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&(1839人关注)
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&(7560人关注)
&(7125人关注)注意知与行的统一
&　　1.把握思想品德教育的规律性特点
&　　2.明确思想品德教育的基本要求
&　　3.掌握思想品德教育常用的方法
&　　4.为将来在教育工作中有效地开展思想品德教育活动奠定知识和技能基础
&　　思想品德教育,是教育者根据一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对教育者施加系统的教育影响,以培养和形成教育者所期望的思想品德的活动。思想品德教育是一种发展变化的过程,它包括思想教育、政治教育和道德品质教育,简称德育。思想品德教育过程简称德育过程。
&　　学生思想品德的形成是外部影响与个体活动相互作用的结果。在构成德育过程的各因素之间存在着不以人的意志为转移的本质联系,表现出其固有的规律性特点。在德育过程中,教育工作者必须把握住这些规律性特点,才能将德育工作引领到科学化的轨道。
&　　(一)把握好德育过程的四个环节
&　　知即道德认识,是指人们对现实社会道德关系和处理这些关系的准则、规范的了解和掌握。它包括对道德知识的掌握、道德观念的形成、道德判断能力的提高、道德信念的确立。道德知识是指对道德经验的概括、理论的阐释及规范的确定。这些知识,有的属经验概括,有的是现象描述,有的是理论分析,有的是历史回顾。道德观念是人们对道德活动中各种关系以及处理这些关系准则的反映。它表现为对道德现象和行为的某种评价态度。道德判断能力是指具备对道德在是非、善恶、美丑、荣辱等方面加以认定的主观条件。道德信念是指深刻的道德认识与强烈的道德情感有机结合,与道德意志、道德行为密切联系的道德观。人们对于某种人生观、道德理想和行为准则的正确性深刻且有根据地笃信,便会产生对某种道德义务的强烈责任感。道德知识、观念、判断能力、信念并不是孤立存在的,这四个方面相辅相成,相互制约,构成了道德认识的完整内容。道德知识和观念是基础,只有掌握了一定的道德知识,形成了一定的道德观念,才能形成和提高道德判断能力,确立一定的道德信念。道德信念的确立,标志着道德认识达到了比较高级的阶段。学生有了正确而丰富的道德认识,就能正确地进行道德评价,提高道德行为选择能力,增强履行道德行为的自觉性,预见道德行为的后果。道德认识为人们思想品德的形成和表现奠定基础。
&　　情即道德情感,是指根据一定道德需要和道德原则感知、理解、评价现实时所产生的一切情绪体验和主观态度。道德情感主要包括:对一定社会理想的追求,对事业的眷恋,对祖国、对人民、对生活的热爱,在人际交往中对他人的尊重、友谊和热情,对不幸的同情,自尊感,幸福感、崇高感,责任感。道德情感为人们提供从事道德活动的内在动机,提供道德需要的表现及满足途径,并对道德行为起调节作用。当学生对某个问题产生一定的情感,具有强烈的爱憎、好恶时,就会促使他们对这个问题的追求或舍弃、赞成或反对。反之如果学生对某一道德问题抱冷漠态度,缺乏情绪体验,就不会表现出强烈的、鲜明的反应。正如列宁所说:&没有人的感情,就从来没有也不可能有人对于真理的追求&。道德情感能推动道德认识转化为道德行为,发展为道德信念。道德情感为人们思想品德的形成和表现提供动力性精神力量。
&　　行即道德行为,是指人们在道德认识、道德情感和道德意志的支配下,对他人和社会作出的可以观察到的客观反应及所采取的实际行动。道德行为主要包括道德语言,道德意志行为,道德行为习惯。道德行为是主观见之于客观的关键环节,是个体道德心理功能转化为社会效果,实现社会意义的唯一客观标志。道德行为是人们形成和表现思想品德的关键。
&　　意即道德意志,是指人们按照道德原则和要求进行道德选择和道德行为时表现出来的决心和毅力。道德意志主要包括独立性、果断性、坚毅性、自制性等。道德意志可帮助人们确定道德动机与行为目的,选择行为方式,执行道德决定。意志薄弱者尽管有某种道德认识和情感,但一遇到内外各种困难便不能坚持确定的道德原则。只有意志坚强的人才能严格约束自己,克服种种困难,坚持不懈地履行自己的道德义务,即使犯了错误,一旦认识到也会有毅力及时加以改正。道德意志为人们思想品德的形成和表现提供调节性精神力量。
&　　学校开展思想品德教育是为了培养学生个体的思想道德品质,它与学生个体道德品质的构成和完善过程是一致的。思想道德品质是一个集合范畴,它由道德认识、情感、行为、意志等因素构成,这些因素相互联结,作为过程而存在。学生思想道德品质应当被看作是这些因素前后依随的过程的集合体。学生个体要具有某种思想道德品质,必须同时在各个因素上达到相应的要求。因此,学生思想品德教育过程,也就是帮助学生个体逐步在思想品德的各个方面都达到要求的过程。而学生思想品德教育过程中的环节,也是根据学生思想品德的构成因素的形成情况来划分的。一般地讲,德育过程共有四个环节,即提高道德认识、陶冶道德情操、养成道德习惯、锻炼道德意志。这可以用16个字来概括:晓之以理,动之以情,导之以行,持之以恒。
&　　晓之以理就是让学生了解作为一名学生或一个公民对国家、对社会、对事业、对他人应尽的道德义务,以及关于这种道德义务的理论、原则、规范、范畴。要促使学生个体解决两个方面的矛盾,即从不知到知、从片面的知到全面的知以及正确观念和错误观念的矛盾,从而提高他们道德行为的选择能力,增强履行道德义务的自觉性。在晓之以理时尤其要注重提高学生的道德判断能力,帮助他们正确地进行道德评价。要把握好从感性认识到理性认识,再从理性认识到道德实践这两个阶段。
&　　要晓之以理,必须动之以情,&情&不动,则&理&不明。首先,要使之感动。&感动&是由&感&而&动&,从情感上打动受教育者,引起教育对象的内心触动。其次,要进行感化。&感化&是由&感&而&化&,以情感机制去教化受教育者,使教育对象在心理上发生变化。再次,要做到感通。&感通&是由&感&而&通&,是教育者与受教育者情感上的共通、共鸣。
&　　导之以行重在道德行为习惯的养成。道德行为习惯的教育是一种动力定型的教育。道德习惯的养成是一种从内心信念到行为实践的动力定型的过程,它支配着一种高度自觉的自由的道德行为。道德行为习惯的形成是一个长期的过程,必须多方面、多层次、多角度地进行培养。
&　　持之以恒就是锻炼学生的道德意志,一要培养他们自我控制的能力,使其既追求意志自由,又服从统一意志,做到不头脑发热,不丧失理智,不感情用事,不失言失态。二要培养他们克服困难的能力,经得起磨难,耐受力强,意志坚强,充满信心。三要培养他们的行为能力,做到言行一致,说到做到,把懂得的道理转化为行动。四是培养他们的进取心,坚持进行自我道德修养,不断地以&道德我&克服&生物我&,以&道德性&克服&生物性&,战胜自己,超越自我,追求道德人格的完善。
&　　(二)注意知与行的统一
&　　人们的思想品德是稳固的思想认识与相应行为方式的统一体。在这统一体中,知是行的先导。没有正确认识作指导的行为,往往是盲目的,甚至是错误的。行是知的目的,提高认识的目的在于指导学生的行动,没有道德行为的认识是没有实际体验的,是不深刻、不牢固的。知行统一、言行一致是一个人重要的道德品质。知与行脱节,就会成为&语言的巨人,行动的矮子&,就不可能具备较高的道德品质。在德育工作中,要把思想政治观念和道德规范的教育与道德行为的实际锻炼和训练结合起来,把提高学生的思想道德认识与培养道德行为习惯结合起来,做到讲做结合,言行一致。教师要注意言教与身教的结合,以身作则,为人师表。
&　　(三)注意德育过程的多种开端性
&　　知、情、行、意四个要素各有其相对独立性。一般地说,由于学生所处的环境和接受的影响各不相同,知、情、行、意的发展往往是不平衡的,如我们经常见到的&通情达理&与&不通情理&或&理通情不通&,言行一致与言行不一,动机与效果的统一与背离,持之以恒或浅尝辄止等现象,就是这种不平衡的反映。基本要素的不平衡性,决定了德育工作的多种开端性。教育者要深入了解学生,根据其要素的发展情况来选择最需要、最迫切和最能奏效的方面作为某一次思想品德教育的开端,开拓多种渠道,有的放矢地促使各要素得到较为均衡的发展。进行德育,既可以从知或情的培养入手,也可以从意或行的锻炼开始,不应当有一个固定不变的程式。
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------分隔线----------------------------&>&&>&高考作文材料：理性与热情(理智与激情)
高考作文材料：理性与热情(理智与激情)_1800字
文题1：你们的理性与热情，是你们远航之魂的舵与帆。理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。文题2:有人说为人做事要热情,有人说为人做事要理性,其实,在很多情形下,为人做事热情和为人做事要理性并不矛盾。文题3：有人说，“人是感情的动物”，“没有激情就不可能有伟大的创造”。
有人说，“人是理性的动物”或“人是理智的动物”，“缺少理智者决不可能成就大业”。有人说，人生的困苦莫过于在激情与理智中徘徊挣扎。有人说，正是情与理的错综复杂，才使人生变得丰富多彩。
有人说……请以“激情 / 理智”为话题写一篇文章。（这里的“/”兼有“或”和“与”的意思）。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。一、作文指导意见首先要对热情和理性有一个正确的理解,如有的同学将热情理解为激情,理解为有感情,理解为感性,或将理性理解为冷漠、迟钝,基于这样的理解作文很难成功。理性,是相对于感性而言,是指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。理性尊重事实,从实际出发,遵循事物本身固有的规律,按照做事的逻辑程序操作,让主观始终服从客观。热情与理性不仅不矛盾,反而能相得益彰。譬如,在理性引领下的热情会更具价值,这在所有科学家、革命家那里都有具体而生动的体现,在当今的诸多成功人士那里也有完美的诠释。理性让我们知道什么时候该做什么,什么时候不能做什么;一旦理性发出做好某事的指令,热情则让我们全力以赴,身心俱入。但热情如水,只有在理性之堤的护卫下才能安全有为,一旦热情之水溢满理性的堤坝或冲毁理性的堤坝,灾难就会发生,不幸就会降临。审写这样的题目,要写出二者的辩证关系,而且要写得具体。写作这类作文,容易出现的问题是不能写出两者之间的统一性,或者将统一性写得过于空泛。如先写做事要理性,再说做事要热情,最后总结说两者要统一。这里的统一没有成为文章的扩展中心,或者没有写出其统一性所在。整个文章还是两块的简单题目1类别：名言材料作文；题目2、3类别：话题作文题1小结——作文开头必须用作文材料。名言材料最好是化用材料或边叙边议。第一段的层次应为：引材料——解说——论点。三、构思角度①人生要兼顾激情与理智。1.用激情张扬人生风帆，用理智掌握人生航向。2.用激情为人生助燃，用理智为人生定轨。3.有激情而不狂燥，有理智而不冷漠。②辩证思考激情与理智的关系。1.激情，是强烈激动的情感。理智，是辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。二者各有所司，各有所“长”，也各有所“短”。2.激情与理智缺一不可，如同人生飞翔的两只翅膀，一只产生力量与勇气，另一只把握方向与平衡，缺少任何一只都无法到达智慧的巅峰。徒有激情很可能导致冲动和暴力，只有理智又难以使人振作。3.激情和理智之间虽然有矛盾，但是又不是绝对对立、不可统一的。二者相辅相成，共同谱写人生的华彩乐章，共同构建既富活力又有秩序的理想社会。四、摘录《论理性与热情》——纪伯伦你们的心灵常常是个战场，你们的理性与判断和你们的热情与渴望在上面交锋。愿我成为你们心灵的和平使者，将你们本质的一切冲突与对抗变为和谐的旋律。倘若你们自身不是和平使者，不是钟爱自身本质的人，我又怎么可以完成呢？你们的理性与热情，是你们远航之魂的舵与帆。如果你们的舵或帆断了，你们就只得在海上颠簸漂浮，或者滞留在海中央。理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。 所以，让你们的灵魂将理性升华到热情的极致，它将高唱；让你们的灵魂用理性来引导热情，这样，你们的热情才会历经每日的复活，宛如凤凰从灰烬中展翅重生。愿你们把自己的判断和渴望当做你们家中两位挚爱的客人。当然，你们不会厚此薄彼；因为偏爱其中一个便会使你同时失去两者的爱和忠诚。在群山之中，当你们坐在白杨树阴凉下，享受着远处田野的安宁和草原的宁静安详时——让你们的心在静谧中说：“上帝憩于理性。”
当暴风雨来临，狂风震撼森林，雷电弘扬天空的庄严肃穆时——让你们的心在敬畏中说：“上帝行于热情。”既然你们是上帝领域中的一丝气息，上帝森林里的一片树叶，那你们也应憩于理性，行于热情。PS：激情与热情的区别——热情是对人或事的持久感情,而激情只是短暂的,是激发的感情。热情普遍,激情于特殊条件下才有.严格地说,激情是名词,而热情是形容词。
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