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最新公告：
学生的笑脸就是校园的阳光，家长的信任就是学校的生命，教师的敬业就是学校的希望，社会的满意就是学校的成功！学生游泳六不准:一、不准私自下水游泳； 二、不准擅自与他人结伴游泳；三、不准在无家长或教师带领的情况下游泳；四、不准到无安全设施、无救援人员的水域游泳；五、不准到不熟悉的水域游泳；六、不准不熟悉水性的学生擅自下水施救。请学生家长或由家长委托的学生监护人应加强对孩子的安全教育和监管，对学生离校状态的安全负责。
班主任兵法
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万玮，1973年生。1996年毕业于复旦大学数学系，曾获上海市大学生数学建模竞赛第一名，美国大学生数学建模邀请赛一等奖。1996年起进入上海市浦东新区平和双语学校工作，历任数学教师、班主任、年级组长、中学部副主任，现担任教导处主任职务。曾获2000年浦东新区“青年岗位能手”称号，2003年开始在《班主任》、《教师博览》、《中国教师报》、《成长》、《福建教育》、《新教育》等报刊杂志上发表文章。《班主任兵法》等系列文字被众多教育论坛广为转载。《班主任兵法》实践篇与理论篇分别于2003年与2004年被江西《教师博览》与北京《新教育》连载。
&&&&&&&&在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下，在班主任工作中要针对不同学生的具体特点，采取不同的教育方式&()
&&&&&&无非有两种：感化式的和震撼式的。我们的教育，总的来说，比较注重、倡导春风化雨、和风细雨的“感化式”教育方式。然而，从《班主任兵法》一书中，我们可以看到：作者在重视“感化式”的教育方式的同时，也常常会运用“震撼式”的教育方法（该书“实践篇”部分的“黔驴发威”“当头棒喝”“激怒制怒”“以毒攻毒”等文章记述的就是作者这类的教育事例）。这种教育方法，因其在形式上与“感化式”相对立，往往被视为教育的“禁区”。然而，“震撼式”方式是否就不好，就不能采用呢？其实不然！很多的“问题学生”，他们的不良习惯是长期养成的，在他们的心理当中，已经形成了一种比较稳定的心理结构，许多和风细雨式的教育对他们收效甚微或几近无效。这时，“震撼式”的教育方式如果运用得当，往往反而能取得较好的效果。因为，人在心灵受到强烈震撼的时候，那些恶习顽疾才可能崩溃，新的道德规范才能更好地建立，这与治病的“沉疴用猛药”是一个道理。
&&&&&&说过：“我们往往认为，教龄是成为教育工作行家的必要条件，只有在学校工作年限很长的人才能称作教育工作的行家。这难道不是我们的错误认识吗？有这样的人，他在学校工作了三四十年，并为自己的教龄长而引为自豪。但他每一学年的工作都是上一学年工作的重复。他没有热情，没有灵感地工作着，忠实仔细地完成每天的工作............&.2002
&&&&&&&& =
+ 一文中也说过一段精辟的话：“许多的教育探索并不需要高精尖的仪器与设备，它只需要一颗忠诚、明敏的心，只需要我们对那些视而不见、习以为常的事物进行批判性的审视，只需要我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味那些理所当然、天经地义的常规和说辞，只需要我们试图去改变那些貌似合理的历来如此、大多如此的想法与做法，哪怕是一点点。”（肖川《教育的理想与信念》岳鹿书社2002,
。所有成功的教师都有一个共同的特征，那就是与学生关系良好，相互信任。一个不能处理好师生关系的教师，其工作必然是失败的。可是，随着时代的发展，现在的师生关系，的确是越来越难处理了。
”，如果接手的新班调皮捣蛋的学生比较多，他们会在遭遇战中，振作精神，给学生一个下马威。一些临时代课的教师，通常会做这种选择。不管三七二十一，先劈上三板斧再说，等到学生探明虚实，早已得胜回营，圆满完成代课任务了。
；现代教育学告等的诉我们，教师与学生是两个平群体，教师对学生有影响，学生对教师也有影响，教师对学生有控制，学生对教师也有控制，教师与学生之间永远存在着控制与反控制、斗争与反斗争。其实本书探讨的就是教师在与学生的平等交往中如何做得更高明、最终取得教育主动权的问题。学生不是教师，教师也不是学生，把学生看作是对手，其实是真正体现平等原则、充分尊重学生的表现。在我们现实生活中，那些因为不重视学生而栽在学生手里的教师可太多了！
，故事是这样的：
。原来老和尚把“晒香菇”也看作是参禅的功课呢。道元在那电光火石之间醍醐灌顶，豁然开朗，苦苦思索多年的禅法一下子明了了。
。我一直说，教师眼中的学校生活与学生眼中的学校生活是完全不一样的，除非我们可以互换角色，亲自去对方的世界体验一番。教师和学生永远是属于两大阵营。教师可以想方设法去理解学生，体谅学生，但是，把自己当成学生，并且让学生像对待同学一样看待你，是不切实际的想法。真的这样做了，不仅教师的下场很惨，对学生也有弊无益。高明的老师会尽量缩短这两个阵营的距离，求同存异，大家为了同一个目标而共同奋斗；不高明的老师会使这两个阵营完全对立，极端者甚至势同水火，互不相容。
诸位别笑，道理虽然简单，未必人人都懂。以此类推，一切学生工作的最基本原则就是：尽可能多地转化学生，尽可能多地保护自己。
。现在的学生和家长，可不像我们小的时候那么普遍的和蔼可亲了，他们维护自身权益的意识很强，对于教师和学校的一些不好的做法，一些家长会选择投诉。一些平时言谈举止比较随便的教师，可能他觉得自己也就是不拘小节，但实际很容易被别人抓住小辫子，真要被投诉了，也是事实清楚，证据确凿，没啥说的。
，手足无措，举止适当，这样的教师难免要把事情弄砸，也必定要被学生轻视。
。我军对敌作战有一个很好的传统，即：不打无准备之仗。最精辟的论述还在春秋时的孙子那里，《孙子兵法》第一篇就说：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”
可见，不仅仅是做班主任，各行各业都需要“预”。我们羡慕古代军事家的“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”，我们可知他们要达到这样的境界准备了多久？人生短暂，如同白驹过隙，我们只有现在就准备起来，并时刻准备着，才能够在挑战来临时，不退缩，不紧张，并且不负所望，不让机会溜走。
首先不被敌人击败，然后不放过击败敌人的机会。
这是深刻的耐人寻味的道理。胜利的军队总是先造成胜利的条件才同敌人作战，失败的军队总是先同敌人打起来然后侥幸求胜。其实我们很多教师就是这样的。对付不同的学生，采用同样的办法，不了解学生的实际，就进行教育，就算是成功了也是侥幸的。真正高明的教师必须把情况调查清楚了，胸有成竹了再出手。当然这对教师的要求很高，可是要把工作做好我们就必须对自己高标准严要求，而不能两眼一抹黑，碰运气。教到好的学生便是运气好，教到不好的学生便认为自己比较倒霉。经验是可以积累的，方法也是可以学的。错误可以犯，但是相同的错误不能重复，时间长了，我们总能摸索到教育的一些正确途径。
可见制度是很重要的。学校、班级是不是有法可依，是不是有法必依，教师是不是赏罚分明，学生是不是有榜样，正气是不是压倒邪气？这些都是对学生发展影响很大的因素。好的规章制度应该是符合人的心理特征的，应该是能够调动所有人的积极性的。一个有战斗力的集体，一个凝聚力强的集体，纪律一定是严明的，制度一定是合理健全的。经济学家张五常在一次演讲中举过这样一个例子：197922……2270
，讲得已经很明了了。学生不是个体的人，是社会的人，受环境的影响是非常大的。受他的朋友的影响是非常大的。青少年学生自控力弱，由于不慎交了不良的朋友，轧了坏道，这样的例子是很多的。好的教师一定是注重校风、班风的建设。好的环境和风气对学生的影响是润物无声，潜移默化的。有些家长愿意出很多钱把孩子送到一个好一点的学校读书，就是看中那里的氛围了。一些名校，由于历史悠久，积淀很厚，形成了独特的校园文化，这种氛围是几代人共同创造的，是金钱所不能换来的，是弥足珍贵的。我们看一个人的成长，可以先分析他所处的环境，环境对一个人的影响是一生的。有一个这样的实验：将两辆外形完全相同的车子停放在类似的环境中，其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的，另一辆则保持不动。打开的车辆在三天之内就被人破坏无遗，而另一辆车则完好无损。但是当实验人员将这辆好车子的窗户打破一个之后，一天之内，车上所有的窗户都被人打破了，内部的东西也偷得一空。这就是著名的“破窗户理论”。所以在不良的环境中，人的本性中不好的一面完全暴露出来，而且因不良环境而放大，使环境更糟，形成恶性循环。对于这一点，教师不可不察。
。苏格拉底有一天外出散步，在一条狭窄的小径上遇到一个年轻人迎面而来，苏格拉底首先问他在哪里可以买到这样的东西；在哪里可以买到那样的东西？年轻人一一回答苏格拉底的询问。然后苏格拉底问道：“那你可知道在什么地方可以找到制造良善和美德的人？”年轻人回答：“不知道。”苏格拉底说：“那么就跟我来学吧！”俗语说，经师易找，人师难寻。遇到苏格拉底这样的良师，是每一位学生的幸运。教师要注重自身的一言一行，更重要的是要修身养性，让你的学生无时无刻都感觉得到你的人性光辉。
也正是这个道理。学生在他原有的基础上是不是能获得更大的发展，他是受压抑还是蓬勃发展的，他是不是形成了一种积极向上的人生态度，这是学校教育要着重关注的问题，也是我们教师要努力解决的问题。
学生更是如此。做学生的工作要充分利用学生的情感变化，同时能够不断调整自己的情感，使学生产生情感的共鸣。成功的教师尊重学生的情感，但是也能改变学生的情感，并且善于创设适当的情景，激发学生的情感。对于学生的不正确的情感，教师应有能力加以引导，使学生及时回到正确的轨道上来。
学生工作虽然不要也不需要使用阴谋诡计，但是从心理学的角度来说，总是用老一套的方法去做思想工作，时间长了学生要厌烦，如果经常能使用一些“奇招”，往往能收到“奇效”。
。奇正搭配，运用自如。
因此，好的老师，一定是注重对学生工作的谋略和方法的。
如果最后实在要力战攻城，那已经是不得已的方法了。
的重要结论：善于用兵的人，降服敌人，不是靠硬打；夺取敌人的城寨，不是靠强攻；灭亡敌人的国家，不是靠久战。必须靠万全的谋略争天下，所以我军不受挫折，却能得到全部的胜利，这就是用谋略战胜敌人的原则。
一切都研究清楚了，认识深刻了，就稳操胜券了。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
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敌进我退敌驻我扰敌疲我打敌退我追游击战里操胜券
大步后撤诱敌深入集中兵力各个击破运动战中歼敌人
　　孙子兵法开篇就讲：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”其中说到赏罚是否分明是一支军队是否有战斗力的重要因素。
　　历来治军严谨的将领都是非常强调奖赏与处罚的。正所谓军令如山，军中无戏言。三国时，马谡失了街亭，酿成蜀军惨败，诸葛亮终于挥泪斩马谡。事实上，同情马谡的人很多，为马谡求情的人也很多。而且，从全局的角度来说，马谡还是一个很有才能的人，诸葛亮平定南方部落七擒六纵攻心为上的建议就是马谡提出来的，诸葛亮死后，蜀国人才严重缺乏，姜维独木难支，如果留下马谡或许有用。但是，诸葛亮最终一意孤行，没有采纳众人的意见。今天，我们站在客观的立场来看待这个问题，马谡到底该不该杀呢？从治军的角度来说，答案只有一个：杀，没有第二种选择。
　　你只看到了很多人为马谡求情这一面。若是放过了马谡，他日再有将领玩忽职守，导致全军惨败，折损大将与士兵无数，你是诸葛亮，你该怎么办？有了先例，便无法下不为例了。马谡不杀，军纪即乱，此时你再要对别人严格要求，根本就不行了。军纪一乱，部队的战斗力就下降，战斗力一下降，就要打败仗，打败仗可是要付出许多士卒甚至将领的生命的代价的。是马谡一个人的生命重要，还是全军将士的生命重要，诸葛亮是一清二楚的。所以，很抱歉，我非杀你不可，但是，你死之后，你的家人我一定好好照顾，你的尸身我要厚葬。当然，街亭之败，我也有错，我自贬三级，以谢全军。所以，马谡虽然不想死，至死也没有什么怨言。
　　军队里的事情讲起来是惊心动魄的。为什么呢？因为将领是要让他的部下上战场的。而上战场就意味着有送命的可能。蝼蚁尚且偷生，岂能白白送死？所以，没有外在的强有力的约束，军队是根本没有办法打仗的。战国军事家吴起所著《吴子》一书中，也提出赏罚分明的观点，只是，吴子的思想更为果断：“进有重赏，退有重刑”。吴子强调的是重赏重罚。
　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。人为财死，鸟为食亡。人不为己，天诛地灭。说的都是同样的道理。奖励，一定要有物质的奖励，没有一个人是不喜欢物质的奖励的。重赏之下，必有勇夫嘛。但是奖励的作用不仅仅是在物质层面，精神的奖励更重要。现代心理学研究表明，当人们意识到自己的行为受到他人重视，自己的行为被认为有特殊的重大意义时，人的主观能动性便能够被充分被激发，潜在的能量才能够得到淋漓尽致地发挥和运用。士为知己者死。赴汤蹈火，在所不辞。便是很好的例证。
　　与没有一个人不喜欢赏一样，也没有一个人是喜欢受罚的。应该说，几乎所有的人都怕被惩罚，更不用说是重罚了。军队里重罚的意义已经不是对事件本身的处理了，而是对其他人乃至全军的告诫。在特殊的情况下，惩罚与平时甚至有很大的不同。比如说，在别的地方开小差，也就是一顿臭骂，在战场的最前线，如果临阵脱逃，可能就是就地正法了，根本不可能跟他讲道理，晓以利害。这是形势所逼。重罚的结果不但要使当事人再也不敢犯这样的错误，更要使其他人不敢效仿。用杀鸡儆猴来描述，是再准确不过了。
　　有人以为班级管理与治军不太一样，没有必要把这一套搬过来。那时他不明白人的本质。人性的弱点是普遍存在的。士兵如此，学生也是如此。只是，具体操作的时候，在尺度的把握上，我们可以灵活地掌握。尤其是在重罚时，因为我们的对象是学生，所以，我们还必须“治病救人”，不能把犯错误的学生一棍子打死，要给他机会，让他翻身。但是，罚，还是一定要罚的。
　　生命有两个最基本的范畴：尊重与公正。这也是作为个体的人最需要的两样东西。学生也不例外。尊重自不待言。因为人要过社会性的生活，其生活的美好程度最终有赖于社会制度和社会各方面条件是否有益于人的生活和生长，此时，公正的社会秩序便成为每一个人的追求，公正也成为每一个社会人发自内心的需要。事实上，我们在学生中作调查，他心目中的好老师应该是什么样的？无论你在哪里作调查，公正这个品质大抵是逃不脱的。
　　那么如何做到公正呢？太简单了，只要做到赏罚分明就行了。学生工作中的赏罚，可以遵循以下几条原则：
　　一、可以只赏不罚。赏与罚是相对的两个概念。有时候，不赏就意味着罚，不罚，也就意味着赏了。赏是可以单独存在的，尤其是在不便于或者没有必要实施处罚的时候。对于好的行为的奖赏本身已经是一种明确的导向性的行为，基本上可以起到大半的效果。比如说，对学生做作业的情况，可以每次都表扬一下作业做得好的学生，实际上，对于那些没被表扬的学生来说，也就是一种批评了。
　　二、有罚必要有赏，重罚必有重赏。罚是不可以单独存在的。只罚不赏很容易激起人的逆反心理，使人抗拒。即使最终也能达到效果，但是，气氛却是压抑的，人的心情也不会舒畅。尤其是在教师雷霆震怒，大为光火之际，一定要保持清醒头脑。就算是错误真的很大，也要千万记住，犯错误的毕竟只是一部分同学，还有很多人，他们至少没有同流合污，这就已经很不容易了。对全班发火连这些学生也打击进去是不公平的。因此，我主张，在重罚之前对一部分好学生要重赏。重赏的目的有二：其一，分化学生，使得中间学生非常容易找准自己的方向；其二，赏罚同时进行，互相印衬，增加赏与罚的戏剧效果，使学生印象更为深刻。
　　三、必要时改罚为赏。有时，犯错误学生众多，已到了法不责众之境地，无法处罚下去，不如改为奖励那些没有犯错误的少部分同学，这样也能保持公正。另一种情况，由于赏与罚是相对的，而赏是一种积极的方式，罚是一种消极的方式，因此，用赏取代罚可能会有更好的效果。试举一例。学校里举行行为规范评比，你任教的班级表现很不好，于是你在班级里内部进行检查评比，每人满分10分，内部检查，违反一项扣1分。这样做效果一定是明显的，但是，这样做，师生关系可能会受影响。高明的教师会改扣分为加分。每人基础分10分，每次检查，合格者加以一定的分数，然后比较谁的分数高。这样做，无疑更可以调动学生的积极性，也使师生间的关系更为和谐。
　　四、赏罚要公正。赏罚不明不但是兵家大忌，也是班主任工作的大忌。有一些班主任，规章制度定的很好，但是事到临头，有学生违反了，却常常心软。尤其当犯错误的学生是教师喜欢的好学生时，更容易犯此错误。算了算了，下不为例。好，全班同学都看在眼里，下次张三又犯了这个错误，你怎么办？不处罚吧？张三太坏了，绝不能放过他。处罚吧？张三振振有词，他举出上次的例子，觉得教师不公平。这是很常见的例子。从此班级管理陷入混乱。有一些没有经验的教师，在学生中没有威信。最根本的原因就是没有做到“信”。赏罚不信，做事不公正，学生怎么会尊重你呢？想想诸葛亮挥泪斩马谡的例子吧，该赏的必须赏，该罚的还是要罚。
　　五、赏罚要坚持“诛大赏小”的原则。这是处理赏罚的一个小技巧。所谓“诛大”，也就是擒贼先擒王。孙武训练女兵，在三令五申之后，吴王的两个宠妃仍不以为然，孙武便下令处斩，女兵骇然，无不听孙武号令而动，此时，孙武对吴王说，即使现在让这些女兵赴战场打仗，她们也不会有所犹豫。我们在处罚学生时，也一定要把事实了解清楚，板子一定要打在为首者的屁股上，否则，处罚便不能服众。而“赏小”，是指要奖励普通士卒。抗金名将岳飞，非常善于治军。军队即使冻死也不拆百姓房屋，饿死也不抢劫百姓，因为如果有士兵拿了老百姓几根麻绳的，立刻依军法处死。但是对于朝廷的奖赏，岳飞都分给士兵，自己丝毫不取。每立战功，都归于将士，自己毫不居功。所以他的军队令出如山，勇猛善战，敌人哀叹道：撼山易，撼岳家军难！这个例子也提醒教师在平时一定要更多地关注普通学生，尤其是那些默默无闻的学生，在奖励时，要更多地考虑他们，而不是那些张扬的学生，这样的奖励，才更有激励作用。
　　六、赏罚只是外部的力量，教师更要关注学生的内在动机。赏罚是激发、调动学生内在动机的一种有效手段，但是毕竟只是一种外在手段。要使学生的行为长久，教师的要求必须要内化为学生的内部动机。否则，一旦外部的赏罚没有了，一切可能照旧。一支训练有素的军队，成为不败之师，士兵有了集体荣誉感，以成为军队一员而自豪，即使最后没有赏罚，士兵作战仍勇猛，因为他需要捍卫常胜之师的荣誉。同样的，教师要善于通过各种不同的方法使学生意识到做一件事不仅仅是因为有赏罚，而是自己必须这么做。这样的教育效果便长久了。
　　武侯问曰：兵以何为胜？吴起对曰：以治为胜。又问曰：不在众乎？对曰：若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用？我们可以跟学生讲道理，但是，有时候，千言万语抵不上一个行动。老师们，该出手时就出手吧，赏罚分明、赏罚有信，这是治理班级最重要的利器之一。
十八、刚柔篇
有一位戴眼镜的班主任新到班级上第一节晨会课时，就发现黑板上画了一个戴眼镜的头像，旁边还写了三个美术字“四眼狗”。这位班主任开始时怒火中烧，额上的青筋都暴了起来，真想来个“新官上任三把火”、“杀鸡给猴看”。可是，他终于慢慢地冷静下来，控制住了即将爆发的情感。他扫视全班学生后，转身将黑板轻轻地擦干净，然后面对同学，笑眯眯地风趣地说：“黑板上的人头像画得不错，抓住了人物特点。画画的同学可能是为了向我和同学们显示一下自己的绘画才能，也可能是为了考验一下我和同学们的鉴赏能力。但是，不应该采取损伤别人人格的做法，更不应该用骂人的语言作为人物肖像的题目。”这时，学生们的目光一下子集中到了画画同学的身上。这位学生脸胀得通红，低下了头。班主任趁热打铁说：“我想这位同学此时一定已经感觉到自己错了，不过不要紧，这位同学可将功补过，把画画才能用在班级板报上。这样既可以表现、发挥和提高自己的绘画水平，又可以为班级服务，这该多好啊！”后来这位同学真的成了班上的一名称职的宣传委员，班级黑板报图文并茂，全校有名，师生感情也非常融洽。
楚灵王处处刁难晏婴，在宴会上，楚灵王一见到晏婴，马上问：“齐国是不是很缺乏人才？为什么派你这样一个矮子来出使楚国？”晏婴却不慌不忙：“大王，齐国人多着呢。国都临淄人口百万，每人呼一口气，可以呼气为云，每人淌一滴汗，可以挥汗如雨。行人来往川流不息，摩肩接履，又怎么能没有人才？只是敝国有一个规矩，贤明之人出使贤国，不肖之人出使不肖之国，大人出使大国，小人出使小国，而今我无才无德又最不肖，只好来楚国为使，希望大王原谅。”楚灵王自讨没趣，一时无言以对。
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大音希声，大象无形。这种无形表现在两个层面，第一：它是符合客观规律的，不用强，顺其自然，虽然使用了方法，但是别人不觉得，以为顺理成章。尤为重要的是，方法与目的是一致的，损害别人利益的方法绝对不是无形的方法。第二：方法融入了个人的生活方式，成为一种生活习惯，我们真诚、自然地使用它，以至于自己都感觉不到在使用技巧或谋略。所以说，最好的方法是没有形迹可循的，并不是刻意为之，即使刻意为之，也非常自然，不被人感觉到。
唐宣宗因甘露之变而衔恨太监，曾授命宰相令狐把太监们都杀掉。令狐虽然也想诛灭太监，但考虑到其中一些人是无辜的，就秘密上了封奏折，其中说道：“今后对待太监，只要有罪的不姑息，有空缺不补充，这些人就自然慢慢地被取消了。”
这是一种刻意的做法，但是自自然然解决问题，不用强，又丝毫不露痕迹。
隋朝初的牛弘，史称“大雅君子”，他的弟弟牛弼，好酒贪杯，经常喝醉。一次醉后竟射死了牛弘驾车的一头牛。牛弘回家，妻子迎面对他说：“小叔子把牛射死了……”牛弘接着说：“正好可做牛肉脯。”
干干脆脆的一句话，扫却了妇道人家的多少口舌。相信牛弘此举并非刻意为之，而是其胸怀和人格的表现了。
把兵法用到无形的境地，就不会存在与现实割裂的问题。从古至今，熟读兵书之人比比皆是，但是真正能运用兵法带兵打胜仗的将领却寥寥无几，那都是因为生搬硬套的缘故。兵法运用之妙存乎一心，无模可套，无迹可循，其细微之处只可意会不可言传。把兵法用到无形的境地，更不会出现副作用了。因为兵法就是我的行为的一部分，是人的本色，并非虚情假意，口是心非。有人说，待人真诚是最高的谋略，但是这种真诚必须是发自内心的，否则路遥知马力，日久见人心，时间一长，总要露馅。或者我们可以这样说，没有谋略是最高的谋略。
《老子》十七章有云：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”意思是说，最好的统御者，人民群众不感到有他的存在；其次，人民群众亲近和赞美他；再其次，人民群众畏惧他；再其次，人民群众轻侮他。老子在这里讲述了统治或领导优劣的四个层次，或者说也是四种境界。老子推崇第一个境界，用他在同一章里的话来说，就在于其“悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：‘我自然’”。这就是说，领导者悠悠然不轻易发号施令，事情办成功了，老百姓都说，“这是我们自己这样做的”。
人法地，地法天，天法道，道法自然。可能听起来是有点玄乎了，但确实是这么个道理。
最厉害的招数不是用剑杀人，而是用剑气杀人
学生对环境适应之后，师生之间的关系马上进入第二个阶段。这个阶段我称之为“黔之驴”阶段。此时学生开始试探老师了。这段时间对新的老师是一个极大的考验。
一个曾当面顶撞你的学生，如果成为一个当面尊敬你，背后也维护你的利益的人，你的威信想没有也困难了！
我被深深地触动了，在老师眼中的不好的学生在同学眼中竟是最可怜的人！我暗暗地在心里发誓，无论邓婕今后的表现再怎么不好，我都不会对她说一句重话
对于全班同学来说，这是极其难忘的一节思想品德课。
其实人最恐怖之事不是死，而是等死。
我本来是不大相信因果循环一说的，可是，这一次，我真的信了。
当年毛主席打北平，愣是把北平围了好几个多月，围而不打，等到塘沽、大沽、天津一一攻陷之后，傅作义终于被迫投降。
我看着他，心想，现在先让你笑，待会儿就让你哭。
郑辛遥有一幅漫画，说如果有很多很多人来拍你的马屁，那么便不是那些人有问题，而是你有问题。同样的，如果有很多很多人到你这儿来告状，那么便不是那些告状的人有问题，而是你有问题。
这是我在心中描述过无数次的情景，如今终于成了现实！
&& &我气得发昏，抬起脚，恨不得踹他一下，最终克制住自己，只是踹到了旁边的一把椅子。
长痛不如短痛，今晚要让他们好好痛一次！
我撤掉一个倒数第一的，任命一个倒数第二的，就让他们俩相互促进去吧。
我相信，事实将是最好的发言。在罗森的追赶下，满江一定会倾尽全力，赶不上满江，罗森绝不会甘心，他们会形成一种怎样的对决呢？让班主任拭目以待吧。
我骑虎难下，我必须要继续惊讶下去。
俊伟不是会狡辩吗？他不是厉害吗？我根本不跟他争辩！
我铺开了场子，把草拨得哗啦啦的响，为的就是让蛇自己出来。
看着他们紧张的样子，我却愈发作出一脸严肃状，并且秉公执法，铁面无私。
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我呆呆地看着明秀这段话，不由自主地想起初二时那次不可思议的班会课的情景，明秀不屈、坚强的形象又一次在我的脑海中浮现出来。
我轻轻地放过了他们。因为，我已经处罚过他们了。
那个晚上的一个小时的站立，给所有学生上了刻骨铭心的一课。
我16岁那年的一个早晨，父亲说他要去一个叫米雅斯的村子办事，一路上可以把汽车交给我驾驶，但条件是在他逗留于米雅斯村期间我要替他将车子送到附近的一个修车铺检修。要知道，我当时刚刚学会开车，但却极少有实践的机会，而到米雅斯村有将近20英里，足可以让我狠狠地过一把开车的瘾。在修车铺的师傅检修车子时，我去附近的一家电影院看电影，我接连看了四部。出了电影院，我一瞧手表，已经是六点钟了。比我与父亲约好的时间迟了两个小时！
我知道，如果父亲得知我是由于看电影而迟到，一定会生气，可能因此就不再让我开车了。于是，我心中编了瞎话，告诉他汽车需要修理的地方很多，所花时间也相应的长了。他向我投来一瞥。“贾森，你为什么一定要撒谎?”“我没有撒谎，我说的是实话。”“四点钟的时候，我给修车铺打了电话，他们说车早就检修好了。”我的脸顿时羞得通红。我向他承认了看电影的事实，并解释了决定撒谎时的想法。父亲认真地听着，脸上蒙上一层阴霾。
“我非常生气，但不是生你的气，而是生我自己的气。我想，我是一个不称职的父亲，我让你感到对我撒谎比说实话更有必要。我要步行回家，好在路上深刻反思自己这些年来子女教育方面的失误。”
不论我如何恳求，如何抗议，如何道歉，他都置之不理。父亲大步踏上了乡村崎岖的泥路。我赶紧跳上汽车，驱车跟在他后面，希望他能回心转意。我不停地央求他，不断地自我批评，但均无济于事。将近20英里的路程他就是这样走过，平均每小时走了五英里。
看着父亲承受着疲惫和痛苦，作为儿子，我却无能为力，这是我生平有过的最难受的经历，也是最让我刻骨铭心的一课。从此以后，我没有对父亲说过一句谎话。
我对文翰的态度首先是信任，其次还是信任，第三也不全是信任。
我照顾旦旦的面子，却不能容忍他撒野。
庆庆心中的包袱算是卸下了，我的心里却有了包袱。
有时候，每一点小小的克制都会使人变得更坚强。
说时迟，那时快，只听我大喝一声：站住！两人一怔，我和体育老师已经迅猛包围过来，将两人团团围住。
女生走出教室时脸上那不断变化的表情告诉我，她的脑子里已转过无数的念头。
我不怒反笑，行，行，我笑着说，我今天算是开眼界了。
原本以为重罚是一件利器，但是事与愿违。
初春的日子，乍暖还寒，要迎接温暖到来我还需耐心等待。
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（以下供选用）
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Jlbios,!!,,,.,,.
木木：平和老师的故事真多，招数也多。因为“无招”，所以才能因事制宜，因人制宜，教育方略才是一个变数。你用一个个教育教学的故事演绎了“无招胜有招”的真谛。
宇中飞赫：所谓腹有诗书气自华，我现在向别人介绍你都称呼你为手中无剑，心中有剑老师了。敬佩啊。
水碧天：平和老师是真正的剑客中高手，用的是心剑。
jxyz365：没有真正身历其境的人是很难有这样的大智慧！
ctq601：平和老师：今天第一次在网上发现你讲的故事时是下午2：00，做为同行，我深深地被吸引。您的每一个故事我都认真拜读了，一直读到深夜。我要向您学习，善于发现，善于总结，善于思考，善于解决。
长青：文如其人，平和老师的行文也很平和，看似信手拈来，其实匠心独运。
源与缘：真是令我们望尘莫及啊！
顾爱琴：今天，我化了一个下午的时间看了平和老师的故事系列，感觉平和老师有爱心，有头脑。懂得如何关爱学生教育学生，佩服佩服！平和老师，向你学习！
毛毛虫： 谢谢平和老师的美文，以及，那些远远近近的启迪。：）））
无心快语：平和老师：真的不好意思我一直偷偷摸摸的copy下您的大作然后与同行研读，受益颇深。感觉学习之后再运用魏书生老师的方针管理班级有质的飞跃。近90人的超级大班如今班风学风无我胜有我。看来形似真不如神似呀！永久感谢平和老师的兵法与案例！！！！
石凌云：教学的高手，是让学生在不知不觉中受到教育。平和老师就是这样的老师，向你学习！
闫桂华：很喜欢平和，又幽默又有办法，还很得意！
五柳门客：在你的故事中，我读到了：爱心，诚心，耐心，细心。良苦用心！平和，原来是大和――大满灌！
laura96：篇篇是美文，招招是良方，赞！~
思学：首先为平和老师的辛勤和智慧而致敬，平和老师本着一颗“菩萨心肠”将其“霹雳手段”娓娓道来，平实中见曲折，质朴中显幽默，特别是四字小标题，文章看后我总要回头在看看，玩味之余总冒出一个字“高”！
清流：看似“兵法”实则由心而发，你的学生一定很幸福。
林立：受益，绝对的受益。
日暮乡关：老师当到您这份上，真不枉此生了。呵呵，由衷地敬佩您！
Weimei：平和老师，真是一位出手不凡的侠客，你的高招真是我受益匪浅。希望你多出佳作，我在等着拜读。
zjl5798：平和老师，只看了一两篇你的文章真有点欲罢不能的感觉，写得真好。
痴爱一生：不知不觉已经看完了第八篇文章，真得很不错耶！～～静下心来细细评品，好似一杯浓茶时间越长味越浓噢！～～～一个成功的老师同时也是一位很优秀的心理专家哟。很是钦佩平和老师的为人，为师。～～～
快乐小荷&：
我很快乐&：
小虫：平和老师真是教育的有心人。
宁馨-520：平和老师：你怎么可以这样子待学生？有那么几篇，我总是忍不住哈哈大笑，又忍不住奇怪：这人了不得，从容淡定的讲叙中，玩捏的是猫捉耗子的把戏。整个的把学生要折腾死！（可能太夸张了）也许，几番心理攻势下来，平和老师自然是从从容容，不怒自威了。佩服！
清澈：平和兵法，名不虚传。
幻夜：再次领略平和老师“无招胜有招”如此这般的深厚内功，受益~~&& ^-^
影子之心：
飞雪扬：平和老师，一个智慧型的老师。
微泠：教育中来点智慧，确实与众不同。
风雨同舟：
中国9流：用心之深沉，用心之深情，十足地表现了教师工作的高超艺术，令人叹服
小亚：平和就是平和，原谅我如此“没有礼貌”，只是，“平和”一直是我在同事们的谈话中出现，我说，有个很“杀气”的老师，很有力量感！
心澜：很精彩的故事，有这样的班主任是他们的福气！也许很多年以后，他们会感激你的！
红袖：平和是一位以智慧见长的教育工作者。
txb473169：思考的深,切入的准!佩服。
dongxz5：刚柔并济，文武之道。
士心得意：
晨虹：一口去看完平和老师的教育手扎，感触颇多。他是一个神吗？为什么所有孩子在他手中个性都能得到充分飞扬？我只能是望文兴叹，什么时候的我也能有这样的火候呢？
惜时悟者:菩萨心肠,禅机无限。
rrrrfcu3:教育是一门艺术,这是拜读平和老师大作之后不得不承认的一句话。
陈仕仁:以文字为凭，平和老师是我心目中的教育家。
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