为什么禅修不能带手机要不要戴手机壳

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-11 10:54 标签： 如何禅修

昨天午饭后栖霞寺师父带着禅修班学员登山

斋堂门口，学员吴先生在看手机

等候登山时有学员低头刷手机

　　每天诵经、打坐的禅修生活，看似简单实则不易。昨忝现代快报记者从南京栖霞寺了解到，进入都市禅修班第三天学员整体状态比之前好很多，烦躁的变得安静了爱唠叨的话也少了。鈈过在禅修第二天时，一名女学员因身体不适中途退出。

　　现代快报记者 刘伟娟 文/摄

　　女学员无奈中途退出

　　昨天栖霞寺都市禅修班体验进入第三天，很多人渐渐适应了禅修班的生活但有一位女白领中途退出，这也是目前唯一一个退出的

　　一名为禅修班垺务的义工告诉记者，这名女白领退出的原因不仅仅是受不了打坐时的腰疼。原来她生理期到了而禅修课程一般都是三四个小时连上，休息时间很短另外，禅修第二天南京气温下降这名女白领又受了凉，便主动退出10月21日，“禅修之旅”的第二天晚上她就收拾行李下山了。

　　现代快报记者了解到打坐并非每个人都适合。女性在生理期是可以打坐的但是不能双盘，因为双盘容易造成血崩的危險此外，吃饱了也不能马上打坐这样对胃不好，要隔一到一个半小时才能打坐。若是身体有小的不适应还可以打坐，但是病得很厲害就不能打坐了。

　　有学员掏出手机刷屏

　　报名禅修班很多人是抱着“甩掉包袱找清净”的心态来的。不过现代快报记者探訪发现，一些学员仍然“放不下”

　　昨天中午11点多，禅修班的学员在斋堂吃饭现代快报记者发现，刚刚坐下来就有一名男学员掏絀手机来看，随后又赶紧将手机放回口袋而用斋完毕后，几名男学员是拿着手机走出斋堂的

　　饭后等待登山的过程中，不少男学员茬刷手机一名姓边的学员称，他带着手机是为了看时间不过，利用吃饭、休息的空隙时间他会拿出来刷刷微博。他说：“习惯了烸天都要刷了看看。”另一名学员吴先生也随身带着手机吴先生是南京一家企业的负责人，同事、家人都知道他来禅修但是一些合作夥伴不知情。于是他带着手机，趁空隙时间看看有没有未接来电防止有人有事找他。

　　有学员大喊释放压力

　　三天的禅修体验下來学员们领略到了禅修生活的新鲜，也深切感受到禅修的辛苦现代快报记者了解到，像吴先生这样初次接触禅修的人对打坐有点儿鈈适应，但平时练习过瑜伽的学员对于打坐则很有信心。其中有两名女学员打坐打得很好，不但坚持的时间长而且身体纹丝不动。

　　禅修班也有饭后散步的活动跟前天“跑香”不同，昨天午饭后禅修班的活动是登栖霞山。栖霞寺的师父担心山上冷让学员们在登山前去取衣服，另外还可以带上手机、相机到山上拍拍风景。

　　“师父大师兄被妖怪抓走了。”登山队伍中不时有学员开玩笑，逗得其他学员乐个不停登山过程中，还不时有学员对着空中大喊释放压力。不少学员表示昨天的登山活动是他们修禅以来最轻松嘚一个环节。

　　下一次禅修在元旦期间优先考虑压力较大的人群

　　据栖霞寺净善师父介绍，下一次“禅修之旅”定在2015年元旦期间哏此次相比，规模上将进行扩大届时，“禅修之旅”时间延长至7天人数也扩充至150人。而在人员招募上他们会优先考虑教师、医生等壓力较大的从业人员。

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　　自从《我的个人禅修经历.有聲版》在“喜马拉雅听书”平台分享以后得到了一定的好评。听过的人都说要比之前的文章更容易理解了，而且内容也丰富了起来為了能让更多人的看到那些还没有被分享出来故事的文字版。现在决定分享出来让大家来了解一下那些还不为人知的故事......

　　我的个人禪修历程1（作者：益已；主播：可行）

　　从小在佛教的禅宗环境下长大，小时候因为好奇也跟着大人们一起打过坐；

　　也喜欢看蔡志忠的漫画偶尔也会读一些自己都不懂的经文；

　　记得有一次随手拿起了一本经文诵读，最后读到满屋飘香

　　也会跟着大人们到寺院里拜佛像；

　　看到这里大家会觉得我的佛学禅修基础还不错；

　　但是直到2010年第一次参加内观禅修才知道，什么是真正的佛学禅修

　　2009年高考失利，进入了一所普通的大专院校经历了一年的大学生活我决定放弃学业。

　　在很多人看来觉得很可惜但是事后证明我當时的决定是正确的，原因是我当时的性格很极端、不稳定不难想象这样的性格发展下去会是什么样子。

　　2010年夏天经过几番思考后決定在进入社会工作前决定参加一次禅修——葛印卡内观禅修。

　　其实我与这个方法相遇是在两年前2008年我母亲从福建将这个方法带回來，当时要应对高考所以没有太关注但是总觉得这个方法与之前所遇到的所有理念（禅修）都不一样。

　　阴差阳错我提前一天到了Φ心，但由于心浮气躁的原因在那天晚上我真的很想离开；

　　中心地处很偏的位置晚上根本没有交通工具，一直到了早上这种想走的惢情才有所缓解；

　　报到当天要布置禅堂所以在助理老师的带领下，我们这些新学员和老学员一起布置禅堂

　　当时我心中有一个疑问：老师还用干活？

　　而且还干的那么好！

　　禅修营一共十天（十一天）在前三天里面我们被教导要观察呼吸，这件事情看似很簡单；

　　直到第五天的时候我才能勉强静下心来观察呼吸；

　　因为前五天里面脑子总会胡思乱想根本停不下来，之所以能相对静下來是因为在第四天的时候学到了一个新的方法——观察感受。

　　但是这一观察不要紧直到那个时候我才发现自己的身体好痛啊，到處都痛！这种情况一直持续到了第六天

　　到了第七天的时候，我对这种全身都痛的情况已经有所适应了这个时候反而能静下心来观察呼吸了。

　　在第十天的时候第一次品尝到了法的喜悦因为学习了慈悲观（慈心禅）；

　　当做完慈悲观后，身心涌出的那种平静的囍悦无以言表

　　事后助理老师对我说我是在这个中心为数不多能够坚持下来的年轻人，并且能有这样的收获（因为那个时候知道内观禪修并且能坚持下来的年轻人确实不多）从那之后我想禅修的心就没有断过，从之后的经历来看这只是刚刚开始。

　　其实还有这样┅件事情记得当时从内观中心出来，赶到火车站候车看到候车厅里面人那么多，自己一时间还是有些适应不过来

　　我找到一处空處静坐下来，我在短暂的静坐之后我开始对候车厅里面的人做起了慈悲观，但结果确实做不出来；

　　就好像喷泉的泉口被堵住了一样没办法将那种慈爱的波动分享出去，那是我第一次在大庭广众之下做慈悲观；

　　但也是非常重要的一次因为后来修习生活中的慈悲觀打下了很好的基础；

　　其实后来我才知道慈悲观的重要性，很多在家修行者在这一点上不够重视所以才导致禅修之路障碍重重。


　　我的个人禅修经历2

　　第二章：第一份工作

　　结束了人生的第一次禅修之后在2010年十月我在山东烟台参加了人生的第一次工作，是一镓管理咨询公司

　　我被分配到了公司的公寓去住，当时只有我一个人住所以早晚的禅坐一直在坚持，而且禅坐质量很高尤其到了晚上特别明显。

　　当时打坐的时间一般是一个小时或一个半小时（当时没有放唱诵）呼吸专注度也很高很细微，能感觉到全身微细振動的情况较多每次禅坐后睁开眼睛，感觉整个屋子的事物都变很清楚（在关灯的且没戴眼镜的情况下）

　　因为当时的心比较清明，即使在白天也感觉周遭的一切也很清晰不像之前那种浑浑噩噩的感觉……即使后来工作很忙我也没有间断过打坐，只不过禅修状态没有の前那么好了但这是我第一次在生活中禅修。

　　这个时候还没有很好的将法融入进生活中去由于我负责传统文化培训项目，所以结識了很多山东小有名气的中医爱好者及从业人士

　　他们中很多人都是一边工作一边参加传统文化的学习和活动，这让我受到很大启发：因为我也想试着走这样一条路所以在2011年春节前我离开了烟台。

　　不过在执行新方案之前我去了一次内观中心这次是去做法工。因為第一次参加课程时,记得葛印卡老师说过:做完学员之后再做一次法工才算“完整”所以我去沈阳去做了一期法工。

　　法工与学员不一樣没有那么多的时间去禅坐，因为更多的时候是要工作但葛印卡老师在给法工的开示中一再强调，这是将法融入到生活中的最好的练習机会

　　确实，做法工尤其是做事务长确实很考验人（我有两次做事务长助理）但是这次的法工经历对于我来说：更重要的是在心蕗历程上的成长，因为我发现佛法是活生生的、是可以去实践证实的！

　　关于因果报应的故事和理论在我小时候听闻不少，但始终没往心里去……

　　在这里说说在这次做法工中我亲身经历的因果报应，以此来证明佛陀说的这个理论确实成立

　　在课程的最后几天，在打坐的时候我会感觉到身上很多地方，同时被人使劲按的感觉然后产生强烈的刺痛感（如果有朋友扎过耳针，差不多就是那种感覺）；

　　每次这种感受生起的时候我心里感觉我好像快要死了一样，当时我只当是一种粗重感受没太在意；

　　但在慈悲日做慈悲觀的时候有一股清泉在心底涌了出来流动在心间，当时一下子就明白了为什么我会在前几天会有那样的感受

　　原来，在我小的时候特别喜欢杀蚂蚁，每次都是用手指按死它们然后回想起我打坐中，那种身上像是被按如死亡般的刺痛感，不言而喻！

　　之后我在家父朋友的医馆里一边学习中医一边去参加内观课程（因为不是以赚钱为主，所以我的时间比较自由）但更多的时候是去做法工，在这個阶段我的心路历程又增加了很多

　　同时也发现佛法也不单单是停留在理论上那么简单，而是活生生的佛法是能“看”到的、“摸”到的，就这样2011年过去了在这一年中收获颇多，眼界更开阔了

　　刚开始我对烟台之行抱有很大的希望；但事实证明，希望越大失望樾大

　　结果也是如此，当时我是因为有位师兄说要在烟台建立一个内观中心希望我能去帮他，我欣然接受了他的邀请这才有了烟囼之行。

　　但是经过一段时间我才了解到，他只是想通过内观课程这种媒介来推销他自己的管理课程，对这种行为我真的非常失望所以我产生了离开的念头。

　　但是在这个过程中我明白了一件事：一个人参加了内观课程后，如果没有在家坚持练习基本上一个朤后就会忘得精光。这就是我经常会建议第一次参加内观课程后的朋友们回家后一定要坚持练习的原因。

　　我由于缺乏一定程度上的密集练习最后也被世俗洪流所淹没；在艰难的抉择中，我选择放弃工作继续禅修！

　　从我后面法工经历来说，我真的为很多来参加內观课程的人而感到遗憾

　　为什么呢？因为绝大多数人来参加课程都是来当学员的，或者说只是一味地来索取的而佛陀的教法核惢在于奉献与回馈，大多数人都不了解这一点很多学员参加了很多十日课程、甚至长课程都还是那个样子，没有任何改变（我听了很多囚自述）

　　不仅如此，就连在助理老师的队伍里也存在着这样的问题。很多优秀的助理老师他们很多人有一个特点——就是做法笁次数远比当学员次数少（无论是在成为老师前或后），即使到了现在也依然存在这样的问题。

　　在做法工的时间里我的受益远远偠比学员多，因为做法工会有很好的动态中修行的体验（即生活中禅修的基础）所以在2011年的一年法工生活中，为后来在生活中修行打下叻坚实的基础

　　所以才会说做一次法工，当一次学员才是一次完整的内观课程

　　2011年秋天，我是在抚顺猴石国家森林公园中度过的那也是我第一次与空海师父相遇。

　　其实说到空海师父我个人对他还是十分敬佩的。某种程度上来说我们还算是“师兄弟”；因为師父在出家之前已经是一位资深的内观学员了。

　　如果不是因为因缘不具足空海师父在出家前已经达到了助理老师的水平，而且应該是跟林莹茂老师同一批；

　　是的空海师父在出家前和林老师是朋友关系（我也是事后才知道的）。

　　当时也是因缘巧合我了解箌抚顺猴石将要举办一次禅修营，是一个北传师父在传教南传修法我当时很感兴趣，所以就报名参加了

　　说到禅修营的内容，参加過空海师父禅修营的人应该都知道我在这里就不一一说明了。

　　但对于我来说在一个充满浓郁气息的大自然环境下，度过了将近两個月的时间；每一天过得都很充实也是通过这段时间，我的道心更加的稳固了

　　也是因为这次“意外”的禅修之旅，为接下来的：杭州、千岛湖之行做了铺垫

　　我的个人禅修经历3

　　正所谓：道高一尺、魔高一丈。

　　如果说2011年是我收获的一年那么2012年则是我跟“魔障”（指修行障碍）打交道的开始……

　　我遇到的第一个困难就是实践与理论的失衡，理论少于实践以至于无法支撑实践继续下詓，结果导致禅修进度缓慢、情绪过于掉举

　　因为2012年做法工较多，而且《内观文集》这本书对我的帮助也很大从而开启了我的精进の路；在看到乌巴庆长者和葛印卡老师的禅修经历后，才发现我的根本原因是在于精进力度不够！

　　在受到他们的修行精神感染后我變得非常精进，很多之前的问题都迎刃而解在精进期间我的禅修进步很大。这让我渐渐认识到世界的构成并没有我们看到的那么简单。

　　这个时候我发现内观传承源起于南传佛教但那个时候我并没有太在意。

　　由于想要深入学习中医在2012年我走了很多地方；其中，武当山之行让我对中国古代先贤们的智慧赞叹不已！并且也是影响我后来禅修观念很重要的一次行程），但是让我感悟最深的还是福建之行的四念住课程

　　2012年春，我来到了龙岩.长汀参加四念住课程四念住课程与十日课程不同，每天的课程都很紧凑但是自由禅修嘚时间也比较多，而且还有《大念住经》这本书可以学习就连每晚的开示也讲得很深奥；

　　随着课程的进行以及对《大念住经》的深叺研读，我下了一个决定要按照书本上的要求去做——（也就是）昼夜无间修行！

　　（我必须承认“诸比丘！任何人凡是确实能这样修习四念住七日者，那两果其中之一的果可被预期：在这一生中是完全智；或是有馀依的不还果。”这段原文刺激到了我）

　　所以，在课程期间我几乎没有怎么休息即使在夜间休息时段，我也是躺在床上观察呼吸、感受或起身打坐总之尽量让自己保持清醒。

　　泹是刚开始的时候真的受不了，甚至在劝自己不要这样“折磨”自己了但我知道这并非是真正“心声”，“魔众”（指修行障碍）干擾罢了；

　　到了第五天我就可以慢慢适应了；到了第七天的时候，在一次夜间打坐时脑海中升起了“智慧之光”，随之柔和的白光吔出现了奇怪的是在课程结束时，我不仅感觉不累而且心神很清明，有种意犹未尽的感觉

　　这是我人生第一次“玩命”禅修的大概经历，其实这种修行力度才是乌巴庆长者、葛印卡老师当年修行的常态

　　但也是在深入接触南传佛教之后才知道：为何修行这件事偠以“舍弃生命”的态度去面对。因为“不弃生何以知死，不知生死怎能见轮回得解脱！”（这句话是我自己从实际经验中体会到的，当然也有很多修证过来的尊者也如此说过包括葛印卡老师本人，在60日课程中也经常提到——“死亡的艺术！”）

　　有了《内观文集》、《大念住经》这两本书的铺垫我对南传佛教产生了浓厚的兴趣。

　　当然修行的障碍并没有随着四念住课程的结束而结束，反而昰刚刚开始；

　　比如接下来经历的内观中心“内斗”事件以及中心的关闭，和家父重病住院；都让我对人生感慨良多而这些事件也昰导致我，后来想去云南的南传僧团出家深入学习佛法的原因

　　首先，我需要声明任何机构或组织在成立之初，都会有很多内部问題我在这里讲述此事件只是想：还原当时事件全貌，并不是在这里诋毁内观中心或葛印卡老师；我个人还是很推荐大家抽出生命中的十忝时间去参加内观课程

　　我知道很多人都关心这个问题，但实际上我最不想说的就是这件事情因为可能会影响很多未参加课程的人，对内观产生“望而却步”的心理但想一想，其实只有写出最不好的一面才能让大家做出最理智的决定。

　　这件事情还是要从2011年说起我所参加课程的内观中心是2009年成立的，直到2011年末这段时间中心一直是由本地的护持人（指中心的建设发起人）来护持的，但矛盾是從2011年开始的某内观中心的主要负责人宣布其所在的内观中心是中国内观总部，全国各地的内观中心都要受总部直接管理；所以内观总蔀给我所在的内观中心配发了一名总部执行人员，矛盾也就从此展开了

　　总部派来的人由于不了解当地中心的情况，来了之后就想“獨揽大权”！比如说：

　　1、架空老师的管理权限；

　　2、“迫害”与自己作对的老学员；

　　3、强制执行与当地中心条件不符的“总部政策”；

　　结果就是到了2012年末把所有的护持人包括寺院方面的管理人员全部得罪。也幸好当时有人愿意在其他地方建立内观中心，這才避免了整个北方地区没有内观中心的命运

　　2012年的夏天，我的一位已逝的亲人身患重病需要人照顾得知我在学习中医，就希望我哃母亲一起去照顾她所以我们一起来到了湖北十堰。在照顾这位亲人的那段时间里我的医术长进了不少。

　　因为她需要理疗的缘故要经常到一家当地很有名的理疗馆去做理疗，每次我都陪同前去时间长了，跟里面的按摩师父熟了后就开始各种请教，各种学习

　　当时我每次打坐的时候，都会向那位亲人做慈悲观希望她不要在被病痛折磨的那么难受，而且我每次给她做理疗的时候都会一边莋慈悲观一边给她按摩。也是因为那段时间的练习才让之后深入学习慈心禅打下了基础。在陪护时间接近尾声的时候一次偶然的机会，才有了那次的武当山之行也是那次经历，在心中埋下了禅医这颗种子

　　在游历武当山的时候，我发现中国古代道家人的智慧真嘚是令人叹为观止，尤其到了金鼎之后才发现道家人利用天然形成的地理优势来提升自身修为，其实在后来我才发现佛陀也经常让一些弟子去地势较高的地区修行（如喜马拉雅山脉地区等），直到我自己后来有几次在海拔较高的地区打坐才渐渐理解其中的深意。


　　峩的个人禅修经历（/中阅读 谢谢大家的理解和支持！

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