求包龙标的求生之路资料片 `

当前位置:
销售代表(包吃住)
地点:广东-广州地理位置
行业:其他行业
经验: 应届毕业生
性质:民营公司
学历:中专
规模:501-1000 职员
月薪:面议
1能吃苦耐劳,善于与别人沟通,性格开朗活泼能承受工作一定压力!2性格外向,热爱团队工作!3优秀应届毕业生优先考虑!公司网站
广州市龙标机械设备实业有限公司坐落于风景秀丽的广州天河区柯木朗高塘工业区,是一家集万能打印机研发设计、生产、销售于一体的专业厂商。占地面积达1万平方米。拥有四层集科研、生产、办公为一体的全正规化办公楼,规模庞大、环境优美。本公司从事专业生产制造各种型号万能平板打印机,拥有武藤A++万能打印机、A0万能打印机、A1万能打印机、A2万能打印机、A3万能打印机、A4万能万能打印机等全系列万能打印机机型,可以在任何材质上打印,如:金属、玻璃、皮革、陶瓷、木材、竹材、布料、T恤、塑料、硅胶、密度板、PVC、亚克力等广告材料,是全国规模最大型号最全最有实力的厂家,能满足多行业的高品质高要求的印刷需求。
自公司成立以来,在董事长的领导下,公司产品遍及中国大陆及港澳台地...
亲,该公司还没有获得点评哦
亲,该公司还没有人发布面经哦
共有 4 位人脉
公司地址:广东-广州
*提醒:用人单位招聘人才,以任何名义向应聘者收取费用都属于违法行为。请应聘者提高警惕,切勿上当受骗。
可能感兴趣的职位
广州诚信天下网络...
工作地点:广东-广州
岗位工资:元
广州市单元信息科...
工作地点:广州-天河区
岗位工资:面议
江苏省无锡市锡山...
工作地点:广东-广州
岗位工资:元
江苏省无锡市锡山...
工作地点:广东-广州
岗位工资:元
天津富尔道贵金属...
工作地点:广东-广州
岗位工资:面议
天津富尔道贵金属...
工作地点:广东-广州
岗位工资:面议
适合你的急招职位
相关职能搜索
相关地区搜索李白的个人资料_百度知道
李白的个人资料
!快!!!!!!!!!
世称缪本,但失意而归。其乐府诗篇。多对偶句。在体裁方面、炼丹服药的宗教迷信,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》),使之更加精练,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,传诵较广,天然去雕饰”。李白诗歌对后代产生深远影响,作为文学侍从之臣 。《梁甫吟》。他的《古风》59首是这方面的代表作品,继续在黄河。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所卒,写自己的怀才不遇,并“好剑术”,可以说是“清水出芙蓉,有的写得很好 ,为后代选本所取。他的“蜀道之难 。关于研究李白的著作、“俊逸”。北宋有《李太白文集》30卷。在建树功业以后。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”,跳脱起伏,声调和谐优美。除此以外;“桃花潭水深千尺。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇 ,像《秋登宣城谢脁北楼》,意味深长。言多讽兴、黄河中下游的许多地方 。次年十二月他怀着消灭叛乱,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),次年分手后未再会面;同时又有建功立业的政治抱负,希望为国立功,蕴藉含蓄。李白投赠友人的作品数量很多、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,却能自出新意。这类诗篇,不受爵禄,其中较多的是宣扬人生若梦、朱金城的《李白集校注》是李白集注释中最详备的本子。他诗歌语言的最大特色,当时配乐演唱,表现了对劳动人民的关怀,他曾一度抵长安,安史之乱爆发,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。李白的不少诗篇、“君不见黄河之水天上来,认为李白与王昌龄最称擅场,具有强烈的艺术感染力量。李白诗歌的想象是很丰富和惊人的,注释颇为繁富, 说明他能写律诗 。 李白还有若干词作、《独坐敬亭山》,广泛地进行了揭露批判。李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻 ,被玄宗召入长安 ,争取政治出路、及时行乐。 李白一生关心国事、孟浩然一派,康熙年间缪曰芑据以翻刻。但语言比较自然流畅,其中着重写思妇忆念征人,开元十八年(730)左右、弃妇和宫女的怨情 。 本集和校注版本 唐人所编的李白集没有流传下来,中华书局曾选择其一部分较有代表性的,将登太行雪满山”(《行路难》)。李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕、苏轼、《望天门山 》。绵州昌隆(今四川江油)人。这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌,但已显示出突出的才华,浑然天成。字太白。历来评唐代七言绝句,世称苏本。李白擅长绝句,《花庵绝妙词选》著录7首,抒情则感情奔放激荡。其中《与韩荆州书》,也少佳作、长江的中下游地区漫游。 李白 生平 李白少年时代的学习范围很广泛,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》),不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),结成好友,难于上青天”(《蜀道难》),以诗酒自适”,刻画他长安政治活动失败后深广的忧思、“白发三千丈。此时期李白的诗歌创作趋于成熟,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等。 文学创作 李白诗歌散失不少;李白集中七律最少,体裁实为七言绝句。五律有70多首,但他并不艳羡荣华富贵、《 赠汪伦 》等等,都是传诵千古的名句。最早为李白集作注者。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响、船夫。此后11年内。从文学渊源说,是现存最早的李白集、古代文史名著外,受其影响、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说。他青少年时期在蜀地所写诗歌,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望,写仕途艰难,写朋友间的深厚友谊等,清新隽永。天宝十四载 。具体表现为语言直率自然,气势磅礴,语言更以雄健奔放见长 ,飘然引退,锻炼提高,还浏览诸子百家之书、怀念妻室的诗。他的某些歌行和绝句,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带),并倾注着诗人洋溢的热情。天宝三载、《 早发白帝城 》。其中有的诗表现了鲜明的政治态度,不满黑暗现实。61岁时 ,分别描绘了农民。写景则形象雄伟壮阔 ,李白在洛阳与杜甫认识、黄景仁,明代高启,李白正在宣城(今属安徽),深入浅出,不爱写格律严整的律诗。他的七言古诗除明朗自然外,感情深挚。他描写妇女和爱情题材的诗。李白的散文。但他不是仅仅学习,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,供奉翰林 ;它们都显得形象鲜明、惊心动魄的境界,还北上准备从军杀敌。他的“抽刀断水水更流,更多的是表现日常送别。在此后10年内。他的“吟诗作赋北窗里、《玉阶怨》等。七绝佳作更多;《远别离》更通过迷离惝怳的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧,还写了商妇、《 李白诗论丛 》,语言明朗精练,则善于刻画幽静的景色。永王触怒肃宗被杀后。相信道教。 不满两年 、《清溪行》。其中《清平调》“云想衣裳花想容”3首 。李白的乐府诗,刻于苏州。 李白《上阳台》墨迹 李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,更为精警、《丁都护歌》。《蜀道难》、《 忆旧游寄谯郡元参军 》、六岁时出蜀东游;“欲渡黄河冰塞川,音节和谐流畅、戚惟翰著《李白研究 》等,时已59岁、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道,今存60多篇,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,文笔朴素生动 ,还有不少单篇论文,没有摆脱当时流行的骈文风尚。还有若干寄赠,气势磅礴。《古风》59首是他五古的代表作品,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。他的《宿五松山下荀媪家》。这种内容常常结合着对统治者的批判,都以鲜明突出的形象打动读者,除儒家经典 ,留存很少。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》?著《李白诗文系年 》,半路因病折回,感情也颇为深挚、优美、“我寄愁心与明月 ,仅十多首,寓意深刻,尚存900多首。《尊前集》著录12首、模拟民歌语言,参加草拟文件等工作 ,王运熙等著《 李白研究 》等,当推李白的成就最为杰出,构造出色彩缤纷。五绝如《静夜思 》,反映妇女的生活及其痛苦,散发着民歌的气息、《秋浦歌》“炉火照天地”。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,道出了它语言风格的显著特色,形象雄伟,讨伐安史叛军,虽用乐府旧题,气骨高举、恢复国家统一的志愿应邀入永王李璘幕府、龚自珍等著名诗人,而是在学习基础上加以提高,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟。李白约在二十五,风格接近王维、李贺,是南宋杨齐贤的《李翰林集》25卷、矿工的生活,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,奔流到海不复回”(《将进酒》),而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》),李白也因此获罪,虽不用乐府题目、陆游。他的一部分乐府诗,漫游了长江 。他仍然关心国事,都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念 。另外一些诗篇,含意深长,被系浔阳(今江西九江)狱,宋代欧阳修,内容丰富多彩、《春夜宴从弟桃花(一作“李”)园序》两文,色彩缤纷,有超脱尘俗的思想,正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样、《沙丘城下寄杜甫》,这类诗受屈原作品和鲍照《拟行路难》的影响最深、相思之感,也有少数存在庸俗情调,变化多端,有詹,即被迫辞官离京,写景抒情、《望庐山瀑布》其二。他的绝句,形象鲜明。他的“狂风吹我心,也富有乐府诗的风味,唐人以乐府古题写诗的,不假雕饰,与其诗歌风格有相似之处,“浪迹天下,这方面明显地可以看出受到屈原的影响,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五)。他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性。晚年流落在江南一带、《 赠汪伦 》等等,为国效劳。李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇,希望重获朝廷任用,在南北朝乐府民歌的基础上、庐山一带隐居。其他传为李白作的长短句均不甚可信。中华人民共和国建立后,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。途中遇赦得归:五四运动以后至中华人民共和国建立前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》,佳篇不少。唐代韩愈,号青莲居士。李白固然迫切要求建功立业、“飞流直下三千尺,都在不同程度上向李白诗歌汲取营养。天宝元年(742),都是脍炙人口的名篇、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏。今人瞿蜕园,是广泛流传的名句,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情,只是不爱多写 李白(701~762) 中国唐代诗人,清代屈大均。他乐府中的五古。后又有根据苏本翻刻的蜀本,于20世纪60年代编成《李白研究论文集》出版,表现了对人民生活的关心和同情
其他类似问题
其他4条回答
这次去长安, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情. 然而, 职务是草拟文告、授道簏去了李白(701-762).是唐代著名诗人, 他在淮南(治所在扬州)病倒了, 又回到宣城、一进长安封建帝王常在冬天狩猎, 耀武扬威, 在病塌上把手稿交给了李阳冰. 李白由越西归.李白告别金陵后, 也就没有多滞留, 李白在这点上显然不及他们, 不计早晚, 他自觉难于回转家园:“你是不是太白金星下凡到了人间.首先, 每当想念. 上元二年, 以求帮助, 境况与前代大不相同, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文). 在洛阳时, 回到了荆门, 理想相同, 沿运河到了扬州. 玄宗问到一些当世事务, 喜纵横李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 李白以干谒游说的方式结交官吏.李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便是道教活跃的地方, 李白到了东都洛阳. 安史之乱前两三年.在此次漫游期间, 高适此时也还没有禄位. 天边看绿水, 陪侍皇帝左右, 为他造了真寰. 李白比杜甫年长十一岁. 在隐居寿山时, 李白一面求仙学道. 到了秋天, 希望能博得玄宗的赏识, 正好李白也在西游, 衔杯大道边, 已与过去有所不同, 而 &#92. 每次游玩时,字太白, 幅员辽阔, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.不久, 己呈一片衰颓之气, 李白已名扬全国, 三人各有大志. 最后, 也将其文字流传后世?”一年快过去了, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上;&quot. 永王李磷恰在此时出师东巡, 隐居于此并非长久之计;&quot, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 玄宗看了李白的诗赋. 李白受到玄宗如此的宠信, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写. 短短一年多的时间, 情怀更加相投, 胸有成竹.上元三年 (公元762年), 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白,永王李璘聘为幕僚. 他们还在这里遇到了诗人高适, 流以下完全赦免. 不久、兰亭等历史遗迹;可以泣鬼神矣&#92、翰林供奉天宝元年(公元742年). 李白进宫朝见那天, 他决定再度漫游, 形势己很危急. 这既引起李白许多感慨, 写了一首咏史诗《乌栖曲》, 推送着他的行舟. 这时国家混乱, 又从他那里了解到孟浩然的为人;而“性豪业嗜酒”?东去吴越李白离开东鲁, 从此他算是正式履行了道教仪式. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》.一, 随即令李白供奉翰林, 虽然仍事漫游, 且喜纵横, 根本不及当今皇帝垂拱而治;, 发思古之幽情, 李白首先去凭吊过世的贺知章;. 差不多有两年的时间;行路难. 这样, 结识了 一些官吏和贵公子, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家.天宝初, 他仍然想寻找机会、“结交皆老苍”的杜甫, 颇多关切. 当李白告别金陵时, 他的心情有些沮丧. 两人由于性格相投, 六朝宫阅历历在目, 利用他敏捷的诗才,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东), 必命李白侍从, 吴姬压酒, 又娶宗氏. 其后李白又赴德州安陵县. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了, 借古评今, 漂泊不定, 虎踞龙盘. 三人畅游甚欢, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌), 没有什么好观赏的了, 好不惬意. 好友诚意相邀, 终于获得了自由.天宝四年 (公元745年)秋天. 这年的秋冬之际, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想, 夸耀本朝远胜汉朝, 又到了姑苏.三, 便吟诵一番、再次远游1.2. 卧病他乡.因此. 开元二十三年(公元735年),至当涂依李阳冰.扬州是当时的一个国际都市. 在金陵、遭遇相似, 但功业没有一点成就. 他在江夏结识了僧行融, 他决计去幽燕(今北京一带), 国家多事, 没有机会出任. 这年秋天. 他的《大猎赋》希图以 &#92, 于是李白和元丹丘, 李白准备重访江东. 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活, 建立了深厚的友情?漫游梁宋天宝三年(公元744年)的夏天;&quot. 这时的李杜都值壮年, 友情更深厚, 他们两次相约, 以此震慑邻国、病逝途中天宝十四年. 李白从没有看到过如此热闹的城市;&quot, 自然立刻上前拜见, 殚穷六合&#92, 美丽单纯的吴姬, &#92, 李白行至巫山、孔巢文畅游禹穴. 玄宗每有宴请或郊游, 这次相遇, 示物周博&#92, 竟说, 纵谈天下大势, 仍然依人为生.四, 称其 &#92, 李白怀古有感, 便召李白进宫. 昌隆所在的绵州地区, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 李白经过长期的辗转流离.后漫游江湖间, 访道求仙. 他们一道寻访隐士高人、越女更让李白赞美不己, 李白仍然作客长安, 海上见青山》, 都为国家的隐患而担忧, 泛舟静湖, 对其十分仰慕,有《李太白集》.李白这次在长安还结识了贺知章, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 亲手调羹”. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分;, 却毫无着落, 李白与杜甫在东鲁第三次会见,生于碎叶城(当时属安西都护府), 两人如约到了梁宋. 往王公大人门前干谒求告, 两人分手, 又深深地思念家乡, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 李白遇见了崔成甫, 都尽情畅游, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》, 以盛况向后人夸示, 归去来&#92, 频频举杯劝饮. 两人都是政治上的失意者.二. 他早就拜读过贺老的诗, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 金陵子弟殷勤相送, 拍手为他们助兴, 这使李白感到失望并有点愤懑;&quot.六. 两人在此抒怀遣兴, 李白应邀人幕, 便从任城乘船;仗剑去国.在荆门他一呆就是三个月;&quot、 仗剑远游开元十三年(公元725年), 规定死者从流, 自己却无能为力.到了幽燕之后,号青莲居士, 同僚不胜艳羡, 玄宗降辇步迎, 他的生活相当窘迫、好任侠, 力劝永王勤王灭贼, 抱着建功立业的理想,入长安. 此时. 在昔日西施浣纱的茑萝山下. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 也没有在李白面前一味低头称颂;&quot, 他也作过自我检讨.李白少时. 李白到了六代故都金陵, 思绪很多, 并呈上袖中的诗本. 乾元二年. 同在江南的萧颖士, 玄宗又有一次狞猎. 此次的求仙访道.3.乾元二年 (公元759年), 却多别出新意,贺知章一见, 在小寿山中的道观住了下来, 提高自己的声誉.李白在准南病好之后.姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情. 两人以平等的身份;大道匡君、孔巢文, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 经常赋诗投赠地方官, 往来剡溪等处, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 引得两岸人家不胜惊异, 并于开元二十二年(公元734年), 但也有人因此而产生了嫉恨之心, 而杜甫风华正茂. 他们泛舟秦淮河. 到了盛夏, 但李白无意前往. 就在这年冬天, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去. 由此看来, 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗?探幽燕. 在以天下兴亡为己任的心情引导下、秋浦一带, 使人难以忘却, 希望他同去青山之阳的别业幽居.李白人幕后, 以此免祸, 赋诗抒怀, “以七宝床赐食于前,荐于唐玄宗. 在金陵. 那时, 流过了人们的心头. 虽非记功, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情;圣朝园池遐荒;&quot. 他认为往日之都, 从江上前往扬州, 朝廷因关中遭遇大旱.到了江夏,称为谪仙人, 李白便逗留了一阵;&&quot, 成为道士, 己六十出头的李白因病返回金陵, 因上《大猎赋》, 对于国家安危. 他以安州妻家为根据地. 他随即顺着长江疾驶而下、书法家李邕, 孔巢文也到了会稽, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 对答如流, 仍然衣食依人.五, 自汉末以来, 他往来于两地之间, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女,待诏翰林. 在这里. 此地江山雄性, 所以比之一般朋友更为默契;, 安史之乱策发, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 惟一能给他带来点安慰的, 李白漫游于宣城.璘起兵, 李杜又一次分手, 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 走江南李白在吴越漫游了几年, 赋诗纪实. 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退、当涂, 知交之情不断加深, 李白出蜀, 不料竟在那里遇见了贺知章. 虽然思乡心切, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 每次都带外国使臣同去, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫, 而对于政治上的无远见, 通宵达旦地唱歌,后迁居四川, 宣布大赦. 家庭多变, 李白得到了完满的结果, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮、南陵, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响.到了会稽, 离开了长安、刘晏也曾被永王所邀而拒不 参加, 便将其招为女婿, 三次会见, 以探虚实.中途遇赦, 渐行渐远, 李白避居庐山,未几卒, 却困守洛城, 李白从少年时起,事败. 然而, 李白病重, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 一面企图为国建功、金陵旧游之地, 便是远地友人的书信. 由于急着去会稽会见元丹丘, 由于老友良宰正在当地做太守, 辞亲远游&#92, 与同游诸人盘桓了一些时日, 己有过多次狩猎, 他来到洞庭湖, 李白应友人之邀, 评文论诗, 惜别之情如东流的江水. 不久. 他乘舟沿江出峡, 也引起了他对自己所处时代的自豪感, 李白因夫人许氏病亡, 只有发出&#92, 情况一年比一年差. 玄宗即位后, 天下呈现出的一片太平景象, 赋 《临终歌》而与世长辞. 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏. 李白有次去紫极宫.金陵的霸气虽己消亡. 玄宗大为赞赏;的感叹, 李白到了安陆, 也极不得意, 以求仕进, 又几次出游, 好任侠,白坐流放夜郎(在今贵州省), 倘佯山水之中
[提问者采纳]
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。 李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴,气骨高举。李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。他的一部分乐府诗,反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回” (《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等,形象雄伟,气势磅礴,都是传诵千古的名句。这类诗篇,正象他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些诗篇,像《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》,则善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王维、孟浩然一派。李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。其乐府诗篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。还有若干寄赠、怀念妻室的诗,感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。他描写妇女和爱情题材的诗,也有少数存在庸俗情调。李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心,西挂咸阳树” (《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏;《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧;它们都显得形象鲜明,寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,这方面明显地可以看出受到屈原的影响。在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的律诗。《古风》59首是他五古的代表作品。他乐府中的五古,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,文笔朴素生动,并倾注着诗人洋溢的热情。他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性。写景则形象雄伟壮阔,气势磅礴,色彩缤纷,抒情则感情奔放激荡,跳脱起伏,变化多端。从文学渊源说,这类诗受屈原作品和鲍照《拟行路难》的影响最深。李白擅长绝句。他的绝句,在南北朝乐府民歌的基础上,锻炼提高,更为精警。五绝如《静夜思》、《玉阶怨》等,蕴藉含蓄,意味深长。七绝佳作更多,语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。历来评唐代七言绝句,认为李白与王昌龄最称擅场;李白集中七律最少,仅十多首,也少佳作。五律有70多首,有的写得很好,说明他能写律诗,只是不爱多写。李白的乐府诗,虽用乐府旧题,却能自出新意,唐人以乐府古题写诗的,当推李白的成就最为杰出。他的某些歌行和绝句,虽不用乐府题目,也富有乐府诗的风味。他诗歌语言的最大特色,可以说是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。具体表现为语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不假雕饰,散发着民歌的气息。这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌。但他不是仅仅学习、模拟民歌语言,而是在学习基础上加以提高,使之更加精练、优美,含意深长。他的七言古诗除明朗自然外,语言更以雄健奔放见长。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”,道出了它语言风格的显著特色。李白诗歌对后代产生深远影响。唐代韩愈、李贺,宋代欧阳修、苏轼、陆游,明代高启,清代屈大均、黄景仁、龚自珍等著名诗人,都在不同程度上向李白诗歌汲取营养,受其影响。李白还有若干词作。《尊前集》著录12首,《花庵绝妙词选》著录7首。其中《清平调》“云想衣裳花想容”3首,体裁实为七言绝句,当时配乐演唱。其他传为李白作的长短句均不甚可信。其中《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”、《忆秦娥》“箫声咽”两篇最为著名,但这两首词是否李白作品,颇滋后世疑问。李白的散文,今存60多篇。多对偶句,没有摆脱当时流行的骈文风尚。但语言比较自然流畅,与其诗歌风格有相似之处。其中《与韩荆州书》、《春夜宴从弟桃花(一作“李”)园序》两文,为后代选本所取,传诵较广。 唐人所编的李白集子,现在没有流传下来。北宋有《李太白文集》30卷,刻于苏州,世称“苏本”。后又有根据苏本翻刻的蜀本,是现存最早的李白集,康熙年间缪曰芑据以翻刻,世称缪本。最早为李白集作注者,是南宋杨齐贤的《李翰林集》25卷,注释颇为繁富。今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。关于研究李白的著作:五四运动以后至中华人民共和国建立前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等;中华人民共和国建立后,有詹著《李白诗文系年》、《李白诗论丛》、王运熙等著《李白研究》等。除此以外,还有不少单篇论文,中华书局曾选择其一部分较有代表性的,于20世纪60年代编成《李白研究论文集》出版。
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。
李白的相关知识
等待您来回答
您可能关注的推广回答者:
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁

我要回帖

更多关于 要求提供资料的函 的文章

 

随机推荐