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地球往事【三部曲】
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地球往事【三部曲】
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{description}一切都结束了。――《地球往事》笔记--偷得浮生半日闲
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一切都结束了。――《地球往事》笔记
瞿越 发表于
一切都结束了。――《地球往事》笔记
《三体》里,没有我真正喜欢的人物。《三体》所讲述的,也不是任何一个个体的命运与人生,主角也从来不是任何一个个体。《三体》的真正主角,是“地球人类创造的文明”。《三体》里面每个人物,叶文洁、章北海、罗辑、程心、维德、关一帆、云天明等等等等,所有人等,不过是“人类文明”这个主角与主题延续出去的分支点。这本书,我无法真正喜欢任何一人,无法真正讨厌任何一人,便是为此。所以,我也没法写具体感想。零碎一写,以作纪念。为了这本好看的书。
叶文洁是个脆弱的人。她没有根骨支撑自己,又或者说,她的根骨已经被时代与人性恶所碾碎。事实上,叶文洁本质上跟那三位拒绝忏悔的老红卫兵一样,那十年在她们身上心理都各自留下不可抹杀的印迹,她们都是属于旧时代的人,是“历史”。而叶文洁比那三个老红卫兵更糟糕,因为她算是十年动乱的受迫害者,她走不出“历史”,并且,她不自觉地,也践行了那三个老红卫兵曾经的选择――为了理想,牺牲一切,包括自己的人性跟他人的生命。三个老红卫兵,抛却了过去,把痛苦跟悔恨都交付给“历史”,尽量在新的时代谋求生存。她们可说是加害者――纵然她们也可说是“受害者”,但对他人生命的戕害却是不可抹杀的,她们都是罪人没错,并且她们某方面说比叶文洁更可悲一点,因为她们连寻找对自己忏悔的对象都是不可能的了。拒绝忏悔,反映的正是这一点,也是另一点,尊严,她们依然想维持过去理想燃烧时代的自己的尊严吧?――,所以乐于摆脱过去。叶文洁是“受害者”,尽管她在十年间的苦难悲哀跟遭际凄凉都远逊他人包括那三名老红卫兵,但是,叶文洁一直拥有着这份“我是受害者”的意识。她精神深处一直摆脱不去自己的痛苦。叶文洁所作出的一系列重大决定,包括背叛人类,全部都在于此――她自己的精神创伤。叶文洁她也不愧是那个时代的人,理想主义的光芒笼罩了她几乎一辈子。同样是对人类团体绝望的人,她发给三体文明的信息是――“人类的精神文明已经堕落没救啦,请来这里拯救人类吧。”那个理想燃烧的时代,叶文洁大概也曾经是满怀憧憬与希望,理想着国家跟人类的美好明天的人。而那个时代,也注定了理想的破灭与人生之轮惨淡的辙痕。叶文洁是个悲剧。她也是时代的一个投射面,她的遭际并非最惨烈,但也不是最幸运。她的一生,不断地遭遇幻灭。十年动乱让她天真的理想幻灭,白沐霖、雷志诚让她对人与人之间的信任幻灭,母亲跟拒绝忏悔的三个老红卫兵让她对人性复苏的希望幻灭。最终,一生的最后,曾经寄托一切理想与希望的三体文明再度让她幻灭。生命最后残存的一丁点时间,回到红岸基地,叶文洁最后一次投眼望向齐家屯,只有那里,她安心居住,享受着人与人之间的信任以及他人的尊重敬意,在那里,她不曾幻灭过。而到了最后那个地步,幻灭与不幻灭,一切也都结束了。叶文洁的人生与心路历程,作者详细写了好几章,而在得知三体文明的真相后的叶文洁的心情与想法,作者再没真正着笔过。最后的最后,叶文洁这样说――“这是人们的落日……”她已经看到了自己的生命与人类文明的落日。所以,什么也不必说了,一切都已经结束了。
个人对罗辑无感。罗辑可以说是《地球往事三部曲》(《三体》一二三)的代表性人物。他是唯一真正横跨了人类历史最后四百年历史的人――程心小姐的四百多年中只有三四年是清醒的,根本不能算在内U U。罗辑的人生,改变于叶文洁留给他的两条宇宙文明公式。那两条公式,是人类文明所不知道的,也是三体文明攻陷人类文明的最大可利用之处。罗辑因此被列为必杀人物。――而叶文洁,她被三体文明舍弃的理由之一,说不定也在于此。虽然三体文明在地球的真正接触者是伊文思,但毕竟叶文洁也是CTO的统帅,三体文明不至于全然忽略她,而最早降临地球的“智子”,有一个就是在她身边。“因为你是三体文明唯一害怕的人类,所以你必须成为面壁者”。罗辑就这样,被推上了寄托人类命运希望的高台。应该说,面壁计划确实是成功的。四个面壁者,我个人最敬重雷迪亚兹。他是当时人类战略家中最杰出者了。雷迪亚兹可以说是面壁者中一个相当特殊的存在。他失败了,却没被击溃。他的失败,有一半原因是,他是“这个落后时代”的人。即使他能调动当时地球最优秀的头脑,使用当时地球最优越的技术,大批量制造当时地球最具杀伤力的武器。但是,作为“这个落后时代”的一员,他注定失败。这是科技与生产力无法逾越的鸿沟。他注定死在这一点上。但是,他其实又是成功的铺路石。失败的雷迪亚兹留下了武器(五千枚恒星型氢弹,到罗辑时代用剩三千枚)给罗辑,罗辑以震慑手段延续了人类文明五十年,而在五十年后,又有了一百年时间。而人类最后的希望的曲率驱动引擎……竟然也是在雷迪亚兹留下的水星核打击坑中有了新的进展的――遗憾的是,三十五年的延宕,终究不可避免太阳系人类文明彻底覆灭的命运。太阳系人类文明四百年的挣扎,宣告无奈的结束。而能够拥有四百年的挣扎,还是要感谢面壁者们的存在。每一个面壁者,都是在“前不见古人,后不见来者”的凄怆状态下挣扎着给人类文明寻找生存延续的突破口的。他们本身或许没有找到,但太阳系文明却在几百年间直接或者间接蒙受着他们或成功或失败的挣扎的恩惠。然而感伤的是,面壁计划成功了,但人类社会失败了。――人类不感谢罗辑。――而罗辑也不在乎人类的感谢不感谢。可以说,每个面壁者走到最后,全部都已经不在乎“人类的感谢”这回事了。跟叶文洁一样,他们都看到了人类的落日。他们只是试图推延日落而已。人类感谢不感谢,到了他们那个地步,都已经无所谓了。弗里德里克?泰勒、曼努尔?雷迪亚兹、比尔?希恩斯、罗辑。他们每个人,最终选择的“计划”都背离了人类社会的文明道德。
这就是面壁者们共同的悲剧。罗辑是面壁者们中唯一的成功者,同时也是最晚亲身遭遇这个悖论的人。――人类不感谢罗辑。――同时,人类也自然而然将另外三位失败的面壁者们作为背离人类道德的谴责对象,视为人类的邪恶面与黑暗面的可耻记录。一切的挣扎,最终也结束了。作为面壁者、执剑人和人类最后的守墓人,罗辑是人类的日落的最终见证者。挣扎四百年,拥抱过幸福、品尝过绝望,困惑、痛苦、疑问、彷徨、焦虑,经受一切,相信着爱,却同时理性地维持震慑系统带来的两个文明的稳定。四百多年的挣扎终于结束的时候,罗辑说:“我什么都没有失去。”罗辑跨过的漫漫四百年的历史里,拥抱过十来年的幸福,在“棺材”里孤独掌握人类命运五十四年,地球文明沦陷后参与抵抗军成为对抗三体文明的精神象征,地球人类文明纪念馆的主持人。面壁计划最后的成功者、三体文明唯一敬畏的地球人。亲眼见证太阳系地球人类文明的落幕。再次这样说:“我什么都没有失去。”――他虽然什么都没有失去,但同样,他也什么都不再“拥有”了。只是那些曾经拥有过的东西,他从未舍弃丢失过,于是,他始终拥有,不曾失去。一百年多年前,母星毁灭时候,智子平静地向地球文明通报了三体文明母星的毁灭,淡定地安排撤退远航的事务。一百多年后,老迈的罗辑送走太阳系地球文明唯二的幸存后,转身走回地球人类文明纪念馆,风轻云淡地走向末日。――智子在地球上最后一句话个人话语是:“我要走了。请二位多多保重。宇宙很大,生活更大,也许以后还有缘相见。”――罗辑留在三维世界最后一句话语是:“哦,要进画里了,孩子们,走好。”他是强大的人类,是了不起的大人物,也是太阳系地球人类文明最后的尊严。太阳系地球人类文明最后的安慰,不过一句话――【怎么说呢,这也算地球文明的荣誉吧,动用维度攻击是看得起你们。在这个宇宙中,让人看得起已经很不容易了。】虽然真实很不堪――【他突然想到清理弹星者是不能用质量点的,这个星系的结构与前面己死的那个星系不同,有死角,用质量点可能清理不干净,甚至白费力气,这要用二向箔才行。】【歌者用力场触角拿起二向箔,漫不经心地把它掷向弹星者】,但也就是如此了。
我既不喜欢程心,也不讨厌程心。程心她就是那样的人,她只是她而已。怪不了她,也不能怪她。历史的岔道口,她一直是被人推上抉择者的位置。推动程心做出那两个抉择的东西,固然是其自身性格与倾向性,但是,将程心推上那个位置的、做下抉择或者延续那个抉择的,都是人类社会。是人类社会选择了程心,不是程心选择了人类社会。可以说,程心也是一个悲剧。作为一个人类,她绝对值得尊重,良心、道德、为人操守,她已经做到自己所能做的最好了。作为一个敌人她不值得尊敬。所以,三体文明始终尊重程心,也始终敬畏罗辑。威慑失败后,程心所受到的责备一直是【为什么我们选择了你。】是的。为什么我们要选择这样的你。这即是责备,也是自责。――同时,也是作者本人的态度。程心所代表的,是人类的道德。刘慈欣曾说,“那个将在《 地球往事》中渐渐展开的图景,肯定会让敬畏心中道德的读者不舒服,但只是科幻而已,不必当真。:)”,事实上,真正把对“人类近代以来追求的人道主义式道德”进行刻骨式考验的是《三体》三。程心所做下的两次选择,依据的完全是“人道主义式道德”与“人类寻求群体和谐的愿望”。所以,书里的人才对程心说:你没有错。是的,程心没错,错误的人类文明的道德思维。人类寻求道德的理由是什么呢?个人认为,人类寻求道德,所为的是人类群体的和谐,不同的团体、族群、人种、国家,需要有一个基本通行的“准则”,维系“人类”这个群体的和谐相处与运转。道德被置于几乎一切之上,便是为此。而在道德之上,有一样东西,长期以来被默认为第一重要。那就是“集体的生存”本身。大低谷的社会剧痛之后,为了“现在的集体的生存”,人类舍弃了“未来的集体的生存”。【给岁月以文明,而不是给文明以岁月。】地球人类做出了这个选择。于是五六十年后,延续这条路走下去的人类选择了程心把握地球文明的未来。又过了六十多年后,依据这一道德准则,程心说:“不需要考虑。我再说一遍最后的决定:停止抵抗,交出星环城中的所有反物质。”“不需要考虑”――为了人类的人道主义道德,为了人类社会的和谐。“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”――可惜,大低谷之后的人类已经忘却了这一点了。A?J?霍普金斯说得好,威慑纪元之后的人类,统统都是“娘儿们和假娘儿们”。那个时代,已经产生不了真正的“男人”了,在无法生产真正的男人的时代,真正的女强人也自然而然没法再生产出来了。而那个时代,正是人类极端追求道德、民主、和谐的产物。站在这个时代去观望,那是个堪称美好的时代。而越是走向人类理想的“文明”,地球在宇宙这个黑暗森林中的生存力就越是衰弱。我个人对该书纪元后的人类群体一直不甚欣赏。大概因为书外的我是书中所谓公元时代的人类吧。公元时代,被后来的人们视为幼稚的时代。讽刺的是,这个“幼稚”的时代所生产的人,却恰恰是引领了未来“成熟”的人们几次生机的关键人物。叶文洁留下两道宇宙法则,罗辑单枪匹马震慑三体文明维持地球文明主权五十多年,章北海让人类文明在宇宙中得以延续千年万不灭,六位执剑者预备人选在地球沦陷的时候率领抵抗军维持人类文明的意气与尊严,维德是唯一真正解对了云天明童话寓意的人(尽管他未必读懂了了童话寓意,但他的题解却是正确的)。大低谷后的人类,追求“文明”与“道德”,整个人类群体过得太舒服了,他们已经忘记了什么是“生存”,忘记了世界的残酷。所以,他们选择了程心。也所以,他们解不出云天明的童话寓意。因为比起“在残酷的黑暗森林里求生存”,“地球人类整个集体的舒适生活”更加重要。在《三体》所展现的这个视生存为最为重要乃至于崇高的大宇宙森林中,这样的地球人类,已经等同于自己放弃了生存权。太阳系人类的最终结局,罪责只在于自己――“人类”这个群体本身。话说回来,人类的问题不能归罪程心一个人,而程心的问题自然也不能消泯在“人类集体的罪责”中。第一次选择,程心没错。第二次选择,程心也不能说错了。但是,第二次选择的责任,不再能完全归于“集体”了。因为程心她是星环公司私下进行的曲率驱动引擎研究计划的发起人。维德承接她的公司跟计划,也承诺了她制止一切的权力。很多人说,她应该有自知之明,放手让维德处理一切。但是遗憾的是,她有自知之明,但是她不可能放手让维德处理一切。责任跟良心,是程心一直无法抛却的东西。她放不下。而维德她也无法放心。读者倾慕维德的犀利眼光、决断魄力与个人魅力,但是我敢保证,亲身面对维德,没几个能不像程心那样畏惧戒备他的。维德不是善茬,他是货真价实的狠人、目光远大的枭雄。程心对公元人的畏惧防备,大半都是来源自他。只差那么一点,刚刚解冻复苏的程心就要死在他手上了。而这样的维德,程心在彻底认清自己不如他的所有地方后,作为被谋杀的对象,她在IDC会议上说:“各位,眼前的一切,都是阶梯计划的最终成果。这个计戈与一个人是分不开的,在三个世纪前,正是因为他的坚持,并用果敢的领导能力和卓越的创造力,使阶梯计划克服重重困难得以实现。这个人就是时任行星防御理事会战略情报局局长的托马斯?维德,我认为我们也应该向他表示敬意。”而在此之前,她其实已经有点不自觉地“依赖”过维德一次了。澳大利亚移民安置区,她去探望在囚的维德。――迷惘中的她,是下意识地去寻求维德的“答案”了吧。自己的前上司,三体文明最畏惧的执剑者候选人,维德对失去父母失去国家失去组织没有人生指引者的程心而言,其实是一个“权威”的存在啊。维德为什么践行了自己承诺?“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”――他终究是尊重并且承认并服从着人类文明追求的道德的。只是他比其他所有人类都清楚明白,黑暗森林法则的残酷。也比其他人都向往真正的宇宙。他是一位叫人畏惧的狂人,也是让人敬重的强者。地球最后两个值得三体文明敬畏的人类之一。维德死了。死于人类的道德法则以及追求群体和谐的最大意愿。三百多年前,雷迪亚兹说:现在,人类生存的最大障碍其实来自自身。这个“现在”,依然没有结束,而且伴随人类到了最后。就是这么一回事。如此而已。
章北海是《地球三部曲》唯一的、真正的成功者。CTO有过一段对话:“按照主的意思,只能这样。这人是一个极端顽固的抵抗主义者和胜利主义者,对这类人,主让我们不必做任何干预,我们的注意力应该集中到逃亡主义者上,主甚至认为,连失败主义者都比胜利主义者危险。”他们当时认为,主(三体人)错了,胜利主义者比逃亡主义者跟失败主义者更加危险。可惜的是,CTO没人活到最后。玩起针对人类的阴谋,CTO确实相当优秀,但宇宙黑暗森林里,他们也不过是幼儿而已。到底是让三体人料中了,真正危险的是失败主义者跟逃亡主义者。面壁者们每个人最终都成为失败主义者,在失败这个前提下,探索着挣扎求存的可能性,最终成功于罗辑的威慑计划。而章北海――人类中最坚定最理想并最有空间与余裕以及便利去实行逃亡计划的失败主义者加逃亡主义者。他逃离了地球,放弃了太阳系,引领一小批人走向正确的求生道路。他彻底印证了三体人的评断。――他粉碎了三体文明彻底毁灭人类文明并移民地球的计划,在茫茫宇宙中,留下了地球人类文明的火种。(粉碎三体文明的计划的其实是蓝色空间号跟万有引力号,不过嘛,蓝色空间号跟万有引力号得以留存,全赖章北海,所以都一样的U U)生命的终点,章北海回头一笑,说:“没关系的,都一样。”是的。他的目的已经达成了,地球人类文明的火种已经默默燃起了,在黑暗森林里,那班新时代的“孩子”们已经被森林的黑暗催长了。他们比他更适合人类求生所必须走向的的未来。他不在乎自己的生死存亡,他已经看到了人类文明不断延续的未来了。章北海说:“我们属于大地和海洋,你们属于星空。”这样很好。只有这样的新一代,才能真正摆脱对地球世界的精神依赖。章北海成功了。成功未必需要兽性。章北海远比维德更要尊重敬畏人类的道德,也拥有着不逊色于程心的良心(射杀三名学者的事,一直纠缠在章北海心中。他以钢铁意志扫除了正确道路的阻碍,历史也验证了他的正确,地球舰队指挥官也肯定他的行为带来的果实。但是,他从未忘记过自己的罪恶,他背负一切,冀望未来,而那个未来,从一开始,他就把自己排除出去了。这就是章北海的道德、良心使他选择的“牺牲与奉献”),但是,为什么章北海成功了,维德却失败了?因为章北海是“父亲”,维德是“权威”。在衰弱的震慑时代,维德可以说是公元年代留下的一批真正的男子汉中的佼佼者,他的性情与手段有很多问题,但是他眼光犀利、城府深沉、视野远大,在虚浮的时代里,他是个威权倾向的权威人物。他富有魅力,生前死后都有一批忠诚的追随者。而所谓权威者,一向是用来打倒的。维德被地球人类文明的道德与团体和谐意愿打倒了。章北海他抛弃了道德、抛弃了地球人类文明的团体和谐意愿,他强迫自己所能带走的人们走向他心中的正确道路。在公元时代的冬眠者眼中,这些天真的星空时代诞生的地球人类,都只是“孩子”。公元时代的人类,经历着复杂的社会人事,感受着源自国家、民族、历史的暗潮涌动,崇尚道德跟集体的和谐,但更看重自己所属团体的整体利益以及在有限的地球上的最大生存权利。这种从国家到个人在生存与生活中各自进行挣扎的时代,那些活得太过幸福的新时代人类,他们不曾经受过,也永远难以经受。太阳系地球人,某种意义上来说,大低谷之后的他们,躺在地球摇篮里,唱着“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”的歌谣,享受着无限发展的个人自由权力,最终一直都只是“孩子”。黑暗森林不会等待他们长大。而最终他们也被消灭在摇篮边上。章北海强迫“自然选择”号上的一千多人跟着自己离开地球摇篮,追击“自然选择”号的另外四千多人也被迫离开了地球摇篮。流落茫茫宇宙,过去不可追,未来又如何?作为“孩子”,他们只能寄希望于章北海的指引。
作为“父亲”,章北海只做了两件事。一是安抚茫然无措的“孩子”们,二是制止了“星舰地球”的体制走向两极极端。然后,他什么也没做了。他远远比这些“孩子”们更早看出名之为“生存”的问题,但他沉默、旁观。――他在等待着“孩子”们自己做出行动。而到时间界限的时候,“孩子”不能做出行动,“父亲”于是代替他们行动了。只是,慢了几秒。于是“父亲”跟他最疼爱的孩子都死了。章北海笑了笑,说:“没关系的,都一样。”是的。对章北海来说,这个结果很好,个人的死生他一直不曾在乎过。――无际的太空就这样在它黑暗的怀抱中哺育出了黑暗的新人类。――他确定了,这班“孩子们”,已经能够独自在宇宙中活下去了。【葬礼中,所有人的心情都是平静的,太空新人类已经度过了婴儿期。】一千五百多名新人类开始了宇宙时代的纪元。如他所希望的:这一千五百多人,永远是人类的一部分,但也是一个独立的社会,永远摆脱对地球世界的精神依赖。【两艘黑暗之船与黑暗的太空融为一体,隔着太阳系渐行渐远。它们承载着人类的全部思想和记忆,怀抱着地球所有的光荣与梦想,默默地消失在永恒的夜色中。】一千八百九十万年甚至更久远之后,地球人类文明依然存在于逼仄险恶的宇宙之中。人类在太阳系挣扎求生的历史结束了。章北海成功了。
最后,对三体文明作一下致意。三体文明跟地球文明的母星在彼此碰撞中都毁灭了。而在这个逼仄狭隘而又各自隔绝的大宇宙中,能有这么一段各自毁灭又各自生存的因缘,是何等奇妙的事情。三体文明不恨地球文明(虽然它根本没立场去恨U U),地球文明恐怕也不恨三体文明(书中几次提起了地球人类对三体文明的敬意,某种意义上说,作为一个不成熟的被欺负的“孩子”,存有那样的敬意,真是可笑的幼稚啊……= =)。最终那一切,都消逝在荒莽宇宙之中,大概连三体文明与地球文明的延续者们也渐渐遗忘了那段历史了吧。能记得那段奇妙因缘的,大概只有程心、关一帆、智子这样,亲身经历地球文明与三体文明的旧时代存在了。他们是世界上仅有的三个可以分享共通记忆的存在。在千万年后,为了三体文明与地球文明依然存续一事而拥抱的两个地球人类和一个三体机器人,相拥喜极而泣的三个存在,没人能不产生感触的。
――于是,一切都结束了。叶文洁说:这就是人类文明的落日。章北海说:没关系,都一样的。维德说:无数死了的人中的一个而已,没什么可说的。罗辑说:我什么都没有失去。地球的故事,三体的故事,全部都结束了。围绕地球发生的那段往事,两个文明挣扎求生的碰撞,不过是大宇宙不值一提的小小音符罢了。但是,宇宙会记取这一切的。
Re:一切都结束了。――《地球往事》笔记
访客tYPb6F(游客)发表评论于<span id="t_13-6-17 2:58:00
写得太好了。 三体在文学技巧上可能并不高,但是其中蕴含的对人类文明从宇宙大尺度上的思考却是深入骨髓的。而这篇笔记的总结太精彩了,直接在我心里引起强大的共鸣。 我们在舒服的社会里生活的时间太长,就会被表面衍生的很多社会、道德、人性准则所蒙蔽,忘记人类在茫茫宇宙中的脆弱渺小,和生存的终极使命。以下为瞿越的回复: 是啊,我就是被《三体》的这一部分吸引了,所以忍不住敲了这么多文字,感谢你的观看^^ 我觉得《三体》最有趣的的一点就是,越往后的时代人类越脆弱。
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Re:一切都结束了。――《地球往事》笔记
八六(游客)发表评论于<span id="t_11-9-15 11:52:00
以下引用零雨其(游客)在 11:37:00发表的评论: 先来说一声邮件我已经收到了,十分感谢。 那个没啥。三倍感想加油了0w0~
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Re:一切都结束了。――《地球往事》笔记
零雨其(游客)发表评论于<span id="t_11-9-15 11:37:00
先来说一声邮件我已经收到了,十分感谢。
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