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求伤仲永与它有关的课文,如果在8:30之前给来,重金奖赏 ,并写出赏析,开头第一句要写这篇文章有什么关联金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人，不使学。　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫(fú)不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶(yé)？
厚渺酥1162
《伤仲永》知识讲解　　我们都知道爱迪生曾说过这样一句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水.”这句话告诉我们,一个人要想成功,只靠先天优异的禀赋是不够的,还必须付出艰辛的努力.如果一个人天赋很好,但是他不懂得“吾生也有涯,而知也无涯”,“业精于勤荒于嬉”的道理,不知道与时俱进,努力学习,那么他最终很可能成为一个庸人.我们今天要学习的这篇课文——《伤仲永》里的主人公方仲永,就是这样一个典型的事例.希望同学们能够从中得到一些有益的启发.学习目标　　1、积累重要的文言实词、文言虚词.　　2、结合注释,借助工具书,能自己阅读、翻译这篇文言文　　3、理解文章的主要内容和中心思想.　　4、学习本文寓理于事,借事说理的写作方法.　　5、体会语言的简洁、洗炼.知识汇总　　1、解题　　文章以“伤仲永”为题,“伤”在这里是哀伤、叹惜的意思.伤仲永,就是叹惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习,以致成年后竟成为默默无闻的庸人. 　　2、作者简介　　　　　　　　　　　　　王安石（）,北宋著名的政治家、思想家、文学家.他字介甫,号半山.著有《王临川集》《王文公文集》 　　王安石是抚州临川（今属江西）人.他出生于一个小官吏家庭.王安石小时候喜欢读书,记忆力非常强,他从小受到较好的教育,在仁宗庆历年间中进士.　　嘉佑三年(1058)王安石上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫、积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治.宋神宗熙宁二年(1069)王安石任参知政事,次年任宰相,依靠神宗实行变法.因保守派反对,新法遭到阻碍.熙宁七年王辞退,次年再相,九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称王荆公,卒谥文.　　王安石为“唐宋八大家”之一,他的散文,雄健简练,奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文,阐述政治见解与主张,为变法革新服务.王安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很严谨,主意超卓,说理透彻,语言朴素精练,“只用一二语,便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概·文概》),具有较强的概括性与逻辑力量.　　3、读准下列红色字的读音.　　世隶（lì）耕 　　扳（pān）仲永　　 环谒（yè）　　泯（mǐn）然 　　 称（chèn） 　　　 卒（zú）　　4、通读全文,明确下列语句的停顿.　　（1）未尝/识书具,忽/啼求之.　　（2）借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.　　（3）其诗/以养父母、收族为意.　　（4）自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.　　（5）父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人.　　（6）余闻之也/久.　　（7）其/受之天也,贤于材人/远矣　　5、找出下列句中的通假字,并解释.　　日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”,牵,引.）　　6、一词多义.　　其：　　其诗以养父母（他的,指方仲永的）　　其文理皆有可观者（代方仲永写的诗）　　父利其然也（这样）　　其受之天也（他）　　如此其贤也（他的）　　彼其受之天也（他）　　于：　　环谒于邑人（引出对象）　　于舅家见之（在）　　贤于材人远矣（比）　　则其受于人者不至也（被）　　之：　　忽啼求之（代书具）　　借旁近与之（代仲永）　　传一乡秀才观之（代仲永写的诗）　　以钱币乞之（代仲永的诗）　　余闻之也久（“仲永很有才”这件事）　　不能称前时之闻（结构助词“的”）　　受之天也（代“通悟”）　　闻：　　余闻之也久（动词,听说）　　不能称前时之闻（名词,名声）　　然：　　父利其然也（代词,这样）　　泯然 众人矣（形容词词尾,……的样子）　　自：　　并自为其名（代词,自己）　　自是指物作诗立就（介词,从）　　7、注意下列红色词语古今意义的差别.　　稍稍宾客其父（稍稍,现常解释为“稍微”,在句中则指“渐渐”；“宾客”现在常指“客人”,在句中则指“以宾客之礼相待”）　　泯然众人矣（众人,现常解释为“大多数人”,在句中则指“常人”）　　自是指物作诗立就（是,现常用作判断词,在句中则指“此”）　　8、解释下列句中红色词的意义.　　伤仲永（哀伤,叹惜）　　世隶耕（属于）　　未尝识书具（不曾）　　父异焉（对……感到惊异）　　借旁近与之（邻居）　　收族（团结）　　传一乡秀才观之（全）　　自是（从此）　　指物作诗立就（立刻完成）　　其文理皆有可观者（文采和道理）　　邑人奇之（同县的人；对……感到惊奇）　　宾客其父（以宾客之礼相待）　　或以钱币乞之（有人）　　父利其然（认为……有利）　　从先人还家（王安石死去的父亲）　　不能称前时之闻（相当）　　泯然众人矣（消失）　　仲永之通悟（通达聪慧）　　9、下列句子都是省略句,指出其省略的内容.　　（1）不使学（省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永.）　　（2）令作诗（省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永.）内容分析整体感知　　1、本文共三段,如何划分层次比较合理?　　本文可以分成两部分：第一段和第二段为第一部分,叙述了方仲永年少时天资过人,但是因为他的父亲“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸.第三段为第二部分,作者通过议论表明了自己的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要性.　　2、方仲永的才能发展变化经历了几个阶段,各有什么特点,找出课文体现这些特点的语句.　　方仲永的才能发展变化经历了三个阶段.　　第一阶段：童年时期,才思敏捷,天赋极高,如五岁时就“忽啼求之”,“书诗四句,并自为其名”,“指物作诗立就”,并且“其文理皆有可观者”.　　第二阶段：少年时期（十二三岁）,才思衰退,大不如前,“不能称前时之闻”.　　第三阶段：青年时期（十九、二十岁）,才思平庸,与众无异,“泯然众人矣”.　　3、课文是按什么顺序,如何叙述方仲永才能的发展变化的?　　课文是按时间的顺序叙述的,叙述的方法是见闻结合,有详有略.　　作者以“闻”的形式写仲永年少时天资聪慧；以“见”的形式写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”；以“闻”的形式写仲永最终平庸无奇.“闻”和“见”有机结合,使叙述真实可信.课文详写第一阶段,铺陈方仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父的贪利之举却导致他才能衰退.后两个阶段略写,几笔点出方仲永沦落平庸的情形,引人深思.详略处理,有力突出文章主旨,体现“伤”的含义.　　4、本文的主旨是什么?　　文章通过叙述方仲永因为父亲“不使学”,而从神童到“泯然众人”的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天教育,再好的天赋也不可能得以发挥,告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的.问题思考　　1、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?（用原文语句回答）　　父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.　　2、本文主要运用了哪两种表达方式?它们在文中起到什么作用?　　本文运用了两种表达方式：前两段是记叙,最后一段是议论.　　记叙的作用：写出了方仲永天资过人,及方仲永变得平庸无奇的原因、过程等.为后文的议论作准备.　　议论的作用：作者在记叙的基础上通过具体的事实,谈了自己的看法：后天的教育是重要的,深化了主题.　　3、在第一段第一句话中作者交代了方仲永哪四个方面情况,请各用两个字概括,并说说这句话在全文中起到什么作用?　　籍贯、姓名、身份、家世,这句话是对下文写方仲永“未尝识书具”,写其父“不使学”作了很好的铺垫.　　4、写仲永才能初露时的情形有几条线索?　　有两条线索：一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段.　　5、本文在叙事时,有详有略,哪些是详,哪些是略,这样安排有什么好处?　　详写方仲永才能初露时的情形；略写父亲的贪利之举导致他才能衰退,并最终沦为平庸的情形；详写方仲永幼年聪慧,是为了暗示其前途无量,为后面写他才能衰退作铺垫,突出“伤”的前提；略写其父的贪利之举和方仲永才能衰竭,意在点明"伤"的原因和内容,引人深思.这样处理材料使文章内容集中而意旨鲜明.　　6、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用,结合原文作一些具体分析?　　此句中的“之”字承前,指仲永才能初露时期的情形；“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡,仅从传闻中得知,尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的.如果把这一点意思明说出来,则全句应是“余闻之也久而未见其人”.这样,下文再说“见”就十分自然了.由此可见,“余闻之也久”这句话,是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的,起到了承上启下的作用.　　7、文中“王子”指的是谁?　　王安石　　8、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?　　作者所说的“受之天”,是指人的天资；“受之人”,是指后天教育.作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的.这里要注意,“受之人”是说人所受到的后天教育,而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习,无从努力),这是两个不同的问题,而后者并不在本文的议题之内.但我们却可以从中受到启发,对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益.　　作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”,结果将更不可设想的感慨.这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之天”与“受之人”的关系,令人深感“受之人”的重要.　　9、我们可以从仲永身上吸取哪些教训?　　人的发展是不平衡的,智力发展也存在着某些差异,但它不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习.青少年应正确认识自己：天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材；反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为.另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才.后天的教育和学习比先天的资质更重要.专题探究本文的写作特色　　（1）文章借事说理,叙事平实,说理自然,叙是议的铺垫,议是叙的深化,说服力强,引人深思.这种写法值得我们初学写作者借鉴.　　（2）语言简练隽永.　　（3）文章先扬后抑,以巨大的反差给人强烈的心理冲击,产生“理不讲而自明”的艺术效果.　　（4）事理结合是本文的显著特点,但情感的流露也为本文增色不少.字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众生人”的惋惜之情,对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情.揣摩语言　　方仲永从幼时的神童到青年时的平庸,作者仅仅使用了158个字就叙述清楚,由此可见本文的语言是多么精练.可以说,文中每一句话甚至每一个字,都有着其丰富的表现力.请同学们指出下列句中红色字的使用有什么好处.　　（1）世隶耕.　　“世隶耕”：三字交代了身份、家世,是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景.　　（2）未尝识书具,忽啼求之.　　一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态.　　（3）即书诗四句……自是指物作诗立就……　　两个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上.　　（4）邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.　　三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华.　　（5）日扳仲永环谒于邑人,不使学.　　仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象.　　（6）不使学　　三个字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键.写作训练　　请同学们以“由方仲永所想到的”为题,创作一篇不少于400字的短文.要求文章内容能够联系现实,针对性强,观点明确,思路清晰,最好能够运用多种表达方式,可学习本文的写法.课文参考译文　　金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗.他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习.　　我听到这件事很久了.明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了.让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称.又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说：“(他已经)才能完全消失,成为普通人了.”　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?　 (*^__^*) 嘻嘻……O(∩_∩)O谢谢啦,要是好的话,那就给好评哦~~!
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