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住茅屋的, 积分 186, 距离下一级还需 814 积分
一号币180 积分186
本帖最后由 xiechongjian 于
21:04 编辑
请问各位大大们，我想建一座两层半的自建房，有什么比较结实造价又不高的打地基的方法吗？
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住大楼房的, 积分 13238, 距离下一级还需 1762 积分
一号币8190 积分13238
要想不贵，就上下齐墙，直来直去。方方正正，地基最便宜就是压路机压实，然后直接放圈梁（黄土高原那边很多这样建的，也就是夯土，江西的做法是乱石，干毛石，那个也很便宜）
承接新农村，城中村建筑设计，建筑施工图，结构施工图，水电施工图，效果图均可以，全出或单出一号房看到消息的价格从优！qq：
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这是一个值得研究的话题。在实用和造价，和施工找一个平衡点
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住茅屋的, 积分 186, 距离下一级还需 814 积分
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xtufzw 发表于
要想不贵，就上下齐墙，直来直去。方方正正，地基最便宜就是压路机压实，然后直接放圈梁（黄土高原那边很多 ...
谢谢，不知道我们这里能不能用你说的压路机压实的做法，我们这里都是毛石砂浆基础加圈梁的，我想问一下可以不加圈梁吗？
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住茅屋的, 积分 214, 距离下一级还需 786 积分
一号币138 积分214
我们这也是挖深沟 放大石头 再圈梁.
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住茅屋的, 积分 186, 距离下一级还需 814 积分
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chengong820422 发表于
这是一个值得研究的话题。在实用和造价，和施工找一个平衡点
还请陈工你给点意见，有没有什么可行的方案。
&意思是说，如果基础本身和它为之服务的住宅布局规划不适用，单纯将基础省钱没有意义。
基础做法当然要看地基土质，经过计算（或同样情况凭经验沿用），再来看用什么恰当的具体手段来省钱。
基础得当确能省相当一部 &
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住大楼房的, 积分 13238, 距离下一级还需 1762 积分
一号币8190 积分13238
圈梁还是不要省了，也就万把元钱
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住茅屋的, 积分 269, 距离下一级还需 731 积分
一号币221 积分269
个人感觉，最经济的最安全的做法是
1.每一条立柱都要挖一正方形的土坑1米X1米，要挖到硬土，像我那里全是硬土层的话，挖一米深就够啦，然后下钢筋倒混凝土出到或高过地面，再倒圈梁，.每一条立柱最少要下6条螺纹钢，最小的要14厘的，大的更好
2.圈梁是一定要倒的，这钱一定不能省；圈梁我们这里一般是48CM高，24CM的宽度
3.如果地基是建在水塘或比较软的地基的话，那底下一定要打松木桩，再倒立柱，再倒圈梁，不然以后地基肯定会下沉，对房屋的结构安全造成极大的影响
&三层以内还是石头的条形基础省钱，呵。&
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住茅屋的, 积分 362, 距离下一级还需 638 积分
一号币298 积分362
地基不能省钱啊，必须挖到硬土层，砂浆支砌，再浇地圈梁。宁可省在上面，不要省基础钱。我马上回家建房了，银子不够，要借债，但基础还是要搞得放心一点。
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住茅屋的, 积分 979, 距离下一级还需 21 积分
一号币848 积分979
建房，基础最重要了，这里的钱，该花的，都不能省呢
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住小平房的, 积分 1447, 距离下一级还需 1553 积分
一号币1246 积分1447
我的地基土质较硬，往下挖了1米2左右，1米宽，下面垫20-30公分混凝土，在做砖层，2层62的，再2层50的，再2层37的，再2层24的，最后上面浇筑地圈梁。周边的人说，这是附近基础做的最牢的。但我妈说，太浪费了。
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住茅屋的, 积分 186, 距离下一级还需 814 积分
一号币180 积分186
两江明珠 发表于
我的地基土质较硬，往下挖了1米2左右，1米宽，下面垫20-30公分混凝土，在做砖层，2层62的，再2层50的，再2层 ...
不知道是砖基础造价高还是毛石基础造价高？
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农村房屋地基风水
时间： 10:01:13  作者：中华气功大全网  来源：-  查看：  评论：
建房对农村人来说是一生中很重要的事情，宅基的选择尤为重中之重。那么你知道农村房屋地基怎么看的吗？下面我们就来看看以下文章吧！&农村房屋地基风水农村宅基风水的选择&&&凡宅左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵之地。&对此，我们若抛开吉凶、贵贱等传统的、独特的修辞手法不谈，单就景观和功能来说，也不能不承认它确实是一种&最贵之地&。你看，它的左边有淙淙流水，既解决了饮用洗涤等问题，也给住所平添了一处自然景观，并滋润出草木以无限生机。你看它的右边，是一条长道，一条通向远方的坦途，这不就解决了大半的&行&的问题了吗？你瞧它的前边，是一洼&污池&，看来，下排水也不成其为问题了。最后，你再仰视他的背后，那里有一座气象万千的丘陵，它犹如玉泉山之于颐和园，无须宅主把它搬到园内，就可以为之而增辉，从而收到园林家所谓借景之效果。这样的宅地不是&最贵之地&，哪儿是&最贵之地&？&&&凡宅东下西高，富贵英豪，前高后下，绝无门户。后高前下，多足牛马。&&凡地，东高西低，生气降基；东低西高，不富且豪；前高后低，必败门户，后高前低，居之大吉。&这些也不无道理。因为，宅基如果东高西低即左高右下，那么庭院内上午的采光量定然大为减少，而下午的采光量则相应增加。这在&夕阳&不如&朝阳&好的社会心理定势下，自然是一种蹩脚选择。何况中国大陆冬季多刮西北风，若宅基东高西低，而东西院墙又对称等高，那么，院内接风景就必然有所增加，这对于以烧炭方式取暖的古人来说，不能不是个问题。因此，在无平坦宅基的情况下，宁可&东低西高，不富且豪&，也不能&东高西低，生气降基&。前高后低也同此理。因为，中国民居多朝南座北，院门也多开在东南部。假如前高后低，那么，不仅采光不好，使宅内阴湿寒冷，而且外人造访进门后需要往低处走，视角会由仰转平转俯，这无疑将使宅主原应具有的居高临下的心理丧失殆尽。长此以往，即使&门户&不绝，也很可能患上抑郁症一类的心理疾病。因此，要想&世出英豪&、&多足牛马&、还得&后高前下&。&&&凡宅地形，卯酉不足，居之自如；子午不足，居之大凶。南北长，东西狭，吉；东西长，南北狭，初凶后吉。&此外，卯酉是指东西向，子午指南北向。子午不足，院落的长度就会短于宽度。那样，不仅景深不够，无美感可言，而且外人一进院落，走不了几步就到客厅，这对于从容待客（比如在不速之客造访入屋前，抹掉桌椅上的积尘，或者撤掉杯盘狼藉的餐具什么的）也极为不便。故自然不似&卯酉不足&那样&居之自如&了。&&&凡宅，东有流水达江海，吉；东有大路，贫；北有大路，凶；南有大路，富贵。&这是对交通环境的选择。所信奉之道理，有些是出于功能考虑，有些是出于审美要求，有些则纯是信仰使然。大约东为陶朱之地，&有流水达江海&，故意味&财源茂盛&。但东有大路，则内气外泄，内财外流，因而主贫。&北有大路凶&的原因则可能是座北朝南的民居，其正房位于院落的北部，因此，如果北有大路，那么，车马经过房后，定然喧闹不静，屋主人但闻其声，不见其影，白白受其影响，因而自然不是一种优良选址。相反，南为阳，南有大路，则大吉大利。&&&凡宅居滋润光泽阳气者吉，干燥无润泽者凶&。&凡宅不居当冲口处，不居寺庙，不近祠社、窑冶、官衙，不居草木不生处，不居故军营战地，不居正当水流处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱门口处，不居百川口处&等等，其道理都不言自明。&让人郁闷的房子风水 地基低陷宅子地基低陷，四面高凸，这样的气场就会呈现停滞状态，气路不通，秽气沉积。宅子如果盖在这种地方，即使门向吉方，进门的气仍然秽多吉少。这样的房子，房龄越老，沉积的秽气越多。宅子地基高亢，四面毫无遮挡，这样的气场就会使气流四散，往而不复，宅子无法聚气。即使门向吉方，进来的吉气也无法停留。风水重在藏风纳气，高处的宅子便难以实现。宅内阴暗，即使是白天也需要开灯，此类宅子阳气不足，阳宅是需要阳气的，阴暗的房屋阴多阳少，无法聚积足够的阳气，反而会吸收家人的阳气，则家人身体便会衰弱无力、身子虚弱。&农村房子风水图解大全1 农村房屋风水认为，平房住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷。2 农村房屋风水认为，住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。3 正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。4 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。5 住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，农村房屋风水认为，这样的住宅大凶。6 农村房子风水认为，住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。7 农村房子风水认为，住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。8 农村房子风水认为，住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。推荐阅读：房屋建筑风水
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宅基地风水选择
风水宅基地的选址
环境是相对于中心事物而言的。环境和中心事物作为两个不同型的系统相互作用着，并由此构成统一体。
人类的生产、生活系统，自觉或不自觉地受制并反作用于周围的环境系统，人类社会系统首先直接或间接地由环境中输入劳动对象，并在技术和自然力的协同作用下对其加工重组，最后又以种种物质形态输出到环境系统中，作为环境的新生要素。人与环境之间的这种复杂关系，正是堪舆学的研究对象；而如何对外在的环境系统进行选择，则是风水阳宅理论的核心内容。例如风水名著《阳宅十书》第一书&论宅外形&，就专门讨论的是住宅的环境问题。因为在作者看来：&人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。若大形不善，纵内形得法，终不全吉。&为此，作者主张将住宅的环境选择作为阳宅理论的首要内容予以论述。
总的来讲，住宅环境选择的理想模式是：地基宽平、背山依水，交通方便、景色优美（图52）。正如一首歌诀所吟：&阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马，厅堂门庑先立位。东厢西垫及庖厨，庭院楼台园圃地。或从山居或平原，前后有水环抱贵。左右有路亦如然，但遇返跳必须忌。水木金土四星龙，此作住基终吉利。惟有火星甚不宜，只可剪裁作阴地。&这些是住宅选址的一般原则，即总则。围绕着这些总则，历代的风水先生推衍出了许多具体的细则，以适应各种环境要求。下面，分别对其中主要的细则进行叙述和评论。
&凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有@池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵之地。&对此，我们若抛开吉凶、贵贱等传统的、独特的修辞手法不谈，单就景观和功能来说，也不能不承认它确实是一种&最贵之地&。你看，它的左边有淙淙流水，既解决了饮用洗涤等问题，也给住所平添了一处自然景观，并滋润出草木以无限生机。你看它的右边，是一条长道，一条通向远方的坦途，这不就解决了大半的&行&的问题了吗？你瞧它的前边，是一洼&汀池&，看来，下排水也不成其为问题了。最后，你再仰视它的背后，那里有一座气象万千的丘陵，它犹如玉泉山之于颐和园，无需宅主把它搬到园内，就可以为之而增辉，从而收到园林家所谓借景之效果。这样的宅地不是&最贵之地&，哪儿是&最贵之地&？
&凡宅，东下西高，富贵英豪。前高后下，绝无门户。后高前下，多足牛马。&&凡地，东高西低，生气降基；东低西高，不富且豪；前高后低，必败门户，后高前低，居之大吉。&这些也不无道理。因为，宅基如果东高西低即左高右下，那么庭院内上午的采光量定然大为减少，而下午的采光量则相应增加。这在&夕阳&不如&朝阳&好的社会心理定势下，自然是一种蹩脚选择。何况中国内陆冬季多刮西北风，若宅基东高西低，而东西院墙又对称等高，那么院内接风量就必然有所增加，这对于以烧炭方式取暖的古人来说，不能不是个问题。因此，在无平坦宅基的情况下，宁可&东低西高，不富且豪&，也不能&东高西低，生气降基&。前高后低也同此理。因为，中国民居多朝南坐北，院门也多开在东南部。假如前高后低，即南高北低，那么，不仅采光不好，使宅内阴湿寒冷，而且外人造访进门后需要往低处走，视角会由仰转平转俯，这无疑将使宅主原应具有的居高临下的心理优势丧失殆尽。长此以往，即使&门户&不绝，也很可能患上抑郁症一类的心理疾病。因此，要想&世出英豪&、&多足牛马&，还得&后高前下&。
&凡宅地形，卯酉不足，居之自如；子午不足，居之大凶。南北长，东西狭，吉；东西长，南北狭，初凶后吉。&此处，卯酉是指东西向，子午指南北向。子午不足，院落的长度就会短于宽度。那样，不仅景深不够，无美感可言，而且外人一进院落，走不了几步就到客厅，这对于从容待客（比如在不速之客造访入屋前，抹掉桌椅上的积尘，或者撤掉杯盘狼藉的餐具什么的）也极为不便。故自然不似&卯酉不足&那样&居之自如&了。
&凡宅，东有流水达江海，吉；东有大路，贫；北有大路，凶；南有大路，富贵。&这是对交通环境的选择。所信奉之道理，有些是出于功能考虑，有些是出于审美要求，有些则纯是信仰使然。大约东为陶朱之地，&有流水达江海&，故意味&财源茂盛&。但东有大路，便主贫穷，这可能是因为中国民居大门多开东南，倘若东有大路，则内气外泄，内财外流，因而主贫。&北有大路凶&的原因则可能是坐北朝南的民居，其正房位于院落的北部，因此，如果北有大路，那么，车马经过房后，定然喧闹不静，屋主人但闻其声，不见其影，白白受其影响，因而自然不是一种优良选址。相反，南为阳，南有大路，则大吉大利。
&凡宅，居滋润光泽阳气者吉，干燥无润泽者凶&。&凡宅，不居当冲口处，不居寺庙，不近祠社、窑冶、官衙，不居草木不生处，不居故军营战地，不居正当水流处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱门口处，不居百川口处&等，其道理都不言自明。
对于阳宅选址的具体细则，一首不著撰者的《何知经》，也以设问自答的形式进行了详细而又生动的描述。其中有这样一些话颇可玩味：
何知人家贫了贫？山走山斜水返身。何知人家富了富？圆峰磊落皆朝护。何知人家贵了贵？文笔秀峰当案起。何知人家出富豪？一山高了一山高。何知人家破败时？一山低了一山低。何知人家出孤寡？瑟瑟侧扇孤峰斜。何知人家少年亡？前也塘兮后也塘。何知人家吊颈死？龙虎颈上有条路。何知人家二姓居？一边山有一边无。何知人家悖逆有？龙虎山斗或开口。何知人家被火烧？四边山脚似芭蕉。何知人家女淫乱？门对坑窝水有返。何知人家常发哭？面前有个鬼哭屋。何知人家不旺财？只少源头活水来。何知人家受孤栖？水走明堂似簸箕&&
以上《何知经》中所提到的各种选择细则所奉行的原理也大都不出功能考虑、审美要求和信仰使然其右。这里就不一一加以甄别和说明了。
为了加深对风水阳宅选址理论的认识，下面，笔者根据《东南大学学报》1990年第5期登载的章晓宇《福建漳浦赵家堡村寨形态研究》一文所提供的素材，进行个案分析。
据《漳浦县志》记载，赵家堡为宋太祖之弟赵匡美第十世孙闽冲郡王赵若和及其子孙聚族而居之地，故名&赵家堡&或&赵家城&。其位置在漳浦县东35公里的湖西畲族乡硕高山下。作为宋末逃亡闽地又隐姓更名的漳浦赵氏，在村寨选址上所考虑的因素远较一般村落复杂，不仅有风水方面的，更有防御和政治方面的。尽管如此，风水观念在赵家堡的选址中起了决定性的作用，却也不容置疑。
据明末出仕为官的赵氏后人赵范《硕高筑堡记》的记载：其祖居来龙&丹灶（山）一脉从龟山西南分结，次结傍灶山，延袤达百余里，人才生其间者&&俱钟兹地灵，而余之新居硕高山亦其分支也&（图53）。
赵家堡依硕高山为主山，以西南长而高的龟山&&丹灶山脉为龙砂，以东北一里内的低平小山为虎砂。这种选择不仅符合风水察砂理论中的青龙宜高、白虎宜低的说法，而且在实际中，对防避当地高温时节盛吹的西南湿热信风也确有一定作用。
就水口来讲，官塘溪也极合&地户关闭&的风水原理，恰如《硕高筑堡记》所言：&水口两峰，南曰崇山&&北曰东林&&巍然捍门巨障，尤称奇哉！&
点穴是阳宅选址的高潮。在这里，穴即位于该堡基址。而其正对的西北方较远的龟山，则为朝砂；近处之大庵山、虎山则为案砂。整个城堡呈坐东南、面西北的特殊朝向。如此选择宅基朝向，除了风水方面的原因外，很可能寄托着漳浦赵氏族人顾祖望乡、企盼返回中原重振宋室的政治意图。关于这一点，我们从赵若和初建赵家堡时，将楼堡命名为&完璧楼&，可以得到暗示：完璧者何？归赵也！
至此，可以解释赵家堡为何选址于硕高山下而非湖西盆地中的其他地方。众所周知，风水理论本身即是中国人传统封闭型聚落形态观的体现，而赵家堡所处的小地理环境与湖西盆地的大地理环境所呈现的围合感（图54），正符合此种要求。因此，在深厚的传统文化孕育下而又独具特殊家族背景的漳浦赵氏，最终较大规模地将家宅营建于硕高山下，可以说是营建者深受风水观念支配而为振兴家国所做的合乎逻辑的选择。
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处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
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