践行守则教育案例_百度文库
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践行守则教育案例
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你可能喜欢；二是一旦选准，就要信任他，放手使用他，充分发挥；慎”、“勤”；钱可以得到的一切给了我；西方学者格劳修斯（HugoGrotius）指出守；学习品德，杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为，共同；
；二是一旦选准，就要信任他，放手使用他，充分发挥他的聪明才智，使其为社会做出更大的贡献。康熙皇帝在《庭训格言》中，亦注意到“为人上者，用人虽宜信（信任），然亦不可遽信（「急于相信」）。在下者，常视上意所向而巧（虚伪不实）以投之。一有偏好（特别的或不正当的爱好），则下必投其所好以诱之。”这就是说，上司对于下属应当用人不疑，这是对诚实君子而言；而对那些曲意逢迎、极力投其所好的人，必须加以警惕，并对他进行了解和考察，以辨其真伪，切忌轻信。同事之间诚信是中国的传统美德，同事之间更加应该注意――要以诚相待，切不可互相猜疑，各怀鬼胎。古人云：“以诚感人者，人亦诚而应。”诚信具有双向性的，只有自己以诚对待同事和朋友，才能得到他人以诚相报。这样，同事之间的关系更为和谐融洽，大大提高工作效率。营商从营商角度来看，“诚信”主要有以诚待客、货真价实、公平买卖、信守合同、偿还借贷、不做假帐等。有一位外国专家曾讲过一句话：“诚实是最好的公共关系政策。”商家只有以诚待客，方能赢得顾客盈门。徽州商人吴南坡宣示：“人宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺。”所以，他出售的“南坡布”货真价实，深受顾客信任。久而久之，四方顾客都十分相信“南坡布”。只要去买布，看见是吴南坡的铺面，不管精恶长短，买了就走。为政若你将来毕业后打算从政，应如何实践诚信之道呢？正如《吕氏春秋?贵信》所言：“君臣不信，则百姓诽谤，礼稷不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令。”对于从政者来说，取信于民是最为重要的。只有政府守信，赏罚分明，人民才能信赖政府，遵纪守法，所以对于政府来说，祸莫大于无信。西晋大臣、文学家傅玄在其著作《傅子?义信》中，援引了2个历史典故说明这一道理。其一是昏君周幽王为取悦宠妃褒姒，以烽火戏弄诸侯，失信于诸侯而亡国。其二是春秋时期，齐襄公令连称、管至父戍守葵丘，时正值瓜熟，答应他们瓜熟时由他人接替。结果，齐襄公失信，二人以此借口作乱，并弑齐襄公。傅玄就此作出结论：“王者体信，而万国安；诸侯秉信，而境内和。”只要君主与诸侯互相信任，信守诺言，取信于民，天下自然太平。可见，取信于臣民是何等的重要。从政者最重要是取信于民，如何做到取信于民呢？其一是为官清廉，其二是秉公执法。明初名儒梁寅在石门山讲学，其中一名学生初为官，前去请教梁寅。梁寅认为做官的三个要诀为“清”、“慎
慎”、“勤”。所谓“清”，即是反贪倡廉；“慎”即是为官慎重认真，不马虎从事；“勤”即勤敏执政，力戒懒惰。这样，方可取信于民。12中西观点西方哲学家、伦理学家与中国圣贤一样，都十分重视诚信之道。究竟西方人眼中的诚信之道是怎样的，这与中国的诚信之道有何不同？美国第一任总统华盛顿、著名发明家爱迪生是如何实践诚信之道？相信大家都听过“金斧银斧”这个寓言故事，但当中寓意你又领略多少？以上问题，本部分将为你一一解答。西方哲贤看诚信西方哲贤对诚信之道的诠释，并不像中国儒家经典般有条理和系统。现主要挑选出几位较具代表性的西方哲贤，谈谈他们眼中的诚信之道。人生修养古希腊哲学家亚里士多德（Aristotle）认为人类如果只会讥讽而不务实，这是一种不足；而言过其行，名过其实，这又是一种虚夸。所以，他在《尼可马克伦理学》（Nicomachean Ethics）一书中提出「信实是虚夸和讥讽的中道」，并肯定只有既不过誉亦非不足的中道之信实，才是一种美德。法国历史学家托克维尔（Alexisde Tocqueville）主张以诚实的态度对待生命。他指出「生命既不是受苦，也不是欢乐，生命只是我们必须做的事业。我们必须诚实经营这事业，直到生命终结。」所以，我们在生命历程中，要做老实人，说老实话，做老实事。人际关系英国著名诗人、戏剧家威廉?莎士比亚（William Shakespeare）认为诚信是最能使人安心的东西。而美国著名科学家、文学家、外交家班哲明?富兰克林（Benjamin Franklin）进一步认为人与人之间和人生中最重要的幸福，莫过于真实、诚意和廉洁。英国哲学家弗兰西斯?培根（Francis Bacon）认为：“从来最有能力的人，都是有坦白直爽的行为、信实不欺的名誉的。”英国小说家乔治?艾略特（George Eliot）更具体强调朋友、夫妻、父子和同伴之间要以诚相待、肝胆相照。她曾说过：“两个灵魂结合一起，在彼此的工作、成就与不幸中互相支援，直到最后告别的静默时刻降临，这是何等美妙的事。”政治希腊著名哲学家伊壁鸠鲁（Epicurus）对政治的诚信十分重视，他认为国家起源于自由人的“共同协定”，所以诚实地遵守这一项协定是人们的义务。西方著名社会学家吉诺维希充分肯定诚信在治国中的重要作用，他认为：“信任是国家唯一的支撑物，也是国家稳定的维持物。”经济美国著名学者佛兰克林从理性的角度出发，认为诚信是一种工具，而信用就是金钱，他说过：“要记住，信用就是金钱。如果一个人把他的金钱放在我这里，逾期不取回，那就将利息或者在那段时间用这笔
钱可以得到的一切给了我。只要一个人信用好、信誉高，并且善于用钱，这种所得的总额就相当可观。”这就是说，信用是一种能为人们带来物质财富的精神资源。所以，在市场经济中，必须充分发挥这种无形资产的社会功能。德国著名哲学家恩格斯（Friedrich Engels）充分肯定诚信在商业社会中的作用，指出“大商店的老板是珍惜自己的声誉的。假如他们出售劣等的掺假的货物，最吃亏的还是他们自己”，“大零售商在自己的买卖里投下大宗资本，骗局一旦被识破，就要丧失信用，遭受破产。”德国社会学家马克斯?韦伯（Max Weber）指出伦理道德对于社会经济的发展，是一种重要的“支持性资源”。比较中西诚信之道相同之处中西思想家均肯定诚信之道是维持人类社会发展秩序的基础，并肯定诚信的基本含义都是诚实不欺。相异之处由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，也有不同之处：“原善说”与“原罪说”中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源，相信只有上帝会赎人类的罪，拯救人类的灵魂，人类才能求得至善和幸福。著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。13国内外诚信伦理编辑中国人所讲的诚信主要是一种“身份”伦理，而西方人所讲的诚信则是一种“契”伦理。在古代中国自然经济社会里，主要是在家族、部落和村镇等狭小的范围内讲诚信，这是身份网络中的一种宗法亲情伦理。主要要求臣民对君主的忠诚，子女对父母的顺从，妻子对丈夫的忠贞，完全是一种人身依附关系，而不是建立在彼此人格完全平等的基础之上。如果臣民、子女、妻妾试图摆脱这种依附关系，就会受到家族和国家的严厉惩罚，以至死刑。西方的诚信之道则是随着商品与货币经济的发展，提出的一种互利互惠的契约伦理。西方社会契约论者皆把诚信视为人的一种承诺、履约的道德法则，把道德与法治结合起来。
西方学者格劳修斯（Hugo Grotius）指出守约是人的本性，人们订立契约，就会产生民法。他认为“有约必践”、“有罪必罚”。英国政治哲学家托马斯?霍布斯（Thomas Hobbes）从人性自私论出发，认为人生来是自私的，只会维护自己之利益。人类必须通过订立社会契约，由国家以法律指导人民的行为，以谋求共同利益。为了保证利益的实现，就必须履行已订立的契约。他进一步认为守约为正义之源，无契约即无正义，有约而不遵行即为不义。14大学生行为守则编辑立身诚为本，处世信为基养德始于真，修业成于勤忠诚报祖国，荣耻铭于心信仰须高洁，立场当坚定精诚探真知，独创著文章评奖要真实，考试应自警真挚敬师长，坦诚待同学文明行网络，是非应辨明花销要适度，兼职重信誉诚实求助贷，守信还款清客观荐自我，郑重许承诺踏实干事业，契约必践行守则缘起：《大学生诚信守则》（以下简称《守则》）系西南大学党委书记黄蓉生教授主持的教育部2006哲学社会科学研究重大课题攻关项目“当代大学生诚信制度建设及加强大学生思想政治工作研究”研究成果，《守则》为大学生的学习、工作和日常生活提供了诚信规范，对引导大学生树立诚信意识、践行诚信美德具有重要意义。《守则》成文过程历时近四年，2010年3月《守则》的试行文本定稿。其间，《守则》得到了社会各界，特别是大学生的高度关注。《中国教育报》曾给予专题报道，在全国大学生中引起了强烈反响。广大大学生通过网络论坛、来信等方式给《守则》的修订提出了近万条建议。课题组召开大学生专题座谈会6场，听取各方意见，六易其稿，最终形成《大学生诚信守则》（试行）。守则释义：守则共12句，分为总述（第1，2句）、政治诚信（第3，4句）、学习科研诚信（第5，6句）、交往诚信（第7，8句）、经济诚信（第9，10句）、就业诚信（第11，12句）五部分；单句采用五言形式，为“2+1+2”句式，即“名词（副词）+动词+名词（副词）”。在音韵上，偶句押韵，押ing（in）韵。总述两句，总领全文，论述诚信作为中华民族传统美德和传统文化的精神追求，是为人处事之本、养德修业之源。分述为以下五方面：在政治信仰方面，从忠诚报祖国、铭记社会主义荣辱观、坚定政治立场等角度出发，倡导大学生在政治生活中以诚信为价值取向，坚定中国特色社会主义理想信念，勇担政治责任和历史使命，自觉践行政治信用。在学习科研方面，从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发，号召大学生坚守诚信
学习品德，杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为，共同营造良好的学习科研风气。在人际交往方面，从师生交往、同学交往、网络交往等角度出发，提倡大学生以诚实守信的人格素养作为人际交往的基础和前提，构建和谐人际关系。在经济生活方面，从大学生日常花销、校园兼职、助学贷款等角度出发，要求大学生科学理财、守信还款，自觉抵制恶意拖欠助学贷款等不正之风，将诚信作为经济生活中最基本的道德准则。在就业创业方面，从求职自荐、签订协议、踏实工作、履行义务等角度出发，号召大学生遵守诚实守信的道德规范，将诚信理念贯穿职业生涯始终。15相关实例编辑公平的体制制度是诚信的前提条件，而诚信又是保障法律道德等规则建立与执行的前提条件。诚信必须建立在善意往来，特别是公平相待的环境之上，否则对规范的承诺诚信是难以坚持、难以持久的，比如印度教 “梵从口生出婆罗门，从肩部生出刹帝利，从腹部生出吠舍，从足部生出首陀罗” 的教义，中国儒教 “君君臣臣、父父子子、三纲五常” 的核心思想将解释权归之于统治者，这都无可避免地引起了国家内部以佛教、道教、伊斯兰教、基督教等等名义与统治者相对抗的势力。而制度执行实施上无私无偏、平等相待，群体成员又能共同自觉遵守无疑也是诚信的表现，这也就是诚信与公平是互为前提的含义。在首先保障规则公平的前提下，国家乃至团体的诚信机制是一切规范（包括道德）的基础，诚信存则规则存，诚信亡则规则亡。下面例子中就“逃票”建立的“国家信用档案”的方式就是一种诚信机制：从中国留学生德国逃票看国人诚信意识的培养欧洲某些国家的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞，或者说以他的思维方式看来是漏洞。他很乐意不用买票而坐车到处溜达，在留学的几年期间，他一共因逃票被抓了三次。他毕业后，试图在当地寻找工作。他向许多跨国大公司投了自己的资料，因为他知道这些公司都在积极地开发亚太市场，可都被拒绝了，一次次的失败，使他愤怒。他认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。最后一次，他冲进了人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个合理的理由。下面的一段对话很令人玩味。”先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为我们公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才来协助我们完成这个工作，所以你一
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如何在学习和生活中践行诚信的价值观
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同时良好的心理素质是社会对高素质人才的基本要求,打牢了社会主义核心价值体系的基础、人生观
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范文一：如何培养当代大学生的诚信品质摘要: 诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。对大学生群体中存在的严重的诚信危机,我们必须予以高度重视,积极探索诚信教育的意义,强化大学生诚信教育的措施,从而培养大学生群体的诚信品德。关键词：大学生 诚信 教育 方法一．诚信的含义以及当代大学生对诚信的认识“信”与“诚”是紧密相联的。许慎《说文解字》指出：“信，诚也，从人言。”信的最基本含义就是诚心实意，就是言行一致，说话算数。孔子贵信，把说话算数、言而有信看作人们立身行世的基点和最基本的道德要求，认为“人而无信，不知其可。”诚信，即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的，诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。二．当代大学生诚信品质的现状及原因（一）当代大学生诚信品质的现状可概括为以下几个方面:1．缺乏诚信，背信违约。2．抄袭成风，蒙混过关。3．考试作弊，屡禁不止。4．求职履历，“掺水”成风。5．助学贷款，处境尴尬。（二）大学生“诚信”缺失的成因：1.家庭不良教育的影响在现在家庭教育中，仍然延续片面的期盼孩子“成龙成凤”，只要孩子一心考得高分、考取名校，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的，孩子在接受教育过程中，从小养成了只注重学习成绩的好坏，甚至为了赢得父母的欢心，考试作弊、蒙骗家长的行为，而忽视在日常行为中诚实守信思想品德的自觉养成，导致一些青少年学生诚信等道德品质的下降。2.学校不良教育因素的影响大学教育是人生受教育的最后阶段，加强对大学的思想道德教育具有特殊意义。然而，我们在加强思想道德教育方面还存在着一些不足。从教育内部的成因来看：一是教育法律法规尚需完善，对学生的不诚信行为要进行有效的界定，使学生从小养成诚实守信的良好习惯。二是教师的个人诚信修养、价值取向、职业道德、能力水平以及一些不良行为三是德育教育的方式、方法亟待创新。3.不良环境的影响当代大学生所处的国内外复杂环境与之心理承受能力极不相称。他们在接受传统文化教育的同时，也承受着社会激烈竞争带来的压力，也感受着西方文化思潮、价值观念带来的冲击，现阶段大学生的理想信念、思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。社会的激烈变革，使得一些身心尚不成熟的大学生，在认知中产生了某种错位，甚者不辨良莠。这种负面效应的影响，对大学生心灵的腐蚀是不可低估的。三．培养当代大学生诚信品质的原因及必要性（一）大学生诚信教育的意义1.高校的内部环境迫切需要诚信教育大学生诚信教育是人才培养的必经途径。当代大学生是建设未来社会的主力军,在校期间若不养成诚实守信的优良品质,必将给社会稳定和社会主义道德建设增加不稳定因素和潜在危险。因此,加强当代大学生诚信教育,是积极促进现代社会和谐的坚实基础。2.诚信教育是建立信用社会,落实“以德治国”方略的重要举措市场经济的本质是信用经济,而诚实信用则是维护市场秩序的基础条件。我国社会经济发展需要建设高度的信用文明。诚实守信作为处理人与人、人与社会之间关系的基础性道德规范,是做人的一种品质,也是现代文明的基石。3.国际环境与机遇需要诚信教育联合国教科文组织在发布的21世纪教育报告中强调,21世纪的教育不仅要使学生有知识、会做事,更重要的是做人。诚信是市场经济的道德灵魂和核心,“经济人”之间长期不断的博弈,其结果必然是诚信者最经济,也最有利;不诚信者不仅不经济,反而要付出沉重的代价。（二）大学生诚信教育的必要性1.诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。2.诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。四．培养当代大学生的诚信品质的具体办法（一）完善诚信评估机制，建立诚信奖罚制度1.设立大学生诚信档案诚信档案要如实记录学生在校期间基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况，并实行电子化管理。在学生毕业时，信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位，从而将学生的信用纪录延伸到社会。2.构建诚信评估机制要引进经济领域的信用评级指标体系，成立相应的大学生诚信度的评估部门，对大学生的诚信状况进行定量记载和定性评价。3.大学生信用奖惩制度诚信的奖惩包括两个方面：一是奖励制度，即那些守信的社会成员得到相应的物质和精神鼓励；二是惩罚制度，即那些失信的人，遭受相应的物质和精神损失。4.大学生诚信舆论监督制度舆论监督的特点是公开性。大学生从道德上都明白善与恶、美与丑，但是之所以冒险，是因为认为不会被人发现而公之于众。公开意味着信誉受损，被公开危险较大时，不道德的行为往往被有效遏止。(二)加强诚信道德教育，强化道德情感1.开展诚信法制教育诚实信用原则作为市民社会必然的道德信条,在当代法律中的作用是不断加强的。从法治的意义上说,诚信的根本目的是维护某种秩序或达成一定的利益平衡,实现人与人之间、人与社会之间的公平最大化。2.建设诚信校园文化要高度重视诚信教育在学校教育中的应有地位。要改变重智轻德的现象,把诚信教育纳入学校德育体系,从大力提倡诚实守信入手,逐步丰富德育内容,深化德育教育,着力培养大学生诚实守信的品格,努力健全大学生人格,为不断深化大学生的素质教育打好坚实的基础,把诚信教育落实到学校教育的各个环节。（三）扩大教育区域，培养社会情感培养和训练大学生对社会的道德情感的主要方式，是通过参与社会活动，增强与社会成员的感情。如大学生可是通过义工的形式，在帮助处于弱势的社会成员的过程中强化同情心和爱心。大学生违背诚信，其实质是损害其他社会成员和整个社会的利益，是缺乏对别人重要性认识、缺乏爱心的表现。如果大学生在日常生活中能够建立起与社会成员的强烈情感，那么其不道德的行为，一定爱到情感的控制，流露与表现的程度与频率会自动地减少，甚至消失。（四）重视诚信示范引导，加强模范作用1.强化传统模范的示范效应三好学生的选举、社会与学校对模范的奖励，父母亲和老师的表扬、好人好事表扬，都是模仿学习的正面应用。“上梁不正则下梁歪”、“杀鸡儆猴”、“杀一儆百”，则是模仿学习的反面应用。2.强化新型传媒的示范效应报纸、杂志、电视、电影、书籍、互联网、电子游戏等现代传媒，对现代大学生的影响，在某种程度上，已经超出了传统模范的示范力量，成为新的道德示范方式，并发挥着越来越重要的作用。总结：对大学生群体中存在的严重的诚信危机,我们必须予以高度重视,积极探索诚信教育的意义,强化大学生诚信教育的措施,从而培养大学生群体的诚信品德。大学生的诚信教育任重而道远，需要全社会来关注，需要不断的探索新途径、新方法，以改变目前大学生道德、诚信滑坡的现状，努力把大学生培养成为对国家和社会发展有用的优秀人才。
范文二：大学生应当怎样树立诚信品质精细1313姚雨萍“人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，然而近些年来，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气，被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题，大学生诚信缺失的现象越来越突出，常见的主要体现在考试作弊、随意违约、助学贷款赖账、学术做假、求职作假、人际交往虚假化等方面,对此我们必须引起高度重视。当代大学生诚信缺失的主要表现及其危害:1.弄虚作假严重。2.信用意识缺乏。3.人际关系淡漠。大学生诚信缺失的原因分析1.外部环境欠缺2.家庭教育乏力3.学校教育滞后：重视不够；方法简单，内容单一；学风不正；管理不到位。4.社会诚信机制不健全：对诚信的评价标准不客观；对失信行为道德谴责多,法律制裁少。5.自律意识较差大学生诚信重建的对策切实加强大学生诚信的重建不仅是高校也是全社会一项刻不容缓的重要任务。实践表明，诚信的重建不是单纯靠哪一家、哪个部门就能完成的，它是一个系统工程，需要社会、学校和家庭的共同努力和通力合作。1、营造良好的社会氛围加强宣传导向，在全社会开展诚信教育，充分发挥大众传媒的宣传功能，在全社会倡导和弘扬诚实守信的良好风尚，批判各种不诚信的行为和观念，最终在社会中形成健康的道德评价体系。没有诚信，就不可能有良好的经济秩序和社会秩序；没有诚信，就不可能有良好的群众基础和国际声望；没有诚信，就会在国内外竞争中被淘汰。调查显示，大学生对当今社会的诚信状况颇为忧虑，而且认为社会大环境中不诚信对大学生的影响已经颇深。试想，社会大环境的诚信如果缺失，校园内无论怎样进行诚信教育，也是空中楼阁。所以，必须培育以“诚信”为核心的社会主义市场经济秩序，把诚实守信作为建设现代文明的重要基石，营造良好的诚信环境，使全社会成员都认识到社会主义市场经济必须建立在以诚信为核心的道德基础上，用诚实守信将人们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为大多数人所认同与遵循的行为准则。2、营造浓厚的校园诚信教育环境高校要成为培养诚信教育环境的沃土,首先,应制定对大学生分阶段的诚信教育计划,并注重教育的实效性。对大一、大二学生要进行基本的诚信教育,让学生清楚诚信的含义及诚信对每个人从事社会，经济活动的重要性,引导学生入学后刻苦学习,诚实应考,诚实做人。对大三学生进行专业方面的诚信教育,主要结合毕业后将从事的职业进行职业道德方面的诚信教育,强化信用是职业生命的观念。对大四学生主要进行面对社会的诚信教育,教育大学生具有充分的思想准备去迎接社会对自己诚信意识的检验。其次,应创建优良的学风，校风。大学生良好品质是在周围环境的潜移默化中形成的,这就要求高校在向大学生传授道德理论的同时,要加大建设优良校风，学风的力度,使大学生在课内外都不忘诚实守信的做人原则,形成以自强自立为荣,以投机取巧为耻,人格至上的风气。第三,教育者应做诚实守信的表率。教育者是教育活动的具体组织者和实施者,是学生的表率,要求学生做到的,教育者应率先做到,做到言必行,行必果,并自觉接受学生的监督。与学生切身利益相关的奖学金评定，学生干部评选，评先选优工作等要做到公开，公平，公正,增加透明度,不弄虚作假,不欺上瞒下,使学生体验到学校的自身行为和对学生的教育要求是统一的,言行尺度是一致的。第四,应将诚信教育渗透到教学活动中。教师与学生接触最多的是在课堂,只要教师在课堂中善于抓住时机充分挖掘教材的思想性,结合教学环节培养诚信品质,就能结合学生特点,把诚信教育有机地渗透到教育教学活动之中,从而实现教书和育诚的统一。第五,充分利用校园网络教育资源。随着互联网的发展,网络伦理对高校诚信道德产生越来越重要的影响,许多大学生勇于在网上发表自己的认识和看法,教育工作者应利用这个特点及时掌握学生的思想动态,有针对性地开展工作,引导学生在网上调用，阅读，收集他人的信息资料,交流自己诚信道德体验的信息,在互通中培育互相信任,互相合作的精神,利用网上丰富的诚信教育资源为塑造大学生现实的诚信道德理想人格服务。3、让大学生进行相关的诚信教育实践活动身体力行是加强大学生诚信教育的重要措施,在思想上，理论上加强对大学生诚信教育的同时,应切实引导大学生参加各种社会实践活动。比如,组织大学生到校外对社会人士进行诚信观的调查;开展以诚信为主题的演讲，征文，辩论，讲座等;聘请事业成功的校友回校作以诚信为主题的报告,让大学生感受诚信对事业成功的作用;召开诚信教育大家谈主题班会，主题团日活动,让大学生自己解析诚信,关注诚信,结合自身及周围同学进行分析讨论,找出不讲诚信的现象,提出努力方向,形成班级诚信文明公约;对受到社会资助，获得国家助学贷款的同学,请资助单位，银行对学生进行诚信讲座,加深他们对社会的责任和回报意识。在实践活动中,对诚信表现好的同学要及时表扬,树立典型。这样对广大学生诚信观的培养会起到积极的促进作用。4、建立诚信约束机制和失信惩罚机制大学生诚信观念的确立,教育是前提和基础,客观有效的约束制度是保证。因而,高校首先要完善相关的制度,比如,公示制度，听证制度，举报奖励制度,对考试作弊，贷款不还等问题的处理制度等。通过制度的强制性和导向性,促进大学生良好诚信观念的形成;其次,要在大学生中建立切实可行的诚信评价机制,评价机制要客观!公正!易操作
范文三：小谈当代大学生怎样树立诚信品质古人云：“言不信者，行不果。”“民无信而不立。”在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格。也是道德的根本，故“养心其善于诚”。信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。孔子曾说：“人而无信，不可知其可也。”荀子则进一步将信推选于选贤治国，使诚信不仅成为朋友伦理，交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本。古人如此，那么当前呢？诚实守信不仅是中华民族的传统美德，而且在当前更应当为我们所继承、倡导和弘扬。诚实守信不仅被认为是做人的一项基本道德准则，而且是职业道德的基本要求，还被确立为现代社会主义市场交易的基本原则之一，更被纳入了“八荣八耻”之中，成为引导我们价值观的重要内容。近年来，从安徽阜阳的大头娃娃到震惊世界的三鹿奶粉，到上海的染色馒头，再到沈阳的毒豆芽、广东的红薯粉等等，这些由诚信缺失所引发的现实性悲剧屡见不鲜。不仅社会上如此，在我们的大学校园里也频频出现诚信缺失的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响。从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.。我们都知道，大学是我们一生之中最后的全日制教育阶段，对于诚信的教育自然不可小觑。大学生的诚信意识，诚信行为，诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上更关系着中华民族的未来。大学生要肩负起复兴中华民族的历史使命，就必须加强自身的诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求和立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础，也是大学生全面发展的前提，更是大学生进入社会的“通行证”。那么我们作为一名大学生，应当如何树立诚信品质呢？首先当然是要加强对大学生的诚信教育，让诚信深入大学生的灵魂。师者，传道授业解惑也。教师是培养学生的主体力量，课堂教学是教书育人的主阵地。教师要以身作则，时时事事讲诚信，给学生做好诚信的榜样，把诚信教育落到实处。充分利用学生课外活动，充分依靠全体教师，特别是班主任老师，依靠学生的各种组织，通过开展各种有益的活动深入细致的有针对性的进行诚信教育，一方面引导学生进行诚信道德修养，另一方面也使教育者自己受到诚信教育。其次，良好的制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。要建立“大学生个人信用制度”，将诚信纳入大学生的考核中去。此外，还要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。认真执行诚信教育制度，决不能让投机钻营者得逞，也决不应该让老实人吃亏。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。第三，实践是检验真理的唯一标准。诚信品质的树立还必须加强实践。实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。第四，环境对一个人的成长影响十分重要。要树立诚信品质，还要建设一个良好的诚信环境，包括校园的教学环境，网络环境，文化环境，舆论环境等。将诚信融入学校的精神，在教室、公共场所设置诚信格言，警句牌，在校网站不断充实诚信的内容，以形成良好的诚信文化氛围，让学生耳濡目染，潜移默化，受到教益。营造良好的诚信教育舆论环境。要充分运用广播、板报、校报、电视、网络等正面舆论引导人，用诚实守信的榜样鼓舞人，用弄虚作假、欺骗欺诈的反面教材警示人。特别是要利用辩论、讨论、思想交流等多种形式，坚持理论联系实际，摆事实讲道理，驳斥错误的看法和言论，帮助学生分清是非，提高思想认识。最后，外因因为内因起作用，诚信品质的树立归根到底还是要加强大学生的自律意识。随着学生素质的不断提高，自我意识、自立意识、自主意识有很大增强，自我教育、自我管理、自我评价的能力有很大提高，引导学生建立诚信自律制度和相应的考评体系，这是诚信教育能否坚持久远并卓有成效的重要一环。各种自育自理组织、团体蓬勃建立，为学生自我诚信教育打下了良好的组织基础。诚信是诚信者得通行证，只有我们能够坚守道德的底线，抵住纷繁世界的诱惑，保留一份诚信的心，坚守诚信的原则，弘扬诚信的精神，我们相信诚实守信的良好品质必将深入我们每位大学生的灵魂。
范文四：谈谈当代大学生怎样树立诚信品质古人云：“言不信者，行不果。”“民无信而不立。”在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格。也是道德的根本，故“养心其善于诚”。信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。孔子曾说：“人而无信，不可知其可也。”荀子则进一步将信推选于选贤治国， 使诚信不仅成为朋友伦理，交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本。古人如此，那么当前呢？诚实守信不仅是中华民族的传统美德，而且在当前更应当为我们所继承、倡导和弘扬。 诚实守信不仅被认为是做人的一项基本道德准则，而且是职业道德的基本要求，还被确立为现代社会主义市场交易的基本原则之一，更被纳入了“八荣八耻”之中，成为引导我们价值观的重要内容。近年来，从安徽阜阳的大头娃娃到震惊世界的三鹿奶粉，到上海的染色馒头，再到沈阳的毒豆芽、广东的红薯粉等等，这些由诚信缺失所引发的现实性悲剧屡见不鲜。不仅社会上如此，在我们的大学校园里也频频出现诚信缺失的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响。从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.。我们都知道，大学是我们一生之中最后的全日制教育阶段，对于诚信的教育自然不可小觑。大学生的诚信意识， 诚信行为，诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上更关系着中华民族的未来。大学生要肩负起复兴中华民族的历史使命，就必须加强自身的诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求和立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础，也是大学生全面发展的前提，更是大学生进入社会的“通行证”。那么我们作为一名大学生，应当如何树立诚信品质呢？ 首先当然是要加强对大学生的诚信教育，让诚信深入大学生的灵魂。师者，传道授业解惑也。教师是培养学生的主体力量，课堂教学是教书育人的主阵地。教师要以身作则，时时事事讲诚信，给学生做好诚信的榜样，把诚信教育落到实处。 充分利用学生课外活动，充分依靠全体教师，特别是班主任老师，依靠学生的各种组织，通过开展各种有益的活动深 入细致的有针对性的进行诚信教育，一方面引导学生进行诚信道德修养，另一方面也使教育者自己受到诚信教育。
其次，良好的制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。要建立“大学生个人信用制度”，将诚信纳入大学生的考核中去。此外，还要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。认真执行诚信教育制度，决不能让投机钻营者得逞，也决不应该让老实人吃亏。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体 美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。第三，实践是检验真理的唯一标准。诚信品质的树立还必须加强实践。实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。第四，环境对一个人的成长影响十分重要。要树立诚信品质，还要建设一个良好的诚信环境，包括校园的教学环境，网络环境，文化环境，舆论环境等。将诚信融入学校的精神，在教室、公共场所设置诚信格言，警句牌，在校网站不断充实诚信的内容，以形成良好的诚信文化氛围，让学生耳濡目染，潜移默化，受到教益。营造良好的诚信教育舆论环境。要充分运用广播、板报、校报、电视、网络等正面舆论引导人，用诚实守信的榜样鼓舞人，用弄虚作假、欺骗欺诈的反面教材警示人。特别是要利用辩论、讨论、思想交流等多种形式，坚持理论联系实际，摆事实讲道理，驳斥错误的看法和言论，帮助学生分清是非，提高思想认识。最后，外因因为内因起作用，诚信品质的树立归根到底还是要加强大学生的自律意识。随着学生素质的不断提高，自我意识、自立意识、自主意识有很大增强，自我教育、自我管理、自我评价的能力有很大提高，引导学生建立诚信自律制度和相应的考评体系，这是诚信教育能否坚持久远并卓有成效的重要一环。各种自育自理组织、团体蓬勃建立，为学生自我诚信教育打下了良好的组织基础。诚信是诚信者得通行证，只有我们能够坚守道德的底线，抵住纷繁世界的诱惑，保留一份诚信的心，坚守诚信的原则，弘扬诚信的精神，我们相信诚实守信的良好品质必将深入我们每位大学生的灵魂。
范文五：当代大学生怎样树立诚信品质眼下，在全国很多高校里，诚信缺失成了一个相当普遍的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响。从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求，容易被公民所接受和认同。诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。 在长期的教育实践中，学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。但是，在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。 对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和方法也应有所不同。诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。 随着互联网的发展，网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看，网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。 但是，网络伦理是一种虚拟伦理，具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点，学生网上的交流与沟通以字符为中介，可以“相逢对面不相识”，因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格，可以做出许多与现实人格不相适应的事情，表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况，这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。青年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.首先，德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。 其次，深化诚信道德体验教育。 第三，形成诚信道德的舆论宣传。 第四，建立相应的道德约束惩罚机制。第五，以诚信人格魅力影响学生如果把诚信协议书和加修“诚信课”两个结合起来，诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实，学生的诚信意识何愁建立不起来，社会的诚信何愁不能确立？ 诚信的预置和后补都有积极意义，请大家以扶持新事物的态度，去呵护、支持这些工作创新，让它结出我们期待的“诚信果”。如果我们稍加留意，在国内媒体上，“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方，从社会到校园，从广播电视、报刊杂志到街谈巷议，人们都在关注诚信． 让人觉得它似乎是当今信息时代的产物，一霎间成了热门话题。 甚至有人建议开设一门诚信教育课，先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。 （1）学校要加强对学生的诚信教育；（2）加强教学管理，培养学生诚信品格； （3）抓学风建设，培养大学生的诚信品格； （4）加大对高校毕业生就业过程的监控、管理力度，从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。诚信？何为诚信？金钱？权力？地位？荣誉？不，都不是，它是人与人交往的基础，人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信，它与我们和睦相处，共同发展，亲如一家；诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待. 黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不，诚信它是生命的要求，历尽千年而不失生命的本色。我们诅咒那些坑蒙拐骗的人，痛恨那些造假卖假的人，鄙视那些不诚信做事的人，那么我们自己呢？我们自己呢？ 尽管我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。在此之前，我们已经创造了，得到了，拥有了很多……梦想一个个变为现实，科技的飞速发展创造了巨大财富，物质生活经历了质的飞越。然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长恩，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢？――是诚信。一言足以兴邦，一诺岂止千金！有时候，一个人很可能代表了一个群体！很害怕有一天我们一边扇着自己的脸，还一边说不疼；很害怕有一天“千万不要相信中国人！”这句话会成为国际流行语。我们都不希望我们这群被称做中国人的群体，被旁人瞧不起。不希望有一天我们的孩子会因为有我们这样的父母而感到羞愧！那么你，一个中国人，一个或迟或早，会成为孩子父亲或母亲的你———今天又诚信了吗？请问心无愧地说！今天你又诚信了吗？别说这与你无关，只要你还是炎黄子孙，就挺直了腰板，让诚信成为你的身份证，让咱中国人成为诚信的代言人！诚信是通往灵魂高贵的门，是开启人类智慧的门，是通往幸福生活的门，是通向美好理想的门，是实现人生价值的门。诚信是你流下悔恨眼泪之后的知错即改；诚信是你写下奋斗目标之后的脚踏实地；是你承诺孝敬父母之后亲手为他们端来的一盆洗脸水；是你承诺勤奋学习之后亲手为自己点燃的一支夜读的蜡烛；是你发誓远离网吧之后，第一个坐在书桌旁安心读书的星期天；是你发誓不再抄袭作业之后第一次苦思冥想皱紧的眉头……诚信是大学生的一张身份证，诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战，我们必须紧握诚信着张盖有特殊印迹的身份证。
范文六：浅谈当代大学生怎样树立诚信品质摘要：我将通过社会中出现的一些不诚实现象来分析当代大学生应该怎样关键字：诚实守信 考试作弊
努力学习 迎接挑战。正文：诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代大学生是国家的未来建设者和接班人，我们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，当代大学生的诚信状况是好的，是积极向上的，但近年来出现了一些问题，需要重视和加强大学生诚信教育。当前大学生诚信缺失主要有以下几种表现：1.考试作弊。尽管各高校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但大学生作弊现象已是普遍事实，且作弊方式层出不穷，作弊手段也防不胜防。抄袭作业、毕业论文设计，在网上下载一些资料，东拼西凑，几个小时就完成了一篇“大作”，这在许多学生学习生活中已经习以为常了。2. .制造虚假履历。高校的扩招，使大学生就业压力越来越大。为了找到工作，有些学生为了给用人单位留下好的印象在求职履历上做文章。他们涂改成绩、虚构经历、制造假证件，造成了用人单位对大学生诚信的怀疑。3. 网络道德问题。现在网络已经成为人们生活中不可缺少的一部分。网络在给大学生带来丰富信息和知识的同时，也带来不少消极影响。一些大学生在网络上随意诉说、发泄。由于网络的虚拟性，很难判断真假，对于一些学生来说没有诚信和道德可言，所以出现网上谩骂、攻击的现象考试既是对学生所学知识掌握情况的检查，也是对教师教学效果的检验，是教学活动中十分重要的环节。然而，近几年来,考试作弊已成为大学校园里见怪不怪、屡见不鲜的现象,不少学生信奉“分不在高,及格就行；学不在深,作弊就灵”。考试前,部分学生便开始挖空心思、绞尽脑汁策划“作弊行动”,在考场上大显身手。并且作弊的手段越来越“高超”,方法越来越“巧妙”, 隐蔽性越来越“强化”，新招、怪招层出不穷,把各种“兵家战法”发挥得淋漓尽致。为了做到“知己知彼,百战不殆”,千方百计地探听监考教师情况,并进行多渠道的明查暗访,做到“具体情况具体分析”。总之,真是上有政策,下有对策。我们年轻的大学生，作为现代网络生活方式的主要享受者，也是网络文化的制造者，考试作弊的泛滥之于我们最为密切相关。在大学生中，作弊的现象蔓延成风，达到了触目惊心的程度。尤其是现今网络的信息往往预示着一种社会文化的发展趋势，彰显出一种社会现象的普遍性程度。而数量惊人的关于作弊的网络信息，预示着作弊作为一种文化趋势在迅猛泛滥，已经超出了普通人的想象。一个人的作弊不构成问题，因为它是个别现象，不影响一般的社会大众。当大学生作弊的现象日益普遍，成为一种大规模的社会现象并逐渐威胁到社会的主流价值观时，就会对整个社会造成某种程度的侵害。这时的作弊不仅仅是个人的问题，它已演变成为一个社会问题。对大多数行为诚实的学生而言，作弊是一种不公平的竞争。因为一般而言，学业成绩是根据正态分布原理给出的，一旦作弊者获得了高分，行为诚实的学生就将为此蒙受损失，分数会降低。这样，诚实、正直的学生将会为作弊者承担代价，成为作弊文化的最直接受害者。作弊降低了考试的社会公信力，降低了考试的声誉和可信度，降低了考试的价值。作弊影响到个人的行为准则和人格，同时对学生的道德伦理产生负面的影响。作弊使得公众对一些获得专业资格认证的人的专业水平产生怀疑，如医生、会计等。一旦这些人通过作弊获得了专业资格，对于公众的安全和健康等将产生严重的后果。作弊损害了社会诚实、诚信的价值，这将使得社会秩序出现混乱和崩溃的风险。如果不厌其烦地列举作弊的危害，似乎永无止境。作弊对社会造成大量的负面影响显然不容质疑。作弊的流行使得各种作弊花样层出不穷，打破了现行的社会规则和设置，当越来越多的人成为规则的破坏者时，规则的遵守者就要付出极大的代价，同时社会上就会形成一种逐渐认同作弊的文化氛围，甚至有人称之为作弊文化。同时，现代社会日益进入一个缺少标准的“无中心社会”时代，核心、主流的价值观被多元的价值观所替代，有人称为进入了一个后现代的社会。于是，在两种对立的价值之间，往往出现了一抹灰色地带。传统的价值观念，在多元的社会的标准下出现了松动，在是与非之间、在正确与错误之间，并不存在一个明确的界限，而变成了一个宽阔的灰色区域。这是标准模糊下的一种表现。同理，在学生作弊和非作弊之间，也存在这样一个宽阔的灰色领域。在这样的条件下，大学里的学子们，在缺乏明确标准的学习生活中，就会出现标准的模糊和混淆，不经意之间就可能踏入了作弊的领域。诚信，是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础道德规范，是发展社会主义市场经济的基础行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。在这个竞争激烈的社会，诚信也成为每个人立足社会不可或缺的无形资本。恪守诚信是每个大学生每个人应当有的生存和发展理念之一。诚信的人必将受到人们的信赖和尊重，从而享有做人的尊严和发展事业服务社会的机遇。每一个大学生在步入社会之前，都应该认真地分析评价一下自己的价值观和人生理念，树立包括诚信在内的健康的价值观，把诚信这两个字刻进我们心灵的深处，用一生的言行去实践它。只有当我们对于诚信的修养提高了，我们的人生才有可能走上一条“可持续发展的道路”，才能更好地抓住每一个宝贵的人生际遇，让自己真正成为社会的栋梁之材。【参考文献】：《诚信》www。Baidu。com。cn
范文七：谈谈当代大学生怎样树立诚信品质
诚信是中华民族的传统美德，古语有曰：人言而无信，不知其可也。在我国传统道德中，诚实守信被看作“立身之本”、“举政之木”、“进德修业之本”，孔子甚至认为可以“去兵”、“去食”而不可以无信。古人如此，那么当前呢？诚实守信不仅是中华民族的传统美德，而且在当前更应当为我们所继承、倡导和弘扬。诚实守信不仅被认为是做人的一项基本道德准则，而且是职业道德的基本要求，还被确立为现代社会主义市场交易的基本原则之一，更被纳入了“八荣八耻”之中，成为引导我们价值观的重要内容诚信对于提升整个民族的道德水准，促进社会稳定等方面有着极其重要的意义。所谓诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；所谓守信就是重承诺，讲信誉，守信用。诚实和守信是统一的。诚实守信是高尚的人格力量。大学生作为特殊的高素质群体的代表，大学生的诚信意识、行为和品质都关系良好社会风尚的形成，关系到社会主义和谐社会的构建。作为当代大学生应该义不容辞的肩负起全面建设小康社会的历史使命，就必须自觉加强自身的诚信道德建设，将诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。大学生是社会发展的希望，市场经济的蓬勃发展，要求当代大学生在掌握一定专业知识的同时，必须在伦理道德领域不断地完善自我。诚信是当代大学生的立身之本，是大学生人际交往的基石，是大学生健康人格的要素，是大学生树立理想信念的基础。诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚信为重点，加强思想道德修养，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
对于大学生来说，个人信用首先就体现为遵守诚信原则的敬畏精神，并把诚实信用作为自己安身立业的基点，无论对工作，还是对学习，都要做到脚踏实地，任劳任怨，实事求是、言而有信的观念。才是大学生全面发展的前提。诚信是大学生进入社会的“通行证”。现代社会中，人们越来越看中诚信的品质。大学生在校学习只是一个暂时的阶段性的过程，最终我们还是要走入社会，走入市场。在将来的求职中，诚信将成为用人单位对求职者的素质要求，诚信必将成为大学生的安生立命之本，进入社会的“通行证”。当前大学校园里失信现象频频发生，诚信严重缺失，大学生的诚信问题也面临危机。1.考试作弊严重。目前，考试作弊问题已成为大学生诚信缺失的首要问题，作弊者队伍越来越庞大，手段也越来越先进，不少地方还出现了以赚钱、营利为目的，有组织、有中介的作弊团伙。2.恶意拖欠学费。在大学的奇怪现象，一年级欠缴学费最少不足5%；二年级后，不按时缴还助学贷款利息和本金的学生越来越多，大约20-30%；毕业班成了欠费追缴工作的老大难。尽管有的学校实行“三证”扣押、担保等措施，但仍然有不少毕业生就是不还款，以至于有的学校不得不开起了毕业证书仓库。这样的局面长期下去，又会给学校办学、银行借贷，乃至于整个社会的信誉带来不良影响。3.拒还国家助学贷款。国家助学贷款旨在帮助贫困大学生完成学业，为国家造就更多人才。然而这种多方受益的方式却正面临尴尬——学校操心，银行担心，公众寒心。这主要是由于许多贫困大学生找到工作后就把还贷的事推得一干二净，撇得清清楚楚 。4.捏造虚假履历。部分毕业生为了能在众多应聘者中引起用人单位的注意和重视，使自己的材料精彩夺目、完美无缺，甚至言过其实。如伪造课程成绩和英语、计算机等等级考试证书；虚构在学校期间的任职情况；编造社会实践经历；采取“偷梁换柱”的方法摇身一变，变成“三好学生”、“优秀学生干部”。诚信，是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础道德规范。
在这个竞争激烈的社会，诚信也成为每个人立足社会不可或缺的无形资本。诚信的人必将受到人们的信赖和尊重，从而享有做人的尊严和发展事业服务社会的机遇。我们作为当代大学生，不应该随波逐流，不应该只看到事物消极的一面，我们要从自身做起，从小事做起，逐步树立起诚实守信的道德品质。我们应该认识到，只有自己的自觉性加强了，才能改变自己，从而改变社会。
范文八：谈谈当代大学生怎样树立诚信意识摘要:本文通过介绍什么是诚信,诚信的重要性,指出当代大学生应树立诚信意识.并说明了如何树立诚信.关键词:诚信重要性树立诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重诺言，讲信誉，守信用。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设的正确反映。诚实守信是中华民族传统美德。中国是文明古国，历史悠久，文化源远流长。诚实守信是中华民族优良的传统美德之一。儒家学派的创始人孔子把诚信看作是做人的立足之本，孔子把重诚信看成为人、做事、治理国家等方方面面普遍的要求。子贡问政——孔子的学生子贡问如何处理政事，子曰：“足食、足兵、民信之矣。”意思是管理好国家应该使粮食充足，军队强大，百姓有信用（有译为：对国家有信用）。子贡问：“如果迫不得已去掉一项，三者中先去掉哪一项？”孔子说：“去兵。”——去掉军队。子贡又问：“如果不得已要再去掉一项，二者之中去掉谁？”孔子说：“去食。自古皆有死，民无信不立。”——去掉粮食，自古以来谁也免不了一死，但人不讲信用就不能立足。（有译为：百姓对国家没有信心，国家难以立足。）诚信重要性:人无信不立，国无信不国。春秋战国时期的季札“宝剑心许”、商鞅“立木取信”是守信遵诺的典范。一个国家，如果无法取信于民，这个国家必然会走向灭亡，历史上的周幽王烽火戏诸侯，就是反面的例子；其他的改朝换代也都与民众的信任、人心的向背有关。古往今来，许多仁人志士都视诚信为人生之大义。《史记·李将军列传》载，李广将军“每至乏绝之处，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不近食”。李广口讷寡言，但待人以诚之至，所以一旦与匈奴交战，李广振臂一呼，士卒各个效命，每战必胜。《三国演义》载诸葛亮第五次出兵祁山，拒敌日久，兵士换防日期已到。在蜀中兵未到，司马懿大兵又来攻城的情况下，诸葛亮仍坚持信誉为本，令该回乡的士兵即刻返程。杨仪建议暂不让士兵返乡。他说：“不可。吾用兵命将，以信为本。吾纵取胜，失信于人矣！蜀兵应去者，皆准备回家，其父母妻子，倚门数日而盼。吾今便有大难，决不留他，则全其信耳。”即传令，应去之兵，当日便行。众军听知，无不叹服，皆人呼曰：“丞相如此施恩于众，我等愿且不回，各舍一命，以杀魏兵，报丞相大恩，虽万死不辞。”后来打败了司马懿的大军。此足以看出，行政、治军皆以诚信为本。不然，将是松散的队伍，毫无凝聚力的军队，是不能却敌的。树立诚信的方法:1、提高诚信道德认识。道德认识指的是人们对于个人同社会和他人的关系，以及对一定社会用以调节这种关系的理论、原则和规范的了解和掌握。认识是行动的先导，孔子说“知者不惑”，有了道德知识，在是非面前就不会迷惑不解，无所适从。荀子也说：“知明而行无过矣”，把“知明”作为“行无过”的前提。目前一些人的不诚信、虚伪甚至欺诈的行为往往是缺乏诚信道德认识引起的。大学生培养诚实守信的品质要从提高诚信道德认识开始。2、培养诚信道德情感。道德情感是人们基于一定的道德认识，从某种人生观和道德理想出发，对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等情绪与态度。如果没有对善与恶、诚信与欺诈强烈的爱憎感情，就不会有诚信的行为。前些日子社会诚信行为大量缺失，其中一个重要原因是舆论导向失误，形成一种反诚信的文化氛围。坚持诚信的人被认为是不合时宜的“另类”，“讲老实话，办老实事，做老实人”被视作“不现实”、“不合国情”、“呆傻”，而反诚信的行为则被誉为“聪明活络”、“会办事”。 因此社会上“假、赖、骗、欺”盛行，给国家经济造成了巨大的损失。我们都曾沐浴过诚信的阳光，也都遭遇过谎言乃至被骗的苦雨。大学生要在人生实践中把对诚信的道德认识提高到诚信的道德情感，对诚实守信的行为赞扬褒奖，诚信是修养、诚信是文明、诚信是基石；对失信行为无情地鞭挞，失信是卑鄙，失信是无赖，失信是自灭。3、锻炼诚信道德意志。有了诚信道德认识和诚信道德情感还不够，因为在履行道德义务过程中并非一帆风顺，总会遇到这样那样的困难与阻力。到底是知难而进，还是遇难畏缩、见难而退？这里就有个道德意志问题。道德意志是人们履行道德义务过程中表现为克服困难、障碍而做出的努力和坚持精神。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”古今中外杰出的科学家、政治家都具有不怕艰苦，迎难而上的坚韧意志和顽强毅力，这是他们在同重重困难的斗争中磨练出来的。大学生也应锻炼道德意志，矢志不渝、穷且益坚、义以为上、不违背诚实信用这做人的根本。4、树立诚信道德信念。道德信念是人们对于某种人生观、道德理想和行为原则的正确性深刻而有根据的笃信，以及由此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。调查结果显示，绝大多数同学都认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视。但是也有人说，现实生活中讲诚信者往往吃亏，别人不讲诚信，我也只好不讲了。诚信是发自内心、自愿的一种操守，是道德人格不可或缺的因素。《大学》中提出的“格物、致知、意诚、心正、身修、齐家、治国、平天下”的修养八条目，把“意诚”“心正”作为修养的前提条件和基础。大学生诚信品质的培养关键在于“意诚”、“心正”，要以树立道德信念为核心，坚信中国的古训：“言而无信，行之不远。”5、养成诚信道德习惯。以上所说的道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等还属于道德意识的范围，只有把道德意识转化为道德行动，才能产生积极的社会效果。大学生诚信品质的形成是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程，主要靠内因，但外部的监督作用也是不可或缺的。马克思主义哲学认为，外因是条件，内因是根据。毛泽东同志曾经以小鸡的孵化为例，生动地阐述了内、外因的作用，“鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子,但温度不能使石头变为鸡子”。一个人没有向善的要求和诚信的愿望，任何培养都是瞎子点灯——白费蜡；如果个人有良好的愿望和热情但没有外部条件的配合，则既不可能持久也不能发展到高级的程度。为了培养大学生的诚信品质，必须建立和完善诚信机制，用正确的教育导向、舆论导向、制度导向、利益导向，推动大学生的诚信水平不断提高。要“坚持两手抓、两手都要硬”，一手抓教育引导，一手抓制度建设，把诚信建设的目标要求融入科学有效的日常管理工作中去，使教育和管理在内容上相互衔接，在效应上相互补充。将大学生诚信评价与奖学金评定、研究生保送、三好生评选、入党申请人考察等挂钩，促使大学生把诚信行为长期坚持下去，去小恶而从善，积小善成大德，铸成诚信优良品质。
范文九：谈谈当代大学生怎样树立诚信品质古人云：“言不信者，行不果。”“民无信而不立。”在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格。也是道德的根本，故“养心其善于诚”。信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。孔子曾说：“人而无信，不可知其可也。”荀子则进一步将信推选于选贤治国，使诚信不仅成为朋友伦理，交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本。古人如此，那么当前呢？诚实守信不仅是中华民族的传统美德，而且在当前更应当为我们所继承、倡导和弘扬。诚实守信不仅被认为是做人的一项基本道德准则，而且是职业道德的基本要求，还被确立为现代社会主义市场交易的基本原则之一，更被纳入了“八荣八耻”之中，成为引导我们价值观的重要内容。近年来，从安徽阜阳的大头娃娃到震惊世界的三鹿奶粉，到上海的染色馒头，再到沈阳的毒豆芽、广东的红薯粉等等，这些由诚信缺失所引发的现实性悲剧屡见不鲜。不仅社会上如此，在我们的大学校园里也频频出现诚信缺失的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响。从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.。我们都知道，大学是我们一生之中最后的全日制教育阶段，对于诚信的教育自然不可小觑。大学生的诚信意识，诚信行为，诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上更关系着中华民族的未来。大学生要肩负起复兴中华民族的历史使命，就必须加强自身的诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求和立身处世的根本准则。诚信是大学生树立理想信念的基础，也是大学生全面发展的前提，更是大学生进入社会的“通行证”。那么我们作为一名大学生，应当如何树立诚信品质呢？首先当然是要加强对大学生的诚信教育，让诚信深入大学生的灵魂。师者，传道授业解惑也。教师是培养学生的主体力量，课堂教学是教书育人的主阵地。教师要以身作则，时时事事讲诚信，给学生做好诚信的榜样，把诚信教育落到实处。充分利用学生课外活动，充分依靠全体教师，特别是班主任老师，依靠学生的各种组织，通过开展各种有益的活动深入细致的有针对性的进行诚信教育，一方面引导学生进行诚信道德修养，另一方面也使教育者自己受到诚信教育。其次，良好的制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。要建立“大学生个人信用制度”，将诚信纳入大学生的考核中去。此外，还要把诚信的具体规定列入有关的制度中去，让全校师生都知道该怎样做不该怎样做。认真执行诚信教育制度，决不能让投机钻营者得逞，也决不应该让老实人吃亏。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。第三，实践是检验真理的唯一标准。诚信品质的树立还必须加强实践。实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。第四，环境对一个人的成长影响十分重要。要树立诚信品质，还要建设一个良好的诚信环境，包括校园的教学环境，网络环境，文化环境，舆论环境等。将诚信融入学校的精神，在教室、公共场所设置诚信格言，警句牌，在校网站不断充实诚信的内容，以形成良好的诚信文化氛围，让学生耳濡目染，潜移默化，受到教益。营造良好的诚信教育舆论环境。要充分运用广播、板报、校报、电视、网络等正面舆论引导人，用诚实守信的榜样鼓舞人，用弄虚作假、欺骗欺诈的反面教材警示人。特别是要利用辩论、讨论、思想交流等多种形式，坚持理论联系实际，摆事实讲道理，驳斥错误的看法和言论，帮助学生分清是非，提高思想认识。最后，外因因为内因起作用，诚信品质的树立归根到底还是要加强大学生的自律意识。随着学生素质的不断提高，自我意识、自立意识、自主意识有很大增强，自我教育、自我管理、自我评价的能力有很大提高，引导学生建立诚信自律制度和相应的考评体系，这是诚信教育能否坚持久远并卓有成效的重要一环。各种自育自理组织、团体蓬勃建立，为学生自我诚信教育打下了良好的组织基础。诚信是诚信者得通行证，只有我们能够坚守道德的底线，抵住纷繁世界的诱惑，保留一份诚信的心，坚守诚信的原则，弘扬诚信的精神，我们相信诚实守信的良好品质必将深入我们每位大学生的灵魂。
范文十：大学生诚信教育，怎样提到“新高度”我国高校的诚信教育，常被当前的功利教育环境所影响，为就业、考研，撤销处分，就是学校追求功利办学目标所采取的变通的管理措施。近日，教育部公布了《普通高等学校学生管理规定》（下文简称《规定》）的修订对照表，并就此向各地教育行政部门以及部属高校征求意见。在拟修订的高校学生管理规定中，首次将诚信教育写入管理规定，对失信学生可给予警告直至开除学籍等处分。不少舆论就此认为，我国高校把学生诚信教育提到了一个新高度，但其实，对照此前的《规定》，新规只是换一个说法而已。2006年版的《规定》明确提到，“由他人代替考试、替他人参加考试、组织作弊、使用通讯设备作弊及其他作弊行为严重的”；“剽窃、抄袭他人研究成果，情节严重的”可以给予开除学籍处分，而这两类行为，不就属于学业失信和学术失信吗？对于治理高校学生作弊和学术抄袭问题，开展诚信教育、建立学生诚信记录，是必要的，但是，最根本的治理，还是完善学校的学生评价体系。比如，对于建立诚信记录，或许可以威慑学生要讲诚信。可是，对于诚信记录，《规定》修订案又提到“诚信记录时效由学校规定”，这意味着高校可撤销学生的不诚信记录。事实上，近年来，出于学生的就业和升学考虑，很多高校都在学生毕业前，将开除以下的行政处分，包括记过、记大过都撤销了，不把这装进学生的档案袋。而且还被认为是“对学生负责”之举，可从诚信教育角度看，这怎么是对诚信负责呢？在国外，诚信记录之所以被全社会重视，是因为一次失信，就可能带来十分严重的后果，且可能影响终身。我国高校的诚信教育，常被当前的功利教育环境所影响，为就业、考研，撤销处分，就是学校追求功利办学目标所采取的变通的管理措施。而大学生近年来涉及学术抄袭、造假，也是因为大学为提高本校的论文发表数量，给在校学生提出撰写和发表论文的要求，这逼迫一些根本没有能力撰写论文的学生为发表论文铤而走险，包括花钱买论文。功利的办学风气不变，就很难做到诚信。一个简单的事实是，对学生学术诚信，要建立诚信档案，对老师呢？事实上，为完成学校布置的学术指标，有的教师为发表论文不择手段。对于发生在普通教师身上的学术不端行为，高校还会做出处理。而对于涉及学校领导的学术不端行为，有的高校甚至会“不了了之”。如果高校内的学术共同体变为利益共同体，对于学术问题，通常从利益角度权衡，又能给学生们做出怎样的诚信示范？
所以，要在高校中加强学业诚信和学术诚信教育，必须在高校完善教育与学术评价体系。对于老师而言，要以教育标准和学术标准评价教师的教育、学术能力与贡献。而对于学生，需要淡化大学的功利办学导向。如果不改革学校的评价体系，不管新修订的《规定》如何强调诚信的重要性，都有可能“事倍功半”。