年，但是革命依然留在我们的心中。而今天，在昙华林，在这片被历史浇灌的土地上，我们对革命的理解感受又增加了一层！　　说起昙华林，就不能不说它的格局，它的历史：昔指此地多有小型庭院，并善植昙华，因古时花、华2字相通，故名。明清时期，这里曾是湖北全省各县秀才下榻与此、苦心研读备考的地方，是清廷负责地方军事衙门的所在地，并有以戈甲命名的营盘。1861年汉口开埠后,昙华林一代逐渐形成华洋杂处、比邻而居的地域特色。先后又意大利、英国、美国和瑞士的传教士在此传教、办学、施医。受西方文化及资产阶级自由、平等、博爱思想和价值观的影响，中国第一座公共图书馆学科在此建立；一批民主战士在此组成了湖北最早的反清反封建的革命团体。吴禄贞领导的“花园山聚会”，刘静庵领导的“日知会”，熊十力领导的“黄冈军学会”，梁耀汉领导的“群学社”相继在这里诞生。这些团体催生了一大批辛亥武昌起义的仁人志士。这些一个个团体的诞生，昙华林都是见证；辛亥革命的产生，昙华林也是见证；甚至历史的变迁，时代的变革，昙华林都是见证。我们有幸能在社会实践的时候，来到这样的一块充满记忆的地方。我们的心也随着一步步前进，被历史和革命震撼。初进昙华林，看到的就是那中西结合的建筑，我们仿佛看到的各个国家的人们在这里穿行，这里面有辛酸和苦痛，却也有一种开阔和眼界。但不管怎样，这种厚重的历史感，勾起了我们许多关于那时中国的记忆。　　沿着大路向右，眼前是仁济医院。这是一间西式教会医院，是最早为英国基督教伦敦会慈善机构杨格非和中华基督教会创建的医院，也是近代西方医院传入武汉后保存完好的医院。医院的建筑是中西合璧式样的砖木结构，既有文艺复兴风格的廊柱，又有中国式样的下沉回廊，附楼石拱门的浮雕图案也很别致。这是中西结合的产物，是近代的西方医院传入的结果。如今，我们国家也在不断引进西方医学技术，可是，谁也不能忘记，那个无奈的时代，也有那些我们不能忽视的进步，客观上，我们在被开放，那颗发展的心，还是保存到了今天。　　当我们来到圣诞堂，又是另一番景象。该建筑位于湖北省中医学院的校园内5号楼,建造于1870年，为西式建筑，其廊柱造型为仿古希腊廊柱风格。XX年维修，木板地面改为大理石，三拱卷门改方门。该建筑系美国基督教圣会在文华大学内建造的校园礼拜堂，1958年停止校园宗教活动，现产权属省中医院，为医院俱乐部礼堂。该建筑为省内独有，且是鄂校园中兴建最早和使用时间最长的礼拜堂。辛亥革命期间，日知会成员刘静庵、胡兰亭、余日章等在此宣传反清革命思想。19XX年，由张统一作词、余日章作曲的《学生军军歌》在此诞生。看到眼前的建筑，我们耳边回荡着得是《学生军军歌》，眼前浮现的是辛亥革命时刘静庵等革命战士们再这里宣传思想的样子。辛亥革命是具有巨大的影响的，虽然最后是以失败告终，可是我们这份首义精神，仍是我们今天需要学习很继承的。　　汇报人：文秘范文　　XX年10月12日　　
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