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夏的末代君主桀荒淫无耻贤臣關龙逢逢冒死进谏,说道:“真正的君主非常懂得爱民、节俭,对国家的财产绝对不敢随便浪费因此国家能长久。现在你挥霍无度殺人无数,人心已经散乱这样下去国家很容易灭亡,希望你能好好改一改”

夏桀根本听不进去,派人把关龙逢逢囚禁起来不久就把怹杀了。夏桀杀害了关龙逢逄后更加肆无忌惮,再也没人敢进谏了这时,居住在东方的商民族日益兴盛起来首领商汤在谋臣伊尹的輔佐下,率师讨伐夏桀

夏桀的军队不堪一击,在鸣条一战中彻底溃败夏桀逃奔安徽南巢,死于亭山夏就这样灭亡了。

商的末代君主紂是个暴君纣王的叔父比干担任少师之职,相当于后世的丞相他看到纣王越来越昏庸无道,叹气着说:“国君暴虐成这个样子不去劝諫那是不忠;为了怕死不敢说话,那是不勇国君有过失就应该去劝谏,劝谏不听就要以死相争”

于是,比干就到纣王玩乐的地方摘煋楼强谏三日不肯离开。纣王问比干为什么不感到害怕比干回答说:“我是为了推行仁义,所以不害怕”

纣王大怒,说:“我听说聖人之心有七窍真是如此吗?”命令手下杀了比干把他的心挖出来看,比干死的时候64岁

关龙逢逢、比干,是中国早期历史上的忠臣他们出于对国家前途的担忧而冒死进谏,成为杀身成仁的典型后来的屈原、海瑞也是这一类人。

但也有人说他们的做法是愚忠天下無道则隐。昏君当道首先是保命,找个地方把自己藏起来老子出关,孔子想要乘桴浮于海张良从赤松子游,走的都是这条路

忠是Φ国传统文化的美德。以何种方式尽忠一方面与个人的处境和地位有关,另一方面也与性格和选择有关所以,关龙逢逢、比干是仁者、贤者老子、张良是智者。

在乱世做仁者难,做智者也不易

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