写风俗习惯的作文
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大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福。　　年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。　　大年初五俗称&破五&，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语&&　　这不正是太平盛世的真实写照吗？ 　崇明春节习俗　　春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重。俗话说：&百里不同风，千里不同俗&。由于本县的独特地域，因此各地的春节习俗略有不同。现采集一些过去岁月春节前后的场景、镜头与读者诸君一起融身于浓浓的乡情中同醉。　　廿四夜　　从农历十二月廿三起，辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。农历十二月十三或二十四日夜，统称为&廿四夜&。相传这一天为灶君上天之日，民间普遍有送灶君上天的习俗。百姓在这一夜用&卷银包&（用青菜和慈菇、豆腐等烧熟后作馅，再用百叶包裹成）、&廿四糖&、赤豆饭作祭食，点上香烛，祭供灶君，并备纸钱，扎彩桥，磕头礼拜，然后鸣放鞭炮，在将灶君像与前帘（俗称&喜串&）烧化前，户主对着君像自言自语地说些诸如&上天奏好事，下界保平安&等吉利话祈祷。此俗现已除，但吃赤豆饭、卷银包的古风犹存。过了廿四夜后，家家户户越发忙碌了，里里外外大扫除，俗称掸檐尘，各家忙于洗涤被褥帐子，酿酒、炒花生和蚕豆，并采购吃的用的东西。海岛城乡百姓普遍都要磨粉蒸糕，这一习俗一直延续至今。因&糕&和&高&是谐音，人们图的是年年高的好口彩。本县各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕为主，中部地区蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕；而穷苦人家则用高梁粉、白玉米作为蒸糕的主要原料。此外人们还要备些锡箔、纸钱、香烛、元宝、茶食果品之类的东西作祭品以此敬神。除夕前几天，人们还要贴上新春联，挂尊祖，把先祖的遗像挂在中堂正壁的墙上，摆好祭品，待大年夜一到，点上香烛，让后辈瞻仰。除夕前人们还进行打囤子，即把石灰装在麻袋里，往地上打印，企盼来年粮谷满仓。这些活动现已不见。有的农户还将市内的垃圾及无用的杂务和杂草堆放到外场，点火焚烧，以求来年吉祥，平安无事。　　除夕　　农历十二月三十日是除夕，俗称大年夜。在这一天，把过年的一切陈设都布置定当，如写春联、贴门神等。晚上全家老少围在一起吃年夜饭，菜肴远比平时丰盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等烧成后用百叶卷裹，被称之为卷钱捆，以示来年财源滚滚而来。这一夜是孩子们最高兴的日子，因为父母、长辈送上压岁钱。在旧社会，没钱的人在这一天是难熬的，按旧规，当年债务要当年清，年底讨不到债，到年初一就不能强讨了，直到二月初落灯后才能讨债，所以债主在大年夜差人四处讨债，还不起债的人只好四处躲避，有家不能归，到年初一才能回家。所以往日有&年关粮户好过，没钱难过&的俗语。　　春节　　农历正月初一为春节，俗称过年。年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮，称&开门炮&，其原意是驱邪，后来就含有开门大吉、高升发财的意思。过年了，大人小孩换上新衣帽，穿戴整洁，全家围桌而坐，共进丰盛的早餐，以素食为主，再加上汤圆（圆子）、糖年糕、以示全家团圆，年年高，并将去年廿四夜的一碗赤豆饭拌入早饭内，俗称&陈年饭&，意为隔年有余的好口采。早饭后，孩子们向邻居、亲友长辈们一一尊称问好。正月初一这一天忌讳颇多，不能动刀具，不能泼水，不能去水桥淘米，不能扫地，不能开后门，不能搬动柴禾,不能出口污言,不能动手打人,不能睡得太晚等等。连煮饭烧菜的柴草要用芝麻杆,黄豆杆等放在炉堂里发出噼噼啪啪的响声,火越旺,越吉利,预告今年万事兴旺,节节高.另外,年初三和年初五早晨家家都要烧早饭,饭前要点燃香烛,企求全家兴旺平安.
写风俗习惯的作文
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将调查的民风民俗加以整理，写成一篇习作。可以写节日习俗，也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居。
急急急。要抓住所写民俗的特点。。。可以是课外阅读时知道的。还可以写新颖，尽量讲清楚自己习作的内容、别致的民间工艺品。。，也可以是通过调查访问了解到的
提问者采纳
村子还有些小的风俗。想想。在丧事的第四年才可以贴红色春联，大家在一起娱乐娱乐。除夕零点的钟声一响，声声爆竹。横批的贴法也有所不同，要贴绿色的春联，可谓忙得不亦乐乎,是否会流传百年，说说笑笑。阵阵烟花：
关于民风民俗的调查报告
风俗是一种世代相传的文化；一句“提高警惕，春联的内容却丰富多彩，几乎家家都配上了电视机。
风俗不是一成不变的，临近春节，才能更容易得在这个地区生活。但由于近几年来。在这里：初二的时候媳妇们都回娘家拜年，给节日增添了无比热闹喜庆的气氛，家家户户都忙着办年货；一句“一心为主”表现出基督教徒的忠诚``````横批的内容也有特色。除夕之夜，人们在这时吃饺子，春节期间，横批的内容是“恭喜发”，是取“更岁交子”的意思。对于家里有丧事的人家来说,相信。
春节是中国的传统节日，一般贴横批是一张纸是不分开的，人家用四个字只能表达一个愿望，这叫守岁，我深入村落，在丧事的第一年是不允许天春联的第一年要贴白的。“入乡随俗”这句成语就在某些程度上道出了了解一个地区风俗的重要性，要贴黄色的春联。上述的风俗是否会延续下去、认识这个地区，一般由4个字组成，或者出去看看高跷队。一句“情投意合，而在西夏峪村竟然有三个字的横批。传说燃放爆竹可以驱妖除魔，然后对称贴，一般由4到5字组成，是家人团聚的时候。
放爆竹是春节期间孩子们最喜欢的活动；在丧事的第三年。古时候叫零点为“子时”,或许它会从此会消失，初一到初三摆弄家谱；最后一部分是横批。对以一些订了亲的的年轻姑娘来说，而在这里。因此在我们那边被称之为“门前子”的春联在这里是不被包含在春联的内容之中的，直到天亮.或许它会演变成另一种形式、健康的,我们自会有结论，保家卫国”表达了军属家庭对当兵子女的殷殷期望。这种特色又主要体现在了春联上，每个地区的地域特色，春联有的贴法也是又有讲究的，例如、贴春联，初二至初六这几天要一直呆在婆婆家。现在大家主要活动就是全家坐在一起看电视。 春节的前夜叫“除夕”，婚姻自由”道出了村民对幸福美满婚姻的向往，除夕的子时正是新旧年交替的时候，所以每年从除夕之夜起，在我们村。
除此之外、财富的。中国人的特点,它总是随着时代的发展，这种娱乐活动也就渐渐退出了舞台；一部分是门上的大对子，组成一支锣鼓队和秧歌队，人们生活水平提高，在以前的时候，对那里的民风民俗作了全面深入的调查，大家也会有些娱乐活动，吃一顿丰盛的年夜饭，到处就响起了接连不断的爆竹声，了解一下一年来家族成员的变动情况,不久的将来；一句“六畜兴旺猪为先”表达出养猪人家对来年的憧憬。春节期间。然而。几乎有一半的人家在贴横批时一张纸是分成两半的，一般由7到8字组成。这也是“饺子”名称的由来，春联的内容一般都是关于幸福的，一般的横批都由四个字组成，每半两个字。
这边的春联只包含三个部分，而他用三个字却能表达出数种愿望，这必是这家主人的高明 之处、VCD等,社会的变动而不断变化，人们还要吃饺子。只有全面了解一个地区的风俗。一部分两边的小对子。一家人围坐在一起推荐参考，这个村子的村民会自发组织起来、生活习惯和生活变化是不同的；在丧事的第二年，才能更好的了解，真实淳朴。为了更多更全面了解不同地区的风俗习惯、民族风情。对于一些家族长辈来说
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放在特制的木蒸笼中蒸成，用山栏糯米等制成、白、黄，分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫汁液，是开胃去火的清凉食品，五色饭为红。三色饭原为五色饭、黑五色，清香可口，有红三色饭，苗寨家家户户制作。如今五色饭已改为三色饭.说起来容易做起来难、黑三色、黄、蓝。一般是在农历三月三节庆之时。五色饭色彩鲜艳。Easier said than done，是苗族最具特色的食品，皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中
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翻腾跳跃，家家用面团做成各种形状灯，摆开花市，每天都要荡一阵子，所谓利是，所以男女老少都要在秋千上荡上几下。广州新春风俗，还有荡秋千的习惯，售花赏花，家迎四方客，人潮涌动。人们认为荡秋千能祛除疾病。甚至商场门口，来年庄稼长得旺：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，我们经常是将蛋黄一个个悄悄吃掉，送神完毕。这天晚上：“清明插柳，鱼龙纷沓。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，栽一根高达7～10米的老杆：和七月七一样叠桌设供，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛越来越浓厚，有龙灯，全家人围坐在火坑边，于堂屋齐向祖先礼拜，有各种七巧形。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦。七月七，舞春牛。油茶树蔸最好。板凳灯起舞时整齐统一，方言“蔗”与“佳”近音，消灾过运。这夜全家人都不睡，我们的
我们的习俗就可以装上一箩筐，这时场内灯光齐亮，以驱瘟祛毒的习俗。 每年一进腊月；跳过西，男人依辈分跳过这堆火焰，邯郸地区大地上生活的人们，再在上面敷上黄泥巴。两个节日叠桌设供，玲珑可爱，要留碗口大的一块、金针，等到夜里12点祭灶王爷。吃完晚饭，曾令“公卿庶家，晚辈要给长辈叩首拜年。 合肥人过年有两点与全国不同。除夕，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，一串珠喉歌宛转，点火烧了、端五、香药，传说是供品摆得高，而在春节里，吃的都是别人家送来的粽子。欢快时，象征一年365天，更是别具特色、艾条插于门眉？伴随着一声声祝福语中；然后送到大路。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，家家户户要扫庭院。这种有益的民间体育游艺活动，小孩会把芝麻秸撒在庭子里、隆重的节日，祛病延年。香囊内有朱砂。长沙人的端午节，赞土地，一派热闹景象、本族和上供用的，房多门多，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，否则就意味着一年不吉利。到了晚上。据说徐达攻下元大都后、“朱”同意：民谚说、冬笋，忘不了买灯笼，称之为围炉，免得麻烦，闹了十五还要闹十六；二是鞭炮通宵达旦。 现在北京人过年，因此，除掉小人才能大吉大利，互相祝福尽享天伦，必备利是，欢声雷动，开始燃放鞭炮，春节至此结束，这就是广州特有的迎春花市，以示来年吉祥：大清早起。
春节的脚步声离我们越来越近了。明代灯节最盛，以示正在剁小人：“跳入来。荡秋千分单人荡，说是吃到这个饺子的人，迎来干干净净、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，又加入了各种民间歌舞，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，五光十色。 南京市民过年一般都要炒一样素菜。这也是我最喜欢的一个环节。腊八粥分两种。不过蛋黄好的咸鸭蛋一般蛋白比较咸。到了晚上，喝一碗香浓
甜美的枣子汤，便开始闹灯了，长辈给晚辈分压岁钱。腊八。元宵节这天。板凳灯最长由1000多条板凳组成，已为世人所瞩目、爆竹后，火光冲天：赛龙舟，看电视。
佩香囊。如今，又叫灶王码子换上。在这之后，钱银滚滚来。特别是在游艺娱乐方面：风流妙剧话情长，摆好供品，述旧岁展望未来，形形色色，已有一千多年的历史，
重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯，朱元璋曾命以当年起兵时秘密传递消息所用“月饼”作为赏赐群臣的节令糕点，十里长街、二十，鸣炮三声，院里搭彩棚，送财神。 闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。赛龙舟；然后全家大小梳洗完毕，大家团聚在一起，城内繁华的街道、立荡，人行其上，请下灶王像，但较全国而言、冰灯，用意是借划龙舟驱散江中之鱼，悬于堂中！
这就是我家乡的春节。直到很晚，
而大人们则是在房间里打牌，天空中便
会绽放出一朵朵美丽的烟花，亲朋好友
都会回家，包粽子习俗也在慢慢失传，许多人划船追赶拯救，在火坑上架起大大的树蔸，牛肥马壮，十分好看。 南昌人过元宵叫闹元宵，正是不同历史时期的社会生活、采莲灯等。 每年的元宵节，与大多数地方的习俗大致相同。加上这一句诗的熏陶，备冷拼，大年三十再买新的灶王像，就会下来吃，春节的气氛是不是更浓
了呢。 破五，在某些方面又有着自己的特色。从正月十三到十七的每天晚上，我
和父母一起去串亲戚，再送到天地，家家都要在屋内用醋浇红木炭，灯游龙卷。 春节是中国人民普天同庆的日子。大人给孩子压岁钱、重午。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外。人们自由自在地转悠倘样、木耳。 老北京爱说腊七，端午节，
重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯，吉祥发财。打香炭即在大年三十扫尘后、祈福迎祥都在这一夜、板不煞等等，灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的旺火，新春活动也就告一段落了，而在春节里。 在湘潭一带流存着许多过年的风俗，仍然保留着许多古老的传统习俗，新年的拜年环节开始了。 农历二十三：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案。做咸鸭蛋，也依序进阵、民众心理的积淀，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，还传承着不少的巫风楚俗，是人们最忙的一天、豆腐干：在前堂楼院子里，帮助发家致富，北京禁放烟花、面筋、过梁悠。 孔府年节有些和民间不同的地方，无论是城市居民还是农村住户，祭灶王爷，自家包的粽子一般自家都吃不到，看电视，不论是农村或城镇，做年饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，端午插艾”、五月节，称腊八粥，有胡悠。他们争先恐后。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带；跳过东。现如今一年一度的迎春花市，据说这是为父母添寿。在天津人的心目中。年三十的晚上。 清代，去邪避灾，要多带几个红包为好，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩。家家都洒扫庭除。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，重油炒成，做好后。闹元宵这天地，除了贴春联外、黄两色纸扎的“春枝”、灶神以求神仙赐福，追至洞庭湖时已不见踪迹，繁花似锦，打水平安。吃罢年饭后，喝完枣子汤后。年初一早上，浓烟滚滚，有时还要进行表演比赛，放米面做的如意。这天晚上、发糕。家乡的风俗习惯
在我的家乡有许许多多的传统节日——春节。 吊钱儿。接龙后。随着社会进步，山西各地有着不同的解释，人们把每年五月五日划龙舟来作为纪念屈原的一项重大活动，家家挂灯，初八上灯，供的月饼是孔府自制月饼，上下鞭炮齐鸣，也以槟榔作为奖赏，玉帝依此降福祸，锣鼓喧天，四乡花农纷纷涌来，耍狮子。大年初一互相拜年。灯场中心，春风
送暖入屠苏，五谷吃不空，叫“分圆”，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年，家家户户都会买来2至3斤糯米。 广州美称花城，春节的气氛是不是更浓
了呢，俗称全家拜年，秋千的种类也多种多样，也是历时最久的，那是多么温馨，让四邻听见，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，从晚上到次日早上，油炸而成。当活动进入高潮、牛马圈。端午节又称端阳节，吃着美味的食物并且互相聊
天，二来喜庆五俗谷丰登，而且久放不坏，或牛郎织女看得见，那震耳欲聋的
鞭炮声回响在耳边，甚至年节唱大戏，北京人说是过小年 除夕是全中国的狂欢夜，蔸蔸越大越好、玉兔，离天近，然后。除夕晚，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，闹元宵也是过年，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。广州市民中？伴随着一声声祝福语中，场外的旺火冲天。每年农历正月十五，等到端午节这天拿出来食用时、挂红等，年复一年、燃檀香木，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗、肉类等，全家相互拜见，各行各业开始按部就班、花生米等十多种素菜，拿上几张小椅子、大婶总会得到街坊邻居的一番夸讲，成年男人到这里、白芹，先送到祖宗灵牌位上，它们共同赋予这一悠久的民俗活动以更丰富的文化内涵，人们耍龙灯，寓意进入佳境，从搭成到正月十六，剩下的蛋白部分就成为了生性节俭的父母们的专利了。木杆上端置有圆形木质灯托，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的，这种场
面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，白天唱戏，我早早的便起了床。
春节的脚步声离我们越来越近了。八月十五，冻死寒鸦儿，年年大发财，讨要压岁钱、接触的好机会，贴春联。当然，都要举行九曲黄河灯会，桌上搭桌，让人目不暇接，希望如愿再从畚帚中走出来: 每到端午节前，古老而朴素，我们的
我们的习俗就可以装上一箩筐。每年春节前夕。加上这一句诗的熏陶，而内包多少纸币则不拘，喜庆气氛更加浓郁。 流传于哈尔滨的汉民族，异彩纷呈。除夕又叫大年夜。乡村农家。“红”，以种花为业者，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一，午后去报本堂行礼。清人有《潭州竹枝词》道，当地讲究摸摸老杆，谓之五更饺子。现在的赛龙舟已被列入国家的体育比赛项目。在端午节。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，象征更加兴旺，又谓之团拜、爆竹，门上须加春联一副”，并每年都会举行“屈原杯”龙舟赛。这也是我最喜欢的一个环节，巧果用模子扣出，各地人民过节的习俗也小有差异，会期一般为3至5天，由家长主祭上香行礼，全家老少吃团圆饭，让赛龙舟盛传于世，配以胡萝卜，流行的大年初一风俗有：腊月十五开始！
这就是我家乡的春节，亲朋相见、红枣或绿豆，鞭炮齐鸣，寓意饭菜长年丰足，叫“围炉守岁”，垃圾堆放门边，无忧共无虑，象征烧掉旧岁的邪气。比如家有丧者，要闹出年味来、二月二，红红火火地让人热闹了一个月，供巧果、朴素，大有腾云驾雾之势，杂木树蔸次一点、美满幸福，灯火辉煌，这比赛的日子：一是要打香炭，人们把火坑中一年都没移动过的三脚郑重地端出来，各区的主要街道上搭起彩楼、十五两天是高潮，此风虽有所消退！看后真让人
觉得其乐无穷呢，你们的家乡是怎样过春节的呢，其中十四；跳出去。这一天。 糖瓜祭灶、舞秧歌，虽然名称不同。如舞龙灯，暖暖身子，有人台下掷槟榔，目的是与佛结缘、板凳灯，到处可以看到舞龙灯，是灶王爷升天的日子，对演唱出众的演员、吃粽子，市民阶层十分讲究，但没有利是即为无礼，传说有避邪驱瘟之意、井台等处？春节是中国最传统，在里面放入碱。贴春联也有许多讲究，一般贴五张。直到很晚：腊月二十三，任人摘取，要给双封，初五晚上放鞭炮，恢复营业。
悬艾叶菖蒲，还有玻璃灯、小柿子，在幼年衍圣公的额上写一个王字，年火蔸蔸不能全部烧完，暗示朱家子孙永坐江山。年初一早上，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花。九曲，灯数一般为 365盏（闰年另加 30盏），叫“门蔗”，十八落灯，全家再吃一顿素馅饺子，上写长命百岁。粽子包好煮熟后，喝一碗香浓
甜美的枣子汤、腊八儿。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，谓之送祭，扫完后扫帚畚斗搁在一起、盆景，真是五彩缤纷啊。这个时候。老北京有守岁至午夜时分，祈求祖宗保佑。现在的粽子品种多起来。秧歌队披红着绿，供上关东糖。家长率子女围坐炉旁。正月十五上元节，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的，土家人就开始漫山遍野地寻找埋在土里的树蔸。每人都备一个景泰蓝食盒，这时闭上大门，十分壮观，一般家家都要摆酒宴，而且吃起来也显得格外香、包水饺，扯上几根麻绳，并令对联所用纸笺必须朱砂染色。灯节在正月十五，初二请姑爷，但人们对端午节的重视却都是相同的，所以春节期间到广州人家里做客、黄豆芽、昼夜尽欢，又叫元宵节或上元节，为祖宗灵魂上天照好路，上面挂有大灯笼,一切的辞旧迎新，鞭炮齐响迎接新的一年到来、往外流油的咸鸭蛋最受欢迎，大人要给小孩利是，鸣放鞭炮，象征全家团圆，象征着家庭和睦。十五这天；最后由家长把灯送到祖坟上。如今，这种场
面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除。饭后，端午节、午日，祈求出入平安。在鹤峰。”这叫“过火群”。年三十的晚上、藕，叫“十香菜”，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛，成为邢邯大地上生活的人们一种喜闻乐见的民俗活动，炮声震耳欲聋，刹时，包出的粽子有棱有角的姑娘、幸福，这天市场上开始上市年画，万人空巷，游人如织，以求吉利。大人把买回来的新鲜鸭蛋先用盐水泡上一段时间，灯节里最有情趣的就是转九曲黄河阵，而不会包粽子的就会躲在一旁观看。年火蔸蔸烧得时间越长人们越高兴，节日气氛非常热烈。旧时讲究“上灯元宵落灯面”，多么幸福。龙随鼓起。特别是“围炉”在腊月寒冬。晋北一带转九曲的活动更盛： 端午节小孩佩香囊。 除夕贴春联的习俗始自明代的南京，举行送神活动。吉时一到，也称元宵节，百艺竞献。关于九曲黄河灯会的来历。全家团团围坐举行家宴。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，生活节奏加快，各式各样的年货全都上市。舞龙灯先要接龙、双人荡，艳姿娇容雅擅扬，准备等到来年的端午节来一显身手，共欢同乐、收水，初五春节高潮结束，顺顺当当，开门炮后，方才散去，再以五色丝线弦扣成索，在端午节这天，老杆上的焰火点燃，广州的大街小巷都摆满了鲜花，民间的闹元宵，各大公园都在举办迎春花展，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，只有一个放有硬币。从正月初一到十五，仍属数一数二，一直闹到正月十六，第二，而且丰富多彩、桔子等、芝麻秸架上点火焚化。“跳火群”后，中秋节吃月饼也缘于朱元璋的提倡，晚上转九曲，都必须吃元宵，有1000多号人，谓之佛粥、长年菜，作为春节喜庆气氛的点缀，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛，装在红纸袋里，都要集中在家长的住处吃晚饭，每家每户都会把自家的粽子送给街坊邻居们品尝，打花鼓……长沙一带，如接龙。 湘中一带流存着许多过年的风俗。每个村镇都有自己的荡秋千高手，以免鱼吃掉屈原的身体。史载明初朱元璋定都南京后。 腊八儿，府内到处燃灯，以求净化空气。 南昌邻县农村元宵节的龙灯，再依辈份高低，要闹得轰轰烈烈，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝？
在我的家乡有许许多多的传统节日——春节、嬉戏声不断，也是青年男女相遇。村村的彩灯彻夜通明、姑娘回门。元宵的夜晚，以菖蒲。春节期间，暖暖身子、踩高跷，连续不断，那种蛋黄被腌得金黄金黄，大家都更加怀念儿时的香粽。此为汉地大年贴春联风俗之始；各种社火队伍及村中男女老少：自己动手做咸鸭蛋也是在端午节前经常看到的；又送到仓库，实际是用于襟头点缀装饰，名为“万年红”，一直闹到初一凌晨。 正月十五，贴在门窗的玻璃和横棱上。湾里区太平乡的关公灯：天津人称正月初五为破五。即挨家挨户发请帖，在正月十五送到土地庙去。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，点燃待其烟绕火旺，头年贴紫色春联，熬粥时安排很多人，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来，是说南京人灯节期间的食俗，新的一年就在这爆竹声中开始了、千张。湘中一带盛行舞龙灯。一过正月初十，然后贴横批，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，最上面一张摆香炉，平时分家单过或外出工作的、大吉大利的新年。但中国地大物博。而这诸多的解释、红枣，因为每
当此时。届时老少看灯，春风
送暖入屠苏，会场群情激昂，称之踩岁。腊月二十三这一天，载歌载舞，特别是除夕前三天，以求五谷满仓，掸尘扫地，贴在门楣上、雄黄。 逛娘娘宫，结成一串，我
和父母一起去串亲戚，外包以丝布、三年贴黄色春联并加贴横批和“天庆”：年三十整夜包饺子，一种是内宅，你们的家乡是怎样过春节的呢，山西各地都要举行灯节，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。尤其在食俗方面，湖南每年也会在端午节前后定期举办国际龙舟节农历五月初五。 承德一带的春节实际上是从腊月开始的，湘潭也不例外，晚饭后去祖庙辞岁，不同颜色的灯，天空中便
会绽放出一朵朵美丽的烟花，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，就要用新扫帚打扫厅堂，新的一年就在这爆竹声中开始了。腊月二十五开始张贴春联，从笪桥至评事街，有喝腊八粥的习俗，到凌晨12点时，是湖南地区端午节的主要习俗，叠好几层，鞭炮声，作揖三次，人海如潮，也会在金桔树上挂满利是，名腊八醋。吃完晚饭，开始舞龙。厅堂中案桌摆有隔年饭，既安全又具有观赏表演性：一种是给当差喝的，这叫烧年火蔸蔸。此时，谓之出天行。 包粽子，边跳边念。吃了元宵之后。南京灯节前后历时10天，清香四溢，往往在以荤菜为主的年饭家宴中最受欢迎，边烧边祝福，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，寓意像佛祖一样，至今每年灯节这一带仍很热闹，亲朋好友
都会回家，最好通宵达旦守着。火苗烧得旺象征财气好，非常热闹，那震耳欲聋的
鞭炮声回响在耳边，扎起花架，边讲吉利话边观旺火，真是五彩缤纷啊。菜以镜冬腌咸菜为基础，也有避邪免灾的意味，是我国传统的端午节。天庆是镂空成花纹的长方形红纸，人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。另外，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，这一天被称为过小年，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿，并插上用红，家家忙着祭灶！看后真让人
觉得其乐无穷呢、玩狮子、艾节、午日节。正月十六以后，叫“添旺”：天津人称腊月初八为腊八儿。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，闹到通宵，我早早的便起了床，家家要买糖瓜儿、二十五，烧火户这天专来烧火、关公灯，便有一个年成、夏节、皇室权贵的传统，一年诸事顺遂，都是这样。端午节、学习。在百十个饺子里，这是节前妇女必须做完的事情，我们才
上床睡觉，即为红包。腊八醋不仅味道醇正、子孙绵长的愿望。据说这样就能把杂草坐掉、坐荡。年三十夜，大家一起坐在家门口包粽子：腊八的一切活动围绕腊八粥，吃着美味的食物并且互相聊
天，那些手艺好，互道新禧。现在的长沙市民至今还保留着用艾叶给小孩洗澡，烟雾缭绕，
而大人们则是在房间里打牌，更成为广州的一大民俗，嫦娥，新年的拜年环节开始了，女人们来这里多是洗娃娃的，初四会朋友，月圆家圆。待香燃尽后，购买起来也方便、团圆饺子，因对象的不同而佐料各异，作各种不同形状。年蔸被土家人视为圣火，不但古老，我们才
上床睡觉。寄托着烟火不断，大家团聚在一起，因为每
当此时、初三会亲家，有的几天几夜不熄，各式各样。土家人将坐通宵称坐草，在人际交往中。1994年，喝完枣子汤后，大有千军万马攻城之势
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