继弘：风水中的地盘、人盘和天盘
　　三合派罗盘主要使用的是地盘、天盘和人盘三个圈层。总概括于，地盘主要用于立向和格龙，天盘主要用于量度来水和去水，人盘主要用于拨砂。天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘。　　1、地盘(正针，正五行)　　地盘是按后天八 卦方位分成八方，每方三格，共计 24 格，称为24 山，每山各占 15 度，24 山共计 360 度。24 山方位是用 12 地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)和四维(乾艮巽坤)组成。作用主要用于阳宅立向与格龙。　　坎方有壬子癸三山，艮方有丑艮寅三山，　　震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，　　离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，　　兑方有庚酉辛三方，乾方有戍乾亥三方。　　地盘正针系 24 山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。　　地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。　　壬、寅、午、癸、戍、申、乙、辰、甲、坤、乾、子为阳庚，亥、卯、未、丁、巳、酉、丑、艮、丙、巽、辛为阴。　2、人盘(中针)　　主要用于消砂，首先要确定人盘廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。　　消砂生克诀：　　克我者为官鬼，生我者为印绶，　　我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。　　真正的我是局，而不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是我，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。　　3、天盘(缝针，双山五行)　　主要看来水和去水(地理五决以此盘立向及收来去水)，在风水中，讲究龙分四式，水分四局。所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。右旋为阳龙，左旋为阴龙。　　而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。　　在风水中，把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，脉就是阴脉;如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候，首先要确定水口，这是最关键的一步。来去水都要在天干字上，因为天主动，地主静。　　双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。继弘堂/北京/微信 bjsjht
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地理五诀立向是天盘？还是地盘？.doc 11页
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地理五诀立向是天盘？还是地盘？.doc
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《地理五诀》立向是天盘？还是地盘？ 阿新哥
18:44
樓主
地理五诀几乎学风水的人都看过，很多人讲的也都头头是道，但诀里说的向，是天盘还是地盘可能便有人不知了，一错用便全盘皆错了
回复 引用 小小925
20:38
2 樓
本帖最后由 小小925 于
20:40 编辑
地盘,不是天盘.不信你去验证本站发的明墓的贴图.
回复 引用 水浒-15 22:36
3 樓
你拿罗盘对比
好象既有天盘也有地盘
回复 引用 tsyun
09:13
4 樓
地盘!!!!!!!!!!!!!!!!!
回复 引用 小小925
11:45
5 樓
不信你去用天盘试试，发达了告诉我一声。。。
回复 引用
玉龙
14:20 6 樓
其实三合之用非天盘非地盘。
四大局之用在先天12支。所以凡是只要看所立之分金在先天十二支之何位就可以知道是何向。不必执迷于天地人三盘之分歧也。以地盘而言，凡是地支向，左兼右兼都不出此先天支位。然而干维向左右兼则先天12支位置就变了，所以一般用天人两盘就是应为他们的分界线就是先天12支之分界线而已。所以天地人三盘都可用，但是必要以先天12支为准。
回复 引用 阿新哥
22:53
7 樓
谢谢小小925，个人认为五诀上所说的兼左兼右是指天盘，玉龙兄虽没直接回答，但观点正确
回复 引用 小学生
23:28
8 樓
地盘,不是天盘.不信你去验证本站发的明墓的贴图.
小小925 发表于
赞成此观点
回复 引用 小小925
23:44
9 樓
本帖最后由 小小925 于
00:02 编辑
我看都是书上先生，兼左兼右说的是消砂，比如立地盘亥山巳向，兼左就是兼壬，壬属火，消砂的时候，看四周的砂峰在人盘中针那个字向，以其五行和壬火做生克比较，或生峰或是泄峰；若兼右就是兼乾（注意不是兼亥，是看地盘不是看人盘，有人搞什么所谓的“窜中针亥字，亥属水”,错了），乾五行属木，再看四周的砂峰在人盘中针那个字向，以其五行和乾木做生克比较，或生峰或是泄峰。自己分辨吧，到名墓去验验吧。所以我看有人在这个网站上发帖，有时真点很心疼，他拍了这么好的地，都被糟蹋了。发的贴，帖子上竟然没有标上四周主要山峰在人盘中针哪个字向，地盘兼左兼右有些也没说清楚，穴后三尺小脉或八尺小脉什么方道来也不标，这怎么能知道是什么龙来，是生龙？是旺龙？看看地理五诀吧，有些人在穴场对着后山顶就格，然就说什么来龙了，笑死。更可气的，有的帖连水口在天盘哪个方道都不知道，是内堂水口或是外堂水口？这怎么定局。站长看到了，给个发贴的建议吧。记住：名墓无不符合地理五诀，但地理五诀不是杨公法的全部。不要再搞什么九星水法，玄空所谓的理气。龙真必有真龙穴，砂水无不合局。醒悟吧！
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阿新哥
09:04 10 樓
回复 9# 小小925
感谢 小小925 兄详解，发人之未发，但如立地盘正针时如何消砂呢
回复 引用 小小925
09:30
11 樓
本帖最后由 小小925 于
09:32 编辑
不开窍，兼左兼右说的是消砂，你见过名墓有几个立的是正针的，它不是兼左就是兼右，自己想想为什么吧。
回复 引用
阿新哥
09:36 12 樓
本帖最后由 阿新哥 于
09:38 编辑
回复 11# 小小925
呵呵，说的也是，确是很少正针的
回复 引用 小小925
09:42
13 樓
阿新哥，你好，我也只是听名师告诉我的，峦头还有挨加等技术我就欠缺了，我QQ是，欢迎来加，共同进步吧。
回复 引用
阿新哥
10:17 14 樓
回复 13# 小小925
好啊，一起学习
回复 引用
玉龙
14:33 15 樓
回复 13# 小小925
师兄之说甚是不合，消砂之说，何用兼？
在地里五决一书中。就有明确的提出，阴地用外盘立向，阳宅用内盘定向，只是其本就矛盾。何以一个用天盘一个用地盘？所以此书不可尽信之。
并且用人盘消砂之说，并无根源，应为人盘消砂五行本无出处，其之五行歌诀只不过是用来划分宿度之五行而已。若以其之消砂多无应验，若有请提供案例待考之。
再说水法之用，兼向与正向同，只不过在四大局家看来，立向一样要合于分金是故才用兼加坐度立向，所以多无正向。然而在我所学看来，分金叫坐度只管棺木之放度，与外向无关，所以外向多依正向，并非是内只坐度一样用正向也！
然而世之阳宅
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一、地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水）、人盘（拨煞）。网站163nvren.com（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘。）
1、人盘（中针）：
主要用于消煞，首先要确定人盘廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。
消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。
真正的“我”是“局”，而不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是“我”，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。阅读163nvren.com
2、天盘（缝针）：
主要看来水和去水，在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。右旋为阳龙，左旋为阴龙；而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。网站http://www.163nvren.com/水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候，首先要确定水口，这是最关键的一步。来去水都要在天干字上，因为天主动，地主静。【】
二、穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金：
1、穿山七十二龙：
什么是穿山？穿山就是用工作线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山，确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。什么是七十二龙？七十二龙是对应地盘的，地盘里的十二地支都有一组五子龙，十二个地支就是六十龙，四维八干各占一个空格，称为十二空亡龙，六十龙加十二空亡龙就是七十二龙。每一龙占五度，共三百六十度，主要用于格定入首龙，看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上，在穿山七十二龙中，只有庚、丙、丁、辛是珠宝，其他都为火坑。
2、透地六十龙：
对应十二个月，一个月对应五个龙，一个龙六度，一度一天，一共三百六十天。主要作用就是通过择日把入首龙的珠宝气引入到穴地之中，这叫引导龙气入地。要在穿山七十二龙的同一旬中查出透地六十龙，以便确定在哪个月份下葬。在操作时透地六十龙与天盘对齐。原文http://www.163nvren.com/阴宅在二十四节气中是以气为主，如三月，进入谷雨才算真正进入三月份，在罗盘上都有标识。
3、一百二十分金：
就是把每一山分成五个格，每一格三度，这一层没有什么玄奥可言，就是在立向的时候，立向线一定要压在庚、丙、丁、辛上就可以了。在罗盘上庚、丙分金是一组，丁、辛分金是一组，在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙丑，立申山寅向，在罗盘上对应地盘寅的一百二十分金有丙、庚，立向线到底是压在丙上还是庚上？这一点就要根据仙命（亡者出生年）纳音五行与地盘分金干支纳音五行的生克来决定。
分金干支纳音五行生仙命纳音五行，吉。可用。来自http://www.163nvren.com/
仙命纳音五行克分金干支纳音五行，吉。可用。
仙命纳音五行比合分金干支纳音五行，吉。可用。
分金干支纳音五行克仙命纳音五行，凶。不可用。
仙命纳音五行生分金干支纳音五行，凶。不可用。
仙命乙丑，纳音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅，丙寅纳音五行是炉中火，庚寅纳音五行是松柏木，通过五行比较，立向线只能压在庚上，这样问题就解决了。
三、二十八星宿：
二十八星宿，把值日的星宿转到所立的向上。主要用于择日。
东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。
西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。二十八宿中有七个是凶的，操作阴宅的时候必须避开，七凶星宿：角、亢、牛、奎、娄、鬼、星。阴宅风水中的最高层择日就是透地六十龙与二十八星宿的结合。
、奎、娄、鬼、星。阴宅风水中的最高层择日就是透地六十龙与二十八星宿的结合。
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罗盘的地盘、人盘、天盘的区别【罗盘常识】（转载）
罗经之最要者，为天池中之金针，此针乃磁针，以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分，阴阳干支之位，亦由此而判。 罗经何以有天地人三盘之分呢？因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为“地盘”，其针称之“正针”。 人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为“中针”。此中针子午为式之二十四方位，称之为“人盘”。 天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为“缝针”。以此缝针子午为式之二十四方位称之为“天盘”。 实则除地盘之正针而外，其人盘之中针及天盘之缝针，并非实有其针，不过以正针为主，一在午之左半位，一在午之右半位而已。 【地盘】者以【正针】为主，正所示之方向为【子午】，以此为【子午线】者，乃今之【磁力之子午线】也，因地球南北两极磁场，其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上，且吾人居於北半球，是以地盘所使用之正针，系以【北极磁场】为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之【地磁力子午线】。 若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约【七度有奇】。 但地球之【真正南北】，乃以【地轴】为主，故以此定【子午】者，谓之【地理子午线】，是以【人盘】【中针】所示之【子午】，实为地球之【真正南北】。 【天盘】者，不以【地磁力子午线】及【地理子午线】为主，而是以【天球之子午线】为准绳。因【天盘】所示之【子午线】延伸之。与【北极星】相接即【天球子午线】也。 然而何以有此三盘之区分？因地理之道，只有山与水而已。【山】性属阴，永恒静止於地球之上，故以【地球之真正南北】为用，而以【中针】【人盘】之二十四方位，收其山峦，定其阴阳五行。且因天星射於山峰，拱照於地穴，发生五行生克之感应作用，因此古人以此【中针】【人盘定为【消砂】之用，实在有其道理。 【水】性动属阳，水之川流不息，或洪溢，或枯涸，皆因天时雨量所生之变化，海洋亦有潮汐流速，以及起伏波动之象。因为水不独由地升空，然后又自天而降於地，循环不已。且其所有变化，无不受寒热气流等等之天候影响，故水动之初，其气已先动矣。所以自当【天盘】之二十四方位，定其阴阳生克，而收之纳之，此所以古人【纳水】用【天盘】之理。
山水各以天人两盘而消纳之，惟天人两盘各差半位，故以磁针地盘立穴定向，以左右山水之阴阳生克，使之各归其位，各得其宜，生生不息，而福荫其穴。古圣先贤之神智，诚不可思议，然而后人不解其由，乃妄自菲薄，所谓井蛙之不可语海，尺雁之所以笑鹏雕也。
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三合派罗盘的地盘、天盘和人盘的不同用法（轉載）
简说三合派罗盘的地盘、天盘和人盘的不同用法这几天，一些刚涉及学习地理风水向我咨询罗盘的使用方法，为做好向导，满足有志于地理风水学习爱好者能更好更快的踏进风水知识古文化的内堂，现将本人平时对罗盘知识的理解以及本人在罗盘使用过程中所积累的经验，特对风水罗盘做如下简述。总概括于，地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水，本人习杨公进神水法，以此盘立向，但大多数风水师都是以地盘立向的）、人盘（拨煞）。（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘，但我祖传做法一般不刻360周天度，为了与时俱进，今后所制做的罗盘一律加上360周天度，让使用者立向分金时更方便。）
1、地盘（正针，正五行） 一、天地人三盘
地盘是按后天八 卦方位分成八方，每方三格，共计 24 格，称为"24 山"，每山各占 15 度，24 山共计 360 度。24 山方位是用 12 地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。作用主要用于阳宅立向（玄空法与入地眼以此盘立向，与格龙坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。地盘正针系 24 山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳 庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。
2、人盘（中针）：主要用于消煞，首先要确定人盘廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。真正的"我"是"局"，而不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是"我"，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。
3、天盘（缝针，双山五行）：主要看来水和去水（地理五决以此盘立向及收来去水），在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。右旋为阳龙，左旋为阴龙；而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。在确定形局的时候，首先要确定水口，这是最关键的一步。来去水都要在天干字上，因为天主动，地主静。
双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
二、穿山七十二龙、透地六十龙、一百二十分金：1、穿山七十二龙：什么是穿山？穿山就是用工作线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山，确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑。什么是七十二龙？七十二龙是对应地盘的，地盘里的十二地支都有一组五子龙，十二个地支就是六十龙，四维八干各占一个空格，称为十二空亡龙，六十龙加十二空亡龙就是七十二龙。每一龙占五度，共三百六十度，主要用于格定入首龙，看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上，在穿山七十二龙中，只有庚、丙、丁、辛是珠宝，其他都为火坑。
2、透地六十龙：对应十二个月，一个月对应五个龙，一个龙六度，一度一天，一共三百六十天。主要作用就是通过择日把入首龙的珠宝气引入到穴地之中，这叫引导龙气入地。要在穿山七十二龙的同一旬中查出透地六十龙，以便确定在哪个月份下葬。在操作时透地六十龙与天盘对齐。阴宅在二十四节气中是以气为主，如三月，进入谷雨才算真正进入三月份，在罗盘上都有标识。
3、一百二十分金：就是把每一山分成五个格，每一格三度，这一层没有什么玄奥可言，就是在立向的时候，立向线一定要压在庚、丙、丁、辛上就可以了。在罗盘上庚、丙分金是一组，丁、辛分金是一组，在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙丑，立申山寅向，在罗盘上对应地盘寅的一百二十分金有丙、庚，立向线到底是压在丙上还是庚上？这一点就要根据仙命（亡者出生年）纳音五行与地盘分金干支纳音五行的生克来决定。分金干支纳音五行生仙命纳音五行，吉。可用。仙命纳音五行克分金干支纳音五行，吉。可用。仙命纳音五行比合分金干支纳音五行，吉。可用。分金干支纳音五行克仙命纳音五行，凶。不可用。仙命纳音五行生分金干支纳音五行，凶。不可用。仙命乙丑，纳音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅，丙寅纳音五行是炉中火，庚寅纳音五行是松柏木，通过五行比较，立向线只能压在庚上，这样问题就解决了。
三、二十八星宿：二十八星宿，把值日的星宿转到所立的向上。主要用于择日。东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。二十八宿中有七个是凶的，操作阴宅的时候必须避开，七凶星宿：角、亢、牛、奎、娄、鬼、星。阴宅风水中的最高层择日就是透地六十龙与二十八星宿的结合。
四、开盘咒语在开盘定坐向时还要念咒语（有的门派讲究这些，仅供参考）： 阳宅开盘时咒语：阳宅开盘时咒语：天旋地旋九星旋，阴阳和合显自尊，五行生克各在位，趋吉避凶降周 全。（念三遍）阴宅开盘时咒语： 阴宅开盘时咒语：天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故杰伏尸，黄沙赤土，瓦砾坟基， 方黄百步，随针见之。
五、罗侯日，杀师时 罗侯日开罗盘亦须有讲究，相传有些日期也是不宜开罗盘的，如果用了这些日子开罗盘，会使风水师发灾生灾祸。是否这样，我们权且记录下来，多了解一些民俗知识，丰富文化内涵。由年，月规定的日期叫做罗侯日，由日定出的时辰叫做杀师时。罗侯是星座名，是 11 座星耀之一，与日月五星逆向而行，交相掩袭，故在星占中谓"蚀 神"。
年罗侯日： 年罗侯日：子年癸酉日，丑年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙丑日，巳年甲寅日，午年 丁卯日，未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。
季罗侯日： 季罗侯日：正月亥日，2 月子日，3 月丑日，4 月寅日，5 月卯日，6 月辰日7 月巳日，8 月午日，9 月未日，10 月申日，11 月酉日，12 月戍日。
杀师时： 杀师时：子日丑午时，丑日巳亥时，寅日寅午时，卯日辰戍时，辰日巳丑时，巳日辰戍时，午日 卯申时。未日午辰时，申日戍丑时，酉日子午时，戍日卯午时，亥日辰卯时。
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《宋代事实类苑》第49卷记载：邓公曾对此书的编辑者（江少虞）说：“我刚考中进士时，与寇准一起到相国寺游玩，请一术士看相。术士说：‘您两人的面相都生得好，将来都会做宰相啊。两人刚出得大门，又碰上张齐贤与王相公也来找这个术士看相，于是四人一起来到术士那里。术士一看之下，大惊，说：‘没想到一日之内，竟然看到了四位宰相！真是奇了怪了！这四人听后，谁都不相信了，连旁边看热闹的人也都认为是术士瞎捧场，乱骗钱，大家一哄而散”。经此一算后，那位术士的声望大降，不再有人找他看相，以至穷困潦倒而死。可是，邓公、寇准
关于结婚时间青年人常常测婚姻，问什么时间能结婚。大龄青年更是为婚姻烦恼，他（她）们更关心结婚时间。即便是一些结婚多年的中年人，甚或老年人，若能准确地说出他们的结婚时间，也会让他们大吃一惊。断结婚时间，应分两步走。第一步，应分析是早婚还是晚婚，大约在什么年龄能结婚。第二步，再结合岁运断具体结婚的年限。人的婚姻早晚是有标志的，其主要标志是：配偶星早现主早婚，配偶星晚现主晚婚。具体说就是男命正财，女命正官在年柱、或月柱，不被刑冲化合主早婚。男命正财，女命正官在日支，婚姻早晚适中，既不太早，也不会太晚。
生肖属兔的人可以说你们在2018年能够跟志同道合的人在一起做事情，跟贵人合作，所以生肖属兔的人能感觉到明显自己的运势得到提升，前面霉运一扫而过，所以到了12月31号之后，人生就开始发生翻天覆地的变化，在2018年成就自己，人生的光明大道，生肖属兔的人在贵人的帮助之下，来年顺顺利利财运，进家门事业直生云霄。生肖属蛇的人在2018年，受到太岁相合之年，然而在本年里边，你们能够受到吉星的关照，进入12月31号运势也是得到了相应的回报，在2018年生肖属蛇的人会有吉星高照财星照顾，让生肖属蛇的人好运接二
走向婚姻殿堂的那一刹那，就是你这辈子最重要的决定，决定了就得去保护、经营好这段弥足珍贵的婚姻。下面这位女士1983年出生，她的婚姻又如何，请看命理信息。女：生肖猪，大海水命。八字：癸亥年、甲寅月、己巳日、甲子时。春月己土受克过弱，扎根在月令但不正，日元周围都是克泄日元的信息，有根不能无情，所以不从强，按偏弱论。喜火生助，喜比劫扶助。忌木水金。如走印运和比劫运你就一切顺利，走忌神运事业阻碍大，挫折多。阳木多来命里排，女命生来有文才。嘴一份来手一份，里里外外料的开。别人做出一件事，一晃光景就明白。人
夫妻恩爱，让美在生活中荡漾夫妻是家庭的主体，在家庭中始终占有主导地位，一旦失去夫妻这个重心，其家庭必肢离破碎，这就是一阴一阳之谓道。阴阳合和交媾，成生育之德，家庭才能繁盛和美，生机勃勃。夫妻姻缘实际是一种先天的缘份。《滴天髓》说“夫妻姻缘宿世来，喜神有意傍天财”。夫妻关系的组合并不是个人的意志决定的。都想找个漂亮贤惠的媳妇或英俊潇洒的丈夫，才子配佳人，可能吗？“愿天下有情人终成眷属”，只是善良人的愿望和期盼。有情还必须有分，有情有分是夫妻。情分天定，不然，怎么能仅从一个人的八字就能知道妻子的美丑
张家有张胜和张力两兄弟，张胜是哥哥，在村里种地，张力是弟弟，在外地打工。兄弟两个个性十分不同，弟弟很有活力，很有干劲，哥哥则性格沉稳，结婚后弟弟和媳妇共同在城里过日子，哥哥就在家和双亲一起生活，一边种地，一边照顾父母。弟弟在城里待久了，他们共同话题越来越少，弟弟也几乎不回家。弟弟和媳妇一起在城里做些生意，日子越过越好了，生活过得哥哥强很多。时间长了以后，弟弟和媳妇的优越感越来越强，哥哥每次进城去看弟弟，弟弟居然嫌弃哥哥土里土气，一双布鞋沾满泥巴就往家里走，虽没有明说，但弟弟媳妇对哥哥的看不起却写
心性美——以平和的心营造和谐的美相貌美丑，一望而知。而人的心灵、性格的美，却非一日修炼之功。命学的独特之处在于八字到手，可断人的心性。明白了人的心性，对人对己，甚至对工作，事业都有好处。在择友中，心灵丑恶者应避而远之。宋人欧阳修在《朋党论》中有一段警语：“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。”在工作中，那些见利忘义之徒，绝不能管财管物；那些媚上欺下、忘恩负义之类，亦不应提拔为干部。这种心灵性格的预
相貌美——真、善、美的内外统一自有人类社会以来，评价人的形象、心性，就有美和丑的差别。美与丑是对立的统一，没有丑，则没有美。同时，两者相互斗争，推动了人类文明的发展。美的东西，历来被人们所颂扬；丑的东西始终被人们所鞭挞、唾弃。人的形象美，就是人们欣赏的对象；丑陋不堪，就让人不屑一顾。心胸坦荡，无私无畏，为人民和社会奉献了一切，这种内心美受人崇敬，即使死了，也能立起一座丰碑；心灵卑琐，甚至成为正义的叛逆，即使活着，也是一躯站着的尸体。臧克家在诗中说：“有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死
八字神煞——太极贵人太极贵人，是四柱，命书中有云：“太极者太初也;始也;物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。”因此太极贵人属于八字神煞中的吉神，命中若带有太极贵人，主地位崇高，在事业、学术方面有术出之成就，而且能独树一帜，受人景仰。八字神煞解析：太极贵人一、太极贵人的查法古诀云：“甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通;戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆;壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟;更须贵格来相扶，候封万户到三公”。以年干或日干为准，四柱地支见者为是。五行有始有终，造化
一、山根丰满山根丰满的人，身体强壮，对疾病的抵抗力也比较强，夫妻生活会幸福美满，百凤和鸣，而且财气充足，运势很强，祖上的风水也好，能让后人得到庇佑，男得贤妻，女得贵夫，富贵有寿。二、山根有横纹1、山根有横纹的人，会背井离乡。山根出现一根横纹，说明在一生当中都会有挫折，还会遭遇到重大的感情变故；出现两条横纹说明会背离六亲，兄弟之间互不往来，遇到的挫折会加多，生活比较艰辛，困苦，没有人理解和帮助；三根横纹说明此人会白手起家，婚姻上会再娶再嫁。2、山根是作为少年和中年的分界线，是中年运势的起点，如果在
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