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52青山处处埋忠骨_教学反思
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52青山处处埋忠骨_教学反思
《青山处处埋忠骨》教学反思;若羌县第一小学王莉;《青山处处埋忠骨》这篇略读课文主要讲了毛泽东的爱;1.通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映;如语言描写:主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名;2.通过心理描写来突出性格特点:;“那一次次的分离,岸英不都平平安安回到自己的身边;在进行人物刻画时,我们总是要求学生不要忽略细节描;教学时,我还让学生交流自己深
《青山处处埋忠骨》教学反思若羌县第一小学
王莉《青山处处埋忠骨》这篇略读课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后,毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程,表现了毛泽东常人的情感,超人的胸怀。全文以毛泽东的思想感情变化为线索,先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛;再写彭司令要求送回岸英遗体,而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧,面对这两种抉择,毛泽东的矛盾心理,最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定;之后写毛泽东强忍悲痛,在电报上写下了“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的批示。从课文中我们体会了毛主席常人的情感,超人的胸怀。那么,如何体现人物的情感世界上的变化,怎样表现人物性格描写,在本文中我们可略见一斑。如:1.通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界:如语言描写:主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英!岸英!”。又如动作描写:“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟”、“桌子上的饭菜已经热了几遍,还是原封不动地放在那里”。还如神态描写:“主席仰起头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。”2.通过心理描写来突出性格特点:“那一次次的分离,岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗!这次怎么会……”“儿子活着不能相见,就让我见见遗体吧!”在进行人物刻画时,我们总是要求学生不要忽略细节描写,其实就是人物的语言、动作、神态和内心世界的外在表露,课下不妨让学生进行一下小练笔,写一些人物作文。教学时,我还让学生交流自己深受感动的地方,抓住一些细节描写,联系、调动学生的家庭亲情指导学生去感受。如“毛泽东整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟。桌上的饭菜已经热了几遍,还是原封不动地放在那里。”我组织学生想象、讨论:接到长子毛岸英的电报,作为父亲毛泽东他在干什么,想什么,是什么神态,你见过类似的情景吗?他为什么整天不说一句话,不吃一口饭?从中感受到了什么?有感情地朗读课文是指导学生感受毛泽东情感世界的重要方法。许多感受,学生由于年龄较少,不能完全理解内容清晰的表达出来,只有通过读来表达出来。因此,本课教学我以读为主线,读读、议议、读读,特别是学生交流了自己深受感动的地方后,专门安排时间学生自由朗读课文,在读中进一步感受毛泽东的情感,在读中升华学生自己的认识。 二O一四年十二月十二日包含各类专业文献、专业论文、高等教育、生活休闲娱乐、各类资格考试、文学作品欣赏、外语学习资料、应用写作文书、52青山处处埋忠骨_教学反思等内容。
  教后反思是教学的一项非常有益的工作,常写反思,就会进步更快。教后反思是教学的一项非常有益的工作,常写反思,就会进步更快。隐藏&& 《青山处处埋忠骨》教学...  青山处处埋忠骨教学反思_教学反思/汇报_教学研究_教育专区 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 青山处处埋忠骨教学反思_教学反思/汇报_教学研究_教育专区。...   《青山处处埋忠骨》教学反思《青山处处埋忠骨》这篇略读课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英 在抗美援朝的战争中光荣***后,毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛 苦的心情和...   《青山处处埋忠骨》教学设计_教学反思/汇报_教学研究_教育专区。《青山处处埋忠骨》教学设计【教学目标】 1、认识9个生字。 2、有感情地朗读课文。 3、 了解一...   《青山处处埋忠骨》教学反思 青山处处埋忠骨》这篇课文主要讲毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣 牺牲后,毛泽东主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英...   青山处处埋忠骨导学案反思_语文_小学教育_教育专区。《青山处处埋忠骨》导学案 大二小学习目标1、学习 8 个生字。 五(3)班 贺玉玲 2、通过有感情地朗读课文,...  青山处处埋忠骨教学设计_教学案例/设计_教学研究_教育专区 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 青山处处埋忠骨教学设计_教学案例/设计_教学研究_教育专区。...   青山处处埋忠骨教学设计_五年级语文_语文_小学教育_教育专区。人民教育出版社出版 第九册 27*青山处处埋忠骨胡笑霄 湖州市德清县禹越镇高桥中心小学 一、设计意图...   《青山处处埋忠骨》教学设计详_语文_小学教育_教育专区。《青山处处埋忠骨》教学设计 【教材分析】 《青山处处埋忠骨》 这篇课文是人教版五上年级第八单元的一篇...《青山处处埋忠骨》献课反思
青山处处埋忠骨,晓年 资料原文赏析
     
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《青山处处埋忠骨》献课反思
尊敬的各位专家、各位领导、各位老师:
大家上午好!
今天在这里,我想用三个词来概括我今天要说的话。
一、感谢:首先要感谢黔江区继教中心的各位领导,给了我这个与在座的几百名语文教师共同学习的机会,让我再一次地感受到了语文课堂的魅力。自从担任了学校教导处工作后,因为事务的繁忙,我离开语文课堂教学已有四年了,但对语文的这份喜爱,应该说,正如相思,渐远渐去还生。这次接到区教委的这个研讨课的任务,我正在外参加重庆市第三期小学语文骨干教师市级培训,返校后开始准备上课时我感到压力之大,因为准备时间刚好只有一周,五年级各班的教学进度都很快,只有最后一个单元的四篇课文供我选择了:两篇精读课文《长征》《开国大典》,两篇略读课文《青山处处埋忠骨》《毛主席在花山》。时间不容我多想,我想到了在平常学校开展的听课评课活动中,略读课教学常常是教师们的一个教学误区,因此,我选择了《青山处处埋忠骨》这一课,权当作是自己新的一次教学尝试。在准备过程中,我得到了区教科所郭林所长的指导,当时郭所长正在中心医院住院,还特意打电话对我这堂课进行了引领性的指导,我非常的感动和衷心的感谢,其次,我得到了人民小学谭艳梅主任和我校舒校长、王华容主任等很多同仁的指点,我在专家的引领和同伴的互助下完成了我这堂课的教学,让我的认识得到了很大的提升。在此,我只能用感谢这个词表达我此时的谢意。
我想说说我设计这堂课的一些想法。我执教的这篇课文是一篇略读课文。《课程标准》对于略读课文的要求只是寥寥几笔:“略读课文重在略读方法的指导,在阅读实践中,逐步培养学生的略读能力。”随着新课程的推行,人教版新课程实验教材随年级的升高,逐步增大略读的份量,精读相对减少。至第三学段五年级上册起,略读课文所占的比重与精读课文已是平分秋色了。但是,“激情燃烧”过后的新课改有了一定的疲软,占如此大比重的略读课文教学并没有受到广泛的关注,作为一线教师来说,也只能是“摸着石头过河”了。有的教师将其视为“闲文”置于课外,任由学生自己去读。方法上则更加放手,让学生随随便便读几次,任由他们天花乱坠地交流,而自己却退让一边,不加指导,不予总结、反思,如“蜻蜓点水”般轻描淡写地了事。表面上看,教学也似乎更加民主与开放,似乎体现了略读课文的教学特色。其实学生只把读书停留在初读阶段,读到的也如过眼云烟,从而出现了“教而不教,读而未读”的无效结果。有的将精读与略读混为一谈,没有主次,没有差异,可谓是“并驾齐驱”。这不禁引起我的思考,略读课文的教学到底该何去何从呢?
因此,针对这些误区,我在自己的教学中进行了这样的设计:
1、重点突破法
在略读课文中,教学目标更为集中,教学重点更为突出,但在阅读方法上并不排斥精读。我在教学中主席的“丧子之痛”这个难点时,以重点句子和词语为突破口,放学让孩子们自读,在自读基础来领悟课文。在教学主席“痛苦抉择”这个难点时,我以“破格”这个词眼为突破点,让孩子们同桌共同学习4-9自然段,领悟课文,从而在文本中找寻到答案。而我则在文章的重点、精彩之处,引导学生细细品读,使略读与精读互相融合,综合运用。
2、情感体验法
有感情地朗读课文是指导孩子们感受情感世界的重要方法。许多感受,由于受到年龄和经历的限制,孩子们对情感的感受不可能那么深刻,教学时不要过于强求学生,求真情,有所感,有所悟即可。虽然孩子们不一定能说出来,但可能通过读表达出来。因此,我在教学是以读为主线,读读、议议、读读,特别是学生交流了自己深受感动的地方后,还专门安排时间学生自由朗读课文,在读中进一步感受毛泽东的情感,在读中升华学生自己的认识。
3、读写结合法
当然略读课文“光说不练”也是不行的,适当地进行写话的训练也是必须的,必要的仿句、小练笔、拓展性的语文基本功训练正是语文学习的一个重要环节,同时为理解课文起到了很好的补充作用。当然,写话的切入点要“小”而“巧”,让学生要有“现炒现吃”的鲜活感。因此,我将原本设计的课文最后一个自然段的学习改为写话练习,这样,既巩固了课堂上学到的描写人物的方法,,又进行了练笔,学以致用。当然,课堂中是否收到了两全其美的效果。自由在座的各位去评说。
课后,我想起叶圣陶曾经说过:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。”如果说,精读课文在教学时,必须“细嚼慢咽”,充分发挥教师的主导作用的话;那么,略读课文在教学时,教师要更加放手,让学生自主阅读,运用在精读课文中获得的知识与方法自己把课文读懂,并在学习中渐渐习得基本的读书方法。
略读课文的教学中应强化学生的主人翁意识,强调学生自读自悟。也就是说,略读课文是学生唱主角,教师已由幕前转到幕后。不过,应该强调的是教师绝不能放羊,特别是在难点的地方,教师若能善于点拨,那化解的过程将会是略读课堂最亮丽的环节。当然,我的这个环节做得还不是最亮丽的,在学习总结描写人物的方法时,我有牵着学生走的嫌疑,在总结方法时有些草草收场的感觉,这是我觉得做得不够的地方。当然,我的教学也只是给在座的各位教师抛砖引玉,玉在你们那儿会更发光。
显然,学生在略读课文的学习中不光能学到学文的技巧,而且掌握了自学的技能,形成了良好的自学习惯,更能提高学生学习的自信心。学生沉浸在文本之中,和文本一起呼吸,一起慨叹、一起喜怒哀乐。这其实就是走出略读课文教学两难境地快乐心灵之旅,有效实施略读教学造就“精神底气”的幸福之旅!
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在西湖岳王庙, 岳王坟的对联:
上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
对联所用到“青山有幸”和“白铁无辜”,“青山”和“白铁”本是死物,根本就不会“有幸”,也不会“无辜”,但经联子这样一些,天地万物仿佛都有了人性!青山本忌坟头,因为这会坏“风水”,但联中却说“青山有幸埋忠骨”,这就好比连山神都为忠臣而感动,宁可坏自己风水,也要做忠臣邻居!下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理!可见世界也为忠臣而感慨!
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马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸,在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价,又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度,即尊重朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟
八年艰苦卓绝的抗日战争,中华民族付出了伤亡3500万人的代价,正如毛泽东所说:中国抗日战争是战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业!今年是抗战胜利六十周年,一直想写篇纪念文章,纪念在那场气...
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。 ———— 龚自珍
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
这句诗的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?
这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛泽东主席说出的一句诗。
"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”
"马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸,在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹...
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”
《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。
清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。
清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”
“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起...
古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
这句诗的意思是:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?
这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲,彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬,毛泽东主席说出的一句诗。
“青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。
青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。
其他类似问题
青山处处埋忠骨:马革裹尸还的相关知识一、教材解读
  1.课文简说。
  这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后,毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程,表现了毛泽东常人的情感,超人的胸怀。
  全文以毛泽东的思想感情变化为线索,先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛;再写彭司令要求送回岸英遗体,而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧,面对这两种抉择,毛泽东的矛盾心理,最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定;之后写毛泽东强忍悲痛,在电报上写下了&青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还&的批示。
  这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断,反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子,要经得起这莫大的哀痛,需要极大的意志力。文章就抓住了毛泽东得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程,表现了毛泽东崇高的精神境界,读后让人肃然起敬。
  通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点,展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀,这是本文在表现手法上的基本特点。(1)通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界。如语言描写:主席情不自禁地&喃喃&地念着儿子的名字&岸英!岸英!&。又如动作描写:&用食指按着紧锁的眉头&、&整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟&、&桌子上的饭菜已经热了几遍,还是原封不动地放在那里&。还如神态描写:&主席仰起头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。&这些传神的细节描写,朴实无华而又生动形象。它表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛,又有着伟大人物的胸怀,充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有的为革命而牺牲一切的崇高品质和伟大精神。(2)通过心理描写来突出性格特点。本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段,彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国,这是对领袖的爱戴和体贴;金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜,这是对中国优秀儿女的崇敬。岸英的遗体是运回祖国,还是留在朝鲜,这是毛泽东当时思考的问题所在。&&&就让我见见遗体吧!&这是父亲对儿子很自然的一种感情,毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时,自己因为工作繁忙未能去相送,作为父亲,谁又不想和死去的儿子见上最后一面呢?这个要求作为主席是能做到的,也是合情合理的。父子情深在这简简单单的一句话中中袒露无遗。&&&就尊重朝鲜人民的意愿吧!&想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见,我又怎能特殊呢?于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续,是一位国家领袖从大局考虑问题的理智,是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。
  选编课文的目的:一是让我们更进一步的走进伟人的世界,了解伟人和普通人一样有丧子之痛,又有着不同于普通人的宽广胸怀;另一方面进一步学习描写人物的方法,体会人物的思想感情。
  本课教学的难点在于体会毛泽东丧子后极度悲伤的心情和常人难有的宽广胸怀。教学的重点是学习描写人物的方法。
  2.词句解析。
  (1)对句子的理解。
  ①当年,地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英,把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后,他又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离,岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗!这次怎么会&&
  这里写的是毛泽东回忆起岸英和自己的一次次分离及其原因,从中反映出了岸英的成长经历。每想到这聚少离多的日子,作为父亲总有些心酸,但欣慰的是岸英从不以领袖的儿子自居,严格要求自己,而且前三次的分离都平平安安回到了父亲的身边。这一次,儿子真的不能回来了吗?毛泽东感到震惊,简直不敢相信也不愿意相信这是真的,表现了毛泽东的无比悲痛。
  ②青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。
  &马革裹尸&出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说&男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。&清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的&青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还&的名句。&忠骨&指忠臣的遗骸,在这里指毛岸英烈士的遗体。&何须&指为什么要,含有&用不着,不用&的意思。&马革裹尸&就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价,又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度,即尊重朝鲜人民的意愿,将儿子葬于朝鲜,充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。
  ③主席黯然的目光转向窗外,右手指指写字台,示意秘书将电文稿放在上面。
  毛泽东收到了两封意愿截然不同的电报,经过痛苦的抉择,主席决定尊重朝鲜人民的意愿。当秘书将电报记录稿交由毛泽东签字时,他又迟疑了,&黯然的目光&,这是经历过悲痛后的自然神情,&转向窗外&、&指指写字台&、&示意&,这一连串的动作一方面表现他此时仍然沉浸在对爱子的无限思念中;另一方面表现毛泽东不愿让自己的悲痛&感染&身边的同志,故意支开了秘书。如果说前面毛泽东得到消息,收到电报是情感高潮的话,此时,又是另一个情感高潮,一签字,就意味着毛泽东永远也见不到自己的爱子了,岸英将永远留在了异国他乡,真是落笔千钧啊!这一处细节描写进一步表现出毛泽东是伟人,也是凡人。
  ④电文稿下是被泪水打湿的枕巾。
  这是本文的最后一句话,单列一段作为文章的结尾。透过这句话,我们仿佛看到了夜深人静时,一位慈爱的父亲在床上辗转反侧,仿佛听到了漫漫长夜,一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。是啊,老来丧子谁不哀痛!我们读着这句话,心里忽地又一沉,此时此刻,千言万语,万言千语,都变得苍白无力,此时收笔,留给我们的是深深地震撼:毛泽东是平凡的,更是伟大的!
  (2)对词语的理解。
  殉职:因公务而牺牲。
  踌躇:犹豫不决的样子。
  勋鉴:亦称书奉语或提称语,缀于信首收信人的称呼之后。鉴,审查,看;勋,功德,功劳。勋鉴的大意是有功德之人看。多用于政界,文界。
  二、教学目标
  1.认识9个生字。
  2.有感情地朗读课文。
  3.了解一代伟人毛泽东作为普通人的情感世界,感受他无产阶级革命家旷达的心胸和无私的襟怀。
  4.进一步学习描写人物的方法。
  三、教学建议
  1.本课是一篇略读课文,教学时,首先要放手让学生自读课文。在此基础上,组织学生交流:哪些地方自己深受感动,为什么感动,从中感受到什么。最后,指导学生有感情地朗读课文。为使学生的自读课文和讨论交流更有实效,有条件的地方,课前可要求学生查阅与本文相关的资料,开展课外阅读。可以读读有关记叙抗美援朝英雄人物的文章,如《黄继光》、《邱少云》、《罗盛教》、《谁是最可爱的人》等,也可以查查有关抗美援朝的资料,了解抗美援朝的背景、经过、结果、伟大意义,了解毛岸英赴朝的缘由、/牺牲时的实情实景。
  2.感受毛泽东常人的情感世界和超人的博大胸怀,这是本课教学的重点,也是难点。教学时,让学生交流自己深受感动的地方,抓住一些细节描写,联系、调动学生的家庭亲情指导学生去感受。如&毛泽东整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟。桌上的饭菜已经热了几遍,还是原封不动地放在那里。&可组织学生想象、讨论:接到长子毛岸英牺牲的电报,作为父亲毛泽东他在干什么,想什么,是什么神态,你见过类似的情景吗?他为什么整天不说一句话,不吃一口饭?从中感受到了什么?由于受到年龄和经历的限制,学生对毛泽东情感的感受不可能那么深刻,教学时不要过于强求学生,求真情,有所感,有所悟即可。
  3.有感情地朗读课文是指导学生感受毛泽东情感世界的重要方法。许多感受,学生不一定能说出来,但可能通过读表达出来。因此,本课教学要以读为主线,读读、议议、读读,特别是学生交流了自己深受感动的地方后,要专门安排时间学生自由朗读课文,在读中进一步感受毛泽东的情感,在读中升华学生自己的认识。
  4.本课的有些生字,学生容易读错,如&拟&,应读&nǐ&,不要读成&yǐ&;&赴&,应读&f&&,不要读成&p&&;&躇&,应读&ch&&,不要读成&zh&&;&殉&,应读&x&n&,不要读成&x&n&。这些字的读音,初读课文时,教师应重点指导学生读准。有些词语,如&勋鉴&、&殉职&,具有特殊意义,不可乱用,对于这些词语的用法,教师应给予恰当的讲解。
  四、相关链接
  抗美援朝战争 日,朝鲜战争爆发。27日,美国政府宣布武装干涉朝鲜内政,派兵入侵朝鲜,并不顾我国政府的多次声明和警告,把战火烧到我国东北边境,严重威胁我国的安全。对此,中共中央作了抗美援朝、保家卫国的战略决策。东北边防军组成中国人民志愿军,由彭德怀任司令员,于10月19日跨过鸭绿江,开赴前线,同朝鲜人民军并肩作战,抗击美国侵略者。此后,根据党中央的指示,全国开展了抗美援朝的宣传教育活动,全国人民以实际行动热情地投入到了轰轰烈烈的抗美援朝运动中。从1950年10月到1951年6月,中国人民志愿军同朝鲜人民军一起连续发动了5次攻势战役,把敌军赶回到了三八线附近,扭转了战局,为停战谈判和取得朝鲜战争胜利奠定了基础。此后,又经过两年的时间,中朝军队以革命的两手对付侵略者的反革命两手,终于迫使美国侵略者于日在停战协定上签字。至此,中国人民取得了抗美援朝战争的伟大胜利。在抗美援朝战争中,中朝军队共歼敌109万多人,其中美国侵略军39.7万多人,击毁敌机、敌舰和缴获各种战略物资无数。抗美援朝战争保卫了新生的人民共和国的安全,戳穿了美帝国主义纸老虎的本质,鼓舞了我国人民独立自主建设新中国的信心。
  毛岸英1922年出生于湖南长沙市,是毛泽东与杨开慧的长子。出生后,他随父母到过上海、广州、武汉,1927年大革命失败时,随母亲及两个弟弟回长沙县东乡板仓隐蔽。1930年,杨开慧被湖南军阀逮捕时,8岁的毛岸英也被一同抓进监狱,目睹了母亲与敌斗争和牺牲前的惨烈。随后,他被保释出狱,翌年被外祖母、舅妈带到上海交给毛泽民。
  毛岸英兄弟三人被送到地下党主办的大同幼稚园后不久,小弟去世(还有突然失踪一说)。党组织因顾顺章叛变等事件一再遭到破坏,幼稚园的孩子们被迫疏散。毛岸英和弟弟毛岸青被称为&红色牧师&的董健吾领回家中,因1933年中共中央迁往江西瑞金,党的经济资助中断。据毛岸英讲,兄弟俩曾一度过着流浪生活。后来,董健吾将他们找回,与地下党接上关系,于1936年托东北军将领李杜将两兄弟送往欧洲,随后到莫斯科入国际儿童院。
  在国际儿童院,毛岸英学习认真,不久便担任了少先队大队长,1939年加入了共青团并担任支部书记。1941年,苏联卫国战争爆发后,尽管中苏两党有过不让中国孩子服兵役的约定,毛岸英仍坚决要求参战。不久,他找到苏军总政治部副主任,被批准去军校学习。1943年毕业时,他获中尉军衔,并加入联共(布)(后来回国转为中共党员)。不久,他又进入伏龙芝军事学院,在校期间曾到红军中担任过坦克连的党代表,参加过进军白俄罗斯、波兰和捷克的战斗。1946年1月,他随苏共派往延安的医生一同乘飞机回国。临行前,斯大林专门接见了他,并赠送了一支手枪,他直至牺牲时,身边还带着这支枪。
  毛岸英到延安,毛泽东抱病到机场迎接。据中央机关工作的老同志回忆,毛泽东的心情和身体一下子好了许多。父子在一起只吃了两天饭,毛泽东便要毛岸英到机关食堂吃大灶,并让他到当时著名的劳动模范吴满有家学种地,上&劳动大学&。1947年春,国民党进攻延安,他随中央机关北撤,又按毛泽东的安排去土改工作团,在山西临县参加试点。他写信报告父亲说,两个月的收获比蹲在延安机关学习两年还多。此后,他又到冀中、山东搞过土改,并参加了中宣部、中央机关保卫训练班的工作。新中国成立半个月后,毛岸英与刘松林结婚,毛泽东参加了婚礼,只送了一件穿过的大衣,并对儿媳说:&白天岸英穿,晚间你盖,都有份。&
  1950年春,毛岸英跟随李克农访苏并当过翻译,此后又要求到基层。1950年夏,他任北京机器总厂党总支副书记,并决心&在这个工厂连续不断地做十年工作&。同年10月,毛泽东作出了抗美援朝的决定。毛岸英在家中遇到了准备出征的彭德怀,便要求入朝参战,并得到毛泽东支持。随后,他到志愿军司令部任俄语翻译兼机要秘书。除了彭德怀等几人了解他的身世,其他人都只知道这是一个活泼、朴实、能干的年轻人。11月25日志愿军打响第二次战役的第一天,志愿军总部遭到美机轰炸,毛岸英不幸倒在凝固汽油弹的熊熊火焰之中,献出了他年轻的生命。

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