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我骄傲，我是
一名教师演讲稿
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一名教师演讲稿
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我骄傲，我是
一名教师演讲稿.PDF
官方公共微信我骄傲,我快乐,我是音乐教师
{师德演讲稿}
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&&&热&&&&&
我骄傲,我快乐,我是音乐教师&&{师德演讲稿}
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我骄傲,我快乐,我是音乐教师&&{师德演讲稿}
作者：李春茹&&&&教师频道来源：本站原创&&&&点击数：25118&&&&更新时间：
我骄傲,我快乐,我是音乐教师
小渡船中学&&&& 李春茹
尊敬的各位评委,各位老师,大家好;
&&& 今天我演讲的题目是:我骄傲,我快乐,我是音乐教师.
&&& 自从接到这个演讲任务,我就一直在思考一个问题,教师,这个普通的字眼到底应该怎样理解,教师是一种职业,可它又不单单只是一种职业,我如何在这短短的几分钟内诠释教师的含义.
&&& 我不想说教师是红烛,燃烧自己照亮别人;我不想说教师的清贫和与世无争;我不想说教师就意味着奉献意味着牺牲,就连有些文艺作品中出现的教师形象,也大多是衣着朴素,家居简陋.
&&&&&& 新时代赋予了教师新的使命,与时俱进是我们不懈的追求,我们应该是阳光的,充满生气的教师队伍,我们学电脑,搞教研,我们所追求的,应该是更现代化,更科技化,更人文化的教学方式,我们懂得修饰自己,使自己漂亮,得体,;我们懂生活,会生活,有自己的兴趣和专长,我们能够从容的面对几十双渴求的眼睛,在学生面前,我们是父母,是大姐姐,是朋友,我们是团结实干,年轻的集体,我们仍然一如既往的爱着自己的这份工作,为人师表,做学生的典范.
&&&&&&& 我也是这普普通通的教师队伍中的一员,做为一名中学音乐教师,我曾经很困惑.1999年,我调入现在我所任教的小渡船中学,在此之前,学校没有专职的音乐教师,也没有一件象样的乐器,学生对音乐课的概念无非就是唱歌,听歌,甚至是做作业.我很茫然,有种被忽视的感觉,好象我的踌躇满志,信心百倍没有用武之地.我从最基础的发声练习入手,尽管最初同学们还觉的好笑;我从简单的民乐民歌欣赏入手,告诉同学们生活中不只有几首流行歌曲,我们还有丰富的民族音乐宝库;一项项文艺活动经我们精心筹划,安排,得以圆满开展;学生们经过我们的辅导能够在台上翩翩起舞,一展歌喉.我释然了,是的,做为一名音乐教师,我的价值不正是体现于此吗?有了我们,校园变的丰富多彩,课堂变的有声有色;有了我们,校园到处充满着歌声,充满着生气;我愿意把我对音乐的感受传递给我的学生们,我愿意给学生一节轻松,愉快的音乐课,学生们可以从我这里感受到音乐的魅力.有时,我真的很骄傲,我从来没有后悔过我选择了这样一份职业,在学生眼里,我是不同的形象:我是活泼的,漂亮的,阳光的,多才多艺的,甚至我还可以是新潮的,时尚的,因为我是音乐教师.
&&&&&& 我知道,我工作的目的不是为了培养音乐家,艺术家,而是让学生感受音乐,体会音乐,热爱音乐,音乐可以表达情感,音乐可以调节心情,我们的生活处处离不开音乐,懂音乐的人必然懂得感情,学音乐的孩子不会变坏.
&&&&&&& 我相信,在不远的将来,我们的上课铃声也将变成美妙的音乐,课间操也许会变成极富舞蹈性的韵律操,我们的音乐课将变成学生展示自我的平台.
&&&&&&& 做一名教师,内心很充实,而做一名音乐教师,我很快乐,我会继续做好我的本职工作,一如既往地走下去.
&&&&&&& 我骄傲,我快乐,我是音乐教师.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 谢谢大家.
教师频道录入：李春茹&&&&责任编辑：朱林&
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我骄傲我是中国人朗诵视频
上传: 邹艳 &&&&更新时间： 18:02:28
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文明上网,理智发言作为一名中国人，我骄傲！
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作为一名中国人，我骄傲！
我牙牙学语的第一个发音是“妈妈”；我首先认得的词是“中华”；我会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊：就一心向着祖国妈妈。人生道路上的十九个春秋冬夏，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花。妈妈告诉我：“你这么幸福．全来自祖国。祖国是哺育每个人的妈妈。”老师教导我：只有祖国的富裕强大，才能保护每-个孩子、每一个家，才能使幸福的生活之花永放光华。中华的历史告诫我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打；祖国，是我们共同的母亲．是我们最亲最爱的妈妈!
我很幸运，出生在我国经济发展最快的时候，但我从课本、电视、长辈那里知道了很多，我同样没有忘记建国前的那段屈辱历史！
但是朋友们，你们想过没有，这是为什么？贫穷，这是母亲的责任吗？落后,这是祖国的无能吗？不！这时因为历史上出现了慈禧、汪精卫这样的败类，他们奴颜媚骨，投靠洋人，甚至不惜割母亲的“肉”，抽母亲的“血”来换得自己的快乐。这样的人，配做华夏子孙吗？不！他们不配！这些卖国贼，他们只会遗臭万年！旧时祖国的历史，页页都充斥着侵略者的咆哮和狰狞。人民的哭喊和担忧。就这样，祖国的历史被一把辛酸一把泪地翻了过去。
再看看祖国现在这幅五彩的画卷：我国以有限的耕地，解决了13亿人吃饭的问题。我们自己开发的油田，结束了靠洋油过日子的时代。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美对核武器的垄断。还有神五、神六、神七的相继发射，终于圆了华夏儿女千百年来的飞天梦想。更有2008的奥运会，在我们家门口召开了！当火炬点燃的那一刻，中华儿女无不为之流下激动的泪水、当中国女运动员第一次打破韩国射箭不败“神话”，登上冠军的宝座时，那是何等的高兴。当乒乓球场上同时升起三面五星红旗，那又是何等的自豪……这些，不都是祖国日益富强的表现吗？
作为一名中国人，我骄傲！作为一名新世纪的中国人，我更加骄傲！因为我知道，在无数先辈的努力下，苦难的日子已经一去不复返了，祖国的明天同样期待着我们去建设，我相信，我们伟大母亲的明天一定会更加美好！
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我親生母親給我房產！！
你所講的“母親”反而經常強行拆人合法房產無補償！！
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西游记？？？？孙悟空？？
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我们常常听到有人说，“我为自己是一个中国人而自豪”。
所谓自豪，就是为成就等激发出来的光荣感。
如果一个中国人对另一个中国人拍着胸脯说：“我为自己是一个中国人而自豪”，你一定会认为这个人有神经病。大家都是中国人，有什么可自豪的？
显然，这种自豪只能相对外国或者外国人而言。
问题是，这样一来，自豪感就和小孩子吵架同一个水平了：你说你家有自行车，他就说他家有小汽车；你说你父亲是教授，他就说他父亲是省长其实，生而为什么国家的人，不过是一种自然现象罢了，用不着自豪或者不自豪。在面对世界时，中国更需要的不是要培育所谓的民族自豪感，而是需要养成实事求是的精神。因为我很难想象：屈原走到汨罗江畔会仰天长啸，我为自己是一个楚国人而自豪；孟姜女站在长城边上会说，我为自己是一个秦国人而自豪；那刚被阉割的司马迁会说，我自己是一个汉国人而自豪；那被锦衣卫无辜关押严刑拷打的人不会说：我为自己是一个明国人而自豪；那被税吏横征暴敛走最后一铜板的农民不会说：我为自己是一个清国人而自豪肤色、出生地或者国籍，并不是一个人可以引以自豪的理由。
但我们可以说：我自豪，我是一个独立自由的人。在这里，我不用担心自己的血汗没有保障，不用害怕生命没有安全。
培养自豪感容易使人误入歧途。
当鸦片战争一败涂地后，中国最需要的是自豪感吗？难道我们感到自己的技术等等不如外国，就叫自卑吗？中国人如果认识到了这一点就会自暴自弃吗？反正我想不出来，当人家拿着机枪而中国士兵拿着弓箭时，怎么会产生自豪感。什么时候都昂着脖子自豪，肯定是脑子出了问题。想想看，在一个“万马齐喑究可哀”的、连才偷、才盗都没有时代，又有什么可以自豪的呢？当黄遵宪在时局飘摇不定中感到是“斗室苍茫君独立，万家酣梦几人醒”时，他难道应该为国民的麻木愚昧充满自豪？当谭嗣同在菜市口慷慨赴难时，他心中留下的难道是对中国的自豪，而不是悲哀凄凉？
也许只好说中国有四大发明，以此来激发人们的自豪感。可是老祖宗的东西和今天面临的问题风马牛不相及啊！
俗话说，不怕不识货，只怕货比货。如果不实事求是，培育起来的自豪感是会露馅的。
首先是它往往要夸大或者强调自己国家在历史上的或真或假的辉煌成就与灿烂文化。可老祖宗的炼钢技术在当时再怎么处于世界领先地位，火药再怎么比人家早几百年发明，都不足以给八旗军对付八国联军增添多少胜算！所谓的自豪感往往是一种时间错位的陶醉。真正有资格自豪的是老祖宗自己，而我们倒是应该惭愧和反思：为什么国家沦落到了今天这等地步？当务之急是吸取经验教训。
其次是，容易把自己国家的繁荣强大绝对化，而忽视了它的相对性。甲午战争前的中国海军实力难道不是比历史上任何时候都要强大而又先进吗？忆苦思甜，我们的现代海军可是从无到有，就是当时世界上也排名前列，确实值得赞美几十年改革的伟大成就！清朝的覆灭，耐人寻味，应该说自鸦片战争到民国成立，中国不是没有进步，而是不适应国际社会发展的要求。
可以说，很多开创性的基业都是从晚清开始的，铁路、电报等，从无到有，海军在甲午战争前，在世界排名第八，这些成就相对自己的历史，确实足可夸耀，但在与世界的竞争中却一败涂地。我们的眼界不能只限于自己的脚尖，沉醉于所谓的“民族自豪感”，而必须认识到，如果跟不上世界的潮流，就是发展也有亡国之虞！因为，任何一个国家都不是孤立的，正因为这样，黄海海战中的日本舰队才不会恭维你的强大！如果自己的国家相对别的国家显得贫弱，难道还要有自豪感吗？因此，要自豪，就得向最低的看齐！
再次是，意识到了相对的差距，于是就挑出国家某一个方面，大肆渲染，结果有意无意地忽视了其他因素，以为自己的国家在世界上真的是了不得了。虚骄之气油然而生。某些刻意挑选的事件，也就成了图腾一般被人们崇拜。一旦国民甚至政治家养成了这种心理，他就很难客观地看待其他国家的实力和前景。
我们只要翻开任何一本公开出版的有关所谓民族自豪感的读物，都可以发现比比皆是拙劣的神话，体现中国的夜郎自大和泱泱大国的小气。我们说自己用只占世界上17%的耕地，养活了占世界五分之一的人口可日本有是用多少耕地养活多少人口呢？美国只占世界5%的人口，国民生产总值却拥有世界总额的四分之一、诺贝尔自然科学奖的获得者中有三分之一的美国人按照所谓的自豪感理论，谁更有资格自豪？！不断培育自豪感的结果是，我们已经看不清自己在世界中的位置。坐井观天是我们的唯一不断发扬的精神。在我们的文化中，无处不弥漫着这种害国主义的毒素。由于我们无法蜷缩在亚洲的一隅，逃避与世界其他国家的交往与竞争，就不能不放弃这种自得其乐的思维。
总而言之，自豪感通常不过是高估自己的代名词。自豪感必须制造先入之见，结果必定是僵化思维颇有市场，养成许多深信不疑的教条。
一个国家的人如果过分自豪了，就喜欢给人家看相算命，大言什么苍天当死黄天当立，天天说别人日薄西山气息奄奄。要不然，怎么显示出自己的国家值得自豪呢？
热爱自己的祖国，当然无可厚非，但是赞美其他的国家，认为它的制度比自己国家的要优越，或者可取之处甚多，未必就是要去卖国媚外。
魏源一辈子也没有跨出国门半步，其爱国之情，天日可鉴。但他在《海国图志》里，提纲挈领地用武、智、公、周、富、谊六个字赞美美利坚合众国。而梁廷??在1844年成书的《合省国说》里，对美国民主法治敬而佩之。徐继畲在1848年成书的《嬴环志略》里，歌颂华盛顿“几于天下为公”，而且有“三代之遗意”，大清的朝廷命官，却在仰慕时人不齿的洋人华盛顿为“人杰”。好在他们没有拿美国人的美元，也没有子女要拿美国绿卡的可能，他们虽然没有认为美国的月亮要比中国的圆，但是美国的政治制度却要比中国的优良！难道当宋教仁、于右任等倡议，“美利坚合众之制度，当为吾国他日之模范”，就是为了媚外？！邹容心目中的“中华共和国”，“立宪法，悉照美国宪法，参照中国性质立定”，“自治之法律，悉照美国自治法律”；连南京临时政府的中华民国国歌都讲“揖美追欧，旧邦新造”！刘师培认为，欧美只有伪文明，西人政治，比中国还糟，“一无可采”。康有为、梁启超都认为中国不能学美国共和制。我们能够简单地说，刘师培、康有为、梁启超比倡导以没为师的孙中山、宋教仁、于右任、邹容更爱国？
如果答案是肯定的话，那么先驱者救亡图存的历史，就只能是一部卖国史了！黄花冈的烈士尽管抛头颅洒热血，但是由于中国革命，就像黄兴所说的那样，是要效法美国的主义、目的，把中国建成一个民主国家，所以，就可以挖苦他们平生最伤心的是，碧眼生成学不来！孙中山在1923年不就有“把中国化成美国”这样的话？1918年在宴请美国领事的宴会上，不就说过“美国为先进文明国，事事皆足为吾国模范”？想必这些中国的先驱者们不会是满脑子的自豪感，否则还要学人家干什么？！如果照有些人的“爱国主义”来看，对美国鬼子说这样的话，难道不是奴性十足？
即使由衷喜欢上了另一个国家，也不等于是当了洋奴。不能自己以为金窝银窝不如自己的狗窝，就强求人们都把自己的思想意识统一到这种观念上来。清朝驻美公使伍廷芳说：“东方民族久处专制政体之下，惟知君上为神圣不可侵犯，自由平等之说未之或闻。一旦涉及美洲，无一不顿改前观。行动、言论，均可自由。试披览报纸对于当道之称职与否，率皆任意评论，无所忌讳。居之既久，知美乃自由发生之地、英雄崛起之邦，人民无束缚，种族无阶级，有非他国所可同日语者。??美侨民，濡染既久，性质恒默为之，称作此间，乐不复思蜀之想者，比比然也。”这实在是人之常情。面对这种现象，政府更应该自我反思，而不是责备人们不热爱祖国。想到美国定居，和一个甘肃人想拥有北京户口，没有什么根本的区别，或者更应受到谴责。
但是，我们切不可将对一个国家值得学习借鉴，和这个国家就是中国的铁杆朋友，混为一谈。当年魏源提出师夷长技以制夷的时候，何尝认为所师法的国家，就必须是中国的朋友呢？可是，中国许多政治家却不能摆脱这种不切实际的心理。孙中山从效法美国到晚年转向以俄为师，就是典型的事例。他说：“对于我们现时的大混乱和大崩溃，美国必须特别地承担责任”；“我向英国和美国求援，他们站在河岸上嘲笑我。”“对于来自美国、英国、法国或者其他强国的援助，我们已经绝望了。”“难道华盛顿和林肯的祖国竞断然抛弃对自由的崇高信仰，从一解放者而蜕化成一为自由而斗争的人民的压迫者吗？”失望之中认为应该师法俄国。且不说该不该想谁学习，也不论美国等列强是不是对中国的局势应该承担这么大责任，就假设列强是强盗狼虎之邦，并且是亡我之心不死，我们是不是就不能向他们学习了呢？
如今一些人表示对发达国家，尤其是对美国的失望，实际上是因为自己的无知，认为自己羡慕的国家，都应该是助人为乐的君子国，抱着不切实际的希望，想人家总能够亲善友好地帮中国一把，就像一个在国际社会孜孜不倦地寻找雷锋叔叔的小孩。幻觉破灭之后，又为非理性的怨恨所左右。他们总是生活在自己想象的世界里，怨天尤人，不能自拔。中国从来就缺乏正视世界。一切的病灶，与其说是列强的自私霸道，不如说是自己的无知。在国内，盼望明君贤相，而不是自立自强；对国外寄希望于某个国家主持公道。完了之后，又以为自己大彻大悟，原来这是个强权即公理的世界。从一个极端走到另一个极端。
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那些有着自豪感的人们是幸福的。在世界众多国家中不是每个国家都有自豪的资本。从历史到现实，多数国家仍处在追赶先进的路途之中，在这场时有硝烟或没有硝烟的竞争中，一些国家、民族被甩到后面，淘汰甚至消失。每个人都热爱自己的国家、民族，但热爱自己的国家、民族与对国家、民族的自豪感是两回事。自豪感是从辉煌历史、灿烂文化与文明进步、富庶强大的现实中产生出来的。
悠久历史不能产生自豪感。草履虫的历史比猴子要长得多，难道草履虫比猴子更有自豪感？一些考古学家认为人类是从贫穷落后的黑非洲起源的，他们有着最早的人类史。玛雅人、巴勒斯坦人、伊拉克人有着漫长的文明史，就连朝鲜人也认为他们有着比他们的邻居中国五千年更长的文明史。这些国家、民族有的已经消失，或者仍然处于贫困、战争、专制和落后之中，他们或者成为人们同情怜悯的对象，或者被进步人类唾弃。这样的国家、民族的自豪感从何而来？相反，一些国家历史短暂，他们引导着人类进步的潮流，成为人类学习追赶的目标，他们是有着自豪感的。
广廓的疆土不能产生自豪感。广廓的疆土是祖先们留下的遗产，生活在这里的人们只是托庇先祖的福荫，是先祖基业的继承者，而继承者本身并没有值得夸耀之处，这样的自豪感只是阔家大少的庸俗浅薄的炫耀。众多人口不能产生自豪感。人口的迅速繁殖固然有着国家稳定、社会祥和的积极因素，但这样的成绩来源于生理机能的本能运用，它不需要探索创新。相反，只有数量，没有质量，不顾自然资源的承载能力，毫无节制的繁衍将会成为这个国家、民族发展的累赘，最终导致国家、民族的退化和停滞不前。
一个国家、民族历史上的灿烂文化固然可以给人以自豪感，但这种自豪只是阿Q式的自豪——老子从前比你阔多了。真正的文化自豪感既继承灿烂光辉的传统文化成果，又不断发展创新，既吸收各民族文化的优秀成果，又具有明显的自身特色，它在世界保持领先地位，主导人类文化发展方向和潮流，成为世界学习模仿的范本。我们曾经有过四大发明，这让人们自豪。但时至今日人类社会共有几百万项发明创造，区区四项发明置于人类智慧成果的海洋中又算得了什么？火药的爆炸原理、指南针的科学原理我们真正了解才不过一百多年，严格地说这只是一项发现，而不是发明。就连活字印刷的发明在当时也并没有得到推广运用，真正推广使活字印刷的国家竟不是最早发明它的国家。
许多国家、民族都有自豪感。他们有的历史非常短暂，有的面积很小，人口也不多，甚至历史上落后于其它的国家民族。他们的自豪感来源于对其它国家、民族的虚心学习，鼓励怀疑探索和冒险，倡导开拓创新精神。他们的自豪感来源于创造并享有文明富裕的精神生活和物质生活，他们的生活来自劳动创造而不是一部份人对另一部份人剥削掠夺。他们的自豪感来自他们是这个群体的真正主人，他们有自由的思想和空气，决不是一部份人的现实或精神奴隶。他们的自豪感还来源于自己选择的公务人员是真正的社会服务者而决不是强令自己无条件供奉的爹娘。
一个由部份人完全垄断自然资源、教育资源、信息资源和政治资源的社会里人们不会有自豪感；一个大多数人被认作素质低下而被排斥在政治活动之外的社会里人们不会有自豪感；一个不能自由自主地推选自己的利益代言人，他们的利益被政治寡头们宣称完全代表的社会里人们不会有自豪感；一个有着自由思想、但不能自由地表达思想，不能自由信仰，不能拥有舆论公器的社会里人们不会有自豪感。
在这样的社会环境里，一部份人对另一部份人的批评、反对被视作犯罪；由一部份人炮制的法律对另一部份人进行着约束和钳制；一切舆论机器的全部功能就是颂扬和谀媚；理论创新由政治寡头们一手把持并按他们的意愿随意歪曲；百弊丛生的社会被粉饰成太平盛世。在这样的社会环境里大肆宣传国家、民族自豪及种种优越性，人们的自豪感从何而来？面对世界进步人类不断迈开的步伐，在人们的灵魂深处除了屈辱和悲情，还能剩下什么？
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打开电视，听到中央电视台播音员拿腔作调的亢奋声音：中国成了奥运金牌大国，使中国人民国际地位空前提高，申奥成功，更使中国成了21世纪全世界最瞩目的地方……这样忽悠中国人，使很多没出过国的中国老百姓关起门来自我陶醉，真以为中国人在国际上享有多高的地位；还有人对原子弹、卫星等津津乐道，认为这都是让中国人在世界上扬眉吐气的东西。
然而现实却给这些被忽悠的找不到北的中国人大泼冷水，中国人的国际地位并没有因为几块奥运金牌和几颗原子弹而得到丝毫提高。我们先看看资深老报人李勇先生的感受：“从1949年到现在可以说是中国人最不堪的时代，在历史上从来没有这样窝囊过的。日本、新加坡，一个弹丸之地，人家拿着护照，到处受欢迎，没有人敢看不起。拿着一个中国的护照到哪里都被人家封杀，都被人家怀疑，被人家担心是不是偷渡，是不是不愿走，而且听说要被送回大陆去，一个个如丧考妣，叩头要求法官给他拘留，这怎么叫站起来呢？什么地方可以象征中国人站起来呢？或者说外国人看得起我们呢？
再看看中国人为了在海外拿个居留权要花多大代价：两年前一百多个华人偷渡到巴黎，爬上屋顶以跳楼要挟警察，宁死不回中国；在美国，多少华人在法官允许他们留下当难民时，激动的热泪满眶豪不输于奥运选手得金牌。即使手上有了几个钱，人家还是把你当贼办，一个干部访问团到日本，在机场被人家移民局以有偷渡嫌疑拦截，说白了，不就是怕你来了不走吗？……请问中国人的颜面何在？一个国家、一个民族连尊严都没有，中国人的地位又在哪里？
什么“站起来了”，“扬眉吐气了”，没有的事！要说导弹，北韩也搞了几个，谁会认为它强大？
把十三亿人挑几个特别的出来专业训练，从小搞到大去弄一个金牌，这个值得炫耀吗？值得高兴吗？是不是中国的生活就改善了或者强大了？或者身体好了？没有，你去中国看看老百姓享受的医疗制度，看看那些农民吃的是什么？哪天中国人不需要逃亡海外，你我都不用寄人篱下，都在自己国家发展，再来自豪也不晚！一个人只要稍微有点良心、智慧，关心中国和周围的事情，你都会看到过去的54年间，这个国家受到的破坏是多么深重。那些自我陶醉，自欺欺人的，无非两种人――骗人的和被骗的。”
我曾经看到大陆非法移民在国外受到警察驱赶；也曾经看到东北四川的卖春团为了几个钱受到日本男人的变态欺凌。拿我亲身经历来说，大陆人要7年以上才有绿卡，台湾人只要2个月就可以拿绿卡。在飞机上看见台湾人的护照，得知他们去韩国、日本、新加坡、马来西亚，以及西欧几个国家都不用签证，再看看他们的美国签证，竟然是：10年内不限次数入境。而大陆人的待遇是：6个月2次入境。日本的法律规定：不允许为大陆居民签发个人旅游签证，对香港和台湾居民则完全免签证。美国公民，去40几个国家是很平常的事，他们可以无签证进入近200个国家，所做的只是线上订机票和酒店。即使台湾居民也可以轻松地拿到别国的签证甚至免签证。但大陆居民就有诸多的不可能。外婆那一辈的人都怀念民国时期，当时的中国人出国很容易，去新加坡、日本不用签证，去申请美国签证几乎人人通过；另外，哪怕考上专科，政府都会有奖学金和贷款，能上大学的人一般有公派留学机会。
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楼主怎么了？
歌颂祖国写得不错哦！
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我作為一個中國唐朝人後代而驕傲，而非當今....
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典型五毛范本
不明真相的群众路过......
网易论坛，天天相伴
在通往牛X的路上,我一路狂奔.
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发帖: 292 篇
在线时长: 9 小时
孩子，你可以去死了，呵呵。
网易论坛，天天相伴
唯一的盛世：大清王朝，我要回归你的怀抱！QQ:
发帖: 11 篇
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【回复 13楼 め芭比刺猬め 】:
孩子，你可以去死了，呵呵。
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你“母親”叫你死，你不能不死！！
发帖: 39 篇
在线时长: 8 小时
鲁迅牺牲 要是看到你写的文章肯定会 哭了的 哎!
请你继续 骄傲 !
网易论坛，天天相伴
三 军 可 夺 帅,光 棍 不 可 夺 志 ! !! QQ
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在线时长: 368 小时
此作文太假,离题万丈,念在花了不少时间,就给:49分吧!这仅仅只是同情分!
网易论坛，天天相伴
有多少愛可以重來?有多少人可以值得等待？
发帖: 1 篇
在线时长: 0 小时
我很淡定的表示~
这是我初二的演讲稿~
是一个姓潘同学写的~
错过了一段纯真的爱情~
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中东味十足
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