《庄子·大宗师》 谁介绍下?.主要内容_百度作业帮
《庄子·大宗师》 谁介绍下?.主要内容
《庄子·大宗师》 谁介绍下?.主要内容
《庄子》一书的主要内容可概括如下 1．哲学思想 (1)其宇宙观和认识论.庄子没有专论宇宙观的文章,只在《大宗师》和《齐物论》两篇中涉及到.在《大宗师》中说：“夫道有情有信,无为无形；可传而不可授,可得而不可见；自本自根,未有天地,自古以固存；神鬼神帝,生天生地；在太极之先而不为高,在大极之下而不为深、先天地生而不为久,长于上古而不为老”.《庄子》对道的解释,把“道法自然”的老子学说继承下来.他明确地阐述了道的本质作用：“道”是“有情有信”,但却“无为无形,可传而不可授,可得而不可见”,“道”是宇宙的本体,产生万物的根源,道是超时间、空间的绝对,“先天地生而不为久,长于上古而不为老”,道的作用特别大,它无所不在,无所不能,可以主宰一切.他认为道的本质是物质的,是混浊状态的“气”,而这“气”没有固定的形态,叫做“无”.这种物质性的道,就是世界根源.庄周的道,实际上是指主观意识之外的,不受任何力量支配的宇宙精神. 《庄子》还讲到“道”可生万物,对宇宙形成进行了探索.在《天运》篇中举出了天地运行,日月其争,云雨转换等自然现象,提出了大量的物与物的运行问题,但最后解释为物的产生归于道了.最终把物说成了一种精神的东西.什么是精神,什么是物质,有时可以合而为一,没有什么区别.庄周还认为“物”可分化,分化就是生成,生成也就是毁灭.“其分也,成也；其成也,毁也.凡物无成与毁,复通为一.”他把“物有分”,和“齐生死”化为一体,说明了他的观点的一致性. 《庄子》在《追逐游》、《秋水》、《在宥》、《天地》等篇中,还阐述了“无己”、“无功”和“无名”的概念.“无己”是把自己看成是虚幻的.在头脑中忘掉一切外物,连自己的形骸都忘掉.“无功”、“无名”就是反对人们追求功名利禄. 此外,在其哲学中,还有一个重要概念就是“无为”.具体讲就是,君主治理天下,没有比无为而治更好的了.君主要顺物而动,随天而行,无为而治,万物才会升腾.他举例说,古代君王管理天下,毫无欲望,无所作为,天下财富足.君主只有运用无为之道,天下才能大治.在《天道》篇中说：“以此处上,帝王天子之德也；以此处下,玄圣素王(不处于帝王职位而被天下人仰慕的道德品质)之道也.以此退居而闲游,江海山林之士(隐士)服,以此进为(做官)而抚世(统治人民),则功大名显而天下一也(统一).”这段话说明,不绝对反对功名．而把“无为”当作最大的功名. 《庄子》书中从“无”的论点出发,进而又否认是非、大小、贵贱,有用无用的区别.所以世间也就没有了对错之分,没有客观标准判断是非.《齐物论》中说：“是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是非.”这是典型的相对论观点.从上述可见,《庄子》“道”可以生万物,万物最终化为乌有.从不可体察的道产生了世间不可认识的万物,最后达到“无待”,达到了绝对的“无”. 《庄子》书中哲学主体“无为而治”属唯心主义范畴,是一种消极的治世思想.但在庄周所处的时代,面对丑恶和污浊的社会现象,愤恨当世,找寻不到摆脱现实的道路,只好凭命由天了. (2)《庄子》书中的辩证法思想极为深刻,这也是其哲学思想的精华之一.首先,认为事物的变化在于自身运动.在《天道》篇中说：“天道运(运动)而无所积(停滞),故万物成(生成)；帝道运而无所积,故天下归(归附)；圣道运而无所积,故海内服.”指出天道的运动,王道的运动是时刻不停的.而运动的动力在自身.在《秋水》篇中说：“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移.”《庄子》中深刻地认识到了天地、王道、人、物无时无刻不在变化中. 《庄子》书中的对立统一观点,认为事物存在着矛盾的对立统一.在《在宥》、《秋水》、《则阳》、《齐物论》中均有揭示这种规律的论述,“于是乎喜怒相疑、遇智相欺,善否相非,诞信相讥”.因为矛盾双方的斗争,推动了事物的发展,所以“物无非彼,物无非是.……故日彼出于是,是亦因彼,彼是方生之说也”.《则阳》中又说：“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成.”认为安与危、是与非、生与死、缓与急等都是对立的,是互相依存,相互制约的关系.书中还说明了事物在对立统一中还可以互相转化的原理.其中—条认为转化是由量变到质变的变化.在《则阳》中说：“是故丘山积卑而为高,江河合水而为大,大人合并而为公.”从量化的转变看到了质变.在《人间世》篇里又谈到了事物可向相反方向转化.且以巧斗力者(凭借智巧角力取胜),始乎阳(开始用公开办法),常卒乎阴(最后就用秘密的办法),泰至则多奇巧(用异乎寻常的诡计)；以礼饮酒者．始乎治(有规距),常卒于乱(饮多了乱了规矩),泰至则多奇乐.凡事亦然(一切都是这样),始乎谅(诚实),常卒于鄙(险恶)；其作始也简(微小),其将毕也必巨(巨大).”意思是说：以巧斗力,开始正大光明,最后是以阴谋决胜负,多用奇巧之计谋.以礼饮酒,开始饮酒有规矩,最后常以乱告终.大至多有奇乐,乐极、昏醉,则乱必生：其他事情也一样,开始于尊贵,必将以鄙弃告终.这些论述虽然还在神秘虚无主义“道”的支配下,但却具有了明确的辩证法因素. 2．伦理思想 《庄子》在谈道德时,用不少篇幅讲到人与天的关系.在这个问题上,继承了孔子的宿命论倾向,抛弃了强调人事的思想,同时否定了老子所承认的人在自然中的地位,从而建立了自己的伦理道德观点. 书中提出了“天人合一”的思想.在《大宗师》中说：“天与人不相胜也”.即天则人,人则天,两者相同相合,差不太大.因为天人合一,进而认为,真人之所以与众不同,置生死于度外,因为他懂得这些全是天的远行.是自然而然的,所以人只能安而顺之,而不可能更改.《庄子》认为：“有人,天也,有天亦天也,人是不可以改变天的.只有认识了一切事物的发生,而且都是必然发生的,才可对任何事物变化,都不动激情. 基于上述观点《庄子》提出了自己对人性的看法,“同乎无知,其德不高；同乎无欲,是为素朴；素朴而民性得矣”.庄子所说的“素朴”就是对人性的回答.其内容就是无知无欲的自然状态.同这种无知无欲的自然状态相对立的便是社会的法度、礼义、规范,这种对立的东西就是自然本性的桎梏,如同羁绊对烈马的束缚一样.于是他主张要消除对回归自然本性的干扰,复归到纯真无为的自然性中来. 既然人性属自然属性,同自然没有差别,那么人就应该回归自然,应该保持内心中的宁宁安泰,就可以得到精神上的逍遥自由. 《庄子》提出的处世哲学,就是顺其自然,为人做事不偏不倚.《秋水》篇中说：“是故大人之行(指得道的人),不出乎害人,不多仁思：动不为利(举动并非有利于人),不贱门隶(但也不贱视家奴)；货财弗争,不多辞让.事焉不借人(做事无须借助人),不多食乎力(自食其力),不多贱贪污(不以贪污为卑贱)；行殊乎俗,不多辟异(标新立异)；为在从众(随俗),不贱佞谄(向人献媚).世之爵禄不足以为劝(勉励),戮耻不足以为辱(差耻)；知是非之不可为分,细大之不可为倪(量度)”.意思就是要求人们做事不偏不倚,不去伤害人们,也不去施舍,不与别人争荣誉、财物,也不辞让,不凭借别人帮助,自食其力,行为与世人不同,也不赞扬古怪的人.《庄子》主张的处世哲学是“中道”.为什么采取“中道”?因为可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.他知道树木成材,要被砍伐,甘甜井水,先被饮完.要人们效仿意怠乌,飞行时不领先,退却时不落后,栖息时夹在中间,因此同伙不排斥它,别人不伤害它. 《庄子》“无为”的思想贯彻于整个人生哲学中.认为人生在世“身若槁木”,“心若死灰”.所以无所谓喜、怒、哀、乐.在《天地》篇里要求人们做到“寿而不悦,夭而不悲,通达不以为荣,穷困不以为丑.”《庚桑楚》中又说：“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然”.总之要求人们要象婴儿那样无知,忘掉自身,丢掉各种欲望,茫茫然彷徨于尘世之外,逍遥在无所事事之中. 不过,《庄子》书中追求的“中道”“无为”同庸俗的宿命论有所不问.虽然提出“天人合一”的自然观,但不完全把人归于自然,而听天由命.他也提出了人生有价值的东西,庄子最害伯的,或最深致悲哀的是精神之死,不是形体之死.宗教观念是身体已死而灵魂不死,而庄子提的是身体存在而灵魂已死.所以在《田子方》明确说：“哀莫大于心死,而身死次之”可见,庄子注重的是心死的问题,他害怕没有追求,害怕心早死于身. 3．庄子的无神论思想 周代,春秋时期天命神鬼的观念很深,庄子毅然发起对传统观念的冲击是特别可贵的.首先,庄子把“天”剥夺过来,赋予自然的含义,在《大宗师》中谈到了“天”的问题.说,知道大自然的作用,知道人的作用,是最高的知识.知道自然的作用,是懂得宇宙万物的形成；知道人的作用,即是懂得人的智慧限度,不去汲汲求知,注意养护精神,享受自然赋予的寿命,这是极高明的智慧.《庄子大宗师》中所说的“天”实际上是自然,而不是具有人格化的有意志的“天”或“神”. 《庄子》书中贯穿整体的是“天与人一体”“通天下一气耳”等,这事实上已经否定了鬼的存在,其思想向着无神论迈进.在《知北游》中说到“人之生,气之聚也；聚则为生．散则为死”.认为人的生死,只不过是气的聚散,没有什么灵魂存在.庄周本人临死时,提出厚葬是没有什么用处的.因为人从自然中分离而又最终归于自然. 《庄子》书中也有反映神不灭的思想内容.在《大宗师》、《寓言》、《知北游》、《养生主》《德充符》等许多篇中都提到了神不灭问题.《大宗师》中说：“夫彼有骇形而无损心．有旦宅而无情死”,意为人的肉体会有变化,但精神没有损伤,精神可以不断变易身体,而没有真正的死亡. 《庄子》一书中,一方面具有无神论思想,强调人与自然的统一.一方面又有神不灭的思想.一是唯物主义的.一是唯心主义的.有的学者解释说,庄子思想形成和发展是有层次的,其整个思想体系中没有取得一致.这种矛盾现象,只要我们把庄子放到那个历史时期的范围里,对社会政治,人们的观念做具体的分析,就不难解决了
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日晨0始天运天界信息选录感应篇盘棋未来的宗教未来的宗教，将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两个方面。它的根基，应建立在某种宗教意识之上。这种宗教意识的来源，是在把所有自然的和精神的事物，作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。爱因斯坦盘棋自述我是一位科技工作者，改革开放的大潮使我踏上了社会大舞台。1991年我和贸易界的一位朋友相识，他本是神*功*界派出在社会上结缘的人。在他给我生母治病过程中，让我从心底里发出对神*功的崇拜！谁知无意中，神*功大道能掠获了我，让我出现笔耕功能，对无形信息有了敏锐的感应力，不由自主的写出许多当代很机密的政治、人文信息。让我感到了心灵的震憾和责任的严肃！于1994年，缘又将我和老天龙相遇。受他委托，让我踏入社会人在操办的民族大业活动。由于本人一直从事科技工作，从未学习和参悟三大教派的任何活动，对当代的玄学一无所知，对通灵人们言传的无形事，更是不知所然。一个如此状态的工程师，命运却将我推向了悟解宇宙大道，探寻人和宇宙“本体”秘密的陌生路。近20年的人生历练，心中的感悟很多，人生的酸甜苦辣更难以言说。由于上天赐我笔耕功能，我用汉字记出许许多多来自无形的感应信息。教育我，启蒙我，学习许多哲理和宇宙之大道经，受益极大。这个过程，让我体会到，有许多健在的圣神尊长们，无时无刻都在帮扶我，指引我，教育我。如何在当代社会大潮中，正确的判断人和事，为我走稳人生路在严把关！我好感动！他们是我不曾相识的健在人世的老者，言语中对晚辈人的厚爱跃然纸上。他们是谁？人在何处？我难以寻觅。但无形信息给予我的教育都让我终生难以报答。我只能在无形的隐性能世界里，紧紧的追随他们的脚步，用尽心力去完成他们给我的每一个任务。在近20年的相依相帮的文字记录过程，有许多的感悟是无法用语言表达清楚的。就以如下几点表达我的心态吧。一、我是幸运儿。在人生路上，我经历过当代知识分子的体验，步入老年又幸运的踏上一条光明路，开始审视自己，洞察时势，提升对人生的真切理解，方知世俗人真真得开悟自己，革新自体的人生观，道德观，世界观，才知发现在当代社会上，各种奇人奇事背后的文章！二、走过的20年心路。老实讲也是自我革命最痛苦的历程，从一无所知，到满纸的玄妙文章，我不解，甚至是迷惑不止。我不知发生在自己身上的变异，是怎么回事，是要我作什么，告诉我的许许多多秘密，又让我百思不得其解。人世上，又难寻到教育我的圣尊师傅们。路怎么走？问我自己，只有不停歇的去悟！在解迷解惑的过程中，必须对自己过往的思维方法，意识形态彻底的批判和重新的认识。还得认真的批私批贪欲，作到对红尘社会的干扰，有巨大的抵抗力。才能一步一步解开当代的诸多迷津！面对人们对权势金钱持以极大的人生关注的社会现象，伴着自己按照心田空而不空的大道走下去，这种自我痛苦的洗礼过程，就是自我性命双修的一条捷径。幸运的是天赐我最有利的武器，那就是天助人帮之缘存。三、一种新的人生观，道德观，世界观的建立过程，对任何人讲，都是相当痛苦的自我革命过程。1、面对来自当代人的生活目的和追求，怎么能放弃自己的物欲观，能真作实练去对待自己的人生，去善待有缘人，是很难做好的生活磨练。人言可畏！人们的冷嘲热讽，亲人的不解和反叛，在亲情、友情、爱情等世俗人中的七情六欲面前，怎么做到时代给新人的要求，这是最难过的关。因此，每一位要修行的人们真得选对人生路，选准自己的理想，并有奋斗不息的顽强意志力方可成就，一定要心醒！醒人醒世！2、怎么做到无师自通且能通向金光大道，这是很难很难的！许多人在内外因作用下开了潜能，有了对无形信息的感应力。很多人自认自己神通了，能知天道地道成了神人，到处宣扬自己感知的天意。就我20多年感悟的“道”，深知这是很危险的现象。我们毕竟是现实生活的人，永远不可失去做人的理性！可知大千世界，充满了各种各样的隐性能量，有来自天道，也有来自魔鬼道，亦有妖孽道的生物能。由于个体人灵魂之秘存，当有了这种隐性能的感知力，就必须高度的引起重视！你怎么能正确的认知和判断自己感应的信息是正道天意呢？一个对自己负责任的当代人，一定要防范附体灵或者感应灵是真善还是真恶。一定要对自己感应的信息三思再三思，理性去对待！当今搞大业的几亿民众，只能听到人人都是老大，都是尊，都是能办成事的唯一真人。听凭无形信息告知自体是什么佛，什么神，什么仙，就在社会上去乱张扬。可知这一切都有严秘的无形操控力在。人若对自己的能力，自己的修为，自己的人生阅历，失去应有的严谨的判断和认知，不负责任的听凭信息的摆佈而失去理性，人就在拿自己的生命做赌注了！可知感知隐性能的过程，就是生命在付出高昂的精气神代价的过程。一个不能得正道天运力时时加持的通灵人，身体的耗能过程，是必须要高度重视的。20多年的经历，就是我不断的和各种各样的感应信息能做认知上交换感悟的过程。我决不轻信夸大过奖自己的信息，因为自己的能力和素质是什么水平，自己最清楚。我也不惧怕可以加害我的作恶灵原，因为自认自己有一身正气，无私无畏，肯定在自己为之奋斗的道路中，自有天人宇人在保护着，帮助我。真愿所有通灵的世人们，千万千万对自己的变异要加倍注意，要使自己能作理性的认知！只有正神力正念力正的隐性能相伴于你时，你才能在当代成为社会各行各业作出贡献的能人，神人，符合时代要求的新人种人。近期一些修佛的朋友们知道了我做的事，选取了2004年以来的部分笔录信息，并倾他们的精力和财力，帮我赶在今年4月5日万民敬祖、祭祖的非凡日子，打印出这本“0始天运”简装本。在此衷心谢谢他们！有缘能看到我所接的这些无形感应信息，多愿咱们能结缘，请你们多加指正和帮助。盘棋公元日写于北京我对无形感应信息的理解一、我被某某带功一个月后，出现笔耕功能，由于自己从没有接触过宗教的导引，也没有对宇宙隐性能的认识，突然打开了自己的潜意识功能，在一九九一年到一九九三年期间，整个人都被隐性能无形信息包围着，我画信息、记信息，耳朵也能遥听世人活动。最后入魔了，开始不停的耳中有声音，说出的事，就像自己在诉说，这才引起我的注意，感到这样下去不行。停练自然功，断断续续提笔记些感应信息，总结这几年的经历，给了我极为深刻的教训：（1）世俗人的大脑，有显意识和潜意识构成。世俗人由外力或个人某种内因，是会诱发出潜能的，我正是被外因力而造成这种现象。（2）对一无所知的世俗人，在对大千世界诸秘都不晓得的状态下，外力将人的潜在功能开发后，真是福祸二条路摆在面前。失去正常人的理性，又不善于思考总结，就会盲信盲从，听凭隐性能的摆布迷惑，自以为自己神了，出特异功能了，因而失去了自我。加上社会氛围，气功热导致人们盲目追逐人体出特异功能，灵根高的人还有被上天救度的可能，恢复正常，而灵根低，来自不同层次的人，绝大多数毁了家庭，毁了正常生活，更毁了身体。可知跟妖邪鬼魔灵隐性能为伴，极易丧失自体的体能，养育了这些待修炼的灵性能。庆幸的是我尽速的摆脱了这个考验期，获得了天助人帮的条件，引我走上了正道。（3）当气功热席卷大陆时，可以说人们以极大热情掀起练各种气功高潮，刚开了潜能的一些人高兴啊，马上就给人们用气功看病，用浅显的外来知识给人算命看风水，找到扬名收钱之路。社会上出现了灵魂骗子，各种灵界尊位都有人在冒充。到了搞民族大业的民潮出现，这些人更有了活动的舞台，将己存在五千多年的朦昧又在社会中泛滥成灾。社会上混沌人不是减少而是成了气势，***定为邪教后，让一些人有所悟才终止了气功热。二、灵魂革命需要外因，这一步我自认是老圣们有意开发的安排，为了末法末劫的时期，让人们能醒人醒世把千万年来秘而不宣的人天感应现象，让当代人去体验。只是来势太猛，形势被一些气功大师造的太强烈，匆忙中将人类内心中追求梦幻的本能焕发出来，找到一条求名逐利的舞台，根本没明白老祖们的安排目的，人们在混沌中各自表演人生的戏！导致社会中精神病人迅猛增多，附体人被多种灵性能左右，给自己冠上神尊，变成了五花八门的天意传于世上。殊不知老祖们就是在这种大气场中选秀选真人才。许许多多灵魂人用事实给自身定了调，即成了垃圾灵魂人。自己用言与行跑进被收魂的行列。三、千万年来的圣哲圣贤，他们得天助人帮掌握了人天关系秘。将自体开发成醒人醒世的英才，将大宇宙来的智慧传给社会。他们的灵魂升华成佛陀菩萨金刚仙体，成了人类社会的特异人，我称为宇人，天人，神圣人。这种道理却被当代的各种大师名人们全视为自己的大能，自己了不得，受各行各业用老祖们给的智慧变成个体求名逐利的资本，忘本了！我明白社会上真有灵根高的真人，一但他们的潜意识能被调出，存储在人类大脑中的知识宝库之门，被内外因打开，只要人是清醒的，他们就给社会做出有益的创新发明，推动历史进程。这就是当代各行各业的创新发明之多的本因！将人类物质文明快速的引航到和宇宙智慧接轨，提升了地球人生命的进化过程。这也是老祖们精心安排的一步棋。完成在人类社会造就精英，选找合格人才的大试验。四、成长历程，让我能知天恩无限之道！多少老圣贤用无形信息帮扶我，产生正识，有多少社会神通人启蒙我，摆脱幼稚，认识天人合一之道路。我是幸福的也是幸运的人，得天助人帮，让自体在社会大练兵的大试验时势下逐渐醒人醒世，少些糊涂多些开悟。明白去做！通过我的笔耕能将大开天辟地阶段，老祖们的天运旨记下来，能去救更多的善缘人。可惜的是自己的人生走在社会的低谷，无权无钱无自食其力的保障，我空有大愿想唤醒更多的迷魂人，却不敢去实施。社会上很多比我胆大的人们写书，将所谓天机广传于世，我不能这样做！我明白我之一笔记述的天机秘，当下是不会被宗教界和国家*领*袖*们能认可的，在此求老祖们理解我，是为谢！盘棋公元日/~~~~\&& 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录盘棋自述我对无形感应信息的理解银河六万年前始定…………………………………………....1人和宇宙的关系………………………………………………20始一盘棋基本概念……………………………………….....3绝密天机………………………………………………………500真解………………………………………………………...60的本意…………………………………………………….....8用人之道………………………………………………………9路业计划总纲………………………………………………..10大宇宙中的绝密……………………………………………..11九界世人类进入四维概念…………………………………..120始一盘棋正式公布………………………………………...140始一盘棋运作过程………………………………………...15性命的双修问题……………………………………………..17宇宙圣神作答………………………………………………..18000三圆事…………………………………………………...20真善美的判别………………………………………………..21总台概念……………………………………………………..22宇宙**大法不可泛传！！！………………………………..24佛道儒之来源………………………………………………..25收员计划通告……………………………………………….26九界世人类状况…………………………………………….27银河路业的概念…………………………………………….28最核心的大宇宙秘………………………………………….29怎样复兴中华……………………………………………….31对一个有争论的人之解…………………………………….33道是什么…………………………………………………….35银河路业秘………………………………………………….36宗教问题…………………………………………………….37解释有关三总部事………………………………………….38宇宙运律对人类的启迪…………………………………….39天纪………………………………………………………….40南无天元太保阿弥陀佛记………………………………….40公布………………………………………………………….41给地球人一封公开信……………………………………….42“0始天运”真实目的……………………………………..43进化论谈人始的误区……………………………………....44百年大计……………………………………………………45天运颂………………………………………………………46中国玄学……………………………………………………47开天辟地概念………………………………………………48天地人和要求………………………………………………50龙凤呈祥……………………………………………………52天运道 ……………………………………………………..53南无天元太保阿弥陀佛……………………………………54三阳开泰……………………………………………………55和谐问题……………………………………………………57天助人帮的条件……………………………………………58无师自通现象………………………………………………59新人类的道德标准…………………………………………61“九界世”概念……………………………………………62人生难得的机遇……………………………………………64隐性能的性质………………………………………………66生命…………………………………………………………68原则性概念…………………………………………………69体制改革问题………………………………………………70末劫中的中国………………………………………………72中国应走之路………………………………………………74历史责任……………………………………………………76民生问题……………………………………………………78历史的借鉴…………………………………………………79开新天辟新地究竟办什么…………………………………80开新天辟新地说……………………………………………81醒人醒世……………………………………………………82关于宇宙生物网站………………………………………...84时代意义…………………………………………………...86人类末劫开始……………………………………………...87银河路业正式启航………………………………………...88传大宇宙0始天运下步计划……………………………...90开天辟地的指挥人………………………………………...91天界信息选录（按接信息时间排序）银河六万年前始定0始一盘棋，确是银河在地球六万多年安排的，此棋是给地球人类进化到末法时候安排的原则和实施的办法。一、末劫到来的标志。二、末劫地球和人类面对的实情。三、末劫结束的保证条件。四、下一周期人类进展和归宿。以天体和人类社会的综合因素，确保地球在银河系的生存，上述约法都有极限定的制约安排，以及时间和人选都有约定。0始的意义就是需要在地球人类进末法时期，为确保一盘棋之定所必须如此。这盘棋之所以呈现出它的奥奇妙，其根本点就是此棋是动态的和宇宙生命共执行的。它的深层含义，实是地球上不论是何种高智慧生命，都存在一个脱胎换骨的大革命阶段。必须在人体的修炼中，体悟到宇宙的运行率和地球人生命的关系，体悟到大宇宙和小宇宙人一统的概念。这就要求人类以往的认识必须要从根本上进行触动。和自然同步才能有所识，进而有所贡献。因此关心地球和人类命运事，就是落在了银河派下世间的使臣的身上。做得好，是地球人类的万福，做的不好，地球和人类就要在末法时期被劫难而毁之，严酷就严酷在此理上。而什么样的地球生命，才能办好此务而成为人类真正的大英雄、救世主。这就是人类当中，必须具备真人原灵的生命。能奋斗，能共同团结，能有最大的无私奉献精神，能经住银河高级智慧的考验，并具备能办大业的条件和能力，人类方能将六万年前的制约限定解出，从而达到一轮新乾新坤新天地的人世间。因此一切从0始的含义，世人并未真知此理。一句话：必须在考核中，能达到宇人选才标准的真人们成长成人类社会的栋梁，找出高人来接班管理好人世间。公元日阴历正月十五人和宇宙的关系（太上主讲）人是怎么出现的？这个问题，现代高科技如此发达，依旧不能作出正确的结论，必须从人的生命之起因去找答案。现代人自认为人是海洋生物演化进化而成，也有说是上帝或天母造人。其实，当地球形成了适于万物生存条件后，一些低级生物逐渐进化成大的动物；而当外星宇航员发现地球后，完全是宇宙高等智慧生命用宇宙生物高科技手段创造出来，然后一步步适应环境、逐渐进化而成为人的。地球人的祖先，就是发现地球的银河系宇航员们。为什么说华夏人的祖先是龙？谁能说明白龙的真相？难道仅仅是有些人所说的一种信仰图腾？不！龙是银河高等智慧生命乘坐月球来到中国上空的，而宇宙智慧生命正是在月球完成造人的。创造人的过程，是宇宙高智慧生命的基因与地球上一些动物的基因之合成。人种不同，是由于宇宙高等智慧的基因和地球上的动物基因不同而呈现。人类产生的年代，不是现代人类认知的年代，要久远得多！地球经历过数次大劫，人类也多次在灭顶之灾的大劫中，失忆成为动物，再进化到具有文明。人类生活在太阳系的地球上，在银河系宇宙场中生存，取的又是宇宙高等智慧生命的基因成分，因而人就是宇宙的一个成员。宇宙的变化和人体的适应必定有所关联，才不会丧失宇宙大家庭的基因链。人体有经络，脉络有血液，有水分，有维护人生存的各种机制（人的各种器官与各种功能）。所以说，人体内金、木、水、火、土俱全。人有心脏，有大脑，构成人的生命中枢系统。人的出现，是宇宙高等智慧生命有意识的安排，是为了大宇宙的需要而办的。阴和阳，在物质领域，在灵界范畴，在宇宙时空中，都在不停地组合、分解。不断的变化是多维空间的变化。人在宇宙场里，是相当奇妙的生物体，因为大宇宙的一切都在地球人体这个小宇宙中反映着。具体到构成人的精、气、神系统，就是由人体在大宇宙里的层次和身位所决定，既有先天也有后天。人体的气是宇宙场能的主要能源库。一个人用短暂的生命给大宇宙输送生物能，其表现就是气，也叫炁。正是人类中各种炁的存在，才有宇宙场中生物能源的永存。人是宇宙中的成员，人的结构就是宇宙场的结构，因此人的生命就有了阴性能和阳性能。一个正常人，他的生命机理必是健康的。因此，作为阴性能场的精神系统一定是正常的，他在大宇宙中的能量交换也是符合变化规律的。一旦人的精神系统失灵，人体在大宇宙里能量的交换出了偏差，违背了自然法则，就表现为精和神的分裂。乱了法则，人就失了常态。不同的失常人表现不同，主因取决于此人的先天和后天的积累。换言之，取决于该生命在大宇宙中的生命链是怎样的。我们讲地球人的修炼，修什么？炼什么？这是极为严肃的原则性大事。人类各种宗教里都有他们的高智慧成员，而他们修炼的方式方法和目地都不尽相同，原因是他们在宇宙中所占的地位和权力不同。现代人类为什么要走“0始一盘棋”？就是因为人类在宇宙中制造的垃圾能太严重了。再不清理地球人，遭破坏的不仅是地球生态，而且是关系大宇宙生物场能纯净与否的问题了。因此，人类必须修好人品和道德，让真善美的正气所形成的炁，给宇宙作生物能源，将假丑恶之气灭在生命体内，乃至让此生命消亡。一句话，必须整肃人间的生命，让正气充盈宇宙，将妖邪鬼气彻底清除干净。先修身再修性，性命双修才得正果！严酷就在于此！公元日23时55分0始一盘棋基本概念亘古鼎师傅公元2001年面世的0始一盘棋，由老身就基本概念加以正识。一、这是古人类在久远年代经过惨烈的灾变后，经当时人类最智慧的先人留下的遗训，也是给地球人类的警世之作。从人类诞生，漫长的演变进化，人类的先祖曾经产生过绝顶的文明。终因人类的野性基因加之物欲权欲横流到了无法自救程度，地球一次最残酷的劫难导致全人类的文明全部损毁，所剩的地球上的智慧人已微稀，就由当时的老宇人们秘密的定下一盘绝棋，并附以最严格的天法约定。当人类经过再次繁衍进化，又到了一个界世的终结。还是没有破解这盘棋之秘，这次地球大洪水留存下来的宇人们，又为此棋开始了新的征程。终因人类的本性难改，灵魂在轮回中，垃圾魂越积越多，导致人类的人性重又回到地球大劫期始的状态，于是才有银河人决定必须在这次大劫前，解开天法之约，让生命不是在毁灭中再进化，而是让生命灵魂大升华，由人类自己来解救自己。为此全宇作了大变化，自然变化导致地球人随之变化。这就是让人间产生银河高等智慧的原灵人，统盘承担起一次最大最彻底的人类大营救任务，让人间出现天地人和人，带领地球上的生命躲过这次大劫难。根据银河尚存的历史高原灵人共同议定，极严秘的佈署一盘绝棋，号称0始一盘棋。二、0始一盘棋号称一切从0始，是什么概念必须解读明白，扫清世间误识误传的歪理。这个0字出现是躲开人类每界世治世者下的原始一盘棋的概念而取之。这个Ｏ是天圆、地圆、人圆的Ｏ，这是地球人能升华到九重天，完成天地人和即天盘、地盘、人盘合成一盘，出现掌盘人和执盘人，完成六万年前老祖先给地球人的警世之愿。三、0始一盘棋的基本概念：1、人类漫长的进化和文明，界界的发展，其水平和文明程度皆不相同。主导人类社会文明发展的宇人、天人、超人的自身条件也不同。2、这是人类面对的一次大进化，曾没有经过的一次最大的开天辟地，彻底改变人类旧的文明。过去许许多多被颠倒的意识场，造成生物能的大混沌时期，人类要能自救，必须彻底的对灵魂大整肃，清洁宇空。这是一次最最残酷的宇宙生物能大战！即摘星换斗改天换地乾坤新。人类能得以救度，必经这一混沌时期的洗劫，人才能成为宇宙大家庭的真正主人。3、伴随大宇宙自然状态的变化率之运数变化，作为小宇宙的地球人，必须要随之改变。反应到人类社会就是人妖混世，阴阳裂变，乾坤倒颠，这是不依人的意志力所能抗争的。而真能出现奇迹，就必须寻根问祖，找到六万年前天法制约的下棋人和看棋人，即认祖归宗。也就是找准原灵原人原物办好原定棋事。4、大宇宙大混元变化运律了，而人间生命的灵魂也是六万年积下的转世魂。原本已不洁再入世成人，导致了人性的大扭曲、人的道德大败坏，人类社会的意识黑白颠倒，正反不辨，真伪难定，混乱至极，怎么办？天意，事实上就是操控人类灵魂的老圣神，极严秘的作了佈署，借助大宇宙生命安排的原人原灵再次现人间。人类能认祖，且能识根，人间就有了大救星，有了掌舵人，有了前进的指路明灯。反之混乱之中，让恶魂得逞，人世间就是最残酷的一场大劫而彻底毁灭。5、正是人间尚存有智慧的宇人、天人、超人且深知宇理真经，知晓拯救地球和人类已迫在眉睫，决心风雨同舟齐心合力，作出各自的最大努力和贡献，解决0始一盘棋之秘，解开六万年前给人类的宇宙大法限定之约，人类用自己的力量，挽救自身。综上所述，对0始一盘棋作如下定：（一）地球和人类必须和大宇宙变化相适应，人类必须完成九九归一，认祖归宗。故将人类升华进九界世和九重天的河图、洛书、九卦到人间，这是地球人类必须遵守的宇宙定数！（二）人类必须找准认知来自大宇宙、银河系派往地球执行使命的新人。培养造就识宇理真经的栋樑人，完成新老权力的交接。（三）这盘棋的终极目的是：人间变天堂，天下为公，世界大同，全球一统。而人类社会，经济是基础，政治是上层建筑，离开巨大的经济实力，就没有人间能统辖的威权。因此，必须找准拥有祖财掌管权的真人，拥有能在人间治世权威力量的真人，人类才可迈开第一步。世间人，何人能拥有此种条件和能力？只有找准六万年前的原灵人。（四）地球人在混沌阶段，面对人类社会浮华背后人性的扭曲，什么人能破解老祖先定下的0始一盘棋之天法限约的条件。如果人间无力解读天机宇理制定的0始一盘棋之秘，那就无法找准能识真人的可能。可喜可幸的正是当今人间尚存的老圣们，齐心合力找准了真人，并破解了限约，方现曙光。（五）这盘棋必须古今贯通，必须是修身养性，性命双修合格的地球人，有缘识得老祖先安排的棋意。过不了老圣神的考验关，不论修练到多高的神通人、通神人，都入不了这盘棋的0，而这是最严酷的一个限约。暂示到此
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