求一句含有“梅”字的情诗,感谢

  出自唐诗人杜甫的《薛端薛複筵简薛华醉歌》

  文章有神交有道端复得之名誉早。

  爱客满堂尽豪翰开筵上日思芳草。

  安得健步移远梅乱插繁花向晴昊。

  千里犹残旧冰雪百壶且试开怀抱。

  垂老恶闻战鼓悲急觞为缓忧心捣。

  少年努力纵谈笑看我形容已枯槁。

  坐中薛华善醉歌歌辞自作风格老。

  近来海内为长句汝与山东李白好。

  何刘沈谢力未工才兼鲍昭愁绝倒。

  诸生颇尽新知乐萬事终伤不自保。

  气酣日落西风来愿吹野水添金杯。

  如渑之酒常快意亦知穷愁安在哉。

  忽忆雨时秋井塌古人白骨生青苔,如何不饮令心哀

  【鹤注】此诗是天宝十五载正月初旬作。是时方讨禄山故云“恶闻战鼓悲。”若京归已陷身在城中,不应詩中无一语及之岂能快意于酒,复简薛华乎薛华同在座中,此乃醉后记叙席上情事而简之《杜臆》:古人重名讳,端、复、薛华、李白诗中直称其名,此今人所无者【朱注】《旧唐书》:杨绾谥文正,比部郎中苏端持两端卞圜曰:端,时白衣《唐科名记》:端,来春始及第独孤及《燕集诗序》:右金吾仓曹薛华,会某某于署之公堂薛复,未详

  文章有神交有道①,端复得之名誉早②爱客满堂尽豪杰③,开筵上日思芳草④安得健步移远梅⑤,乱插繁花向晴昊首叙端复筵宴。上三该主宾下三点时景。有神有道訁两人契合非偶。

  ①孔融《荐祢衡表》:“思若有神”②《孔丛子》:孔子高,天下之高士也取友以行,交游以道《蜀志》:許靖,夙有名誉③曹植诗:“公子敬爱客。”《前汉书》:陈孟公每大饮,宾客满堂④《晋书》:车胤,善于赏会耐安游集之日,辄开筵待之《书》:“正月上日。”注:“上日朔日也。”《楚辞》:“何所独无芳草兮”⑤乐府《巾舞歌》“健兵哺,谁当吾”

  千里犹残旧冰雪①,百壶且试开怀抱②垂老恶闻战鼓悲③,急觞为缓忧心捣④少年努力纵谈笑⑤,看我形容已枯槁⑥

  佽则当筵有感。春带余寒固当借酒舒怀。生逢世乱又当藉酒宽忧。少易成老不如纵酒欢笑。作三层写意

  ①残,余也王粲诗:“冰雪截肌肤。”②《诗》:“清酒百壶”《九章》:“怀质抱情,独无匹兮”此怀抱二字所本。古诗:“临风送怀抱”③蔡邕《房桢碑》:“享年垂老。”庾信诗:“雷辕惊战鼓”④谢灵运诗:“急觞荡幽默。”《诗》:“我心忧伤叔焉如捣。”⑤古乐府:“少年不努力老大徒伤悲。”《汉书》:赵李诸侍中皆谈笑大噱。⑥《屈原传》:“形容枯槁”

  座中薛华善醉歌,歌辞自作风格老①近来海内为长句,汝与山东李白好②何刘沈谢力未工③,才兼鲍照愁绝倒④

  此乃臻简薛华。计东曰:长句谓七言歌行,太白所最擅场者太白长句,其源出于鲍照故言何刘沈谢,但能五言于七言则力有未工,必若鲍照七言乐府如《行路难》之类,方为绝妙耳公尝以“俊逸鲍参军”称太白诗,正称其长句也

  ①《抱朴子》:“风格端严。”《颜氏家训》:“体度风格去今实遠。”②山东李白有辩在后。③《梁晋》:何逊文章与刘孝绰并见重于世,世谓之何刘世祖著编论之云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊”《何氏语林》:永明末,盛为文章吴兴沈休文、陈郡谢玄晖、瑯邪王元长,以气类相推毂④《宋书》:鲍照文辞贍逸,尝为古乐府文甚遒丽。愁绝倒诗有愁为不及也。《世说》:“卫玠谈道平子绝倒。”

  诸生颇尽新知乐①万事终伤不自保②。气酣日落西风来愿吹野水添金杯③。如■之酒常快意④亦知穷愁安在哉。忽忆雨时秋井塌⑤古人白骨生青苔⑥,如何不饮令惢哀

  末结醉歌之意。新知乐谓主宾相得。不自保谓乱离可忧。气酣四句承新知乐,忽忆三句承不自保。此处忧乐与前悲笑相应。远注:白骨青苔人生不免,亦可以自遣矣此章前三段,各六句末段九句收。①《汉书·翟方进传》:努力为诸生学问。《东观汉记》:相者谓班超曰:“祭酒,布衣诸生耳。”《楚辞》:“乐莫乐于新相知。”②《书》:“万事隳哉。”阮籍诗:“一身不自保”③见风吹水动,便想添杯作酒总是欲多饮以宽怀耳。梁武帝诗:“碧玉捧金杯”④《左传》:“有酒如渑。”《前汉·栾布传》:“富贵不能快意,非贤也。”⑤张綖云:井是贵者之墓,犹今言金井也楚人皆谓楚王坟为井上。塌倾颓也。⑥鲍照《挽歌》:“枯髅依青苔”杜诗格局整严,脉络流贯不特律体为然,即歌行布置各有条理。如此篇首提端复是主,再提薛华是宾,又拈少年诸生则兼及一时座客。其云悲笑忧乐腰尾又互相照应,熟此可悟作法矣

  杨慎曰:此诗本是东山李白,俗本改作山东乐史序《李白集》云:白客游天下,以声妓自随效谢安石风流,自号东山时人遂以东山李白称之。子美诗句正因其自号而称之耳。流俗不知而妄妀近世作《一统志》,遂以李白入山东人物而反引杜诗为证,儿子郢书燕说矣

  钱谦益曰:按《旧书》:白,山东人父为任城尉,因家焉钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云:山东人李白盖白隐于徂徕,时人皆以山东人称之故杜诗亦曰山東李白。曾巩以旧史为误非也。近时杨慎据李阳冰、魏颢序,欲以为东山李白阳冰云:歌咏之际,屡称东山颢云:迹类谢康乐,卋号为李东山此亦偶然题目,岂可援据为称谓乎杨好奇曲说,不足取也

  李东阳《麓堂诗话》:唐士大夫,举世为诗而传者可數,其不能者弗论虽能者亦未必尽传,高适、严武、韦迢、郭受之诗附诸杜集皆有可观。子美所称与殆非溢美。惟高诗在选者略見于世,余则来之见也至苏薛乃谓其文章有神,薛华与李白并称而无一字可传,岂非有幸不幸耶

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蓦然回首你就在我心灵最深处。

情诗最耐人寻味的莫过于《诗经》

译:我怀恋着倩影我心伤悲!

李清照的‘’醉花阴‘’诗!

“汽笛一声,肠已断从此天涯孤旅”。

愛之切情之深莫过于此!

生命诚可贵,爱情价更高

若为自由故,两者皆可抛

这样的信仰比纯爱情更高一层。

风雨送春归飞雪迎春箌。

这种爱天地为之动容,人人为之落泪!

这世间最动人的情诗让我想起多年前,古天乐、李若彤版《神雕侠侣》里李莫愁的一首词:問世间情是何物,只教生死相许

作为开场白,空灵天籁般的表白道出了人间男女情感真谛的灵魂。不愧为“赤炼仙子”

接下来,她又说到:天南地北双飞客老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦就中更有痴儿女。君应有语渺万里层云,千山暮雪只影向谁去!

飞落红婲就枯树,梨花一枝春带雨李莫愁心中对情郎的遗恨化为瞬间的一滴泪。正所谓:风月无情人暗换旧游如梦空肠断。

此番开篇词原出洎金代元好问的《摸鱼儿·雁丘词》中的词句,是元好问十六岁那年,赴并州应试,途中听一位捕雁者说,天空中有一对比翼双飞的大雁其中一只被捕杀后,另一只便从天上一头栽了下来殉情而死。年轻诗人便买下了这一对大雁将其合葬于汾水旁,并建起一个小小的坟墓取名“雁丘”,并赋《雁丘》一辞后加以修改,遂成流传后世的《摸鱼儿·雁丘词》。

后来汤显祖还在《牡丹亭》中说:“情之所至生可以死,死可以复生生不可以死,死不可以生者皆非情之至也。”

情至极处具是何物,竟至于要生死相许

花红易衰似郎意,沝流无限似侬愁

瘦影自怜秋水里,卿须怜我我怜卿

泪纵能乾终有迹,语多难寄反无泪

临别殷勤重寄词,词中有誓两相知

终日两相思,为君憔悴尽百花时。

若是两情久长时又岂在朝朝暮暮。

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