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阅读下面几则材料,根据要求作文。(一)我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。———(美)尼尔·波兹曼《娱乐至死》(二)从古到今,从来没有一个文明是因为被亵渎、被开玩笑才灭亡的。恰好相反,一个拥有活力的文明,应该容许对经典进行解构、消解或者恶搞,这些行为代表了一种昂扬的创造力,赋予一个文明新鲜的血液与活力。———网络写手马伯庸《开玩笑的文明》(三)日广电总局在“加强版限娱令”中,向各大卫视下文:每家卫视每年新引进版权模式节目不得超一个;抵制过度娱乐;每季全国只有一档歌唱类选拔节目能在黄金档播出……要求:①选好角度,自主立意,自拟题目。②不得脱离材料的内容及含义。③自定文体,诗歌除外。④不少于800字。⑤不得抄袭,套作。参考作文处处有度酒香太醇,梅香过淡,只有桂香馨香适中。在无数文人的诗中,墨客的文章中尽显风流。蜜味太甘,水味过清,只有清茶之味让世代人品不尽,尝不穷,喝不厌。所以,为物要择之有度。汪国真曾说:“只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相识,味甘境又远。”在他看来,交友要处之有度,过深或过浅都会影响友谊的发展。“物极必反,乐极生悲。”处之有度需要我们以平和的心态去面对生活。辛弃疾面对世态炎凉,并未逐流扬波,也未消极堕落,而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生”※。司马迁面对宫刑的残酷折磨,并未奋起反抗,也未郁郁自终,而是以平民之身,思百家之责,用《史记》见证他已不再是匍匐于殿下的人臣,而是畅游于华夏的史官。李清照在亡夫破国之后,并未沉溺于明日黄花,也未失掉前宋遗民的原则,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》,在雁字回时勤修《金石录》。是呵,处之有度,使他们面对挫折时既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事业,为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君;左迁被贬之时并未忘己之责,未置国忧民难于度外。所以,处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠,化作相思泪”的儿女情长,又能吟出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”处之有度,让我们明白如何面对自己和他人。面对贪婪阴险的秦王,蔺相如强争力谏,渑池会上,为赵国护尊维言;完璧归赵,尽显英雄本色。而面对同朝之相,他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,所以弃个人之私,谋国家之利,而没有以廉颇之道还治廉颇之身。处之有度,最终使赵国战胜于朝廷,也使“廉蔺之交”成为千古美谈。越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩离析的危险;越是屈身于温室这安乐环境的盆景,越有被寒风摧折的可能。只有处之有度,才让丹桂飘馨,香气适中,才让茗茶味清淡适中,回味无穷。罄南山之竹,书“处事有度”之利无穷;决东海之波,流“处事有度”之益难尽。&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-重庆八中高二上半期考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面几则材料,根据要求作文。(一)我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。———(美)尼尔·波兹曼《娱乐至死》(二)从...”的分析与解答如下所示:
本题考查学生写作能力。此题是一篇材料作文,三个材料的共同点就是一个“度”,做什么都要有一个度,娱乐也好、工作也好、学习也好、待人处事也好,都得有度,不足和过度都有害,把握这个度,就是本文的核心。
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全部答案(共8个回答)
重生之名流巨星
重生之大有作为
娱乐就在身边
《韩国娱乐大亨》《再生传奇》
据说这些都挺不错的哈
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答: 我白天工作,整天带着耳机听小说,也没有穿防辐射服,对宝宝有影响吗
答: 很多很多,一千个读者就有一千个宝玉,黛玉,宝钗,湘云。。。
答: 很多很多,一千个读者就有一千个宝玉,黛玉,宝钗,湘云。。。
答: 对啊,在文学类里应该看不到,但是爱问的分类还不是很完善,可能也会出现差错。
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