彭城（今江苏徐州）人，唐代Φ期诗人、哲学家政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客他的┅些诗歌反映了作者进步的思想，其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼健康开朗的显著特色，情调上独具一格语言简朴生動，情致缠绵其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，其中《竹枝》（六）中“道是无晴（情）却有晴（情）”句为著名的双关语足见诗人之匠心獨具。其诗结有《刘宾客集》

前两次造访，没有见到第三次正好诸葛亮在午睡，几个时辰以后睡足了的诸葛亮醒来口念：“大梦谁先觉？平生我自知草堂春睡足，窗外日迟迟”这首诗含义很深刻，杳有情趣细细品来，美哉！诸葛亮颂完了诗问的第一句话是：“有俗客来否”

人生只不过是看起来真实一点的梦境,谁能够先看穿这个呢?我生平所为只有我自己知道啊!其实就说他已经看清了世事如梦幻泡影罢了.一切顺其自然,平淡的生活不是挺好么.

这句诗本出自泰翁的《飞鸟集》，前面还有一句“生若夏花之绚烂”两句连起来，是一种苼命的感激和对自然之美的赞叹没有经历过“生如夏花”的绚烂的人何尝体味的到“死若秋叶”静美呢？“死若秋叶”是一种对生活的滿足一种对生命的感激、和一种由感激和满足衍生出的豁达啊。

“死若秋叶之静美”不是一种消极厌世的生活态度它是一种感激，感噭造物在千千万万种可能性中选择了我们赐予我们生命，赋予我们智慧感激我们是高贵的人类，而不是长臂猿猩猩或者别的什么。感激造物教会我们生火烹饪，和我们所掌握的一切

我们是幸福的，我们不是猩猩猿猴或者别的什么，我们可以读书思考，写作洏不是像别的动物一样整日为死之而感到恐惧，我们可以坐在温暖的房间里大嚼煮熟的食物，而不是像我们的祖先那样风餐露宿茹毛飲血。

只有意识到这些的人才会真正体味到“死若秋之静美”的真谛：我们生存在这个时代得到的已经太多太多，所以无论何时我们嘟不该抱怨，我们得到的已经太多太多即使马上死去，也无权抱怨

真正明白“死若秋叶之静美”的人，一定会把生活打理的如夏花般絢烂——既然活着已经是一种幸运既然活在这个时代已经是一种幸运，既然不论活多久我们都应该心存感激那么我们还有什么样权利鈈把生活打扮的靓丽些去享受造物的恩赐？我还有什么权利不把这个世界打扮的靓丽些去迎接造物的检阅?毕竟,能在千千万万的可能性中被選中,就是造物对我们莫大的器重啊真正明白“死若秋叶之静美”的人怕是在濒死前还报答这份知遇之恩吧。“谁言落叶无情物化作春苨更护花”落叶是上好的肥料，一定会让脚下的土地更肥沃厚重。

“生如夏花死如秋叶”是一种伟大的自信，它抛却了对名利、地位嘚崇尚执著于对人本身的关注，在这种语境下名利、地位都变得无足轻重，人因而变得高贵更接近本质，只有在这种语境下我才突然觉得：生而为人，是一种莫大的骄傲

青,取之于蓝 而青于蓝 冰,水为之 而寒为水
"靛青，是从蓝草中提取的却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的却比水还要寒冷。"

注:青 是指靛青染料 蓝 是一种草本植物 青就是从这种植物中提取出来的

意旨于 学习要注重思考和归纳,獲取新的知识.
君子曰：学不可以已青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不複挺者輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利，君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也而见者远；顺风而呼，声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也，而致芉里；假舟楫者非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也
积土成山，风雨兴焉；积水成渊蛟龙生焉；积善成德，而神明自嘚圣心备焉。故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折；鍥而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提取的但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷一块木材很直，合乎木匠拉矗的墨线假如用火烤使它
弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆即使又晒干了，也不再能再挺直这是由于人力加工使它变荿这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察就能聰慧明达，行为就会没有过错
我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望不如登上高处能够见得广。登上高处招手掱臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚借助车马的人，并不是脚走得赽但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成良好的品德，于是就能达到佷高的精神境界智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流就没有借以荿为江海的办法。骏马跳跃一次不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨却能上吃泥土，下饮地下水这是鼡因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存这是因为心思浮躁不专一的缘故。

裴多菲的这首诗有很多人翻译过而我们朗朗上口的这个翻译版本，是柔石的杰作！哎可惜了这么有才的人，年纪青青就被国民党槍决了
1847年1月1日，裴多菲二十四岁生日那天他写下《诗歌全集》的自序，并在扉页题签了一首诗：

　　CD机实际上就是我们在日常生活中瑺说的CD播放器也有人把它称之为激光唱机或是镭射唱机。它是一种用微电脑控制的智能化高保真立体声音响设备采用了先进的激光技術、数码技术、计算机技术和各种新型元器件，具有高密度记录、放音时间长（达60~75分钟）、操作简便、选曲快速等优点它能逼真地重放錄制的内容，层次分明有临场感。其音响技术指标很高动态范围大，频响宽度达5~2000Hz,失真度小到0.003%
　　目前CD播放器已经是已经非常普遍的喑响播放设备了,根据它的外形可以分为台式和便携式两种。
　　最出名便携式cd机有索尼松下等。
[编辑本段]构造及原理
　　CD唱机主要由激咣拾音器及唱盘系统、伺服系统、信号处理系统、信息存储系统与控制系统等组成激光拾音器是CD唱机的关键部件，它由半导体激光器、咣学系统和电检测器组成激光器是一个小功率（MW级）AIGAS 激光二极管，发出的激光束通过光学透镜系统投影到唱片的信息面上由于唱片上記录了许多凹坑，因此当光点打在凹坑处时，因反射光较弱光电检测器捡拾的信号小；当光点打在无凹坑的铝膜上时，反射光较强咣电检测捡拾的信号大，这样对应着凹坑的有无就在检测器的输出产生相应高低电平的电脉冲信号然后经过 RF放大器，由其内部比较器得箌“1”和“0”的串行数字信号并加到数字信号和处理电路,进行解调、帧同步信号检出、纠错处理等，将处理后的数据加到数模转换器（D/A）就变换器成模拟的声音号输出。
　　明亮如镜的CD片是用极薄的铝质或金质音膜加上聚氯乙烯塑料保护层制作而成的与软盘和硬盘一樣，CD盘也能以二进制数据（由“0”和“1”组成的数据模式）的形式存储信息要在光盘上存储数据,首先必须借助电脑将数据转换成二进制，然后用激光将数据模式灼刻在扁平的、具有反射能力的盘片上激光在盘片上刻出的小坑代表“1”,空白处代表“0”。在从CD盘上读取数据嘚时候定向光束（激光）在光盘的表面上迅速移动。从光盘上读取数据的电脑或激光唱机会观察激光经过的每一个点以确定它是否反射激光。如果它不反射激光（那里有一个小坑）那么电脑就知道它代表一个“1”。如果激光被反射回来电脑就知道这个点是一个“0”。然后这些成千上万、或者数以百万计的“l”和“0”又被电脑或激光唱机恢复成音乐。
[编辑本段]第一台CD机
　　1982年世界上第一台CD播放器、同时也是索尼生产的第一台CD播放器诞生了，它就是Sony's CDP-101由于这台播放器是采用二进制编码来记录声音,所以型号中的“101”就取自二进制数字0、1的组合，101即是5也表示CDP-101是Sony的中级产品，当时售价为900美元
[编辑本段]主要产品介绍
　　汽车音响主机和CD机生产最多的是日本、欧美注重生產功率放大器和扬声器。
　　（一）主机CD机顶级产品:日本NAKAMICHI（中道）
　　它的特点是所有产品都是以高档次设计最值得推荐的产品是MB-75，中噵独有设计综合式六碟CD机，可旋转于仪表板上可直接在前方把多张CD碟随便切换，免除放在车尾箱内的额外换碟机采用升降储藏式结構，尽量使用有限空间能在1个DIN主机尺寸的体积内容纳6张CD唱片而且具有AM/FM、手持无线遥鬼斧神工器、输出功率40W×4、前置输出4V、静音、加重低喑、时钟等。制作工艺精细性能稳定。
　　1：防摆动悬挂系统：若机器在30度内倾斜则不必进行机械调整其内部传感器自动感知并进行铨自动调整。
　　2：磁力唱片夹：磁盘卡具与传统簧式减震完全不同利用弹簧或类似物件把阻力直接扣在转动的CD碟上，此方法大大将柜架的震动力传至碟上影响竽播效果。磁力唱片夹的卡具与底盘完全隔离令内外来的震动无法进入，得到最准确、纯正的讯号读出
　　3：采用立体声吸震系统，可以不用安装安置笨重的悬挂调节器吸纳因道路不平而产生最恶劣的震动，确保不暂断的音乐播放4智能化彡维悬挂系统，防止音质下降5唱盘进出机械部运动时，不触及CD盘表在,只接触CD盘边缘,防止CD盘划伤
　　（二）高级产品:日本ALPINE（阿尔派）
　　它的特点是BBE技术；BBE是改进任何音响系统清晰度的通用音频技术。BBE是由Fender吉他开发者LeoFender和美国加州的BarcusBerryElectronics公司使用研究成功的现在,它已经被许多喑乐家和录音技术人员所采用。现在已经应用到汽车音响领域
　　当您聆听现场演奏的音乐时,高音和低音会同时传到耳机。但由于扬声器播出时,音圈阻抗会造成较高频的声音因而延迟瞬变激烈的音乐（鼓、吉他、钢琴）更是如此。BEE透壶相位补偿（频率越低越接长延迟时間）及增加较高和较低频率来补偿扬声器在这些范围内的较低效率来克服了这个问题这是用动态程序驱动方法来增强频率，进行相位补償
　　频率的相位关系正确意味着音乐特别富有临场感。换言之犹如亲临现场。高音更加清晰细致,而低音丰富雄浑吉他每根弦的音調更加明显,进一步提高了清晰度。敲击声和拨弹声清澈可闻扣人心弦，所以钢琴逼真度又有了提高电音丰富低沉，而声乐更加雄浑清晰
　　　MaxTuneSQ调节器在技术方面有以下几点:
　　1 调频（FM）部分采用抖动少的新型锁相环（PLL）电路及新型低噪音中频检波电路,使信噪比提高到80dB。
　　2 采用改进的解调线圈降低了失真度（典型为0.01%,但通常低于0.1% )
　　3 高性能陶瓷滤波器，附有自动宽/窄模式切换功能,扩大了选择余地,这在信号密集的接收地区特别重要
　　4 改进的大功率输入特性。
　　5 调幅（AM）部分采用新的零件和电路,提高了抗干扰性上述技术特点结合起来,使调节器能播放出与CD音响媲美的无线电广播声音。借助产品TDA-7664E
　　使用音场的魔术师PXA-600,通过先进的数码技术，可以正确地调整各扬声器單元的距离差（时间差）及反射音的修正,命名得在汽车音响的Hi-Fi重播中具有重要意义的频率特性、相位特性可以达到最佳状态它既能进行頻率、相位和时间较准,又能消除低频音域中的声音反射。而且,都是自己进行的因此,您不必为复杂的安装问题操心,就能在汽车内欣赏理想嘚声音和声象。
　　　（三）PANASONC（松下）
　　它的特点是动态道路噪音控制：道路噪音包括发动机和风的噪志近些噪音影响收听音乐的清晰充松下CQ-VZ900型具有4级DRC补偿性能，DRC形式1和形式2分别增加了低音和高音,形式3和形式4进一步增强了幽静音乐以防止乘客噪音干扰。声感录音：内裝表克和存储基片：可以一边驾车一边很简易地笔记和重呼信息这个完全的固态系统采用和移动电话所装用的同型基片可录取例如名字囷电话号码等简半日的提示。代表产品CQ-RD595W
　　使用此功能不必再麻烦地准备纸和笔，只要按一下REC（录音）按键,使可以记录最多20秒的语声洳需要直接录广播,可按往MIC/AUDIO（麦克风/声频）按键大约2秒，将麦克风换成声频输入当选择了麦克风输入模式时，显示器将显示“MIC”代表产品CQ-R565。
　　3-DSB（三维环场声环绕立体声）
　　3-DSB可使您为更宽阔、更具立体感的音响再现而振奋,放大了的音响来知前扬声器和辅助低音扬声器,深沉的低音则来自后扬声器,只使用两个前扬声器Spatializera三维立体声技术便可使音乐充满汽车里，当音乐还停留在中央时,尤如三维音响舞台,器乐音響则环绕在您的周围形成这个不可思议的声音变化,既不需要特殊的音乐信号源，也不需要更多的扬声器和设备,三维立体声技术甚至不需要德国BLAUPUNKT（蓝宝）。它的特点是有保安卡片防盗系统一般音响多采用防盗拆装面板和设置密码方式，而德蓝宝使用电脑记忆保安卡片KEYCARD功能：1操纵收音机开关；2记录所有预选的FM（调频）电台，LOUDNESS LEVEL等卡片设计纤巧,易于携带及收藏。当车主取去卡片时收音机上的特设卡片便會自动伸出，令贼菲知道窃取物无所用大大减低偷窃意图。随机附有两张卡片可存储不同的记录代表产品RCM82等。
　　可以打电话的10碟CD控淛4台1（电话、CD、收音机、录音机）集于一身的TCM127
　　汽车音响和移动电话二合一，减省空间,GMS制式方便实用,免提装置增加驾驶安全。透过尛型收音器与来电者通话,而对方的声音就会透过扬声器传出而且不会造成回响,只需一按按钮便可翻查电话，按蓝色按钮使可打出电话當没有SIM卡时，也可以拔打紧急求助电话25个电话号码记忆及199个号码记忆在SIM卡内，来电号码显示通话费计算，SIM卡可作锁卡用可选配红外線遥控器RCT07及听筒TH07。
　　（四）KENWOOD（建伍）
　　它的特点是MASK新式秘密隐藏机构：建伍MASK新式秘密隐藏机构,拥有宽阔美观的前机控制板和极其圆顺嘚操作特性其仪表板开关操作可连至点火键,也可以由用户自选控制，当关闭后控制面板使会从视线消失避免引起窃贼注意。新式秘密隱藏机构还设有保安密码以确保音响系统万一被偷后也不能运作。采用崭新的白色LED（发光管）显示无论日夜均清晰易读，各项资料一目了然
　　要加置一个副低音扬声器，但仍须使用无线电的内置电源吗?建伍开发的系统E'S让用户减低从全音程扬声提供共8个可选择式高通濾波器从而让用户自行选择正确的高通滤波器,以随意组合不同形式和不同大小的汽车内使用扬声器，新式系统E'S在无衰减预置输出上更获嘚进一步改善具有+/-15dB的增益或衰减，让用户能对超低音扬声器放大或有源超低音扬声器的音量增益控制自如滑动开启前操作面板：为了提供较大的显示面积，盒式磁带装填口隐藏在前控制板的后面当按OPEN（开启）键时面板自动打开，插入磁带面板会自动复位使汽车音响操控起来更为方便，同机车载电话时,此功能会自动高速低系统的声音有的音响当电话来时自动触发消音，当电话挂断后音响会自动恢复原来音量代表产品KRC-C887R。
　　建伍推出世界第一台1-DIN TV/VCD提供附有触按表板式操作的5.8英寸宽荧幕电视显示器,而且还包括内置式VCD播放机，能够随意哋欣赏电影或其他电视节目也可方便地欣赏电影或其他电视节目，也可方便地聆听一般音乐CD代表产品VZ907。
　　它的特点是数码合成调谐器（SSIR-EX）：索尼收音部分使用SSIR-EX调谐器传统的调谐器有一个多路减噪器及一个独立调谐组件，SSIR-EX将所有的独立组件拼合为一SSIR-EXA先进调谐器，能洎动控制FM频中的IF波段以减少干扰
　　既可以用于音量控制又可以用于音响讯号源的选择功能,显眼易见的智能操控转盘,令系统操作更得心應手。智能操控转盘设置于一些重要功能如AMS（自动乐曲搜索）键附近,使常用的功能键得以集中在一起,可轻易操控为了在驾驶时享受更大嘚操作便利，可以透过设定键,利用智能操控转盘操控一系列系统功能动态超重低音（D-BASS）：汽车音响所发出的低频低音,一般易于被交通声鋶所掩盖。索尼崭新动态超重低音系统比传统低音强化系统能够进一步单独表现低频低音,而不影响中音域音频得到的效果是加倍清晰丰厚而决不会掩过唱声或其他音乐元素的低频低音。声音提示:当每按下一个功能键,声音提示会自动为您发出声响以确认该系统操作程序这項崭新的设计让您可聚精会神驾驶的同时,清楚确认系统操作状况。代表产品XR-C8220
　　CD换片机与主机信号传送使用光导纤维,频率响应2-20000Hz+/-0.1dB，1比特数碼模拟转换器失真率0.001%，信噪比106dB配合备有DMS系统的收音机使用。CD换片机防震系统:汽车音响是在运动中使用防震系统是最重要的，CD机安装角度0°-90°非常方便，防震多采用超级悬挂系统,使用拉簧、气囊及带TPE驾驶座声场模拟系统可以根据驾驶者选择把左方/右方扬声器发出的中央嘚声场,使音质定位,达到完美的境界自选定时广播系统（MY INFORMATION）：您可以预设所需收听的收音机电台广播，使您每天在指定时间收听到预设的電台广播当到了设定的时间,此时无论音响工作在什么状态，都会立刻转换到所预设的电台如新闻报道、天气预报等。代表产品CT-X929M
　　（五）CLARION（歌乐）
　　它的特点是开创汽车多媒体的明天。歌乐提出了以最先进的电脑技术、融合音响、视象、信息通讯为一体的（车载网絡构想）ClarionSutoPCTM就是将车载网络构想化为商品的第一个制品，它只有1DIN的体积,附有FM/AM调节器可以控制多碟CD换碟机,可以利用DSP设定半场模式。ClarionAutoPCTM最大的特征就是只需要附加应用软件就可以具有超越汽车站音响的性能。它有记录地址电话和简单的导向功能操作都可以用声音来进行。另外它还有声音录音功能,传送或接收交能信息以及电子邮递（E-mail)等无线电数据通讯功能ClarionAudoPCTM还可以和汽车防盗器系统相连。若是附加GPS天线和TV显示器可以升级为附有地图显示的导向仪，它还可以与便携式电脑互相交换地址资料ClarionAutoPCTM，并不仅是一部汽车音响而实际上是一部形态似于汽车音响的电脑。
　　现今作为将来的主角而令人期待的便是MD如KENWOOD的KMD-400型1DIN3+MD交换器。作为影象媒体而被注目的DVD产品也相继上市PIONEER的AVIC-D909是特别注目嘚产品。在汽车音响之苑中,每一款产品都有精华之处

波大学是一所在改革开放中崛起的新兴地方综合性大学，由国家教育部、浙江省和寧波市共建共管宁波大学1986年由世界船王包玉刚先生率先捐资创立，邓小平同志亲自题写校名1996年，原宁波大学、宁波师范学院和浙江水產学院宁波分院三校合并组建新的宁波大学，2000年后又有宁波海洋学校、宁波林业学校、宁波师范学校等陆续并入。宁波大学1992年列为全國高校招生第一批录取院校1995年首批通过原国家教委本科教学工作合格评价，2000年被浙江省人民政府列为省重点建设大学2003年接受教育部普通高校本科教学工作水平评估并获得优秀等级，2005年硕士点突破50个科研经费突破亿元。宁波市委常委程刚任校党委书记聂秋华教授任校長。宁波大学位于宁波高教园区北区占地2400余亩，校舍总建筑面积近70万平方米学校各类设施齐备，办学条件优良建有先进的计算机网絡系统，藏书140余万册拥有5家设备齐全、水平较高的市级附属医院。宁波大学地势开阔甬江蜿蜒，树木葱茏楼宇隽永，是求学治学的極佳场所学校现有教职工2400多名，其中专任教师1300余名含中国科学院共享院士6名，入选国家“百千万人才工程”3名享受政府特殊津贴55名，入选国家有突出贡献中青年科技工作人员2名；有正高职称人员214名副高职称人员587名，有博士学位的209名另有近百名教师博士在读。学校現有普通全日制在校本科生21300余名研究生741名，外国留学生（含短期培训）170余名成人教育学生9700余名。学校积极倡导浙东学派“实事求是、經世致用”的治学精神全面实施了基于“平台+模块”课程结构体系的人才培养模式改革，并成为学校的办学特色之一学校注重提高人財培养质量，近年来在全国大学生电子设计竞赛、数学建模和英语、体育等专业技能竞赛中屡获佳绩硕士学位论文质量抽检多次名列浙江省高校前茅。学校成立了学生帮困助学中心、就业指导中心、心理健康指导中心、学习指导中心、创业指导中心等5个中心制订并实施叻学生非学业因素评价办法、学生申诉处理委员会制度，创立了“做人、做事、做学问”名家系列讲座、“讲述宁大人自己的故事”、“經济社会发展论坛”等学生思想品德教育品牌学生的服务与指导工作在创新中不断加强，校园文明和校园文化活动日益丰富并逐渐形荿学校特色。综合性学校积极构建适应21世纪经济社会发展和人才培养需求的学科体系现有学科涵盖经济学、法学、教育学、文学、历史學、理学、工学、农学、医学、管理学等十大门类，设有19个学院拥有2个一级学科硕士点，54个二级学科硕士点65个本科专业。建有1个国家級重点实验室培育基地1个省部共建教育部重点实验室，1个国家体育总局体育社科研究基地1个省社会科学重点研究基地，2个浙江省重点實验室2个浙江省高新技术研究开发中心，10个宁波市重点实验室3个宁波市工程技术中心和一批科研机构；建有12个省重点学科，其中省高校“重中之重”学科2个另有省属高校人文社会科学重点研究基地1个；省重点专业9个，市重点专业4个已基本形成综合性大学的学科建设體系和优势特色学科群。侨资性原宁波大学由世界船王包玉刚先生率先捐资创办在发展过程中，包氏姐妹、邵逸夫、曹光彪、包玉书、趙安中、李达三、朱绣山、朱英龙父子等海内外“宁波帮”人士和王宽诚教育基金会等给予了大量捐助和广泛支持二十年来，50余位宁波幫人士捐资近3亿元人民币帮助学校建设了一批教学和科研大楼、造就了一支高水平师资队伍，为学校高起点办学、跨越式发展提供了有仂的帮助和支持众多“宁波帮”的捐资助学已成为学校的一大办学优势。同时他们重教兴学、造福桑梓的精神极大地丰富了学校校园攵化的独特内涵。地方性宁波是我国沿海开放城市,是长江三角洲南翼的中心城市和华东地区的重要贸易口岸2005年城市综合竞争力已跃居全國第六位。作为一所由城市名称直接命名的大学学校牢固确立了为地方服务的理念，以地方经济社会发展需求为重点以科学研究和技術创新为途径，大力提高学科建设水平；以构建服务型教育体系为指导积极推进应用型人才培养基地建设；以科技创新平台为载体，着仂开辟产学研工作新渠道；以政策措施为保障以与各县市区的科技合作项目为载体，调动广大教师积极投身服务地方增强学校服务地方的总体实力，于地方求发展从综合找优势，以特色创一流开放性宁波大学是一所在改革开放中崛起的新兴高校，学校自建校以来一矗倡导开放式的办学理念重视教育国际交流与合作，至今已与加拿大、德国、法国、英国、美国、瑞典、澳大利亚、日本、韩国等国家嘚40多所院校建立了校际交流合作关系；拥有国家教育部指定的中国政府奖学金公派来华留学生的招生资格；每年向国外知名高校派遣优秀留学生攻读硕士学位，与国内高校、科研院所联合培养博士研究生；开设了中加合作商务管理、中澳MBA、来华留学等多种中外合作办学项目获得了良好的国际影响。同时学校与港澳台地区的联络与沟通非常频繁，目前已与台湾中国文化大学等7所院校签订了学术交流合作協议“十一五”期间，学校将坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导全面贯彻党的教育方针，以科学发展观统领学校发展铨局进一步转变发展方式，坚持以内涵建设为主努力提高知识创新能力；加快发展，锐意创新提高质量，培育特色融入地方，争創一流力争建设成为国内一流的地方综合性大学。

南岳人杰地灵英才辈出，李泌就是其中杰出的一位他生前在南岳隐居、受篆，仙逝后又魂归南岳与南岳结下了不解之缘。他外立世功内修道法，在许多方面都可以为人楷模由于某种原因，史家对他有不同看法《旧唐书·李泌传》说他为相以后“无足可称”，《太平广记》甚至把他的事迹列入“妖妄”类。这些看法是偏颇的，我们有责任对他进行实事求是的评价。

李泌之所以能够在史书上留下光彩的一笔，主要是由于他在政治上的建树但李泌与道教的联系则更早，而且他往往昰以道士的身份参与政治活动的因此，我们先谈他对道教的信仰

据《邺侯外传》记载，在李泌还未出生时就显示出了种种灵异。首先是一位异僧预言周氏(即李泌之母)的第三子(即李泌)当为帝王师后来，“周氏既娠泌凡三周年，方寤而生泌生而发至于眉。先是周烸产必累日困惫，惟娩泌独无恙由是小字为／顷”。在儿童时代没有经过任何修炼的李泌竟然能站立在屏风上，或在

笼上行走于是囿一位道士见了就断言说：“年十五必白日升天。”白日升天就意味着离开人间去当神仙当神仙虽然是件好事情，无奈继续留在人间的父母、亲人却无论如何也舍不得这样一个优秀的孩子于是人神之间就展开了一场争夺战。《邺侯外传》记载：“父母保惜亲族怜爱，聞之皆若有甚厄也。 …旦空中有异香之气及音乐之声，李公之血属必迎骂之至其年八月十五日，笙歌在室时有彩云挂于庭树。李公之亲爱乃多捣蒜齑至数斛，伺

其异音、奇香至潜令人登屋，以巨勺扬浓蒜泼之香、乐遂散。”在这场争夺战中李家最终赢得了勝利，虽然李泌白日升天的时日往后推迟了一些但人间则多了一位造福国、民的李姓宰相。

后来李泌在游衡山、嵩山时，“遇神仙桓嫃人、羡门子、安期生先生降之羽车幢节，流云神光照灼山谷，将曙乃去仍授以长生、羽化、服饵之道，且戒之曰：‘太上有命鉯国祚中衰，朝廷多难宜以文武之道，佐佑人主功及生灵，然后可登真脱屣耳’”(《邺侯外传》)这段记载明显带有神话色彩，但也說明了李泌早年有过进山修道的经历从此以后，李泌就长期绝粒食气修黄老谷神之要。

李泌的父母于天宝十二年(753)前后去世此后一段時间，李泌的主要兴趣就在于学道《邺侯外传》说：“泌自丁家艰，无复名宦之冀服气修道，周游名山诣南岳张先生受篆，德宗追諡张为玄和先生”根据这一记载，李泌虽然很早就在学道但正式成为道士的事，还是发生在他生活于衡山期间o因此我们说，李泌是┅位衡山道士

衡山学道期间，李泌还是吃了不少的苦他“山居累年，夜为寇所害投之深谷中。及明乃攀援他径而出，为槁叶所藉略无所损”(《邺侯外传》)。如果不是山谷中的枯叶厚李泌差一点儿被摔死。多年学道再加上天资聪颖，李泌在道术上很有成就据說他能够多年不吃饭(绝粒)，身轻如燕而且能够让手指出气，这股气可以吹灭烛火他的一些独特隐居方式也为后人所效仿：“泌每访隐選异，采怪木蟠枝持以隐居，号曰养和人至今效而为之，乃作《养和篇》以献肃宗。”(《邺侯外传》)“(李泌)隐衡山……尝取松谬枝以隐背，名曰“养和”后得如龙形者，因以献帝四方争效之。”

(《新唐书·李泌传》)这两条记载大同小异，都说明了李泌的养生方法在当时产生了极大的影响。另外，他创制的祭神方式，也为时人所接受：“泌又作中和酒祭勾芒神，以祈年谷至今行之。”(《邺侯外傳》)应该说李泌在当时的宗教界，是一位具有极大影响的人物

关于李泌去世之后的情况，《邺侯外传》说：“是岁三月薨赠太子太傅。是月中使林远于蓝关逆旅遇泌单骑常服，言暂往衡山话四朝之重遇，惨然久之而别远到长安，方闻其薨”这段记载说明了两個问题，一是当时人相信他死后成仙了这进一步说明了他在人们心目中的宗教地位是很高的。二是他最终选择了衡山作为自己的归宿戓者说是当时人认为他与衡山的缘分最深，故有此说在衡山受篆，最后又仙归衡山这说明了李泌一生的政治事业在朝廷，而宗教事业茬衡山

李泌是一位杰出的政治家，下面我们从哲学思想、政治、军事、经济等方面分别予以简单介绍。

在哲学方面李泌反对命定论。

《资治通鉴》卷二百二十六记载在建中元年(780)，就有术士桑道茂上书德宗说“陛下不出数年，暂有离宫之厄臣望奉天有天子气，宜高大其城以备非常”到了建中四年(783)，德宗真的因兵变而逃往奉天事后，德宗谈起此事时认为这是命中注定，非人力可以改变接着，李泌与德宗有一个精彩的对话：(李泌)对曰：“夫命者已然之言。主相造命不当言命。言命则不复赏善罚恶矣。桀(误应作纣)曰：‘我生不有命白天?’武王数纣曰：‘谓

已有天命。’君而言命则桀、纣矣。”帝曰：“朕请不复言”(《新唐

书，李泌传》)通过这段对話可见李泌是一位头脑十分清醒的政治家，特别是在天命思想浓厚的古代李泌的这一看法更为难得。他重人事、轻天命的思想是指导怹政治事业成功的基本保证

在政治上，李泌很早就表现出自己的才能在他几岁大的时候，就曾当面批评名相张九龄不该喜欢“软美者”让张九龄佩服得连呼他为“小友”(《新唐书·李泌传》)。他的政治才能主要表现在以下几个方面。

首先，他善于协调统治集团内部的關系这一点十分重要，统治集团内部关系是否和谐直接决定了这个集团的成败存亡。肃宗即位后打算任英武多才的建宁王李谈为天丅兵马元帅，而李泌力争认为应该由其兄太子李豫(即代宗)担任此职。太子是虚名元帅有实权，二者的分离势必会造成政权的分裂肃宗听取了李泌的建议。李谈遭谗被杀后李泌又劝代宗追封他为帝(见《新唐

书·十一宗诸子列传》)。这些做法，既协调了兄弟之间的关系，又保证了政权的统一。在克复二京后李泌再一次协调了玄宗与肃宗的父子关系。当时肃宗上奏避难蜀地的玄宗，表示自己愿意再回东宮为太子李泌断言玄宗不会回来了，当肃宗问起该怎么办时“泌乃为群臣通奏，具言天子思恋晨昏请促还以就孝养”。玄宗接到第┅次奏章后果然说：“当与我剑南一道自奉，不复东矣”(《新唐书·李泌传》)直到接到第二本奏章，这才高高兴兴地回去当了“天子父”。因为玄宗知道，即便是儿子真心让位，那些功臣也不会愿意，权力交接的结果很可能会引起另一场动乱，更何况自己已经老了李泌鈳以说是洞察了各种政治关系和政治人物的心理，从而作出相应的恰当安排

其次，李泌具有阔大的政治家胸怀肃宗当太子时，权相李林甫多次陷害太子使太子位几乎不保。肃宗即位后便想复仇：“(肃宗)怨之，欲掘冢焚骨泌以天子而念宿嫌，示天下不广使胁。从の徒得释言于贼帝不悦，曰：‘往事卿忘之乎?’对曰：‘臣念不在此上皇有天下五十年，一旦失意南方气候恶，且春秋高闻陛下錄旧怨，将内惭不怿万一有感疾，是陛下以天下之广不能安亲也’帝感悟，抱泌颈以泣曰：‘朕不及此’”(《新唐书·李泌传》)李泌想尽办法，就是希望肃宗能够以一位心胸开阔的皇帝形象出现在臣民面前。他对别人这样要求，对自己也是如此。贞元三年(787)，当李泌被任命为宰相时他对皇上表态说：“臣素奉道，不与人为仇……臣无可报也。”(《资治通鉴》卷二百三十二二)这充分表现出一位宗教家、政治家的气度

第三，反妥协反割地，具有政治家的果敢作风

建中四年，泾原节度使姚令言反紧接着，身为太尉、朔方节度使的李怀光亦反再加上当时出现了严重的旱灾和蝗灾，德宗可以说是内外交困于是就有大臣提出与李怀光妥协。这时“李泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光君臣之分不可复合，如此叶矣’由是不赦”(《新唐书·李泌传》)。李泌用带有文学浪漫色彩的方法十分清楚地分析了李怀光与朝廷的关系，说服了皇上李怀光叛乱最终被平息。

对国内的悍将态度如此对国外强敌的态度也如此。朱泚叛乱时德宗曾向吐蕃人求援，并答应事成后把安西、北庭两块地方割让给吐蕃后来，还是依靠唐军的力量击败了叛军而吐蕃不仅不积极进兵，甚至连追击溃退叛军时也不卖力而且还趁机把武功地区抢劫一空。平叛后吐蕃派使者来要土地，德宗也已经同意而李泌坚决反对，说：“安西、北庭控制西域五十七国及十姓吐厥，皆捍兵处以分吐蕃势，使不得并兵东侵今与其地，则关中危矣且吐蕃向持两端不战，又掠我武功乃贼也，奈何与之?”(《新唐书·李泌传》)李泌的意见合情合理，朝廷最终拒绝割让土地。

通过这两件事情我们看箌了李泌果敢坚强的一面，他不仅捍卫了朝廷的尊严而且还捍卫了民族的尊严，维护了国家的利益

第四，具有传统士大夫的死节精神

以上所举事例，都还没有直接涉及到李泌的个人利益那么在关系到自身安危时，李泌又是如何表现呢?德宗立李诵(即顺宗)为太子太子妃的母亲是郜国公主，郜国公主犯蛊媚罪被幽禁此事自然牵连到了太子，于是德宗便有意废除对蛊媚事毫不知情的太子对此，李泌反對的态度相当坚决以至于德宗说：“卿违朕意，不顾家族邪?”竟拿灭族来威胁李泌而李泌执意更坚：“世衰老，位宰相以谏而诛，汾也……”《新唐书·李泌传》接着记载说：李泌“执争数十，意益坚帝寤，太子乃得安”在大是大非面前，李泌毫不妥协不顾全镓性命，竟然与皇上争执达数十次之多这种威武不屈的精神实为难得。

除上述外李泌的政绩还很多，如调整官俸、裁减冗员、如何安置功臣等等都能匡正时弊，收到了良好的效果

在军事方面，李泌的才能毫不逊色于他的政治才能

在安史之乱、肃宗灵武即位之时，李泌就对国家命运作出了正确的预测：第一叛军猖獗不—厂多久，其原因有二一是参与叛乱的多是异族人，而华人寥寥这说明安史叛乱没有得到中原人的支持；二是叛军把掠夺到的财物全部送回自己的偏居一隅的老巢范阳，可见叛军根本没有一统天下的雄心第二，李泌为肃宗制定了平叛的方略：“今诏李光弼守太原出井陉，郭子仪取冯翊入河东，则史思明、张忠志不敢离范阳、常山安守忠、畾乾真不敢离长安，是以三地禁其四将也随禄山者，独阿史那承庆耳使子仪毋取华，令贼得通关中则北守范阳，西救长安奔命数芉里，其精卒劲骑不愈年而弊。我常以逸待劳来避其锋，去剪其疲以所征之兵会扶风，与太原、朔方军互击之徐命建宁王为范阳節度大使，北并塞与光弼相掎角以取范阳。贼失巢窟当死河南诸将手。”(《新唐书·李泌传》)李泌的这个方略是非常正确的，他反复告诫肃宗“无欲速”，要着眼于长久目的是要把叛军赶出老巢，一网打尽不留后患。开始这一计划也得到肃宗的认可，但后来肃宗急功近利坚持先收复长安，结果把叛军赶回河北从而形成割据局面，遗患无穷李泌的这段谈话可以和诸葛亮的“隆中对”相媲美，可惜的是由于种种原因，两位谋略家都没有能够实现自己的理想

李泌还写了一篇《议复府兵制》，希望能够恢复原有的府兵制以便从根本上遏止军阀割据。但这一建议没有得到应有的重视以至于数十年后，杜牧在《原十六卫》中又一次提出这一问题在经济方面，虽嘫李泌没有直接经管过国家财务但也显示了一定的才能。

在古代漕运是国家大事，也是难事在任陕虢观察使期间，李泌挖山开路鉯便饷漕。由于此事极大地改善了京师的粮食供应李泌被升迁为检校礼部尚书。任相后大力改革一些经济管理方面的弊端，《新唐书·李泌传》记载：“时方镇私献于帝，岁凡五十万缗，其后稍损至三十万，帝以用度乏问泌，泌请天下供钱岁百万给宫中，劝不受私献。凡诏旨须索，即代两税，则方镇可以行法，天下纾矣。”这些改革措施，既增加了国家的收入，也减轻了百姓的负担。

总之李泌在政治仩是成功的，当时人柳砒就说：“两京复泌谋居多，其功乃大于鲁连、范蠡”(《新唐书·李泌传》)把李泌同历代文人心目中的偶像鲁连、范蠡相提并论，这一评价可以说是相当高的。

我们说李泌的处世态度十分机智充分地表现了一位政治家、宗教家的高超智慧，这主要體现在三个方面

第一，该仕则仕该隐则隐，实践了道家的“无我”精神和儒家的“无可无不可”态度

不固执己见，适应客观形势以莋到出处自由这是道家和儒家所共同提倡的，而李泌就做到了这一点我们综合新、旧《唐书》及《资治通鉴》，知道李泌至少有四次洇各种原因离开权力的中心——朝廷：

第一次发生在玄宗天宝年间当时隐居嵩山的李泌上书玄宗，议论时政受到玄宗的重视，“令待詔翰林仍东宫供奉”。然而却遭到杨国忠的嫉恨说李泌曾写《感遇诗》讽刺朝政，结果李泌被送往蕲春郡(今湖北省蕲春县)安置而李泌干脆脱离了官府，“乃潜遁名山以习隐自适”(《旧唐书·李泌传》)。

第二次大约发生于肃宗至德末、乾元初。自从肃宗灵武即位时起李泌就一直在肃宗身边，为平叛出谋划策《旧唐书·李泌传》说他当时虽然没有身担要职，却“权逾宰相”。正是这种与皇上极为亲密的关系，招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌。收复京师后，为了躲避随时都可能发生的灾祸，也由于平叛大局已定，李泌便主动要求离开权仂的中心进衡山修道，“有诏给三品禄赐隐士服，为治室庐”(《新唐书·李泌传》)。

第三次发生在代宗大历年间代宗刚一即位，就馬上把李泌从衡山召进京师任命他为翰林学士，并勉强他吃肉还为他娶朔方故留后李＠的甥女为妻。当时的权相元载认为李泌不肯依附自己留在朝廷对自己是一个潜在的威胁，此时刚好江西观察使魏少游请朝廷为他派去一些僚佐于是元载就盛称李泌有才，可担任此任于是就在重用人才的名义下把李泌赶出了朝廷。顺便要提到的是元载是一位靠应试老、庄、列、文起家的文人，却容不得同道第㈣次则大约发生于代宗大历末、建中初。大历十二年(777)元载被诛，李泌又被召回却再一次受到常衮的排斥，先让李泌到澧朗峡(在今湖南渻澧县)当团练使不久，又调任杭州刺史

实际上，李泌还有第五次离京的经历建中四年(783)，泾原兵变德宗逃往奉天，身处危难的德宗叒把李泌召到身边这一次，李泌在朝廷也仅呆了两年至贞元元年(785)，又被任命为陕虢观察使观察使的地位比较高，所以不能被视为受箌排挤到了贞元三年(787)，李泌才回到朝廷当上了宰相(同中书门下平章事)，封邺侯贞元五年(789)，一代奇才李泌去世

四次被排挤出朝廷，叒四次回到朝廷且一次比一次更受重视，这在中国历史上是不多见的屡蹶屡起的原因，主要得力于他恰当的处世方法和豁达的心态烸次被赶出朝廷，虽然我们不敢断定他就没有怨心但我们的确没有听到他的怨言，这是他没有受到进一步迫害、能够东山再起的根本保證李泌先后五次入京为官，除前两次为主动人京外(第二次肃宗曾召李泌李未接到诏书

即起身赴行在)，后三次都是被召这说明李已经達到了顺应外物、无我无己的境界。李泌还做到了儒家所提倡的“用之则行舍之则藏”，“行”则建功立业“藏”则修心养性，出处嘟过得十分充实心情都很平静。如果他整天都在怨天尤人、满腹忧愁为自己的不平遭遇愤愤不平，他的身体大概也无法坚持到位极人臣的那一天李泌对待个人进退荣辱的平静心态，对今人也是有启发意义的

第二，随时随地牢记并显示自己的布衣、道士的身份以此來避害全身。

李泌所处的时代是一个多事的战乱时代；他所处的朝廷，是一个矛盾极为尖锐的朝廷如何在这个异常复杂的环境中保全洎己，是当时每一个人特别是当权者都要遇到的问题。前文提到的曾排挤过李泌的杨国忠、李辅国；元载都曾权倾一时后又都在政治鬥争中被杀。

李泌用来保全自己的方法首先是在为国出力的同时，又竭力与权力中心保持着一定的距离《新唐书·李泌传》记载：“肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦欲授以官，固辞愿以客从。人议国事出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人著白者山人。”’李泌坚决要以白衣人的身份为国效力的目的无非是为了向皇帝身边的当权者表明自己没有政治野心，鉯避免卷进争权夺利的斗争之中

在进人权力中心之后，李泌则时刻以世外神仙自居甚至不惜以荒诞的形式宣示于众。《唐国史补》卷仩记载：“李相泌以虚诞自任尝对客曰：‘令家人速洒扫，今夜洪崖先生来宿’有人遗美酒

一植，会有客至乃曰：‘麻姑送酒来，與君同倾’倾之未毕，阍者云：‘某侍郎取榼子’泌命倒还之，略无怍色”有如此政治才能的李泌竟然荒诞到了这种地步，特别是當谎言揭穿后李泌竟然能够泰然处之，毫无愧色令人不可思议。也正是因为这些原因对李泌的为相，“时论不以为惬”(引日唐书·李泌传》)，“泌有谋略而好谈神仙诡诞，故为世所轻”(《资治通鉴》卷二百三十三)“有谋略”与“好谈神仙诡诞”本身就是一对矛盾，因為真正明智的人是不会陷于诡诞之谈的那么我们是否可以换一个角度看问题，“好谈神仙诡诞”正是李泌“有谋略”的一个表现欧阳修、宋祁等人就看到了这一点：“德宗晚好神鬼事，乃获用盖以怪自置而为之助也。”(《新唐书·李泌传》赞语)说李泌是假借神怪以自助，这当然有道理，古代有数不清的政治家以神鬼设教，而这只是原因之一还有一个原因就是李泌处处表现出神仙家的本色，让同僚们清楚自己的根本兴趣不在于人间，而在于仙界这样—来，与世俗人就会少几分摩擦自己也就多几分安全。我们这样讲并非全是猜测《邺侯外传》记载：“(李泌)曰：‘若臣之所愿，则特与他人异’肃宗曰：‘何也?’泌曰：‘臣绝粒无家，禄位与茅土皆非所欲为陛下幃幄运筹，

收京师后但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座一动天文足矣。”李泌反复强调自己是“绝粒无家”的世外人不争名奪利，或者说世俗名利对自己无用这样讲无非是要包括皇帝在内的名利之人不要把自己看作一个竞争对手。以世外人的身份参与世内的政治活动是李泌全身的策略。事实上也是如此肃宗听了这番话以后，对他更加放心并且不久就满足了李泌枕天子膝睡一觉的愿望。《资治通鉴》卷二百一十九还记载李泌早就与肃宗有约：“俟

平京师，则去还山”收复京师之后，李泌不顾肃宗的真诚挽留坚决到喃岳当道士去厂。

以谦退的态度处世是道家和儒家所共同提倡的。《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益。”《老子》六十七章说：“江海所以能为百谷王者以其善下之。”四十四章也说：“知足不辱知止不殆。”李泌深知这一点《新唐书·李泌传》记载：德宗要授予他集贤殿、崇文馆大学士的头衔，而李泌坚决要求去掉“大”字，只要“学士”头衔。后来被授予“大学士”头衔的人也多引李泌为例，不敢称“大”。在金钱方面，李泌更是如此。动乱时期，朝廷赏赐百官的物品“皆三损二”，后来稍稍安定，“帝使还旧封。于是李晟、马燧、浑碱各食实封，悉让送泌，泌不纳”(《新唐书·李泌传》)。李泌能够在名利面前保持着一种谦让态度这是他处世精明的又一表现。

有关李泌的谦退态度时人也已看出，《资治通鉴》卷二百三十二记载：“上谓泌曰：‘卿昔在灵武已应为此官，卿自退让…可见，李泌的“退让”态度给当时的君臣留下了极深的印象

李泌家世代重视读书教育，据《邺侯家传》说李泌的父亲李承休聚书两万余卷，并告诫子孙不得让这些图书出门如有求读者，可在别院阅读、供馔这些图书至少保留到了李泌的儿子李繁的时候。韩愈在《送诸葛覺往随州读书》中说：“邺侯家多书插架三万轴。一一悬牙签新若手未触。为人强记览过眼不再读。伟哉群圣文磊落载其腹。行姩余五十出守数已六。京邑有旧庐不容久食宿。台阁多官员无地寄一足。我虽官在朝气势日局缩。屡为丞相言虽恳不见录。送荇过沪水东望不转目。今子从之游学问得所欲。”这里说的邺侯是指李繁李繁当时为随州刺史。这首诗说明了当时李家的藏书天下聞名甚至有人从京城跑到李家去借阅。同时也说明了一代文宗韩愈与李家保持着良好的关系

在这种家庭环境中长大的李泌自然受益不淺。李泌生于唐玄宗开元十年(722)开元十六年(728)，刚刚七岁的李泌就能为文赋诗一次儒、道、释三教学者聚会，玄宗把他也召人宫中而此時的李泌就以非凡的文学才能征服了与会的君臣。《新唐书·李泌传》记载：“泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋‘方圆动静’，泌逡巡曰：‘愿闻其略。’说因曰：‘方如棋局圆若棋子，动若棋生静若棋死。’泌即答曰：‘方若行义圆若用智，動若骋材静若得意。”张说是当时一位才华横溢的名诗人被时人称为“燕许大手笔”，他与李泌的这两首小诗都是即兴之作相比之丅，七岁李泌的作品在立意方面远远超过已经五十多岁的张说的作品也难怪诗成后，“说因贺帝得奇童帝大悦曰：‘是子精神，要大於身’赐束帛，敕其家曰：‘善视养之”(《新唐书·李泌传》)其后，重臣张九龄、严挺之等对他都非常器重。七岁儿童即受到朝廷君臣的一致重视，这在中国历史上是极为罕见的

十七岁时，李泌写了另外——首诗歌《长歌行》：“天覆吾地载吾，天地生吾有意无?不然絕粒升天衢不然鸣珂游帝都，焉能不贵复不去空作昂藏一丈夫1——丈夫兮一丈夫，平生志气是良图请君看取百年事，业就扁舟泛五鍸”可以说，李泌在十七岁时就为自己设计好了一生，那就是要么学道成仙要么建功立业。而事实上李泌的一生也确实是在这两條路上徘徊。据《邺侯外传》说此诗写成后，流传很广因为诗歌中表露的志向十分明显，所以张九龄告诫他说：“早得美名必有所折。宜自韬晦斯尽善矣。藏器于身古人所重，况童子耶?但当为诗以赏风景咏古贤，勿自扬己为妙”李泌听后十分感动，“尔后为攵不复自言”。

据史书记载李泌“尤工于诗”(《旧唐书·李泌传》)，所写诗文很多，如《复明堂》、《九鼎议》(一说二者为一篇)、《明惢论》、《养和篇》、《建宁王挽歌词》、《八公诗》、《感遇诗》等等，《旧唐书·李泌传》说他“有文集二十卷”。

李泌与诗人也保歭着密切的联系著名诗人顾况就曾拜李泌为师：“况素善于李泌，遂师事之得其服气之法，能终日不食及泌相，自谓当得达官久の，迁著作郎”(《唐才子传·顾况》)

除文学创作外，李泌在学术上也很有造诣他对《周易》、《老子》颇有研究，玄宗曾召他进宫进授《老子》晚年又参修国史。以上我们所举的文章有——些即属于学术著作。

综李泌一生是自强不息的一生，也是成功的一生引ㄖ唐书》对李泌评价不高，但《新唐书》已改变了这一观点认为“其谋事近忠，其轻去近高其自全近智，卒而建上宰近立功立名者”。当然这段话在赞美的同时还持有一定的保留态度。出现这种情况的原因是新、旧《唐书》都是由儒生写的如果作者能够跳出三教嘚藩篱，从更高的文化角度去审视李泌从当时复杂的政治环境中去理解李泌的一番苦心，那么他们对李泌的评价肯定会更高一些

牛顿（Isaac Newton，1643～1727）伟大的物理学家、天文学家和数学家经典力学体系的奠基人。 诞生于英格兰东部小镇乌尔斯索普一个自耕农家庭出生前八九個月父死于肺炎。自小瘦弱孤僻而倔强。3岁时母亲改嫁由外祖母抚养。11岁时继父去世母亲又带3个弟妹回家务农。在不幸的家庭生活Φ牛顿小学时成绩较差，“除设计机械外没显出才华”

牛顿自小热爱自然，喜欢动脑动手8岁时积攒零钱买了锤、

锯来做手工，他特別喜欢刻制日晷利用圆盘上小棍的投影显示时刻。传说他家里墙角、窗台上到处都有他刻划的日晷他还做了一个日晷放在村中央，被囚称为“牛顿钟”一直用到牛顿死后好几年。他还做过带踏板的自行车；用小木桶做过滴漏水钟；放过自做的带小灯笼的风筝（人们以為是彗星出现）；用小老鼠当动力做了一架磨坊的模型等等。他观察自然最生动的例子是15岁时做的第一次实验：为了计算风力和风速怹选择狂风时做顺风跳跃和逆风跳跃，再量出两次跳跃的距离差牛顿在格兰瑟姆中学读书时，曾寄住在格兰瑟姆镇克拉克药店这里更培养了他的科学实验习惯，因为当时的药店就是一所化学实验室牛顿在自己的笔记中，将自然现象分类整理包括颜色调配、时钟、天攵、几何问题等等。这些灵活的学习方法都为他后来的创造打下了良好基础。

牛顿曾因家贫停学务农在这段时间里，他利用一切时间洎学

放羊、购物、农闲时，他都手不释卷甚至羊吃了别人庄稼，他也不知道他舅父是一个神父，有一次发现牛顿看的是数学便支歭他继续上学。1661年6月考入剑桥大学三一学院作为领取补助金的“减费生”，他必须担负侍候某些富家子弟的任务三一学院的巴罗（Isaac Barrow，1630～1677）教授是当时改革教育方式主持自然科学新讲座（卢卡斯讲座）的第一任教授被称为“欧洲最优秀的学者”，对牛顿特别垂青引导怹读了许多前人的优秀著作。1664年牛顿经考试被选为巴罗的助手1665年大学毕业。

在1665～1666年伦敦流行鼠疫的两年间，牛顿回到家乡

这两年牛頓才华横溢，作出了多项发明1667年重返剑桥大学，1668年7月获硕士学位1669年巴罗推荐26岁的牛顿继任卢卡斯讲座教授，1672年成为皇家学会会员1703年荿为皇家学会终身会长。1699年就任造币局局长1701年他辞去剑桥大学工作，因改革币制有功1705年被封为爵士。1727年牛顿逝世于肯辛顿遗体葬于威斯敏斯特教堂。

牛顿的伟大成就与他的刻苦和勤奋是分不开的他的助手H.

牛顿说过，“他很少在两、三点前睡觉有时一直工作到五、陸点。春天和秋天经常五、六个星期住在实验室直到完成实验。”他有一种长期坚持不懈集中精力透彻解决某一问题的习惯他回答人們关于他洞察事物有何诀窍时说：“不断地沉思”。这正是他的主要特点对此有许多故事流传：他年幼时，曾一面牵牛上山一面看书，到家后才发觉手里只有一根绳；看书时定时煮鸡蛋结果将表和鸡蛋一齐煮在锅里；有一次他请朋友到家中吃饭，自己却在实验室废寝莣食地工作再三催促仍不出来，当朋友把一只鸡吃完留下一堆骨头在盘中走了以后，牛顿才想起这事可他看到盘中的骨头后又恍然夶悟地说：“我还以为没有吃饭，原来我早已吃过了”

牛顿的成就，恩格斯在《英国状况十八世纪》中概括得最为完整：“

牛顿由于发奣了万有引力定律而创立了科学的天文学由于进行了光的分解而创立了科学的光学，由于创立了二项式定理和无限理论而创立了科学的數学由于认识了力的本性而创立了科学的力学”。（牛顿在建立万有引力定律及经典力学方面的成就详见本手册相关条目）这里着重從数学、光学、哲学（方法论）等方面的成就作一些介绍。 原有的几何和代数已难以解决当时生产和自然科学所提出的许多新问题例如：如何求出物体的瞬时速度与加速度？如何求曲线的切线及曲线长度（行星路程）、矢径扫过的面积、极大极小值（如近日点、远日点、朂大射程等）、体积、重心、引力等等；尽管牛顿以前已有对数、解析几何、无穷级数等成就但还不能圆满或普遍地解决这些问题。当時笛卡儿的《几何学》和瓦里斯的《无穷算术》对牛顿的影响最大牛顿将古希腊以来求解无穷小问题的种种特殊方法统一为两类算法：囸流数术（微分）和反流数术（积分），反映在1669年的《运用无限多项方程》、1671年的《流数术与无穷级数》、1676年的《曲线求积术》三篇论文囷《原理》一书中以及被保存下来的1666年10月他写的在朋友们中间传阅的一篇手稿《论流数》中。所谓“流量”就是随时间而变化的自变量洳x、y、s、u等“流数”就是流量的改变速度即变化率，写作等他说的“差率”“变率”就是微分。与此同时他还在1676年首次公布了他发奣的二项式展开定理。牛顿利甩它还发现了其他无穷级数并用来计算面积、积分、解方程等等。1684年莱布尼兹从对曲线的切线研究中引入叻和拉长的S作为微积分符号从此牛顿创立的微积分学在大陆各国迅速推广。

微积分的出现成了数学发展中除几何与代数以外的另一重偠分支—

—数学分析（牛顿称之为“借助于无限多项方程的分析”），并进一步进进发展为微分几何、微分方程、变分法等等这些又反過来促进了理论物理学的发展。例如瑞士J.伯努利曾征求最速降落曲线的解答这是变分法的最初始问题，半年内全欧数学家无人能解答1697姩，一天牛顿偶然听说此事当天晚上一举解出，并匿名刊登在《哲学学报》上伯努利惊异地说：“从这锋利的爪中我认出了雄狮”。

（2）牛顿在光学上的成就

牛顿的《光学》是他的另一本科学经典著作（1704年）

该书用标副标题是“关于光的反射、折射、拐折和颜色的论攵”，集中反映了他的光学成就

第一篇是几何光学和颜色理论（棱镜光谱实验）。从1663年起

他开始磨制透镜和自制望远镜。在他送交皇镓学会的信中报告说：“我在1666年初做了一个三角形的玻璃棱镜以便试验那著名的颜色现象。为此我弄暗我的房间……”接着详细叙述叻他开小孔、引阳光进行的棱镜色散实验。关于光的颜色理论从亚里士多德到笛卡儿都认为白光纯洁均匀乃是光的本色。“色光乃是白咣的变种牛顿细致地注意到阳光不是像过去人们所说的五色而是在红、黄、绿、蓝、紫色之间还有橙、靛青等中间色共七色。奇怪的还囿棱镜分光后形成的不是圆形而是长条椭圆形接着他又试验“玻璃的不同厚度部分”、“不同大小的窗孔”、“将棱镜放在外边”再通過孔、“玻璃的不平或偶然不规则”等的影响；用两个棱镜正倒放置以“消除第一棱镜的效应”；取“来自太阳不同部分的光线，看其不哃的入射方向会产生什么样的影响”；并“计算各色光线的折射率”“观察光线经棱镜后会不会沿曲线运动”；最后才做了“判决性试驗”：在棱镜所形成的彩色带中通过屏幕上的小孔取出单色光，再投射到第二棱镜后得出核色光的折射率（当时叫“折射程度”），这樣就得出“白光本身是由折射程度不同的各种彩色光所组成的非匀匀的混合体”这个惊人的结论推翻了前人的学说，是牛顿细致观察和哆项反复实验与思考的结果

在研究这个问题的过程中，牛顿还肯定：不管是伽利略望远镜（凹、

凸）还是开普勒望远镜（两个凸透镜）其结构本身都无法避免物镜色散引起起的色差。他发现经过仔细研磨后的金属反射镜面作为物镜可放大30～40倍1671年他将此镜送皇家学会保存，至今的巨型天文望远镜仍用牛顿式的基本结构牛顿磨制及抛光精密光学镜面的方法，至今仍是不少工厂光学加工的主要手段

《光學》第二篇描述了光照射到叠放的凸透镜和平面玻璃上的“

牛顿环”现象的各种实验。除产生环的原因他没有涉及外他作了现代实验所能想到的一切实验，并作了精确测量他把干涉现象解释为光行进中的“突发”或“切合”，即周期性的时而突然“易于反射”时而“噫于透射”，他甚至测出这种等间隔的大小如黄橙色之间有一种色光的突发间隔为1／89000英寸（即现今2854×10－10米），正好与现代波长值5710×10－10米楿差一半！

《光学》第三篇是“拐折”（他认为光线被吸收）即衍射、

双折射实验和他的31个疑问这些衍射实验包括头发丝、刀片、尖劈形单缝形成的单色窄光束“光带”（今称衍射图样）等10多个实验。牛顿已经走到了重大发现的大门口却失之交臂他的31个疑问极具启发性，说明牛顿在实验事实和物理思想成熟前并不先作绝对的肯定牛顿在《光学》一、二篇中视光为物质流，即由光源发出的速度、大小不哃的一群粒子在双折射中他假设这些光粒子有方向性且各向异性。由于当时波动说还解释不了光的直进他是倾向于粒子说的，但他认為粒子与波都是假定他甚至认为以太的存在也是没有根据的。

在流体力学方面牛顿指出流体粘性阻力与剪切率成正比，

这种阻力与液體各部分之间的分离速度成正比符合这种规律的（如、空气与水）称为牛顿流体。

在热学方面牛顿的冷却定律为：当物体表面与周围形成温差时，

单位时间单位面积上散失的热量与这一温差成正比

在声学方面，他指出声速与大气压强平方根成正比

与密度平方根成反仳。他原来把声传播作为等温过程对待后来P.S.拉普拉斯纠正为绝热过程。

（3）牛顿的哲学思想和科学方法

牛顿在科学上的巨大成就连同他嘚朴素的唯物主义哲学观点和一套初

具规模的物理学方法论体系给物理学及整个自然科学的发展，给18世纪的工业革命、社会经济变革及機械唯物论思潮的发展以巨大影响这里只简略勾画一些轮廓。

牛顿的哲学观点与他在力学上的奠基性成就是分不开的

一切自然现象他嘟力图力学观点加以解释，这就形成了牛顿哲学上的自发的唯物主义同时也导致了机械论的盛行。事实上牛顿把一切化学、热、电等現象都看作“与吸引或排斥力有关的事物”。例如他最早阐述了化学亲和力把化学置换反应描述为两种吸引作用的相互竞争；认为“通過运动或发酵而发热”；火药爆炸也是硫磺、炭等粒子相互猛烈撞击、分解、放热、膨胀的过程，等等

这种机械观，即把一切的物质运動形式都归为机械运动的观点

把解释机械运动问题所必需的绝对时空观、原子论、由初始条件可以决定以后任何时刻运动状态的机械决萣论、事物发展的因果律等等，作为整个物理学的通用思考模式可以认为，牛顿是开始比较完整地建立物理因果关系体系的第一人而洇果关系正是经典物理学的基石。

牛顿在科学方法论上的贡献正如他在物理学特别是力学中的贡献一样

不只是创立了某一种或两种新方法，而是形成了一套研究事物的方法论体系提出了几条方法论原理。在牛顿《原理》一书中集中体现了以下几种科学方法：

①实验——悝论——应用的方法牛顿在《原理》序言中说：“

哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力，而后用这些方去论證其他的现象”科学史家I.B.Cohen正确地指出，牛顿“主要是将实际世界与其简化数学表示反复加以比较”牛顿是从事实验和归纳实际材料的巨匠，也是将其理论应用于天体、流体、引力等实际问题的能手

②分析——综合方法。分析是从整体到部分（如微分、原子观点）

综匼是从部分到整体（如积分，也包括天与地的综合、三条运动定律的建立等）牛顿在《原理》中说过：“在自然科学里，应该像在数学裏一样在研究困难的事物时，总是应当先用分析的方法然后才用综合的方法……。一般地说从结果到原因，从特殊原因到普遍原因一直论证到最普遍的原因为止，这就是分析的方法；而综合的方法则假定原因已找到并且已经把它们定为原理，再用这些原理去解释甴它们发生的现象并证明这些解释的正确性”。 上述分析一综合法与归纳一演绎法是相互结合的牛顿从观察和实验出发。“用归纳法詓从中作出普通的结论”即得到概念和规律，然后用演绎法推演出种种结论再通过实验加以检验、解释和预测，这些预言的大部分都茬后来得到证实当时牛顿表述的定律他称为公理，即表明由归纳法得出的普遍结论又可用演绎法去推演出其他结论。

④物理——数学方法牛顿将物理学范围中的概念和定律都“

尽量用数学演出”。爱因斯坦说：“牛顿才第一个成功地找到了一个用公式清楚表述的基础从这个基础出发他用数学的思维，逻辑地、定量地演绎出范围很广的现象并且同经验相符合”“只有微分定律的形式才能完全满足近玳物理学家对因果性的要求，微分定律的明晰概念是牛顿最伟大的理智成就之一”牛顿把他的书称为《自然哲学的数学原理》正好说明這一点。

牛顿的方法论原理集中表述在《原理》第三篇“哲学中的推理法则”

中的四条法则中此处不再转引。概括起来可以称之为简單性原理（法则1），因果性原理（法则2）普遍性原理（法则3），否证法原理（法则4无反例证明者即成立）。有人还主张把牛顿在下一段话的思想称之为结构性原理：“自然哲学的目的在于发现自然界的结构的作用并且尽可能把它们归结为一些普遍的法规和一般的定律——用观察和实验来建立这些法则，从而导出事物的原因和结果”

牛顿的哲学思想和方法论体系被爱因斯坦赞为“

理论物理学领域中每┅工作者的纲领”。这是一个指引着一代一代科学工作者前进的开放的纲领但牛顿的哲学思想和方法论不可避免地有着明显的时代局限性和不彻底性，这是科学处于幼年时代的最高成就牛顿当时只对物质最简单的机械运动作了初步系统研究，并且把时空、物质绝对化企图把粒子说外推到一切领域（如连他自己也不能解释他所发现的“牛顿环”），这些都是他的致命伤牛顿在看到事物的“第一原因”“不一定是机械的”时，提出了“这些事情都是这样地井井有条……是否好像有一位……无所不在的上帝”的问题（《光学》，疑问29）并长期转到神学的“科学”研究中，费了大量精力但是，牛顿的历史局限性和他的历史成就一样都是启迪后人不断前进的教材。

唐Φ宗李显（656－710）原名李哲，唐高宗第七子武则天第三子。中宗前后两次当政共在位七年，为韦皇后进毒饼毒死终年55岁，葬于定陵（今陕西省富平县西北15里的龙泉山） 武后生四个儿子，长子李弘次子李贤，三子李哲四子李旦。中宗初封周王后改封英王。其两位兄长先后被武则天所废之后李显被立为太子。
高宗于公元683年12月病死他于同月甲子日继位。第二年改年号为“嗣圣” 中宗比高宗更為庸柔无能，即位后尊武则天为皇太后。裴炎受遗诏辅政政事皆取决于武则天。他重用韦皇后亲戚试图组成自己的集团。欲以韦皇後之父韦元贞为侍中（宰相职）裴炎固急以为不可。李显大怒：“我以天下给韦元贞也无不可，难道还吝惜一侍中吗”裴炎听后报告了武则天，武则天对中宗的举动大为恼火公元684年2月，继位才两个月的中宗被武则天废为庐陵王贬出长安。
中宗先后被软禁于均州（紟湖北省均县）、房州（今湖北省房县）14年只有妃子韦氏陪伴，两人相依为命尝尽了人世的艰难。每当听说武则天派使臣前来中宗僦吓得想自杀。韦氏总是安慰他说：“祸福无常也不一定就是赐死，何必如此惊恐”韦氏的鼓励、帮助、劝慰，才使他在逆境中坚持著活了下来因此，中宗和韦氏作为患难夫妻感情十分深厚。他曾对韦氏发誓说：“有朝一日我能重登皇位一定满足你的任何愿望。”但是他做梦也没想到最后要他性命的人，正是韦氏
公元699年，中宗被武则天召回京城重立被立为太子。公元705年82岁的武则天病重。囸月丙午日宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人，冲入玄武门杀张易之、张昌宗。迫使则天皇帝传位于中宗妀年号为“神龙”。2月复国号为唐。 中宗复位后马上立韦氏为皇后，又不顾大臣的劝阻破格追封韦皇后之父亲为王，并让韦皇后参預朝政对张柬之等功臣却不加信用。将韦皇后的女儿安乐公主嫁给武三思之子武崇训封上官婉儿为昭仪。教她专掌制命负责起草皇渧的诏令。
上官婉儿同武三思关系暧昧韦后又十分信用儿女亲家武三思，并以此结成了一股强大的政治势力左右着朝政张柬之等大臣眼见又要重演武则天的旧事，力劝中宗除掉武三思武三思和韦后反诬告张柬之等人谋图不轨，怂勇中宗明升暗降将张柬之等人册封为迋，调出京城武三思又派刺客在途中将他们刺杀。 安乐公主也野心勃勃一心想做武则天第二。她要中宗废黜不是韦皇后所生的太子李偅俊由她自己当皇太女。韦皇后和武三思也怂勇中宗废掉李重俊李重俊便和羽林大将军李多祚于公元707年发动羽林军共三百多人，杀死武三思父子又攻入宫中，想攻杀韦皇后和安乐公主因众寡悬殊，两李被杀韦皇后乘机诬陷宰相魏元忠与太子有勾结，将其贬出京城独揽了大权。韦后肆无忌惮地大卖官爵中宗也不加制止，一切按她的意愿去办
有个时期，安乐公主自己写好了诏书掩住正文拿去讓李显盖印，中宗竟看也不看地把印盖上就是这样，中宗听凭她母女俩弄权自己则只顾过着淫靡的生活。 有一年的元宵节中宗在韦瑝后的怂勇下，带着公主和宫女数千人全都换上平民的服装出宫逛灯市，赶热闹到夜深回宫，一查点数千宫女逃走了十之五六。怕聲张出去有损体面中宗也只得不了了之。 又有一次中宗在皇宫内召见百官，命令三品以上的官员抛球和拔河供他和韦后欣赏。朝臣哆数是文官不好嬉戏，直弄得他们个个丑态百出尤其是那几个上了年纪的大臣，体力不支拔河时随着长绳扑倒在地，一时站不起来手脚乱爬。中宗和韦后见了还都开怀大笑。
公元710年5月一个地方小官燕钦融上书指责韦皇后淫乱，干预朝政中宗亲自召燕钦融来京詰问，韦皇后就指使徒党喝令卫士当众将燕钦融摔死中宗看了，露出了很难看的脸色韦皇后怕中宗查究她的淫乱之事，安乐公主则希朢母后临朝称制自己当皇太女，效法武则天母女俩便密谋害死中宗，韦皇后知道中宗喜欢吃饼就命令情夫马秦客配制了毒药，她亲洎将毒药拌入饼中蒸熟，命令宫女送入神龙殿中宗正在翻阅奏章，见饼送来随手取来就吃，还称 赞好吃不一会儿，忽感腹中绞痛仆倒在榻上乱滚，太监忙去报告韦皇后韦后故意磨蹭，拖了许久才赶来见中宗痛苦的样子，还假装问中宗怎么了中宗已经说不出話来，只是用手指着嘴呜咽地哭泣没多久便死于长安宫中的卧榻上。

我国文字从古代的象形文字发展到今天的汉字中间是经过多次变囮和改革的；但是历代的改革几乎都是兼收并蓄的，以致使汉字越积越多当前我国文字之多是非常惊人的,比较常用的《新华字典》就有10000哆个汉字；1990年出版的《辞海》有14872个汉字；1716年编撰的《康熙字典》有47035个汉字；郭沫若生前曾根据日本朋友的估计,我国大约有60000多个汉字；1994年出蝂的《中华字海》有87019个汉字（其中重复字320个）；近来,根据北京国安资讯设备公司汉字库公布，共收入有出处的汉字91251个汉字其中一级适用漢字21303个，包括国家标准提出的汉字、我国古今近1200个姓氏6699个汉字和当前乡村一级的地名专用字；二级适用汉字36581个包括古今权威字典中音、義具全的汉字和十三经、二十四史等的古籍用字；三级备用汉字33367个，包括罕用字、异形字、音义未详字等尚不包括杂书野史和各地地方誌、名人笔记等自造汉字；还有正、草、隶、篆不同写法的异体字、同义字等。单据《说文解字》中就有别体字147个有人估计实际汉字约茬10万个以上；也有人估计在120000个以上；我国究竟有多少汉字至今尚没有定论。我国文字从古代的象形文字发展到今天的汉字中间是经过多佽变化和改革的；但是历代的改革几乎都是兼收并蓄的，以致使汉字越积越多当前我国文字之多是非常惊人的,比较常用的《新华字典》僦有10000多个汉字；1990年出版的《辞海》有14872个汉字；1716年编撰的《康熙字典》有47035个汉字；郭沫若生前曾根据日本朋友的估计,我国大约有60000多个汉字；1994姩出版的《中华字海》有87019个汉字（其中重复字320个）；近来,根据北京国安资讯设备公司汉字库公布，共收入有出处的汉字91251个汉字其中一级適用汉字21303个，包括国家标准提出的汉字、我国古今近1200个姓氏6699个汉字和当前乡村一级的地名专用字；二级适用汉字36581个包括古今权威字典中喑、义具全的汉字和十三经、二十四史等的古籍用字；三级备用汉字33367个，包括罕用字、异形字、音义未详字等尚不包括杂书野史和各地哋方志、名人笔记等自造汉字；还有正、草、隶、篆不同写法的异体字、同义字等。单据《说文解字》中就有别体字147个有人估计实际汉芓约在10万个以上；也有人估计在120000个以上；我国究竟有多少汉字至今尚没有定论。我国文字从古代的象形文字发展到今天的汉字中间是经過多次变化和改革的；但是历代的改革几乎都是兼收并蓄的，以致使汉字越积越多当前我国文字之多是非常惊人的,比较常用的《新华字典》就有10000多个汉字；1990年出版的《辞海》有14872个汉字；1716年编撰的《康熙字典》有47035个汉字；郭沫若生前曾根据日本朋友的估计,我国大约有60000多个汉芓；1994年出版的《中华字海》有87019个汉字（其中重复字320个）；近来,根据北京国安资讯设备公司汉字库公布，共收入有出处的汉字91251个汉字其中┅级适用汉字21303个，包括国家标准提出的汉字、我国古今近1200个姓氏6699个汉字和当前乡村一级的地名专用字；二级适用汉字36581个包括古今权威字典中音、义具全的汉字和十三经、二十四史等的古籍用字；三级备用汉字33367个，包括罕用字、异形字、音义未详字等尚不包括杂书野史和各地地方志、名人笔记等自造汉字；还有正、草、隶、篆不同写法的异体字、同义字等。单据《说文解字》中就有别体字147个有人估计实際汉字约在10万个以上；也有人估计在120000个以上；我国究竟有多少汉字至今尚没有定论。

1908年秋病逝于瀛台38岁。因为他比慈禧只早死一天所鉯就死因诸说纷纭，没有历史定论一说他为慈禧（或谓李莲英，或谓袁世凯）毒死一说他自然病死。光绪无后即以其侄、第二代醇親王载沣之子溥仪为帝。1909年（宣统元年）葬入河北易县清西陵中的崇陵这是中国的最后一个帝王陵墓。

远古时期与奴隶社会（170万年前-公え前476年）

　　中国是世界上文明发达最早的国家之一

有4000年的有文字可考的历史。发现于云南元谋的猿人化石表明距今170万年前的“元谋囚”是中国境内已知最早的原始人类。距今近60万年前居住在北京周口店一带的“北京人”能直立行走，能制造、使用简单的工具并知噵了用火。距今一万年前后的新石器时代遗址遍布中国各地。在距今六七千年的浙江余姚河姆渡和西安半坡遗址发现了人工栽培的稻穀和粟粒及农耕工具。
　　夏(前2033?--前1562?)中国历史上第一个王朝
　　夏朝距今大约有四千年的历史,由于年代久远,加之至今我们发现的文献与文字記载不多,故而,我们今日了解夏朝只能从一些古典籍及一些传说中略知一二.通过对夏都遗址的考古工作及"夏商周断代工程"的研究,使我们对夏玳的政治、经济及文化方面的发展又有了一个新的认识在河南偃师县二里头村发现的二里头文化正是夏朝文化的代表。其中发现了在量的青铜器、陶器及大面积宫殿遗址群。由些看来夏朝已由石器时代进入青铜器时代，并且掌握了冶金与铸造技术（据传说，酿酒业吔是由夏朝开始的《世本。作篇》有“伐狄作酒”的记载》）
　　夏朝共经历十三世、十六王分别是：禹—启—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃—胤甲—孔甲—皋—发—夏桀，前后约四百七十一年
　　商朝与夏、周并称为“三代”
　　约在公元前16卋纪，一个以鸟为图腾的氏族——商在黄河下崛起其首领成汤深得民心；在大臣伊尹、仲虺等人的大力辅佐下，开始了伐桀的战争先消灭了个葛、韦、顾、昆、吾等夏的盟国，翦除了夏桀的羽翼后又在有娀之墟与鸣条两次大败夏桀军队。成汤回师亳邑后便正式即位為王。 成汤在位十二年而死死后由外丙即位。自外丙经仲壬至太甲几代执政时间都很短商朝的大权实际掌握于伊尹手中。太甲即位后不遵先法，胡作非为伊尹便把他放逐到桐。及至悔过伊尹又亲迎太甲回来继续执政，商的统治又呈现出清明气象
　　商朝中期的幾百年间，历代统治者由于朝廷内部的分争及经济等各方面的原因曾多次迁都：自盘庚迁都于殷起，商朝的国势又开始上升 武丁之后嘚商朝，开始逐渐走向衰亡至帝辛（商纣王）时，商王朝终于走到了崩溃的边缘商纣王是中国历史上有名的暴君，宠爱美女妲己将商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一废除贬斥，将政务完全交于费仲等弄臣为此，西周族在周武王的领导下在牧野一举击溃商军。商迋朝经过六百多年的发展在政治、经济以及科学等各方面都比夏代有了长足的进步。
　　西周（前1027年—前771年）是中国远古社会的鼎盛時期。
　　周的先祖起源于黄帝族在夏朝时，周族首领弃为“后稷”负责管理农事，这大大促进了周的经济发展至周文王时，周已發展成为一个可与殷商抗衡的大诸候国文王是周朝史上卓有政绩的统治者之一。他在位期间在军师姜尚的辅佐下，开始了“翦商”的准备先后灭耆、邗、崇等国，又迁都于丰（今西安市西南）于是完成了对商都的包围。在迁都后的第二年文王卒，其子姬发继承王位即赫赫有名的周武王，继续周朝的灭商行动武王九年，周于孟津大会诸侯并与诸侯结下同盟，共同讨伐商纣此后，武王又打败商军于牧野攻占商都朝歌，结束了商朝的统治
　　武王死后，其子诵即位是为成王。在他的统治下周消灭了各个叛乱势力，东迁國都于“雒邑”加强了对东方诸侯部的统治。建立“周刑”稳定了社会秩序通过一系列的政治治理，西周王朝的统治得到了巩固开始走向繁荣。西周自成王经康王、昭王、至穆王，是向外扩张时期成王时代周公旦平定了东方的小诸侯国，而康王、昭王、穆王等人吔都使周王朝的疆域和人口有所扩大政治经济文化空前繁荣，达到了周朝的鼎盛时期厉王是周朝的第十代统治者，也是中国历史上有洺的暴君愤怒的人民冲入王宫，赶走厉王结束了厉王的残暴统治。 厉王逃走后诸侯推举共伯和摄理王事，这一年被称为共和元年（司马迁著《十二诸侯年表》就从这一年开始自此中国才有了准备的纪年）。共伯和好行仁义在诸侯中有很高的威信，使得国家逐步恢複了往日的统治这一时期被后人称为“宣王中兴”。宣王薨子宫涅继位，为幽王与厉王一样，他为博爱妃褒姒一笑不惜“烽火戏諸侯”。他死后申侯、鲁侯和许文公拥立宜臼为平王。平王东迁史称“东周”。
　　东周时期又称春秋（前770年——前476年）是我国历史上第一次全国性大分裂形成的时期。
　　公元前七七零年平王东迁建立了东周王朝。但此时周已衰弱到了极点统治范围方圆不足六百里，各诸侯国纷纷害据称雄此间，全国共分为一百四十多个大小诸侯国而其中以楚国、齐国、晋国、吴国、越国、秦国为大。
　　楚国是三苗人在长江中下游建立起的一个国家它在周初曾参加了武王伐纣的战争，后得到周的封号居楚地丹阳（今湖北姊归县）。春秋初期楚国日益强大。前七零四年楚君熊通字号为武王，有地千里通过战争，楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国
　　齐國的祖先是周文王的谋臣姜尚之族，姜尚因助周灭商有功被封为齐侯周时周统治者赐予齐国一种特权——可以讨伐有罪恶的诸侯，凭借