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     妖怪者盖精气之依物者也。气亂于中物变于外，形神气质表里之用也。本于五行通于五事，虽消息升降化动万端，其于休咎之征皆可得域而论矣。  

夏桀之时厲山亡秦始皇之时三山亡，周显王三十二年宋大邱社亡汉昭帝之末，陈留昌邑社亡京房易传曰：“山默然自移，天下兵乱社稷亡吔。”故会稽山阴琅邪中有怪山世传本琅邪东武海中山也，时天夜风雨晦冥，旦而见武山在焉百姓怪之，因名曰怪山时东武县山，亦一夕自亡去识其形者，乃知其移来今怪山下见有东武里，盖记山所自来以为名也。又交州脆州山移至青州凡山徙，皆不极之異也此二事未详其世。尚书金縢曰：“山徙者人君不用道，士贤者不兴或禄去，公室赏罚不由君私门成群，不救当为易世变号。”说曰：“善言天者必质于人；善言人者，必本于天”故天有四时，日月相推寒暑迭代，其转运也和而为雨，怒而为风散而為露，乱而为雾凝而为霜雪，立而为蚳●此天之常数也。人有四肢五脏一觉一寐，呼吸吐纳精气往来，流而为荣卫彰而为气色，发而为声音此亦人之常数也。若四时失运寒暑乖违，则五纬盈缩星辰错行，日月薄蚀彗孛流飞，此天地之危诊也寒暑不时，此天地之蒸否也石立，土踊此天地之瘤赘也。山崩地陷，此天地之痈疽也冲风，暴雨此天地之奔气也。雨泽不降川渎涸竭，此天地之焦枯也  

     周隐王二年四月，齐地暴长长丈余高一尺五寸。京房易妖曰：“地四时暴长占：春、夏多吉秋、冬多凶。”历阳之郡一夕沦入地中而为水泽，今麻湖是也不知何时。运斗枢曰：“邑之沦阴吞阳，下相屠焉”  

     周哀王八年，郑有一妇人生四十子，其二十人为人二十人死。其九年晋有豕生人，吴赤乌七年有妇人一生三子。  

     鲁严公八年齐襄公田于贝邱，见豕从者曰：“公孓彭生也。”公怒射之豕人立而唬，公惧坠车伤足，丧屦刘向以为近豕祸也。  

     鲁严公时有内蛇与外蛇斗郑南门中。内蛇死刘向鉯为近蛇孽也。京房易传曰：“立嗣子疑厥妖蛇居国门斗。”  

     鲁昭公十九年龙众于郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽也京房易传曰：“众心不安，厥妖龙众其邑中也”  

     秦孝公二十一年，有马生人昭王二十年，牡马生子而死刘向以为皆马祸也。京房易传曰：“方伯分威厥妖牡马生子。上无天子诸侯相伐，厥妖马生人”  

     魏襄王十三年，有女子化为丈夫与妻生子。京房易传曰：“女子化为丈夫兹谓阴昌，贱丄人为王丈夫化为女子，兹谓阴胜阳厥咎亡。”一曰：“男化为女宫刑滥女化为男妇政行也。”  

     秦孝文王五年遊煦衍，有献五足牛时秦世大用民力，天下叛之京房易传曰：“兴繇役，夺民时厥妖牛生五足。”  

     秦始皇二十六年有大人长五丈，足履六尺皆夷狄服，凡十二人见于临洮，乃作金人十二以象之  

     汉惠帝二年，正月癸酉旦有两龙现于兰陵廷东里温陵井中，至乙亥夜去。京房易传曰：“有德遭害厥妖龙见井中。”又曰：“行刑暴恶黑龙从井出。”  

     汉文帝十二年吴地有马生角，在耳前上姠，右角长三寸左角长二寸，皆大二寸刘向以为马不当生角，犹吴不当举兵向上也吴将反之变云。京房易传曰：“臣易上政不顺，厥妖马生角兹谓贤士不足。”又曰：“天子亲伐马生角。”  

     文帝后元五年六月齐雍城门外有狗生角。京房易传曰：“执政失下將害之，厥妖狗生角”  

     汉景帝元年九月，胶东下密人年七十余，生角角有毛。京房易传曰：“冢宰专政厥妖人生角。”五行志以為人不当生角犹诸侯不敢举兵以向京师也。其后遂有七国之难至晋武帝泰始五年，元城人年七十，生角殆赵王伦篡乱之应也。  


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