一、路桥区建设农村文化礼堂现状
浙江省台州市路桥区在2013年初确定了文化礼堂建设的五年规划，每年建设30家，五年150家，每年安排1000万元五年5000万元的区财政补助，把农村文化礼堂作为农村文化建设的综合体来抓，在省定“五个有”标准的基础上，拓展到“十个一”，即一个文化礼堂、一个文化讲堂、一个文化长廊、一个农家书屋、一个文化广场、一个文化舞台、一个电子平台以及一套管理制度、一份活动计划和一批活动队伍，并将文化礼堂建设指标列入镇、街道重点工作考核，截至2013年底，共建成28家农村文化礼堂和1家城市社区文化礼堂，是全省较早实施建设农村文化礼堂这项利民文化工程的地区之一。
路桥区在各村建设文化礼堂的过程中，根据实际情况，在省定标准的基础上，分别以庙宇改造型、村部改建型、俱乐部提升型、古村落保护型、环境整治型和新建型六大类进行建设。
从建设成果来看，各村的文化礼堂展示了本村最具代表性的文化、地域、历史特色，比如金大田村的“耕读传家”，方家村与洋屿村的“英雄故里”、剑门港村的“渔家风情”p西夏村的“龙腾盛世”、螺洋村的“莲花传承”等，都体现了“一村一品、一堂一色”的建设理念，这些主题的设立，很好地展示了村史、民风，其深厚的人文基础，让更多的人了解了各村历史久远的地域特色文化。
二、存在的问题
路桥区作为浙江省文化礼堂建设的先行者，其取得的建设成果在台州市乃至浙江省都属前列。在“建、管、用”一体化模式的探索下，从源头上确保了建设方案最优化，建设内容本土化，功能发挥最大化的成果，但也存在一些问题。
部分村居文化礼堂建设创新不够，存在简单复制现象。
在已建成的文化礼堂中，我们可以看到一些亮点，比如金大田村重拾本村“耕读传家”的优良传统，重新确立了“敬宗、睦族、戒讼、纳赋、安业”的十字祖训；西夏村提炼升华“西夏长龙”的文化内涵，让“沉睡”已久的金龙重新焕发生机；还有螺洋村的非物质文化遗产曲艺“螺洋莲花”，洋屿村的非物质文化遗产工艺“拷绢”等，这些都深刻地体现了该村在历史演变中的文化积淀及地域特色，这些主题的设立为该村的文化礼堂增色不少，但是有故事、有特色的文化主题并不是存在于每一个村居，在建设过程中，简单机械复制试点村的经验与模式亦成了文化礼堂建设中不可避免的硬伤。个别村居本身文化基础比较薄弱，在复制试点村的基础上，其文化活动不能从根本上展示本村的特色，得不到村民的认可。
“五廊”、“寿星榜”、“孝子榜”、“好人榜”、“道德榜”等，这些有代表性的文化主题，其本身可以很好地展示该村的村情、村史、家谱、民风，但在有些村居，这些却成了形式化的展示，亦或只是当作一项工程来对待，没有进行深入挖掘，其形式单一，在各文化主题上往往只是用几张照片来呈现，容易让参观者产生视觉疲劳。文化礼堂不只是几栋房子，几张图片的单一展现，而是展示一个村子的文化、特色，该村一个时代的缩影，其最终效果是挖掘、传承传统文化，而不是一个简单的复制。
文化礼堂文娱活动形式单一。
随着时代的发展，农民的精神文化需求越来越高，人们已经不满足于在家里看看电视、上上网这种单一的娱乐活动，而更乐于“走出去”，文化礼堂的建立正顺应了时代发展需求。农家书屋、文化大讲堂等为村民提供了一个很好的娱乐场所，在晚间或者周末，村民有了新去处，去文化礼堂坐坐，到农家书屋看看书，在文化广场跳跳舞，大大丰富了村民的业余文化生活，逐步改变着村民的思想观念和生活方式；“春泥计划”为青少年在寒暑假、双休日等时间开展读书习字、课业辅导、技能培训、文艺汇演等实践体验活动和游戏等娱乐活动。“春泥计划”的实施，促进了未成年人的健康成长，使得未成年人的寒暑假过得更有意义。文化礼堂开设文娱活动的种类应该形式多样，兼顾不同的人群，让各年龄阶层的人都乐于到文化礼堂去。
当前路桥区农村文化建设的主要表现形式大部分还停留在唱歌、跳舞等，有些村居尽管设置了村级图书馆，但是存书量不多，种类不广，图书、报纸更新慢，从一定意义上来讲村级图书馆有点形同虚设。在大部分村居，最常见的文化娱乐活动就是跳广场舞。这些活动没有充分利用文化礼堂这个大平台，没有发挥文化礼堂应有的功能。
3.村干部、村民对文化礼堂建设的认识不够。
文化礼堂是农村特色文化的集中展示平台，如何建设农村文化礼堂成了一个现实问题。在大部分村居，文化礼堂建设受到了村民们的欢迎，有人为文化礼堂的建设积极建言献策，有人在文化礼堂从开始建设到竣工，献出自己的一份力，更有人将自家祖辈流传下来的一些老古董、老设施拿出来，放在文化礼堂展览，让后辈了解本村的文化和历史。文化礼堂是一项惠民工程，仅仅政府单方面的行为是远远不够的，只有村民积极参与到文化建设当中，才能够真正体会到文化礼堂建设的重要性，体会到农村文化建设的内涵，让文化礼堂真正发挥作用。
我们从一些调查中发现：有些村民不知道村里有文化礼堂；有些村民从来没有去过村里的文化礼堂；有些村民知道文化礼堂的存在，也去过，但参与热情不高；甚至有些村民认为文化礼堂可有可无。
从村干部方面来讲，要认识到建设文化礼堂是一项惠民工程，而不是一项政绩工程。在建设文化礼堂过程中，有些村干部对建设文化礼堂的重要性认识不足，过多地经济“硬”投入，而对于文化“软”投入远远不够，将文化礼堂当成了一项政绩工程来对待，只管建设结果，而不管宣传，不管文化礼堂建成后应该达到的惠民效果，简单地认为建文化礼堂就是建几栋房子，既浪费了财政资源，也曲解了建设文化礼堂的真正含义，有悖文化礼堂建设的初衷。
三、对文化礼堂建设的几点建议
鉴于上述在建设文化礼堂过程中出现的问题，笔者提出几点建议，以供参考。
农村文化礼堂的目的是展示各村特色文化，农村文化不仅体现在各种年代久远的古董、村史、传说里，还有一种比较特殊的表现形式，那就是存在人的记忆里。笔者认为，各村可以邀请本村的老人讲讲那些老故事，不用请专家、学者，就请本村土生土长的老人家，既可以让他们讲讲他们所见证的本村历史变化，也可以讲讲他们所知的故事、传说，更可以讲讲他们本人的故事，因为他们口述出来的故事没有经过特意修饰，就是最纯粹、最原汁原味的文化。而对于有些有经济条件的村居，可以针对老人们所讲的故事，由老人执笔，也可以老人们讲述，请人代笔，进行编辑、整理，集结成书。那这本书就是该村历史文化最有权威的“发言人”，将书摆放在文化礼堂，供外来参观者参阅，让本村的孩子们记住本村的特色文化，既保护了文化，也达到了传承文化的作用。
在一些开展“春泥计划”的村居里，在寒暑假、节假日除了组织学生培训、课业辅导等外，还可以专门开设关于本村文化的讲座，可以给孩子们布置一个了解本村历史文化的实践作业，让他们通过自己的努力、采访，挖掘、认识本村文化，达到真正意义上的传承。
对于已建及即将建设文化礼堂村居的村干部、主要负责人及文化礼堂管理员等，可以对他们进行一些具体细致的教育培训，让他们了解什么是真正的文化礼堂，建设文化礼堂的真正意义是什么。让已建的文化礼堂可以做到更好，让即将建设的村居吸收经验，避免缺点，在建设过程中少走弯路，做到既省资源，又出成果。
4.关于文化广场建设方面，对于目前最受欢迎的跳广场舞、排舞，我们可以邀请专业的舞蹈老师进行教学，针对不同的年龄阶层开设不同的舞种，还可以不定期地举行舞蹈比赛，设置名次、奖品，提高村民的参与热情。
四、农村文化礼堂与乡村文化的统一
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。农村文化礼堂建设是一项改善民生、满足农民精神文化需求、构建农民精神家园的重要举措。浙江省委常委、宣传部部长葛慧君认为，“建设文化礼堂不是单纯地建一个文化活动场所，而是以‘文化礼堂，精神家园’为主题。”文化礼堂，是精神家园的载体。
文化是一个非常广泛的概念，是一种社会现象，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，同时也是一种历史现象，是社会历史的积淀物，其能够传承一个国家、一个民族的历史、习俗、风土人情等。著名作家冯骥才说过，“古村落是中国最大的文化遗产”，“村落是我们最早的精神家园”，“多样化的精神家园是在农村，因为我们是从农村发展到城市里来的，对于我们来说最悠远的、最深长的根，是在农村，包括少数民族的村寨、村落。跟城市一样，不仅有物质文化遗产，也有非物质文化遗产，是一个整体，也是一个千姿百态的生命。”农村有着最悠久深厚的文化，有着极其丰富的民间文化资源，乡村文化是农村社会的重要组成部分，具有鲜明的地域特征，而农民是农村文化的主体，是农村文化建设的生力军，农村文化来源于农民，其最终也将服务于农民。
据了解，在我国有些省市已经启动了“乡村记忆工程”，所谓“乡村记忆工程”，其保护对象既包括尚未列入文物保护单位的传统建筑，如民居、街巷、祠堂、园林、乡村大院，具有代表性的生产工具、生产遗物遗迹等，也包括上述这些有形遗产所承载的乡土生产习惯、节庆习俗等无形遗产。从某种意义上来说，建设农村文化礼堂与“乡村记忆工程”在一定程度上是相似的，农村文化礼堂不仅是展示农村历史文化的最好载体，也是保护农村文化能够永久传承的有效途径。
每个村居都有不同的历史文化，村史、村情，民风、民俗，祖训、家谱，都有它们独特的历史记忆，也是每个村居最宝贵的精神财富，在建设农村文化礼堂的过程中，“因村而异”、“因村制宜”，结合当地实际，充分利用每个村居独特的文化特色，展现特色文化，传承民俗，让村民知道本村文化的根，了解本村文化，打造名副其实的“精神家园、文化殿堂”。因为农村文化礼堂建设的最终目的，就是让农民拥有属于自己的精神家园，实现乡村文化的真正回归。（章云燕 浙江省台州市路桥区文化馆）
(责编：林浩)
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|||||||||||||||||||高尔基的《童年》反映什么?因要写读后感,想知道此小说主要是讲述作者对当时社会的厌恶,还是对像外祖母班人物的赞颂?（顺便要各位说下现在社会所存在的不足）_百度作业帮
高尔基的《童年》反映什么?因要写读后感,想知道此小说主要是讲述作者对当时社会的厌恶,还是对像外祖母班人物的赞颂?（顺便要各位说下现在社会所存在的不足）
高尔基的《童年》反映什么?因要写读后感,想知道此小说主要是讲述作者对当时社会的厌恶,还是对像外祖母班人物的赞颂?（顺便要各位说下现在社会所存在的不足）
主要内容: 高尔基4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的,它们独自成篇,又前后相连,艺术地再现了主人公阿辽莎成长历程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就. 《童年》是这套三部曲的第一部,讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光.此书通过一个儿童无邪的眼光,向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗.高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境. 小阿辽莎的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活”,“仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”.在叙述童年生活的过程中,几乎阿辽莎遭遇的每一件比较大的事情,都会引起他一种意识的觉醒,这在作品中的表现就是每一件事情的叙述之后都紧随一句或一段阿辽莎的哲理性的语言.在高尔基的笔下,阿辽莎的生活是出身于下层人民的一些有卓越才华的人的生活,作品反映的是他们的性格形成的过程和意识的成长. 本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造.小说着力刻画了阿辽莎、外祖父、外祖母这三个人物. 中心思想: 揭露了当时黑暗的社会以及那些一直在“梦游”的人们.但小说是以孩子的眼光来写的,给一幕幕悲剧蒙上一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但不过于沉重,让人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒. 主要人物的思想性格: 阿廖沙：他是一个善于观察和非常敏感的孩子,能辨别好坏,在外祖父、外祖母、房客等的影响和在现实生活的压力下度过自己的童年. 外祖父：粗暴、吝啬、贪婪、专横、冷酷无情. 外祖母：阿廖沙最知心的人,仁慈、聪明,对生活的美好本质有信心,对周围的人放射着明亮的光辉. “好事情”：是阿廖沙遇到的第一个优秀人物,他在阿廖沙心灵中留下了难以磨灭的印象. 写出一个主要的故事情节: 《茨冈》叙述阿廖沙在外公家生活的场景. 对这篇文章的感想: 最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年.阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了.外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他.就在这样恶劣的环境下,他却走过来了.其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年.这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目.高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了! 我们多幸福啊,被父母宠着.每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么,就给你什么；如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番.而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他.我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活.我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福.这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了. 如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧! 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的 推荐给别人的理由:这是每位中学生必读的书(1) 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部.它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束.外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人.有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去.幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉.他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西.两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴.在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶. 舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓.这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴. 然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明.这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活.外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活.”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人. (2)这是个小孩写的读后感 看了《童年》这本书,我心绪不宁,感慨万千,心情难于平静.使我有了许多启发,对这本书的作者有了钦佩之情. 这本书的作者是高尔基,他的童年生活并不是幸福快乐的,而且很小的时候他的父亲就与世长辞了,他就寄居在外祖父家.他是自学成才的,饱尝了人生的辛酸,才登上了文学圣坛.想必他吃了许多苦才会有这么大的成就,这种乐学的精神可敬可佩,值得我们学习. 《童年》以作者的亲身经历为题材,都是关于他的童年生活.因为高尔基三岁丧父,就跟随母亲和外祖母到了外祖父的家.他的外祖父卡什林是一个小染坊主,他贪财、自私；他的两个舅舅和他的外祖父一样,而且影响了第三代的人.外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,有一次把高尔基打得非常惨,因此生了一场大病.外祖母给了年幼的高尔基良好的影响,使他善良而又坚强.在他的心目中慈祥的外祖母就像温暖的阳光一样.高尔基和徒工伊凡是好朋友.每次外祖父打他,伊凡都会替他挡着,他每次手臂都会青一块紫一块.伊凡受了外祖父和两个舅舅的坏影响学会了偷窃,他每天过着艰难的生活.后来因为两个舅舅把十字架的主干放到了伊凡的肩上,最后可怜的伊凡活生生地被十字架压着悲惨地死了. 我想：高尔基之所以能自学成才,是因为他没有学会外祖父的坏习惯,仍然有一颗善良的心.在他的身边也有良师益友,让他对生活有了积极态度和反抗精神.他在逆境中磨练了自己的意志；而大都数人有幸福的童年,他们有些人却不思进取、安于现状、意志薄弱.我们为什么不能好好运用良好的生活条件,创造出自己美好的未来呢?我们比高尔基不知幸福多少倍,有些人却不像他一样努力学习,勇敢地面对挫折,克服困难.学习知识能使人进步.“活到老,学到老.”我们应该学习高尔基的优点,好好学习.想帮博主提高知名度就分享到：
最近几年，LED照明灯具在市场上应用火爆，LED照明产业出现百家争鸣的繁荣景象，大家都在说LED的种种优点，各种发展潜力。但是现阶段LED照明灯具还是存在诸多不足之处，下面小编将为大家谈谈LED的缺点。&&& 从小编查阅资料了解的情况看，LED灯具的优劣点还是很明显的。但总体来说其优点远远大于缺点。除了价格因素外，LED的缺点具体有以下几个方面：1、市场较乱，国内做led封装的企业相当混乱，产品质量参差不齐。由于选择的芯片不同，而芯片消费者又不能直接感知，所以很多廉价产品会选用劣质芯片。核心技术（白光芯片）又垄断在欧美日，因此价格高且质量参差不齐。而好的产品又因为成本过高价格也高，造成市场及其混乱。2、电源驱动器，其稳定性直接影响led的寿命，特别是大功率的led驱动器，稳定性都有待提高。3、产品设计。LED作为新一代光源，可以根据消费者的需求进行设计。目前来看许多刚进入照明的厂商缺乏相关经验。由于产品本身设计的问题造成光衰严重等各种问题屡见不鲜。而最大的技术难度集中在散热设计上，散热直接影响led的寿命，和光衰提前。4、显色性。LED的显色性还是有待提高的。特别是在台灯等要求较高的领域。不过这可以通过技术解决。大家注意的话会发现，在新建路灯应用上已经部分是led的，你会发现你看到的树叶绿的更接近阳光下的，肤色、衣服更接近正常的颜色，这些多是120~200w左右的，值得一提的是led的方向性保证了路灯照明更加高效，另外其中白光led的显色系数较高，因此同等光强，白光led实际的在视觉上更加有梯度，换句话就是看到的事物更加明晰，led不适于阅读倒是不见得，选择合理配光曲线led，并针对配光曲线做好反光面，合理应用匀光材料是可以解决的。5、维护成本较高，led灯具基本低功率灯（1w，2w）是串联而成，如hiid所说，如果有一盏100w路灯，那么是100颗1w灯在亮，一颗灯坏掉就会造成这一盏坏掉，更换1颗是成本相当高的。另外电源驱动器的寿命一般也不长（2~3年），价格也不算便宜，更换都需要专业人员。以上数据可能有误。目前LED照明是最好的前景趋势之一，LED照明的缺点也随着技术的进步正在逐步解决。LED照明灯具对于白炽灯的巨大优势是不容置疑的，虽说价格相对传统照明灯具较高，但从长远考虑，性价比还是很高的，就像我们最早之前从白炽灯过渡到节能灯的一大阶段。只是国内的观念相对于国外不能直接接受这个现状的而已，LED普及国内外市场是迟早的事情，这个是无可厚非的。
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