现场十分血腥，已经被警方控制。
位于萧山区钱江世纪城区块。
　　李双林、文
　　清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。然而，在清明扫墓的期间，有些禁忌与忌讳是应该避免的。下面李老师就的相关问题，为您沥青如何避开忌讳。
　　1、 清明祭祀就是孝顺祖先
　　清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。
　　2、 清明扫墓的流程是什么
　　在民间扫墓都会购买纸盒祭品鲜花水果等祭拜，到了目的先要打扫墓地清洁，然后先上香，一般来讲是3根香，一对蜡；然后敬献祭品，再烧纸钱，最后放鞭炮送别；在祭祀的时候最后可以留点纸钱祭拜一下当地的土地山神。
　　3、 清明扫墓几点钟最好？
　　清明节扫墓也就是祭拜先祖，属于祭祀阴人的活动，所以建议在下午酉时（5点-7点）最好，这个时间段是阳气下降阴气增加的时刻；若是实在不方便只要在午时（也就是下午1点）过后扫墓均可，一般来讲上午不能够祭拜亡人，因为上午是神道时间。 & & & & & & & & & & & & & &
　　4、 女性能在清明节去扫墓吗
　　这个是可以的，古时候之所以说女人不能祭拜先祖，那是出自于对女性的歧视，但有一点必须注意那就是
　　5、 清明节可以在家拜祖先吗
　　清明节既然是祭祀先祖，那自然是亲自到场祭祀最好，但是考虑到很多出外务工的朋友们，由于路程较远回家很不方便，可以在所在地的河边或者十字路口面朝自己先祖埋葬方位礼拜三下，然后说些祝赞的话，再烧点纸钱香蜡即可。
　　6、 清明节悼念逝者应该买什么花
　　按照中国的传统来讲一般为菊花，因为菊花是寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人，一般买单数最好，比如三朵、七朵、九朵等。
　　7、扫墓时应该注意自己的着装
　　为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥，不可以穿大红大紫喜庆的颜色，也不可以乱说话。
　　8、不可以在祖先墓地拍照
　　在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。因此给亲人扫墓时要专心致志，不要东张西望，尤其不要在墓地照相。
　　9、清明时期可以结婚吗？
　　不可以，三月清明节属于阴气很重的月份，这个月份在中国是非常忌讳的，还有七月同样是如此。结婚是人生大事，李老师建议最好避开这个月份，不可喜事冲撞了亡灵。&
　　10、拜祭如何避免将阴气带回家
　　在祭拜结束后，放鞭炮就来离开，因为鞭炮可以辟邪；也可以佩戴一些佛像、符咒等物品。回家后站在大门口用左脚踹地三下，进屋即可。
　　李老师运势点评：祭祀应该是沉重的，最好不要在墓地嘻嘻哈哈的，这样不但是对亡者的不敬也会冲撞了生灵；也不可以把“鬼”“死人”等字眼挂在嘴上，这都是有损运势的做法。李老师常说孝道就是大道，只要怀着一颗感恩孝顺的心，一切禁忌都将不复存在。
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最新播报：
首届网络祭祀研讨会在京举办
新华环保12月8日电（孙广见）为响应民政部发出的 “大力推行文明低碳祭扫”的号召，12月6日，由民政部指导，中国社会出版社和北京良策世纪文化交流有限公司共同主办，慈恩天下网络技术有限公司承办的“倡文明祭祀.行低碳环保”首届网络祭祀研讨会在北京人民大会堂举办。此次研讨会就传统祭祀活动在现实中遇到的种种问题，以及如何开辟和完善网络祭奠平台，使群众由实地实物祭扫转移到对逝者的精神文化传承上来进行探讨。
北京社科院历史所研究员郑永华指出，网络祭祀平台的推出既是人们对传统文化的继承，又是在新形势下的创新。不仅可以让人们追念圣祖、缅怀英烈、拜谒先人，而且无论是从经济、环保还是从安全角度，都是值得推广的祭祀方式。
传统祭祀方式要理性对待
祭祀，是人们慎终追远、缅怀逝者、寄托哀思的主要方式，也是以“礼”为代表的我国传统文化的核心之一，对引导社会成员思想行为、培养道德意识与塑造价值观有着不可替代的作用。这一仪式自我国古代起便植根民间，风俗各异、种类繁多，表达了人们对国泰民安、家族兴旺的向往与追求，由此衍生的祭祀文化源远流长，至今依然影响着中华儿女的生活方式，通过祭祀培养我们对传统的敬仰，对个人与社会都大有裨益。
按照传统的祭祀习俗，拜墓地、烧纸钱、放鞭炮、焚香、燃烛，来寄托后人无尽的哀思。然而传统的祭祀形式在表达缅怀与寄托哀思的同时，其所固有的一系列陋习不免令人担忧。如，墓地对稀缺土地资源的占用，清明、重阳、除夕、中元这些传统祭祀节日期间，焚烧祭品所带来的严重空气污染、火灾隐患及交通拥堵、物资浪费等众多问题。
我国每年修建墓地2000万座，土地占用量每年以10万亩的趋势上升，而据民政部之前发布的《中国殡葬事业发展报告》显示，我国大部分省市的墓穴将在10年内用完；每年清明节烧掉的祭品相当于砍伐至少1万棵树木，且呈上升趋势；每年清明全国群众祭扫总数均超过1亿人，大大增加了交通拥堵和汽车尾气排放；通过焚烧祭品等方式排出的二氧化碳、二氧化硫高达700万吨和150万吨，同时还造成了大量的火灾隐患。
网络祭祀成为文明新风
随着网络时代的到来，网络祭祀这种新兴的祭祀方式正在被越来越多的人所接受。研讨会上，与会专家一致表示，网络祭祀是低碳、健康、文明的祭祀方式，值得大力提倡。无论是对继承和发扬传统文化，还是对利用科技传播文明，都有着积极的现实意义。
在研讨会现场，北京慈恩天下网络技术有限公司董事长南京华介绍，网络祭祀就是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。“网络利于节约，是文明祭祀。我们公司开发了全球首款大型3D网络祭祀平台——《慈恩天下》，其借助先进技术完美再现了真实场景，彻底克服了传统墓地的空间束缚，更能表达出用户对逝者的追怀感恩之情。网络虚拟的祭祀品，不仅画面优美、风格清雅、种类多样，而且省去了花销、节约了资源。这是建设节约型社会、文明祭祀的好做法。”
《慈恩天下》是依托计算机全3D技术，历经10年时间，先后投资近2亿元资金，搭建起一个基于互联网的网络祭祀平台。该平台的使用者，借助一台可以联网的终端设备（各类电脑设备、手机等），便可随时随地参与到传统祭祀活动中来。全3D技术所实现的场景氛围，辅以规范的祭祀仪式及行为设定，带给使用者身临其境的使用体验。
南京华还表示，网络祭祀作为一个结合了传统祭祀文化与现代科技文明的新的祭祀方式，可以妥善解决传统祭祀所遇到土地、环境、交通等诸多现实问题；而日益进步的3D技术、深入的文化挖掘及精益求精的制作态度，则能为人们的网络祭祀之行带来更为真实、庄严的体验，让更多人接受网络祭祀这一环保文明的祭祀方式。
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来源：新闻热搜榜深圳清明34万多人次入园祭祀逝者 各大墓园迎祭祀高峰
来源： 深圳商报
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昨天是清明节“正日”，深圳各大墓园迎来年度祭祀最高峰，据市清明节工作指挥部办公室发布信息，截至16时，全市共有342435人次入园，拜祭车辆69124辆。
　　昨日，宝安区沙井大王山墓园人山人海，许多市民前来扫墓，表达对先人的敬意与怀念。 深圳商报记者 陈锡明 摄
昨日，深圳34万多人次入园祭祀逝者
各大墓园迎来祭祀高峰
昨天是清明节“正日”，深圳各大墓园迎来年度祭祀最高峰，据市清明节工作指挥部办公室发布信息，截至16时，全市共有342435人次入园，拜祭车辆69124辆。
千年习俗难骤断
两台环保焚烧炉近期将上岗
昨天，记者发现清明节“最畅销祭品”不是鲜花水果，而是纸钱。据了解，焚化纸钱祭祀先人源于东汉，魏晋唐时期兴盛直至今天。
“现在生活好了，也得让先人不缺‘钱’花，要多烧点。”在吉田墓园，广东人蔡先生笑着告诉记者，家里5个兄弟姐妹，母亲辛苦一辈子没等到过上好的日子，每年5家人要准备5份祭品，“钱”是最要紧的，他们自己带了焚化桶。万元面值的纸币已经算小额，更大张的有10亿元、百亿元钞票，还有自己家人叠的“金银元宝”等，大人小孩轮番上阵烧。
在追思苑这样的公共场所，已经为市民提供了集中焚烧的场地，市民带着大量冥纸排队焚烧。在街边的一些小摊档也很贴心，有的直接打包成几十元到一两百元的“焚化包”，里面既有古代的“金银、铜钱”，又有现代的纸币，甚至有点很贴心地想到先人要“出国旅游”，也准备点“美元、欧元”之类的外币。为了避免家人“领不到”，有的还提供笔，您可以写好谁谁收，再投到焚化炉中。
编辑： 何畅
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虚拟祭祀网站推出可与死者“对话”服务引争议
　　进入天堂公墓网后，点击逝者遗像，会出现动态的视频，逝者的嘴部和眼部都会有动态变化，仿佛“开口说话”。南都记者 陈坤荣 摄
　　南都讯 记者杨亮 只需付钱就能让死去的亲人开口说话？这种荒诞的事情在无奇不有的网络世界真实上演了。日前，珠海一家知名虚拟祭祀网站推出了一项雷人的“逝者复活”业务，市民只需支付最低199元就能通过网络与死者“对话”，对话时间越长收费金额越高。网站老板是争议缠身的贾永清。他表示，此举旨在满足市民对死去的亲人的思念。目前已有十余人购买了此项服务。事件在珠海坊间激起热议，市民有赞有弹。反对者认为“逝者复活”纯属炒作，而且让逝去的人不能安息。支持者则表示，每个人都有权利选择不同的悼念方式，这种方式很有创意。
　　网络叫卖“逝者复活”
　　推出这一雷人服务的是珠海一家名为天堂公墓的网站，主打虚拟祭祀，创建于2010年。网站记录显示，目前其已有31万余名注册会员。日前，有读者反映，近日只要点击该网站任何一个虚拟纪念馆，页面便会弹出一个“复活重生”的选项，令人感到有些毛骨悚然。而网站对该项目的介绍是，“为了把最远的距离化作最近的思念”，“您只需提供逝者的清晰照片，提交您想让逝者说的话，就可以让逝去的亲友开口说话，‘复活重生’”。其中，复活”一分钟以内，收费标准为199元。每多一分钟多加100元。
　　南都记者调查后发现，这种看似荒诞的“逝者复活”业务其实很简单，先由购买者提供逝去亲人的照片和想让对方说的话发到网站，支付一定费用后由网站通过后期制作、配音变成一段段视频，从而实现开口说话并与购买者“对话”的目的。
　　市民赞弹各半
　　作为一种新的祭祀方式，市民究竟如何看待贾永清推出的“逝者复活”业务？南都记者昨日随机采访了十余位市民，赞弹各半。“我很不喜欢这种做法，让逝去的人不能安息”，一位通信公司经理明确表示反对，称亲人既然已经死了，就应该让他安息，突然在网上蹦出来有些吓人，并认为只要亲人生前对死者好，就没必要寻求这样一种心灵慰藉。其它反对者则直斥此举纯属炒作，吸引眼球。“怀念死者应该放在心上，没必要多此一举，这种祭祀方式只是为了挣钱，没有什么意义”，市民鞠女士说。
　　不过，也有近半数受访者表示支持，认为这种祭祀方式很新颖，有创意，“现在的社会越来越开放包容了，每个人都有权利选择不同的方式悼念死者，此举无可厚非”。
　　“我在那边每天都想你”
　　网站记录显示，目前已有16人购买了该服务。记者随意点开了几段视频，大多能听到照片中的“死者”以有些飘渺的口吻说诸如“我在天堂那边过得很好”、“每天都想你”之类的话。经过后期制作，“死者”不光能说话，还能清楚地看到其嘴唇在动以及一些细微的面部表情变化，乍一听确实有些}人。
　　贾永清：旨在满足对死去亲人的思念之情
　　天堂公墓的创始人是珠海饱受争议的地产商贾永清。在过去的几年中，人们对他并不陌生。贾因先后在马路边建造巨型阳元石雕塑、聘请免费性家教、认乞丐做干爹等一系列另类举动而轰动一时。
　　“逝者怎么能活过来说话？太荒唐了”，“逝者复活”业务在网上甫一推出，各种质疑声铺天盖地而来。对此，贾永清昨日接受了南都记者采访，称此举是他自己在国内首创，旨在满足一些市民对死去亲人的思念之情，通过制作视频让死者与亲人对话，让活着的人得到心灵的慰藉，并认为自己办了一件好事，“有些人因为亲人过世，十分怀念，希望亲人能活着，跟自己说说话，我这么做是满足了他们的梦想”。
　　针对质疑声浪，贾永清表示，由于认知、经历的不同，每个人选择纪念亲人的方式也都不一样，逝者复活作为一种全新的祭祀服务甫一出现难免会引起争议，有人反对，但一定也有人接受，随着社会日益开放、进步，相信越来越多的人都会接受这种新的祭祀服务。
　　贾永清说，“复活重生”业务早在去年年底就已经推出，目前已经有十几个人掏钱购买了该服务，说明市场已经逐渐认可、接受这一新事物，“有人还给网站写感谢信，说我们圆了他一个梦”。
　　专家说法
　　心理专家：不利于死者亲人走出悲痛
　　广东省科学技术职业学院、科干院医学教授、主任医师，心理健康教育与咨询中心主任邹亚超认为，“逝者复活”的做法有利有弊，但仅从心理学的角度而言，并不可取，它固然能满足某些特殊人群思念亲人的需要，但这种做法只会让活着的人更加无法忘记痛苦，容易勾起他们痛苦的回忆，不利于他们走出亲人死去的阴影。他同时认为，对于亲人，与其花过多时间、精力怀念死者，更应该珍惜与在世亲人的相聚，珍惜现在的生活和眼前人。
（编辑：SN026）
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