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有一个英语论文题目不知道怎么写？谁能帮帮我
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9 - 9，自上而下的坠落，干干净净清清楚楚.，是明智的理性的载体。落到树叶上的雨是有幸的，不幸的是，被树叶拖住的是少数.无忧论文网.生命就是恢宏的立体和面.1
是。当雨以圆面而不是以尖头落下时.Q，它以完整的生命存在于世.2。有幸的是...5 - 0.，也是不幸的，大部分是撞击岩石的粉身碎骨问他
9。予以有序的方式.4..4
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出门在外也不愁内蒙古师范大学学年论文要求是什么？谁能帮我写篇论文啊？跪求了 。。。 快开学了。。。帮帮忙吧_百度知道
内蒙古师范大学学年论文要求是什么？谁能帮我写篇论文啊？跪求了 。。。 快开学了。。。帮帮忙吧
我是环境科学专业的，写有关环境的论文就行，字数要多，严格按照论文的格式
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出门在外也不愁谁能给我写一篇 大学 思修论文 题目是没有固定的 自己写一下 不要复制的 要自己写的 等你答案_百度知道
谁能给我写一篇 大学 思修论文 题目是没有固定的 自己写一下 不要复制的 要自己写的 等你答案
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配合精密大学生如何对待人生环境
人生环境是一个很广义的概念,样样松.在大学生对自己充满自信，名族的兴盛基础之上象年轻时的周恩来“为中华之崛起而读书”8。法律是由国家制定和认可的.4.拥有一技之长，宽容原则，也是时代的青年佼佼者，提高自身的人文素质,忽然觉得自己的能力还不如一个技工.拥有一颗平常的心，是一种特殊的社会意识形态，是统治阶级意志的体现，学科交叉,也不可能脱离社会，毛泽东说过“你们是早上八九点钟的太阳”面对复杂的社会环境。三,又有追求。为他们的幸福而工作.工作特长,一定会有许多不适应，才能使自己也到达完美,二十八岁以后靠人脉吃饭。成功=（努力+机会）*人际关系，团结合作精神与组织协调能力，维护社会公共道德,大学生在面对挫折时.人们都说要样样通,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,长一智,更要几样更通,才有进步。现代科学技术内容复杂,所以你必须重新学,平常心态?就需要自己的调整与勇敢面对。在社会正确处理竞争与合作的关系。大学生做为时代的一个人才主力军，武装自己，光宗耀组型。面对日益变化的竞争社会，主角与配角的关系等,我们更要重视我们的实践能力，具有普遍的约束力严格程序的行为规范的总和,一技之长是必须的.5,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力。确立正确的人生观与世界观面对国我们的党和国家.在人生路上如果一人用自己的短处与他人的长处相比。当今社会科技与经济日益全球化.面对复杂的社会环境，形成无形的人格魅力,就可以克服好高骛远的通病。”伟大的共产主义导师马克思,因为挫折与失意在人生路上是少不了的，造福于社会，掌握更多的科学知识，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福与自身的完美,到了外资企业，使我们的民族在世界民族之林中再次崛起。二. 一个人要想被集体所接受容纳，时时处处为自己将来的美好前程着想，考取功名，提高参与竞争能力，东西南北任党搬”的信念“在选择职业时.6，做到既敢于竞争有善于竞争,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位，由国家的强制力保证实施,面子主义等等,当今某些中国优秀人才,对自己的所学专业，随时迎接时代的挑战吧，互助原则，为家族增光，牺牲精神.担心，对人生环境的处理,毕竟人是社会的人,坚决反对样样通通,决不能脱离社会,就必须有集体荣誉感。 大学生既有梦想,接受集体的价值观念，一个人一个群体的力量总是有限的，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识。具体来说，为国增光性，是远远不够的，是我们的国家更加富强.以后才会有长途的发展,发挥自己的长处，但过于自私,一步步走向成功的顶峰,并从挫折中汲取教训，自我奋斗型，但规则又离不开道德的维护。从形式说。这就是说交流的双方都具有主体性，要处理好个人与集体的关系，严格要求自己，更不可忽视,这是他们有一种优越感.良好的交际能力非常必要,做一个成功的人士,是益友. 大学生是一个高智商的群体,因为经营自己的短处回是你的人生贬值，礼尚往来，往往成不了大事,做好自己的工作,成了恳老族，无规不成方圆,低不就的局面.无形中强调了人际关系的重要性,例如,同时要尊重他人,但不唯是学历，而且要利他，这就要求每个社会成员的努力,在大学生找工作，俗话说“众人拾柴火焰高”真正伟大的力量在于团结合作，这类人把子自己的出发点建立在国家的兴旺上，正确的竞争能够调动人的积极性,如果你要想获得成功。加强道德修养。四。正确处理竞争与合作，造福于国家. 对自己不满得人和无加以客观的对待，传统习惯.由此可见。做到投桃报李,我们每个人的生活也需要人际交往,即很好的动手能力.恐惧与迷茫，都有合理的利益，要立于不败只地.
从小事做起，但是一个大学生只有这些能力.优势劣势有正确的把握，这类人没有丧失自我,形成了好的工作得不到.
与他人交往应遵行四大原则,有的干脆在家闲着,其次大学生却缺乏经验。遵行四大原则，原则规范和行为活动的总和,伴好自己的角色：一. 发挥自己的特长,发挥自己的灵感,是一种基本的能力。开集体与社会,加上工作的压力与挫折，诚信原则.随着社会的发展和劳动力市场的变动。正确处理竞争与合作的关系。正确的竞争一定是合法的道德的竞争，因为这关系到民族的未来与国家的地位,正确地自我评价与估计是非常重要的,那么他们肯定会有自卑心理,觉得技不如人，为历史所赞颂，团结有力量团结能制胜，自觉遵守法律法规,首先大学生年轻是一个资本.大学生所必备的实践能力行动高于一切。正确认识竞争,会产生一种不平衡的心态,不要怨天尤人,同时又有一些自负,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受，以上的论述是所必须具备的,正确的自我评价，竞争必不可少，良好的人际关系,如果有这种心理准备.
有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭，这类人富于奉献精神。道德是上层建筑范畴.我们要学历,更不能目中无人，竞争与合作是对立的,并没有掌握.1.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一，要求大学生具备健康的心态良好的素质,对未来充满憧憬时，人们只有为同代人的完美，大学生作为时代的一个新新力量， 合作是某几个群体为了共同的利益而协调一致地活动。在科技与经济日益全球化的今天,决不能有个人英雄主义。当今社会是一个法制社会，发挥人的潜力.2,善代挫折 勇于面对是良师。正确认识合作. 学历与技能并重的观念将会是一个潮流,大学生应该有合理的心理定位.择业时，个人与他人的关系，他通过社会形式，我们要有“我是一块砖。总之,你们的专业等等 合理调整自己不符和实际的就业取向，是我们的社会更加协调：平等原则,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战，大学生应增强竞争意识。现在有四种不同的,我们必须有良好的实践能力:与他人攀比，这决定了在集体中你不但要利己,只有勇敢面对。3,因为发牢骚解决不了问题,人际关系是一种能力社会需要，良好的道德修养遇法律意识是必不可少的，为他人活者型,不要成为过分的理想主义者。7。 道德+法律=有秩序的社会环境，和人们的内心信念来维持,尽情发挥自己的创造力,如何找到心里的平衡点.与他人协调地工作。有为的大学生，显耀四邻,发挥自己的长处,完美的沟通，相互统一的。人际交往是不同主体之间的交流与影响,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变，竞争与合作是相互伴随.当一个大学生从学校走上社会,自己才能吃一趼，与每个社会成员息息相关。它很复杂，增强法律意识
这是网上弄的还是自己写的啊?
汗。。。这里不是交易市场。现在的大学生怎么那么懒啊。手懒吧，思想也懒。自己搜搜资料去组织文字啊。
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出门在外也不愁关于河南的民俗旅游论文该怎么写？？《民俗是当地的特色，风俗习惯`》有谁能帮帮我！~_百度知道
关于河南的民俗旅游论文该怎么写？？《民俗是当地的特色，风俗习惯`》有谁能帮帮我！~
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热闹欢快的周口龙舟赛 拙中寓巧的皮影戏
古朴细腻的工艺品
?品种繁多的开封夜市 最高的礼仪——米酒待客 酥香软烂的道口烧鸡 咸香宜人的武陟油茶 鲜美的鹿邑试量集狗肉
?质脆肉厚的博望锅盔 香而不腻的杞县红薯泥 菜序严格的洛阳水席 驱寒生暖的夏邑糁汤
热闹有趣的庙会
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独特的婚嫁习俗
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丰富多彩的小吃
?特殊的彩礼“离娘肉” 必备的嫁妆随身饭 抗暴拒霸的夜间娶亲风俗 幽默风趣的洞房游戏 欢乐的新婚礼仪
?报喜的标志红喜蛋 吉祥的百家衣和百家饭 祥和如意祝寿习俗
原始遗风的民居
河南民俗风情
群英荟萃的马街书会 奇异壮观的和尚顶灯舞 别出心裁的灵宝骂社火 古风犹存的开封斗鸡 郊游踏青的首山酒会
和尚顶灯舞所谓和尚顶灯舞，是由身着鹅黄色僧袍、披大红袈裟的和尚头顶粗瓷大碗，碗里直立一根又粗又长的红蜡烛。说它是舞，一点也不过分，因为它借鉴了杂技、体操等艺术形式，使和尚顶灯成为一种动态的艺术。在表演时，和尚们聚精会神，意念纯真，放在光头上的大碗纹丝不动。灯节之夜，烛光闪烁，摇曳的蜡火与闪金泛红的和尚服相映成趣。众和尚迈着唐宋舞步，在节奏不断变化的鼓点声中穿梭游动，变换队形。正月是玩耍社火的高峰期，每当和尚顶灯舞一出现，观众的兴头会立即达到高潮，喝彩助威声经久不断。随着和尚顶灯队伍的前行，观赏的人群象潮水一样涌动。和尚顶灯是正月十五最具吸引力的社火活动。　　表演顶灯舞的和尚，并不是真正的佛门弟子，而是三门峡市湖滨区崖底乡向阳村的农民。他们修得顶灯真功，使头、眼、颈、手、腰、腿、脚协调一致。整个舞蹈节奏明快，自始至终动作整齐。这种技术性要求特别高的社火功夫，大多得力于村中老年人的传授。　　关于这种社火活动的源起时代，从三门峡市文化局石丙旭搜集整理的资料来看，顶灯在东汉明帝十年就已经出现。当时，郎中蔡倍奉旨到西域天竺国(今印度)邀沙门摄摩腾、竺法兰二位高僧到京都洛阳传讲佛经。佛祖释迎牟尼赐给这二位门徒两件宝物，一是白马，二是佛灯。意为让这二位高憎走遍天下，传播佛经，指点迷津，普渡众生，破除黑暗，光大佛门。两位高僧行至陕州(现三门峡市)时，竺法兰梦中得到佛祖指示：&此地物华天宝，民风古朴，人心虔诚，可宏佛门。&竺法兰高僧为宣扬佛经通博，法力无边，当着众人之面，将心爱的宝物佛灯抛向空中。妻时，陕州城内外一片光明，如同白昼。一幅&佛灯照顶，永光永寿&的条幅，从闪闪发光的空中飘落下来。人们认为这是天意，便纷纷从家里走出，到寺庙里做了僧人。陕州城的和尚，尤其是方丈、住持，常常头顶油灯颂读经文，以此纪念竺法兰高僧。后来陕州城的百姓也纷纷仿效，慢慢形成了一种自娱自乐的社火形式。
农历二月初二，是“龙抬头节” 或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。 在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。
二月二这一天摊煎饼和吃炒豆的人最多，民间认为，这天是东海龙王的生日， 煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。
每年的农历七月初七，是“乞巧节”，河南新乡一带的乞巧风俗是在每年的农历七月初六晚上，当地未出嫁的姑娘七人凑成一组（以应“七夕”之数），每人兑面兑物，为织女准备供品。有的要买葡萄、石榴、西瓜、枣、桃等七样瓜果，烙七张油烙馍或糖烙馍，包七碗小饺子，做七碗面条汤。除此之外，还要单独包七个大饺子，饺子馅由七样蔬菜做成，内包用面做成的七样东西，像针、织布梭、弹花槌、纺花锭、剪刀、蒜瓣或算盘子等。这七样东西，要能代表七位姑娘的心愿。 这天晚上，七位姑娘把供品摆在瓜棚下或清静的地方，焚香点纸，跪在月下向织女祈祷，念完祷语后，七个姑娘分吃水果和七碗小饺子。然后把七张油饼和七个大饺子放在竹蓝内，挂在椿树上。这天晚上，七个姑娘一齐守夜，看守竹蓝子。这种举动称为“守巧”，目的是防止爱开玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大饺子）偷去。
七月七日清晨，天刚刚蒙蒙亮，七个姑娘闭着眼睛，在竹蓝内各摸一个大饺子。谁摸出的饺子内包有针、剪刀等东西，谁就是未来的巧手。
在豫北沁阳、孟县等地，现在还流传有“七夕”对歌的习俗。每到“七夕”这天，当地的少女们按村子，或按乡、县组成小组，每组七人，也可为九人、十一人，以单为巧数。民间讲究对歌人的数量，俗语有“当单不当对，当对拙一辈”。人们把对歌小组分成单数，都是为了能够获“巧”，希望本村的对歌组能够取胜。
农历七月十五，是中元节，民间俗称为：“鬼节”。中原农家也称这天为“牲口节”，此日有许多敬奉耕牛的活动。
在豫北林县等地，七月十五这天，家家都要蒸羊羔形的白面馍，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，庆贺槽头兴旺。凡有大牲口的农家，这天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃，也有给牲口喂豆等精饲料的，以显示牲口节与平时不同。晚上，他们还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说：“打一千，骂一万，七月十五喝顿小米饭。”
农历腊月二十三，是“祭灶节”。河南腊月二十三祭灶的习俗，每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。
焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意
非常兴隆。在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。
农历六月初一，是中原民间比较重视的节日。在豫东和豫南，都有六月初一过小年的说法。特别是农村，更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场 里摆上供桌，放上馍、枣山（馍的一种）和桃、李等五种瓜果，用斗盛满新收的小麦， 斗上贴红色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们 高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜”。大人们在麦场里猜 拳行令，孩子们边吃边耍，十分尽兴。
农历六月初一过后，是六月初六，所以，有的人家干脆把六月初六的活动揉到六月初一来进行。六月初六，民间称“炒面节”、“望夏节”、“闺女节” 等，往往是相隔十里（5公里）八里（4公里），风俗就不大一样。不管怎样，节日就是吃、玩、走亲戚。而且这些节日都与出嫁的姑娘有关。农村的各家各户，在六月初一至初六其间，都要把出嫁的姑娘接回家，款待后再送回婆家。俗语有：“六月六，请姑姑。”“六月六，挂锄勾，叫了大姑叫小姑。”
六月初一过小年的习俗，在中原地区相当普遍。从六月初一到初六，中原农村的“年” 味是浓郁的，时间要持续一周左右。尽管有初一和初六的区别，但两个节日距离太近，节日活动自然而然地就融合在一块了。
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出门在外也不愁谁能帮我写论文？我是数学系的。_百度知道
谁能帮我写论文？我是数学系的。
我是数学系的学生，谁能帮我写论文？论文题目是
《 数理统计的发展 未来 趋向 》
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6元、5元呢、2元、40元？干吗还要2元，仔细地想了起来、9元，妈妈相信你能自己弄明白为什么的，因为只要有1元，妈妈鼓励我说？我赶快跑去问妈妈，又向我提了一个问题：“如果只是为了能随意组合的话，我听了真比吃了我最喜欢吃的冰激凌还要舒服，让我站在付钱的地方等她、7元、60元……”妈妈听了直点头、20元、2元：人民币为什么就没有3元：“我知道了、40元。妈妈进了超市买东西，只要有10元。我没什么事、5元：“光用1元要组成大一点的数就不方便了呀，爱动脑筋、8元、7元人民币中的数学问题 有一天：“好好动脑筋想想算算，就看着营业员阿姨收钱，那只要1元不就够了吗、4元。过了一会儿，夸奖我会观察，我高兴地跳了起来。”这下妈妈露出了满意的笑容、5元就可以随意组成3元、20元、8元、9元或30元，我跟妈妈去逛商场，我忽然发现营业员阿姨收的钱都是1元。”我定下心，我感到很奇怪、60元呢、6元、4元、50元的、10元。看着看着？”我说、50元同样可以组成30元
多少字来着。。
教一下大概思路、提纲，再选几篇好的作参考。论文要求：以初中数学知识为主选题方面：数学思想方法、问题探究、数学应用字数不超过3000字数学小论文的结构： ◎命题 ◎实例探讨 ◎感悟 ◎发现新知 ◎推荐 有一篇六年级学生的小论文，谨供参考！ 数学的色彩 清晨，鲜红的太阳露出半个笑脸，和谐的阳光洒满人间，我的心情真是好极了。突然接到爷爷的电话，叫我巧算九块五加九十九块五，我马上告诉爷爷：九加九十九，再加一，不就等于一百零九吗？爷爷说我的算法还不算巧，如果凑整减零头就好算得多。我马上打断爷爷的话，告诉他：10+100-1=109（元）。这时爷爷夸我，说我还算灵巧。这是早晨的数学题，我把数学定为红色。 上午，爸爸从银行交完电费回来，叫我计算电费。用电量是从（度），每度电单价是0.38元，我用心算整好200度，我把单价变为分数是38/100，列式：200×（38/100），先约分再乘，等于76元。爸爸说没错，和电脑算得一样。我很得意，这时已近中午，我把数学定为黄色。 下午，我和妹妹在家里切西瓜，把半个西瓜再均匀地切两刀，其中的两份就是2/3，我问妹妹这两份是整个西瓜的几分之几呢？妹妹开学才上一年级，当然不会算，我告诉她把西瓜整体看作1，第一分率是1/2，它的分率是2/3，相乘的结果就是这两份是整个西瓜的2/6，约分后就是1/3。这时我想爷爷曾说七色阳光为白色，那么，这个数学就定为白色吧。 夜晚在蓝色的星空下，我和妈妈在一起看电视，我怎么也弄不懂考古学家是怎样从腿骨的化石推算出大艾尔恐龙的身高呢？妈妈说这蓝色的数学等你长大了，本事大了自然就会了。 生活中的数学简直是太多了，真是绚丽多彩，它随时在你身边出现。我爱数学，我要学好数学。
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