我想去种地,去种粮食卖,应该怎么办,我没有自己的地可以去农村还有人种地么租吗?

以前人们都想到城市去那里吃商品粮付食供应比农村好,现在城乡都一样了.现在农民靠种地收入太少但粮价又不能提的太高不能小麦10元一斤否则馒头5元一个,目前很多农村缺
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强国社区-人民网我是学农业的,贷款是用来批量购买水牛搞养殖,准备入40头加上家中5头共45头。水牛行情:牛犊约5500元每头,养殖10个月后卖出去约11000每头。租地成本,小山地每亩约150每亩,租100亩,一押一租。牛所需食用青粗饲料在我们电白来源广便,加之自己亦会种植青草供养。购买牛粮饲养水牛的成本约为2万。水牛极少生病,且容易治,而且场地是首次养殖,病害的风险不高。45头X11000元减40X饲料减30000场地押租减20000基建X0.7风险=148750元所得。_贷款问答 - 融360
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我是学农业的,贷款是用来批量购买水牛搞养殖,准备入40头加上家中5头共45头。水牛行情:牛犊约5500元每头,养殖10个月后卖出去约11000每头。租地成本,小山地每亩约150每亩,租100亩,一押一租。牛所需食用青粗饲料在我们电白来源广便,加之自己亦会种植青草供养。购买牛粮饲养水牛的成本约为2万。水牛极少生病,且容易治,而且场地是首次养殖,病害的风险不高。45头X11000元减40X饲料减30000场地押租减20000基建X0.7风险=148750元所得。
提问者:REN***
城市:深圳
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京公网安备号---09月01日 14:26该如何看待「农民不种田,谁养活城市人」的说法?
问题最初版本是:该如何反驳奶奶的话:我们农民不种田,谁养活城市人?你们不都得饿死?为了排除身份因素的干扰,后改成:该如何反驳「农民不种田,谁养活城市人」?又为避免预设立场,再改为:该如何看待「农民不种田,谁养活城市人」的说法?
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首先,我们需要明白。说这话的人,一定是有潜台词的。一般来说,潜台词就是,所以我们农民很重要之类的。其次,这话字面上意思对的。但是逻辑方面来说,非P推导出非Q,说明P是Q的必要条件。也就是说,农业农民是我们生活的必要条件。我们的生活依旧需要其他的必要条件,因此农民的重要程度也和其他工种一样。(那么这样推导下了,农民又成了普通群体)。最后, 孟子曾经反驳过农家。单靠农业是无法生存的。农业只是社会分工的一个工种,重要性方面和其他无异。孟子曰:“许子必种粟而后食乎?”曰:“然。”“许子必织布然后衣乎?”曰:“否。许子衣褐。”“许子冠乎?”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”曰:“自织之与?”曰:“否,以粟易之。”曰:“许子奚为不自织?”曰:“害于耕。”曰:“许子以釜甑爨,以铁耕乎?”曰:“然。”“自力之与?”曰:“否,以粟易之。”“以粟易械器者,不为厉陶冶;陶冶亦以其械器易粟者,岂为厉农夫哉?且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?何为纷纷然与百工交易?何许子之不惮烦?”曰:“百工之事,固不可耕且为也。”“然则治天下,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力,劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”PS:不需要反驳,应该说,你说的很对。所以我们用货币肯定了农民的劳动。
未来会有机器人的…而且并不是在每个地方,农民都和贫困画等号
——来自暴米花super watch
首先,农民完全不种田是不可能的,难道农民自己不吃吗?其次,即使假设农民只种植足够自己吃的粮食,那么农民从何处获得收入来满足本身的消费需求?医疗、教育这些你不会真的幼稚到觉得国家会给你包了吧?所以如果中国农民不种地,那么后果就是第二、第三产业从业者只能购买相对昂贵的外国粮食来吃(稻米、土豆、其他杂粮等),生活成本被推高。附带效应是逼迫更多有能力的人移民海外。而中国农民,则会彻底沦为世界上最没用前途的一群人,永世不得翻身
不是农民种田,是谁种田谁是农民。当官的是领导,车间的是工人,教书的是老师,贩东西的是商人。所以你不种了还会有别人去种。另外就不要反驳她了,在你看来是一个道理,在她是一个对自己地位的维护。她老了,你又不能带她去看一个更大的世界,就不要去破坏她自己的世界了。
人家城里人买粮食又不是不给钱,好像人家白要你的粮食似得,天下又不是只有你这里有粮食,而且你种粮食不也是为了交换城里人提供的产品和服务(衣服,电子等)吗,
这句话本身没有错,但是这句话往往不能证明他想证明的东西。
咋一看貌似还真有理。但是一旦这话说出来,就说明这肯定是个没文化的普通农民。其实要是没有这么多农业人口无法安置,中国早就可以全国普及机械化农业了。对的,是你们辛苦种田产出粮食提供社会,但是没有你们这些人种田,会有更多的粮食以及更少的人口负担。
所以我们都把农业叫做第一产业
这种问题我真是经常碰到。附近的农户来我们示范园参观时,经常穿着个拖鞋,露着个大肚子,边踢拉的走边叼着个烟一定要不停的捏我的番茄。我不止一次的强调,大爷,你注意点好不好,这儿到处是监控,来来往往的这么些人,你这样不别扭啊?有些人就急了,我在家就这样,怎么你这么多规矩。要么就是,我不捏你的番茄,怎么知道好坏,怎么买你的种子。有时真能把我堵得慌。答主真的不想理他们,但好歹也算是邻居,低头不见抬头见的,总不能把人家关在外面吧。只好硬着头皮的领着转两圈打发走人。但后来答主发现,那些不讲究的农户后来渐渐的知道穿的整齐来示范园,也知道不随意乱动我的番茄。问他们怎么不和以前那样啦?他们都说,看你们这儿弄的这么干净,我也不好意思穿的那么邋邋遢遢的了。其实这个故事就和题主的一样,肯定是彼此价值观产生冲突,否则那么大年纪的奶奶怎么会和孙儿说那样的话。而我们天生都会认为自己是对的,也都有一颗普渡天下的心,都想通过自己的说辞获得他人的认同,提高自己的威信和地位。所以奶奶和题主有分歧正如农户和我分歧一样,就算我知道我是错的,但我是你的长辈,你指责我好让我下不了台,一旦找不到合适的台阶,人总会找各种理由来辩护自己。甚至是旁人认为的无稽之谈。其实这种事不用辩论,多关心关心奶奶,多领奶奶看看外面的世界她感慨这花花世界都来不及,哪会纠结那点一亩三分地。老人家是需要陪的。如果题主非得纠结这些,那下次听到奶奶说这些的时候,就附和两声好了。老人家忙活了大半辈子,该让她老人家享点福了。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。少点争执总是好的。
所以这才是第一产业,虽然经济效益不行,却是国家社会的基本功为何事事都要反驳?老人家在当今也只能这样找存在感了,顺着她的意思哄开心不就好了
种地的叫农民,农村人不一定非得种地。说真格的,长久以来农村户口的人都可以在户口所在地分到相应的土地,但是时代变迁,并非所有的农村人都想去种地,那剩下的地怎么办?大多都包给其他农民,或者集体往外承包给大户。现在土地开放流转,土地使用权会愈发集中,想要种地但是没有地的城市户口的人也有了参与其中的机会。可喜可贺,因为大片土地连在一起使用,机械化的进程会愈加迅猛,粮食会越来越多,但种地的人会越来越少。就算极端一点,真的没有人愿意当农场主,那到时候政府也会将土地使用权集中起来,然后雇人种植。最后,除非他人的言论会对你以及你关心的人造成不良影像,否则没有必要辩驳,世界是多元的,没有必要非得往一种情况下发展。
这个题目好有代入感,让我想起我母亲跟我讲述她小时候的经历。六七十年代的农村,引入了一批纺织厂,工人的孩子和农民的孩子在一起上学。经常争论的话题如下:“没有我爸妈种田,你们饭都没得吃!”“没有我爸妈织布,你们衣服都没得穿!”关于谁更重要的问题,天天都有人争论,站了队伍之后的争论更加激烈。其实答案就是,哪个稀缺,哪个就更重要。丰衣足食的今天,不用担心下一顿饭没有着落的生活中,我们会觉得,能上网的电脑其实挺重要的。
说的很对呀,不过大家不觉得现在的农民太多了么?
你可以说,我有美国爹啊!好吧,玩笑话。你奶奶说的是事实,不讨论城市与农村的互补作用。单纯说农民不种粮,城市真的没有的吃。举个例子,东京的自给率不超过3%,农副产品全部靠其他县的供给。当供给突然切断,原因各种各样,比如地震。这时候,城市就会饥荒,这就是没饭吃。当然一定的储备粮是会有,但是现在的城市集中了大量人口,储备长期的粮食非常困难。你怎么反驳?
这就是事实啊。农业是最最最最基础的产业。是人类生活最最最最最最基本的保障。你反驳什么?要知道没有进入工业化之前中国一直是最注重农业的。而且因为中国人口众多,粮价也一直被宏观调控着(压低)难道你非得反驳一句正确的话吗?
简单 农民不种城市人种 城市人口自然会向四方散开 你不种地还占着地 不是在作死吗假设突然有一天全体农民突然宣布不种地了 那就是在挑战人类形成社会以来的规则面对有组织有纪律的工人甚至军人 只怕唯一的下场就是所有不种地的农民被屠戮殆尽或者转变不种地的行为
新的愿意种地的农民群体形成 社会重新平衡 双输的结局 但是谁让农民不种地了 没办法╮(╯▽╰)╭
事实上,农业的过度发展是其他行业出现的基础【毕竟要先吃饱饭】,但这并不代表农业就是一切啊
本人是学农业滴,真的已经无力吐槽了,这位奶奶说的对呀!真理呀!为什么要反驳呢?现在真的是好多人都不知道农业生产的重要性么?怎么利用最有限的土地种出更多的粮食来满足越来越多的人吃这个真的是很头疼的问题。这不是大道理也不是什么空话假话,只不过是很多人没有深入地接触“种地”这件事情,从小不缺吃穿从没挨饿,不懂也想象不出来没有人种地会有什么样的后果。看什么评论说奶奶不容易就让着奶奶之类的,不要反驳不要顶嘴,这真是~唉……
事实上是农民不种田,饿死的只能是农民。
这怎么反驳?

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