谁有色戒的云盘《sejie》求看看,

终于看到了《色戒》完整版
之前看的《色戒》是大陆版阉割版+枪版,痛苦可想而知,画面模糊不堪,关键是还没有“回纹针”看。终于,公元日晚,任凭千呼万唤而死也未出、国人引颈翘首等待而不果的《色戒》完整高清DVD版终于正式出炉!!!光华的NR-Movie已经爆棚,短短时间就将发布帖顶上了十大,果然期待的人不是一般的多啊。
大陆版同完整版相比,删去了几段床戏和暴力镜头。暴力镜头尚可,而最令人ORZ的就是那三段街头巷尾老幼妇孺议论纷纷的床戏。原本的期待只是一般三级片的尺度,女主角裸个上身最多了,而且说不定大部分镜头还是裸替完成的。结果没有做好心理准备的我被《色戒》的大尺度结结实实地吓到:汤唯几乎是全裸,整个胴体尽收眼底,而且体毛都看的一清二楚,最最令人吃惊的是竟然还搭送腋毛!之前汤唯曾要求将腋毛剃光,但是李安说女人有腋毛才性感,所以留了下来。我窃以为女人还是把腋毛剃了较好。而且请注意看汤的乳头,是B起的...这应该是我在色情片里头一回看到,怪不得《色戒》把性视为家常的老美都吓到了。
之前章子怡说很佩服汤唯,这种尺度她接受不了。现在看了才领会是什么意思,汤唯的确牺牲很大,但是话说回来,汤唯的收获也是很大,现在俨然已经是一副超级巨星的架势,刚拍完一部电影就能企及这样的高度,确实非常难得。
三段床戏可以说是精彩纷呈:一举囊括了SM、后体位、女上式、“回纹针”式...等等,据说梁朝伟露DD,没有仔细看,MS没有看到,已经略显老态的梁真是赚翻了,以致一度令刘嘉玲怀疑他是假戏真做。
从整体剧情看,三段床戏确实是必不可少的。在这个过程中,王佳芝的心理逐渐起了微妙的变化,由最初的厌恶憎恶到后来开始对易产生感情,最后的鸽蛋钻戒可以说使这份情感从量变达到了质变的升华,而大陆的未删节版,给人以一种莫名的突兀感,一个女人真的可以被一颗钻戒就简单轻易地出卖自己吗?完整版可以说故事明显比较完整,也更符合人物的内心变化。所以我严重地支持某人状告广电总局的做法,他们的做法严重地侵犯了观众欣赏电影的故事完整性。似乎广电总局就从没做过什么好事——也不用似乎了,事实就是这样。
在戏中汤唯脸上的婴儿肥很明显,肉嘟嘟的,金马奖的时候脸瘦了好多,也漂亮了好多,虽然只斩获了最佳新人,但是前途真的不可限量。有人说她拍了床戏之后的戏路很成为题,我不以为然。舒淇现在戏路不是很广吗?
DVD版的高画质令人赏心悦目,有时间一定要再看一遍,以慰劳我在观看枪版时被蹂躏的眼睛。
电骡的官方网站VeryCD已经有链接出来了,相信马上就会在网上铺天盖地,想看的人啊,走过路过,不要错过。
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。视频:盘点电影中十大唯美床戏 《色戒》汤唯上榜
&&&&现在电影中有些时候片方为了增加票房会设置一些没有必要的床戏,有些更是为了露点裸体而上床。但是电影中也不乏有唯美的因为爱情的床戏,下面我们就来盘点一下那些电影中唯美床戏的部分。其中有国产影片《色戒》中汤唯与梁朝伟的那段床戏。 &&
关键词阅读
大家都在看
48小时点击榜
Copyright (C)
Inc. All Rights Reserved.
上海看看牛视网络传播有限公司 版权所有色戒百度影音在线观看请来琪琪影院,无任何弹窗广告,全网更新影片最快。
导演:李安
主演:梁朝伟 汤唯 王力宏 陈冲 何赛飞
地区:港台
年份:2014
语言:汉语
感谢您支持琪琪影院觉得好请分享!谢谢!
色戒剧情介绍:
色戒高清完整版,色戒百度影音在线观看
电影色戒的主演是梁朝伟 汤唯 王力宏 陈冲 何赛飞,它是一部热门的剧情片,上映的年份是2014年。
岭南大学学生的王佳芝(汤唯饰)因战争辗转到香港读书,她在香港大学加入了爱国青年邝裕民(王力宏饰)的话剧组,他们主演的爱国话剧更激起了他们的爱国情操。当邝裕民得知汪伪特务头子易先生(梁朝伟饰)在港,他们便密谋刺杀易先生。化名“麦太太”的王佳芝很快得到了易太太(陈冲饰)的信任与喜爱,而美丽的“麦太太”也吸引了易先生的眼球,正当事情进行得如火如荼之际,下水道的美人鱼易先生突然回上海了。此后王一直生活在上海,没想到重遇了邝裕民。当知刺杀行动还没结束,王再次成为了特务,再次以“麦太太”的身份出现在易先生的面前。重逢后的二人关系进一步发展,此时的易先生因爱上了王而对她毫无忌讳,王的内心也变得起伏不定。刺杀行动进行正顺利,环太平洋但当易先生送给王璀璨钻戒表达爱意时,王做出了惊人的决定!。如果想下载本影片请点击在线播放后等待缓冲百分百即完成下载!
在线观看来自于热门影视资源站,已通过(www.77cd.net)的审核,百度影音为HD高清完整版,可以在线播放!
温馨提示:观看时间长了,请望一下远方,预防近视。
本片地址:
类似色戒的电影推荐:
相近的影片推荐:三看《色|戒》
  本来不想把李安的电影《色|戒》与张爱玲的小说放到一起来评论,因为正如我在先前的影评中所述,电影已经是艺术加工上的艺术再加工,从政治的角度看它究竟有几分忠实于史实,有没有“正确”的刻画抗日革命者等等都是近乎荒谬可笑的评论方式。但这样的比较近来似乎有越演越烈的趋势,有些话,也到了非说不可的时候了。
  
  张爱玲的小说尽管也是同一个故事,但叙事角度与电影的差异是很大的。王佳芝在书中是绝对的主角,简单的情结与形形色色的人物,包括易先生,都是围绕着王佳芝的个人悲剧来展开的。尽管故事的背景是抗日,但这个故事却可说是完全脱离了抗日的大背景的,它可以被放到任何一个历史时代去加以改编,讲述王佳芝作为女人在理智与情感当中的挣扎。性爱对于王佳芝只是丰满情感强烈程度的注脚,强烈到在任务的最紧要关头能够为了感情“什么都顾不上了”。在这样的写作目的下,性爱的细节并没有必要被细致刻画出来,用“洗了个热水澡”一句传神就足够了。而书中的易先生,从头至尾对待王佳芝的感情都称不上是爱,那仅仅是一种感动,是一种人生得一红颜知己的得意,并没有爱情。王佳芝磨剑十年,功亏一篑,为的却只是那一瞬间的感动,为的是一种连爱情都算不上的不平等情感,着实可怜可悲。张爱玲表面是依据郑萍茹刺丁的事迹杜撰了一个类似的故事,实质上是从某个侧面来刻画她自己所体会到的一种强烈挣扎——明知不可,但放不下,挣不脱,泥沼沉陷,无从遁逃。与其说张爱玲的《色。戒》在为汉奸开脱,不如说张是在替自己开脱,替自己分析在男女关系这场战争中,她为什么输得那么彻底。
  
  而李安的《色|戒》,却比张爱玲的多出了很多的层次,通过令人玩味的细节来展现了一个大时代的悲剧。
  
  初看《色|戒》,我注意到的自然是李安依照张爱玲的故事所细腻刻画的王佳芝,她的痛苦与挣扎被毫不留情的剥离开来展现在观众面前。这一点《戒不掉的痛》已经说得很清楚,不再赘述。
  
  再看《色|戒》,注意力被吸引到很多书中没有的细节上,这些,便是李安对这个故事的个人解说了。比如电影中张秘书的作用,尽管是以“藏”为主,但有很多次“露”得也很明显,在电影开场,张秘书告诉易先生日本人擅自取消了已说好的约会二是要他第二日一早去见面,易不悦,上车离开,张秘书站在机关门口冷眼远望车子离开;王佳芝在上海搬入易宅,到房间取给易太太的礼物,与张秘书照面,张又是一幅冷漠而神秘审视的面孔;最后张对易报告对学生间谍的侦察,并说没有向易早汇报是因为“您跟王小姐的关系”等等。通过张秘书,电影把张爱玲仅仅用于描述男女关系的“虎与伥”扩展到了易身上,而易两次“自白”(一次在汽车上,另一次在艺伎店)就是更明显的提示了。
  
  除了张秘书与易先生,电影在对另外五个抗日青年的刻画上也是相当有匠心的。这五个人作为一个有机整体,除了起到对王佳芝一线的辅助实现作用,其内部本身也充满了层次。邝裕民是最有个人理由来抗日救国的,所以他在片中的表现是从头至尾都很激进坚决,刺杀易先生也是他首先发起的;剩下三位男同学中,富少年轻气盛,对革命的单纯美好向往让他也相对激进,不惜使用父亲留给自己的救急基金来经济支援刺杀行动,但当行动进展缓慢受到挫折的时候,他付出的直接成本最大,所以也是第一个丧失耐心的;胖子革命的决心其次,基本是四平八稳的中间派,起到转承与凝结整体的作用;抱着机会主义玩玩心态的是梁润生,他革命其次,随大溜玩乐为主,并没有什么杀敌救国的坚定信念,所以小团体在海边射击为行动没有进展而沮丧的时候,只有他会说出“先找两个容易的杀杀,再不杀就开学了”的话。另外一位女同学赖秀金开场先说“我好不容易有机会出来(香港),我不会回去了,我要借这个机会去看看外面的世界”;后来她所表现出对邝裕民的倾慕却是她加入邝号召的刺杀行动的直接原因,而她与王佳芝因为邝的原因所产生的离隙,与后来她与另四位男同学站在一起要求王佳芝为革命献出贞操的态度都相一致。这五个人,每人都有加入刺杀行动的独特处境,尤其比照行动失败之后他们不得不逃离香港回到上海(比较赖秀金当初说的“不回去”的话),和后来邝裕民“受制”于老吴及上级的地下情报活动大策略的状况,即使仅仅作为辅线人物,他们每人的形象都是丰满而前后统一的。
  
  与张爱玲的小说相比,电影在细节上的扩展把书中原来当作前提“定量”的固定人物形象也变成了“变量”,尤其是易先生,三场毫不遮掩的床戏,一是为了剖析王佳芝的情感变化过程,同时也是为了平行展现易先生的处境与性格特征,为了刻画易先生这个“变量”。易的处境,王的处境,邝的处境三相对照,每个人都有自己的不得已,都有偶然又必然的人生选择。这样一来,电影比小说便多出了很多层次,更值得玩味与仔细体会。
  
  有一些评论说李安给易先生加入了很多人性元素进去是为汉奸翻案,我认为如此看电影的人一是忽略了电影中刻画的易先生与张秘书之间的微妙关系,二是仅仅注意了易先生“人性化”的表面,而忽略了背后故事的时代背景安排。这个故事为什么一定要放在抗日时期?李安敢于冒大不违的风险来担上“为汉奸开脱”的恶名,难道仅仅是为了炒作一个有点出格的“爱情故事”么?
  
  第三次看《色|戒》,很自然的,我的目光从电影中的小细节扩展到了故事的时代背景上。前面所分析的王、易、邝这些不同层次的比照结合在一起,他们都是“大悲剧”的不同表现方式。什么是这个大悲剧,那就是战争,是国家被占领被奴役的深切伤痛,是家山北望山河破碎的刻骨铭心。面对同一个悲剧,不同的人表现出来完全不同的选择,有易先生这样明知自己是为日本人作伥鬼,却依然选择这条不归路的彻底自弃,明知时日无多,结尾十点的钟声震得他惶惶不安如丧家之犬,结果反应出来的却是更加的残暴冷血;有面对时代感召义无反顾勇于牺牲自己生命投身抗日救国活动的大学生们,有随大溜的中间模糊状态,还有在小我与大我之中强烈挣扎的失败者,比如王佳芝。不管是什么样的表现方式,在这种根本性的时代大矛盾中,人性格中的某种极端都会被最大程度的被激发出来,高尚的更加高尚,卑鄙的愈为卑鄙。乱世出英雄啊,乱世也出尽奸奴。但应该被批评的仅仅是人吗?为什么会出现这样的乱世,为什么会有战争,中国为什么会被占领?尽管电影仍然不能为这些问题提供直接的答案,但它拥有的所有这些深层次思考可能在张爱玲的小说中是完全看不到的。
  
  以张爱玲的小说的视角来看李安的《色|戒》,必然会导致认知的某种扭曲。张的小说主次区分太过明显了,只有鸡毛蒜皮,没有千秋家国;而所谓的“藏”,不过是看到底藏了多少张自己的情感在故事里面。电影中充分展开的细节与对时代大背景的思考,张爱玲的书里都是没有的。同一个故事,张爱玲停在了第一个层次,仅仅讲了一个女人的挣扎;而李安的视野比张开阔了不是一星半点,电影所刻画的主体并不是爱情,李安“藏”的,更是人性面对最具毁灭性战争最根本性的矛盾与挣扎。所以马英九看了会哭,会动容的说国家存亡的话。
  
  看到了最后这个层次,毫无疑问《色|戒》是李安目前最优秀的电影,它经得起对细节的推敲,对表演的回味,对主题的深挖。初看《色|戒》,我从对“天涯歌女”片段的落泪,到三看《色|戒》后对王佳芝坐上黄包车,三个小风车在太阳光里吱嘎嘎的转呀转,车夫问“回家”,王神情恍惚的回答“嗳”之后深切的悲痛,对这部电影的理解也从表面的小渐渐转向了背后的大。而现在我也终于明白了为什么整部电影中只有一个片段令我三看而都强烈动容,因为对我来说,那才是迷离幻像故事背后最最真切的一句——中国不能亡!
  
  苹果脸的小柯,抱抱~
  
  p.s:我很想看完整版的,可北京这边放的是删节版...哭...
  尽管还未看到
  却自觉入木三分
  带着你的评论看
  应该更深刻
  怎么最后反而为民族主义的呓语所感动呢?不理解
  恩 你写的真诚 表达了自己的悲悯和人生观
  才看第一遍
  压抑
  
  昨天看的首映
  看了又闷又累
  非常同意,基本上每一点都同意,除了李安好像没把“中国不能亡”做主题外。
    
  另外我不喜欢张爱玲的这部小说,觉得她借错了身子,抗日、赴汤蹈火,等等,离她的世界太远了,她不懂这些人,便不应该把自己懂的那个世界强加在这个她不懂的世界上。
  
  李安的这部电影是有超越性的。
  没机会看,不过始终觉得原版最好
  说说民族主义这件事。于我来说,政治与人道主义是不能放在一起的,因为其根本的性质区别。政治说到底是利益的争夺,书写历史的总是得到更多资源的胜利者,所以以现代科技水平(又不能回到过去看看真实的历史是怎么回事)根本没有能力分辨真正的“黑白”。与政治联系起来的人道主义是死路一条,谁的生命可以被剥夺,剥夺的值得?谁的不值得?所以要人道主义就只能彻底的悲天悯人,反对一切战争;要从民族主义出发那就是选择自己站在哪一队,站了队就是已经选了,再用人道主义来解释开脱等等都很虚伪。
  回到电影,这个大背景是把电影中所有的人连接在一起的共同点。并不是说“中国不能亡”是电影的主题,因为那确实牵强;我的意思是这部电影比较小说,有更多的细节,更多的层次,有深层解读的可能。我自己的解读就是面对最残酷的战争,不同阵营的人所表现出来的不同的反应。从人道主义的角度来看,每个人都是痛苦的,分裂的,包括易先生,因为战争归根结底是对人权的根本性践踏;但即使是彻底的人道主义者,却仍然无法不从根本性受害者的角度出发,从我们自己的祖国出发来看待这场惨无人道的战争。最后的“中国不能亡”是我自己的阵营选择。
  我在写《兄弟(下)》读后感的时候写过“真正有力量的悲剧,从来不应该是基于发生在人物身上的偶然事件,甚至由人物的性格所决定的必然选择都不能算构成伟大悲剧的要素;真正有力量的悲剧应该是社会的悲剧,是时代的悲剧,是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。”《色|戒》正是一部伟大的悲剧,不同的是这个悲剧表现出来的,并不是“散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱”,相反,它表现出来的是人性的无助软弱与撕裂。故事是一个负面的悲剧,但它表现出来的力量与深度却仍可以让人从“正面”角度来解读。
  
  一会儿煽情一会儿控诉可tmd真是遭了罪了,还不如枕个枕头看看春节晚会呢
我也很想看完整版的,昨晚看的也是删节版.
  
郁闷啊.....................
  写的不错
  
  呵呵,和没看过的女朋友解释了半天电影和小说是不一样的,还是没说清楚,,,因为自己也只有一个模糊的感觉,,,现在清晰多了
  
  恩,顺便的说,唱天涯歌女的时候我也忍不住哭了,,,同时在想,这下李安和张爱玲真的走远拉
  看后更加想看这部影片啦!
昨天我们这才首映。。。
  
我在内陆看到的色戒只有135分钟,不知剩余23分钟何去何从。。。
  
亲爱的小柯,可否上传原版的《色戒》给我看看啊
  
谢谢了哈。。。
  -_-### 我到哪去偷原版啊?!
哭~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  男人和女人本就关注的和感知的都不同,
  两人处的年代又不同,
  所以张爱玲和李安,作品自然是不同的,
  这应该无关爱国情结吧~~~
  下周去看!
  不知所云...
    很喜欢梁朝伟所扮演的易先生这个角色,从他出现的第一个镜头就是黑色主调的,很明显导演想用压抑的手法来定位这个角色。片子的路线也很压抑,我却看得很舒服。一个内心压抑的人,所承担的痛苦是不能说给别人听的,但是又从眼神中表露出来。
    但是中国电影的尺度问题实在是让电影吃了个大亏,本来易先生的表现就是一直内敛且隐藏的,在有外人的情况下,他和王佳芝的对话都是简洁的,表情也是酷酷的。只有在几场床戏的表现,才能看出易先生对于王佳芝的情感变化,从一开始的粗暴征服,到后来的释放。所以剪辑以后的电影很难表现易先生的心灵脆弱的部分。糟蹋了一场好电影。
你的影评写得非常棒。看完很舒服,也流露出你悲天悯人的情怀,的确,读多一些文学作品,随着阅历的增加,对人性有更深的了解后,对于人物的理解不仅仅停留在“好人”“坏人”“他是对的”或“他是错的”上面。每个人都有自己的不得以,都有偶然又必然的人生选择,像是轨道上的火车,启动后就会惯性向前,而究其原因,会牵涉很多,绝不光是个人的选择。从这部电影来说,深层次的所指就是大时代的环境。
  
人一半“神性”,一半是“魔性”。这是对于人性的一个高压,逼迫你露出丑恶或高尚的底。
  
没有好的或坏的,只有一个全面的。
  一定要找个机会去看一看
  很有意思的电影,删节版依然引人入胜。
  第一时间看了“和 谐”版的,虽然留下还得去买盗版碟的遗憾
  但影片本身还是十分出色的!
  李安对电影的把握,对角色的诠释,尤其对细节的注重,十分十分的出彩!!!
  你的影评写的不错!
  我想看原版的。
  楼主写的真好哦!
  
   呵呵,总体感觉导演什么都刻画了,却没给出结论的一部门戏
   可圈点的包括女主角的拿捏,环境的布置和惜字若金的眼神.
  
   整体讲,没有大悲史诗的感觉,也没有大愤慨的感觉.平平中见点余味..
  这就去影院。
  有道理
  觉得楼主的评论超越了小说和电影本身,叹!
  
  看了小说原著,也看了电影,觉得电影比小说棒,但楼主的评论更棒,呵!
  
  小说是冷绝的,电影里易先生还有点温情,这改变正好也反映了两位创造者真正的想法和观念,都是牛人,无论怎样,都抹杀不了这两位名家的炫目才华。
  
  看评论都看的我无力```
  写的挺好。。。。
  
  张爱玲有才,李安有心 ...
  评得非常好
  只看这个我已经很动容了,真的很好。
  一个没有看过原著,只看了“和谐”版的感受:没劲
  挺深沉。
  也许我也应该再看两边。
  “中国不能亡”的时候我哭了
  “天涯歌女”的时候我哭了
  “回家”的时候没有哭,但内心的感受很复杂。
  
  此片确实很不错,即使是删节版的也让我很喜欢。
  看完片子回味了很久,看了楼主的评论又在回味了一会儿,很认同这般对影片精髓的评论角度和力度。
  
  
  嘿 嘿你和我一样有着一张娃娃脸,以致到现在还有人说我是一高三学生呢。我没有来得及细看你的影评,从筹备拍这部电影起我都在崇敬着能看这部电影可每次网上都打不开,我平时也忙每时间去电影院只看评介也没什么意思啊,哈哈好羡慕你啊!
  感觉拔得太高了。影片的主旨并不是国家存亡,又或者是大时代背景下芸芸众生的选择~
  请问大家都是在哪里看的电影啊?国内上映不想看,网上有好版本么?
  值得看三遍啊
  
  小说很好,电影很好,影评也很好!
  过瘾!
  “回家?”“欸”
  然后哭得稀里哗啦
  我在写《兄弟(下)》读后感的时候写过“真正有力量的悲剧,从来不应该是基于发生在人物身上的偶然事件,甚至由人物的性格所决定的必然选择都不能算构成伟大悲剧的要素;真正有力量的悲剧应该是社会的悲剧,是时代的悲剧,是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。”
  
  这段说得不错。
  “张爱玲表面是依据郑茹萍刺丁的事迹杜撰了一个类似的故事”
  
  不好意思,应该是郑苹如吧~~
  坐在床边抚摩那里,我看见了一个可怜的男人.所有的一切都结束了除了深深的痛~~
  引刀成一快 不负少年头 我之再看&色.戒&
  
当那青葱的邝裕民慷慨激昂的地说:引刀成一快 不负少年头!似乎在一时间感动鼓动了那群风华正茂的男女同学。然而,在当时的情况下我觉得这样的话不是他会说的!因为这句话是汪精卫1910年4月被捕后,在北京狱中所写的《被捕口占》三首之一,其云:慷慨歌燕市,从容作楚囚;引刀成一快,不负少年头。当时,他的目标是暗杀汪精卫的手下,应该是对其充满切肤之痛,根本不会说汪精卫的语言来激励自己跟同志的。
  
可以看见当时的人,看见当时的情,但更需要有更多的严谨来展示历史。
  楼上的朋友说得很对,那两句诗的确出自汪精卫之口,不过李安应该不是错用,而是故意用之,很有苍凉之感。
  
  不能再往下分析了,已经十分“政治不正确”啦。:P
我觉得这个爱情背景选错了,角色也 选 错了。
   李安,有人说他是借此激情戏突出汉奸的残暴,我看则不然,激情是李安的王牌,他把爱国行为的严肃性完全践踏,纯粹是对国人以及正义的一种侮辱,也是对艺术的一种侮辱,如果连这种主体都能作为一种戏谑手法来突出,那他真的是很伟大,伟大的跟易先生不相上下,有人说中国如果遭受侵略战争,汉奸肯定会比当年有过之而无不及,我现在懂了,李安,不适合生活在这个年代,他应该回到战争岁月,那样,他肯定会飞黄腾达,而所谓的名角们。也可以借此把“三教九流”的偏见说法演绎的淋漓尽致,当之无愧,艺人的高尚职业被他们玷污了,我认为这不电影是一种对正义和民族井绳的一种污辱,是对全中华民族的一种污辱,亲爱的同胞们,难道这样的主体也能拿来和“色”混为一谈?当作所谓名导名角们的一种卖点吗?这样的艺术真的把社会引向颓废和堕落吗?深思吧亲爱的朋友们。。。。。。。。。。
  楼上同学的大字报写得还真是慷慨激昂。如果一部电影都能“把社会引向颓废和堕落”,那貌似这社会的抵抗力真有点太低啊。
  这一篇较之前一篇&《色戒》中的三场床戏&,无疑理性多了.
  很恶心动不动就把一部电影或者什么作品抬高到国家、大义这种程度上,而且还激昂得不得了。
  很压抑,很痛苦,很愤怒,很叹息, 。
  很喜欢士兵突击, 让人振奋,催人上进。 没有一点性, 女演员都没有。
  不喜欢色戒。
  小说没有看过,电影昨天才看了完整版本.
  感觉很压抑,悲凉,和深深的无奈,一种悲剧的震撼力,蒙蒙胧胧的感觉。思路并不清晰,你说的那三段,我也很有感触。
  看了你的影评之后,觉得豁然开朗.呵呵,这里要谢过了.
  不知道你看过.《closer》中文《偷心》没有!如果没有,推荐一下。:)
  小说没有看过,电影昨天才看了完整版本.
  感觉很压抑,悲凉,和深深的无奈,一种悲剧的震撼力,蒙蒙胧胧的感觉。思路并不清晰,你说的那三段,我也很有感触。
  看了你的影评之后,觉得豁然开朗.呵呵,这里要谢过了.
  不知道你看过.《closer》中文《偷心》没有!如果没有,推荐一下。:)
   读到楼主这段话:
  我在写《兄弟(下)》读后感的时候写过“真正有力量的悲剧,从来不应该是基于发生在人物身上的偶然事件,甚至由人物的性格所决定的必然选择都不能算构成伟大悲剧的要素;真正有力量的悲剧应该是社会的悲剧,是时代的悲剧,是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。”《色|戒》正是一部伟大的悲剧,不同的是这个悲剧表现出来的,并不是“散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱”,相反,它表现出来的是人性的无助软弱与撕裂。故事是一个负面的悲剧,但它表现出来的力量与深度却仍可以让人从“正面”角度来解读。
  
  我深深钦佩与赞同你对“悲剧”的理解。
  
  人性在与时代大环境冲突时,必定是弱势的……
  《色戒》表现了这种弱势,而没有深刻解读领悟到这个主题的人,
  往往误认为李安导演在宣扬人性至上(爱情至上或者其他什么至上)。
  其实整个电影完全没有丑化、诋毁抗日战争的意思,也完全没有嘲讽特务工作、污蔑女英雄的意思,我也不认为,把一个汉奸的形象完整刻画出来就是对汉奸的同情,找到共同点可以,但上升到认同感就完全不可能。
  追究到最后,还是你这篇评论里的一句话:《色戒》表现出来的是人性的软弱无助与撕裂。
  《色戒》不是一部全景式描绘抗日战争特务工作的史诗式电影,而是在那个时代的全部背景下,探讨一个卷入洪流的女人,与一个卷入另一洪流的男人,他们被战争所撕裂的人性。
  为什么是女人和男人?
  因为这部影片探讨的人性中最突出的就是男女关系中的人性,包括性欲与爱情等,并且李安导演不但要表现爱情这种人性被撕裂,也要表现性欲这种人性被撕裂,于是有了三场激烈铺张的床戏。
  
  楼主的评论非常一针见血,我钦佩加赞同!
  
  但同时我也必须指出分歧:
  由于这部影片的悲剧性和新颖性,其境界很高,但总态度是暗淡消极的。对这部影片的读解必然复杂,而对大众来说,其中的 对性交的过度描写、对人性与民族大义冲突的暗示,都会带来肤浅解读、负面影响,并且由于它总体态度上的负面性,负面影响将占多数。这对于一个集权盛行的国家来说,很容易造成破坏性影响。
  因此,在《色戒》的传播上必须予以适当限制,对《色戒》的炒作性宣传和大面积覆盖必须予以纠正,这个限制和纠正,不是由政府来搞,绝不能由政府来搞。但《色戒》在当下不应受到高规格的表扬、鼓励、授奖,一旦让这样的悲剧成为风潮,破坏力是相当大的。
  
  最后,衷心感谢并鼓励支持 艾小柯!
  另外我想指出的是:
  这部片子态度的灰暗性,在王佳芝对易先生说出“快走”那两个字时,已经被决定了。
  王佳芝的人性因素在这一刻终于没有被控制住,而起到了关键的破坏暗杀行动、破坏民族大义的后果。
  就这一点而言,郑苹如女英雄的家属后人,有权并且应当强调声明这个情节是杜撰的。如果将这一情节也视为郑苹如原型的再现,那就是污蔑了。
  但情节本身是合乎逻辑的,历史真相如何暂且不追究,任务失败、悲剧的结局,用主人公受到爱情感动、一时意志薄弱而没有控制住来解释,本身合理。
  艺术脱离历史真实,那就是杜撰,《色戒》纯属杜撰,明确了这一点,我们对它就没什么好批判的了。
  感谢子旭朋友不仅用心读完,还写下如此真诚的评论。我同意你的看法,应该被批评的是刻意炒作《色戒》的媒体等,并非电影本身——电影只说改编至张爱玲的同名小说,并没有在政治上影射历史人物。
  至于在传播上,如果中国有了电影分级制度也许就不成问题了吧。倘若一个成年人仍不具领会“理解 vs. 认同”二者区别的能力,需要政府或某种机构来限制什么能看能听能读等,那也太令人遗憾了。
  再次感谢你的评论与鼓励,谢谢!
  从床戏的各个动作与眼神解读了如此多的问题。
  说的真好~~
  ..........再次拜倒.......
  ..........再次拜倒.......
  发现楼主对悲剧的理解有点儿像马克思的经典理解哎~
  啊,那说明我还是蛮传统的,呵呵……
  哦?那悲剧理论分明是王国维讲的嘛。不过不知这老头是否抄自叔本华
  李安的确炉火纯青,浑然一体又层次分明,淋漓尽致又意藏深远,悲天悯人又隔岸观火,爱恨情仇家国苦难皆在其中,好一出人间悲剧
  很同意,去年看的时候,发表看法:王佳芝不过是个小资女人。却在那个时代下成为了悲剧。与艾小柯女士看法大同,没有想到在这里看到如此精妙的评论。快哉。
  很难说哪个更为重要吧,请见“ 01:33:13”回复。
  三年前本应该是你的,
  
  这就是人生吧,如果三年是&小王&的,
  
  这戏如何发展?
  中國不能亡
  
  他們公演的話劇里,鄺和王的表情已經讓人梗咽,最後一句“中國不能亡”的確發自肺腑,振奮人心。也不能理解爲什麽大多數人都忽略了這一段,相比之下,那些人的“漢奸之說”真是可笑至極。
  王佳芝难道不荒唐么
  
  为什么我总觉得她这么做
那么孤勇
  
  她为了什么??
  楼主对易先生这个角色,或者说李安的意图,理解得还不够透彻
  易先生书房的布局摆设,很多人忽略了,李安在这里下了很多功夫布置
  透过他的书房,可以看出易先生过去是怀有革命理想的一个人(说不定也曾经是一个青春激昂的邝裕民),不会心甘情愿当日本人走狗卖国贼的。书房外的易先生也许是丁默村或李士群,但书房里孤独的易先生,绝对是汪精卫。汪精卫可以算是中国近代史上最悲剧性的人物之一。
  终于看了这片子,流了许多泪。很能理解里面所传达的那种绝望的热情,或说热情的绝望。
  
  
  “天涯歌女”片段,原书根本没有.
  
  张的笔下,易就是个魔头,对王是完全的占有--生前或身后.看张的小说,总有这种感觉:不知道到底是谁变态.
  
  李的电影版很细腻的感情戏.Tony梁深得导演心意.
  
  有一点不明白:在日本辖区饭店,易从半开的门看到日本人走来,好像很不自然,用手掩自己的脸.想表达什么意思?
  我也很喜欢黄包车那段..最喜欢那段..
  五哭:
天涯歌女
  
易先生空床上的孤影
  我原以为应该看小说,读后还是看电影得了
  download........
  开始也觉得“中国不能亡”有些突兀,但后来经过小柯的补充,就觉得合理且自然,甚至是点睛之笔。
  同意小柯对人道主义和民族主义的比较。不过,假如你和你的家人都已经拿了美国护照,假如中美开战,已经做出了阵营选择的你,是否就可以说“中国可以亡”。
  转变国籍不会是我个人的选择。但我理解选择转籍的人,历史上很多流亡艺术家也都选择了居住地的国籍。这并不代表他们便不爱自己的祖国与文化。我相信对所有生在中国长在中国的人来说,不论他们将来生活在哪里,谁也不可能会选择“中国可以亡”。
  赞小柯的选择,我也理解转籍的人——环游世界基本不用签证啊。
  温馨提示:如果你的宝贝拿USA PASS,下次带小孩回来,请务必给他办妥visa,中国是不给美国人办port visa的,即使是中国人的小孩。
  觉得很好,因为看爱玲的书,看完电影觉得电影拍得更好,而且,李安确实给我们很多空间去想,很厚的一部电影,是高中看的,现在看完整版,觉得需要想的不仅仅是爱情和爱国之情,每个人心中的那个动物都安分不下来,越是不安定的时候越是这个动物在寻求并掌控人的思维,和方向。
  昨晚刚看的,看的时候觉得惨烈。从头到晚的惨烈。对中国不能亡没有感觉 对黄包车那段还有黄包车就差一步没有走出封锁挺有感觉的
  没想到小柯从07年一直回复到09年。刚又重温一边电影,很感动,尤其在看到王挣扎着说出快走那里。小柯的文章也非常好,有很细节的人物理性分析,又能有写出很强烈的家国情怀。一千个人有一千个哈姆雷特,但我相信你是最接近李安在电影中想法的人之一。
  三看《色|戒》后对王佳芝坐上黄包车,三个小风车在太阳光里吱嘎嘎的转呀转,车夫问“回家”,王神情恍惚的回答“嗳”之后深切的悲痛,对这部电影的理解也从表面的小渐渐转向了背后的大。
  
  每次看到这里,都有一种迷离的幻觉。。。。。
  初看《色|戒》,我从对“天涯歌女”片段的落泪,到三看《色|戒》后对王佳芝坐上黄包车,三个小风车在太阳光里吱嘎嘎的转呀转,车夫问“回家”,王神情恍惚的回答“嗳”之后深切的悲痛,对这部电影的理解也从表面的小渐渐转向了背后的大。
  
  +1
  写得太好了,非常喜欢LZ的文章,情感细腻,文笔流畅。都是我想说但是说不出来的话。
  回家是岸......
  评价很有意思
  佩服LZ见解,很深刻的评论
  非常同意楼主所说的这是一个悲剧时代下每个人悲剧的集合
  诚然,中国不能亡。
  可是我在那场王佳芝等人演出话剧时,众人喊出“中国不能亡”的时候,读到更多的是一种集体无意识的宣泄和本能反应。
  好的电影耐的住看
耐得住推敲
  LZ写得很好,这部片子的确非常不错~
剧情 / 爱情 / 情色
梁朝伟 / 汤唯 / 陈冲 / 王力宏
& 2005-, all rights reserved

我要回帖

更多关于 有声小说色戒 的文章

 

随机推荐