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求一份庆祝国庆的手抄报提供一些庆祝国庆,与国庆有关的短文和图片(简单有意义)问题补充：一下有创意的版块设计,排版月饼正香月正圆，老少阖家庆团圆。 举国英豪开新篇，祖国腾飞龙在天。 万里神州齐奋进，四海升平游子情。 江山不老春常在，岁月峥嵘花常开。 东方日出照长城，山腾水跃百业兴。 家事国事天下事，不坠青山凌云志。 今值国庆颂小康，同祝祖国更富强！ 1949年的10月1日，毛泽东主席在天安门层楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了。这标志着一个伟大的民族从此站起来了。从新中国成立至今，已经历了54个春秋。54年里，我国各族人民在中国共产党的领导下，建设祖国已经取得了举世瞩目的成就。人造卫星上天、核潜艇下水、袁农平的水稻杂交等科技成就，足已说明我国已经进入世界强国之列。改革开放20多年来，人民生活水平不断提高，国家的发展始终保持着巨大的活力，国民经济继续保持较快增长，综合国力在不断增强，国际地位在不断提高，作为中华民族的一员，我们深感到自豪和骄傲正是秋高圆月好，团结奋进铸伟业。我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。九百六十万平方公里的大地上，姹紫嫣红，气象万千。同学们，祖国美好的未来靠你们，你们是民族的希望。你们应该珍惜宝贵的时光，努力学习，不断进步，成为国家和民族的有用之才。欢迎您转载分享：
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平心而论,诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多,而不是像西方人似乎普遍认为的那样是既对之感兴趣却又无所谓的东西.如上所述,所有的中国学者都是诗人,或者装出一副诗人的模样,而且一个学者的选集中有一半内容是诗歌.自唐朝以来,中国科举考试在测验重要的文学能力时,总是包括诗歌创作在内.甚至家有才女正待出阁的父母,有时是才女本人,在择婿时也要求对方能够写一手好诗.阶下囚经常因为能够写几首好诗而为掌握他生杀大权的人所赏识,并且重新获得自由或受到特殊礼遇.诗歌被视为最高的文学成就,被当作测试一个人文学技能的最为可信、最为便捷的方法. 　　中国的绘画与诗歌紧密相联,在神韵和技巧上,即使不是完全一致,也是息息相关的. 　　如果说宗教对人类心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生一种神秘感和美感,对自己的同类或其他生物表示体贴的怜悯,那么依著者之见,诗歌在中国已经代替了宗教的作用.宗教无非是一种灵感,一种活跃着的情绪.中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪,那些宗教对他们来说只不过是黑暗的生活之上点缀着的漂亮补钉,是与疾病和死亡联系在一起的.但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃情绪. 　　诗歌教会了中国人一种生活观念,通过谚语和诗卷深切地渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生.诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛；诗歌通过享受简朴生活的教育,为中国文明保持了圣洁的理想.它时而诉诸于浪漫主义,使人们超然于这个辛勤劳作和单调无聊的世界之上,获得一种感情的升华,时而又诉诸于人们悲伤、屈从、克制等感情,通过悲愁的艺术反照来净化人们的心灵.它教会他们静听雨打芭蕉的声音,欣赏村舍炊烟缕缕升起并与依恋于山腰的晚霞融为一体的景色,它教人们对乡间小径上的朵朵雪白的百合要亲切、要温柔,它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情. 　　它教会人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女、被幽禁被遗弃的恋人、那些儿子远在天涯海角服役的母亲,以及那些饱受战火创伤的黎民百姓.最重要的是,它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体,春则觉醒而欢悦；夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,感受时光的有形流逝；秋则悲悼落叶；冬则“雪中寻诗”.在这个意义上,应该把诗歌称作中国人的宗教.我几乎认为,假如没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今. 　　不过,要是没有某些特定的原因,中国的诗歌也不会在中国人的生活中获得这么重要的地位.首先,中国人的艺术与文学天才,使他们用充满激情的具体形象进行思维,尤工于渲染气氛,非常适合于作诗.他们颇具特色的浓缩、暗示、联想、升华和专注的天才不适合于创作具有古典束缚的散文,反而可以轻而易举地创作诗歌.如果像伯特兰.罗素所言：“艺术上他们追求高雅,生活上他们讲究情理.”那么,中国人长于诗歌就是很自然的事情了.中国诗歌精巧,从不冗长,从来没有极大的伟力,但于创作完美的感伤的瑰宝、构勒神妙的情景却十分合适.它的节奏美使它充满了活力,它的神韵使它通篇生辉. 　　中国思想的大趋势,使诗歌创作成为文学艺术活动中最荣耀的事情.中国的教育着重培养通才,中国的学术研究也着重于各种知识的融会贯通.像考古学那样十分专门化的科学很少,而中国的考古学家也总是保持着人之常情,能够对家庭生活和院中梨树发生兴趣,诗歌恰恰是需要一般性的综合力才可造就的产品.换言之,它需要人们有一种视生活为一个整体的能力.凡弱于分析的,必然强于综合. 　　此外还有一个重要缘由.诗歌基本上是饰以情感的思想,而中国人又总是用感情来思维,很少用理性去分析.无怪乎中国人把腹部看作一切知识和学问的贮藏所.这一点可见于这样一些说法：“一肚子文章”、“满腹经纶”等等.现在,西方心理学家已经证明腹部是贮藏情感的地方.由于没有人可以完全不用情感来思维,所以我倾向于相信人们是用腹部和脑袋同时思考的.思考时情感越多,肚肠对一个人的思想所负的责任就越大.伊莎多拉.邓肯说女子的思想起源于腹部尔后逐渐向上运动,而男子的思想则起源于脑袋而逐渐向下运动,我看中国人就是这种情况.这也正与著者关于中国人心灵女性化的理论（第三章）相吻合.英语中说一个人在思考如何作文时用“搜索脑筋”,而汉语里形容寻找诗文佳句则用“搜刮枯肠”.诗人苏东坡曾经在饭后问他的三位爱妾他肚子里装的是什么.最聪明的一位叫朝云,她回答说满肚尽是不合时宜的思想,中国人之所以能写出优秀的诗歌,是因为他们用肚肠来思考的. 　 林语堂的文章,希望对你有用.
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[1]“……迷失在十字路口,人潮汹涌各奔西东；迷失在十字路口,是不是尽头,还是一个转口,为何留下我在原地不动；迷失在十字路口,分不清那里是左是右；迷失在十字路口,是不是往前走,该不该回头,还是停留在原地不动……”坐在阳台边,看着天上闪烁其词的星星,听着曲佑良的.一片秋叶,自枯枝上缓缓坠落下,落在庭外的池塘里,涟漪颤颤浮动,模糊了水中原本倒映着的墨海天际.萧瑟,是的,这是此刻见到此景的第一感触.就如屈原所言：“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.”对于枯叶来讲,秋了结了它的年华,它有两种选择,它可以阐述对生命轮回的宿怨,也可以歌颂生命使者给它一个重生的机会.我想,枯叶可能还在犹豫吧!
可是,我不也如枯叶一样徘徊在十字路口的中心吗?向左,向右,都是一个选择.望着头顶上十六岁的星空,我陷入了迷惘.还有一年就毕业了,我该选择留校续读,还是外出工作.我成绩历来不太好,还有严重的偏科现象.这对于我来说,不得不说是一次抉择.选择读书,我会拥有一个好的未来,完美的人生,可是我的心被外界牵绊住了,不能安心学习；选择工作,可以为家多一份经济来源,可是这样会辜负爸爸妈妈对我的期望,他们养我这么大,就是希望我以后能过得好……
树的方向靠风来决定,人生的方向靠自己来决定.十字路口在这分叉的路口,在这决定命运的时刻.仅仅一分钟,我站这分叉的路口,所做的抉择将决定未来的道路该怎样走.岁月的风铃提醒我,站在人生的十字路口上,我需要的是完整的灵魂,清醒的头脑及超然的理智,才能避免迷失方向,走向歧途.
向左,是校园；向右,是社会.它们就像一架等量天平,我只要加多一点点的思想砝码,那么其中一方就能获胜,可是这两边我都有太多的不舍.到底哪里才是我的明天?哪里才是我选择的终点?我站在世界的屋顶,思索着人生的百态,不敢轻易投下我的赌注.
不知什么时候,天空下起了雨,淅淅沥沥的雨丝既不痛快,也不缠绵,仿佛仅仅只是那么一种轻轻飘忽着的纷乱,纠搅了我更加麻乱的思绪.而枯叶在风的鼓噪下,仍在夜空旋转着,徘徊着,在十字路口的中点,同样有个倩影在那徘徊…[2]我一直在往前走,一直没有停,也不敢,否则会被别人赶上,或者,以为停下来一会儿就会忘了前面该怎么走,不过,那确实是一条未知的路,前面会发生什么,谁也不知道.
我是那样的小心翼翼,仿佛有点害怕,但这并不像现实中的我吧,所以,我选择了勇往直前,不管前面有什么,至少我知道,记忆和现实是有点不一样的,也许,一条路并没有什么特别,特别的只有那十字路口,尽管我是留恋着周围的风景前行的,但到了这里,往往要思考怎么选择,因为关键,不会有后悔的机会的,因为重要,它会决定后来的命运,当然我会选择直行,我不喜欢绕道,不喜欢逃避,不喜欢拐弯抹角,只知道该继续的要继续,不管困难重重,我只有面对,只有突破,至少我也懂得承认现实,因为降临在我身上的事不一定都是幸事,对我来说,艰难的事总会有的,让我伤心的痛苦的也是会有的,不过我不会像别人那样,在接到了无法挽回的结果的通知后,就整天沉迷于回忆的幸运世界,当然,这些总会有的,但最重要的,是面对十字路口的选择,我呢,我想是去尽心的,真心的,诚实的对待,对待将要失去的,没有失去的,早晚会失去的,那样就不会后悔了,其实,人生的流过,有许多东西要离你而去的,包括自己在内,要学会珍惜,最重要的是,到最后,不后悔,不后悔自己在十字路口所选择的方向,那样,剩下的,就只有想念与记忆了.
往下走,失去的是“身边”,保留的是“机会”.如果就我自己来说的话,这人世间,最简单的事情是“照办”,最困难的事情是“选择”,最明白的事情是“制作”,最复杂的事情是“思考”.
当你遇到了人生路上的十字路口,你会怎么走呢?如果是勇敢的人,我想都应该选择直走吧,做什么事,不管两边是什么样,最后总要坚强的坚持.现在,我想可能会有改变想法的时候吧,也不一定怎么做就是正确的,毕竟有时是很固执的,但我觉得,记忆中的事情往往是最完美的,现实中的事情常常是更完美的,做什么事,需要的是真诚的热情和激情,但并不是没头没脑的乱冲；走怎样的路,需要的是冷静的思考和选择,但并不是守株待兔的等待,至少在我的记忆里是这样的,一直都是这样的.
这样的十字路口以后还会有很多,这也绝对不是什么夸大其词,不过,我想记忆应该是和现实结合的,今天的记忆就是昨天的现实,今天的现实就会是明天的记忆,这并没有什么区别,真正的就在于它们都是你所作为的,那些也都是最真实的.而那一个又一个十字路口,那些你所走过的,就是你真实的所为.
虽然回忆不一定准确,因为人总有“忘记”,不过,我想每走过一个十字路口,那时的记忆是最深刻的,那种切实的,难忘的感觉.虽然人洒脱的时候,总有一些“无所谓”,一种什么都不在乎的超俗.虽然大脑总有一天会反应迟钝了,但是,当你回忆起所走过的敞开的十字路口,回忆起所完成的坚定的任务,回忆起所做出的影响命运的选择,那时回忆起陈旧的过去,面对着明净的现实,会很模糊,想不起来了……我也不知道……
至少我不会那样,尽管记忆总会生锈,会变得破旧,会过时,但那种永恒的记忆,是值得保留的,永远的保留.就像这样……
天马的永恒飞翔……[3]"十字路口"让人迷失了人生的方向.一旦在这十字接头无法决定自己将要走的方向,会使人对美好的未来感到迷惘,甚至难以想象.对梦想的实际行动,使人往往做出相反的事情.
树的方向靠风决定,人生的方向靠自己决定. "十字路口"在这分叉的路口,在这人生最重要的时刻,一边是盲目的追求,另一边是今后的道路更艰难需要自己去开阔.仅仅一分钟,你站在这分叉的路口,你所做出的决定将决定自己未来的道路,未来更加艰难的道路还要走完,还将实现自己的梦想.
人人都不愿意向"十字路口"走去,可是这是人们成功道路上的一个体验点.俗话说得好"不见风雨怎么见彩虹."每个人成功必会经历各种各样的问题与磨难,如果一个成功人士的背后没有经历风雨,这是不可能成功的,如果成功了,他并不是真真正正的成功者,而是"仿劣者".
仰望天空,天上那蔚蓝的天空,飘浮着奇形怪状的白云,人们常常感慨"这是多么美丽的景象啊!"蔚蓝的天空飞过一群扇动翅膀自由飞翔的小鸟,然而,人们多么渴望自己跟天上的小鸟一样,一生无忧无虑,自由自在的生活.可这些人的幻想根本无法实现,渴望的同时,谁又会想到小鸟并不自由呢?一生下来还无法看到光明的世界,一片黑暗,可过了好几天,眼睛终于看得见了,又得学会飞出去找食物.在这过程中,必须克服种种困难.学飞的道路不正是人们在交叉路口时的矛盾吗?人和鸟其实是一样的.
无论是动物还是人,在人生的道路上都必须经历磨难,不然是成不了材的.在困难当头,我们应该果断处理事情.经历磨难过后,相信我们的明天一定是光明,美好的! 选我哦
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大家这么忙,那有时间.给你个提纲吧.先介绍民俗,范围写大一点民俗的由来,历史再以中国南方和北方做比较提出南北文化差异和共同点之后写一些民俗的意义& 6.最后就抒发一下感情,民俗促进和谐统一之类的&&&& that’s& all
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