【图片】【黑玫瑰】梅里美人物分析文《感时花溅泪》【黑玫瑰男爵吧】_百度贴吧
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【黑玫瑰】梅里美人物分析文《感时花溅泪》
这里荷举在黑吧是第一次发帖，请多关照w废话不多说了，文章里都会有的另外如果分析文需不需要文审，看了吧规好像没有明确的规定【？】如果需要的话我会去审核的，并删帖道歉w梅里美大人镇
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《感时花溅泪》我一直认为，梅里美是整个小花仙动画片中最精彩的人物，没有之一。从他最开始出场的时候，我就感觉他一定是个有故事的人。《巴黎圣母院》中所刻画的人物，好就好得完美无瑕，坏就坏得罪大恶极。作为反派的梅里美，他是个十分复杂的人物，即便戏份不多，鲜明的形象却留在了每一个观众的心里。他睁开眼睛的时候，会闪出一道血红色的光，令人害怕。这个身穿黑蓝色长衣的奇怪的家伙，每每出现总会伴随着一阵黑色的风，令人发指。梅里美守护着塔巴斯，忠心不二。我想，其实说到底，最了解和明白塔巴斯的人莫过于梅里美了吧。
------王子他也很可怜，他也只是想得到西蒙王子的认可。------什么都不能和王子的性命相比。他同椿一样，为了自己守护的人可以不惜一切代价。同时，他也非常了解和同情塔巴斯。我一直觉得他们两人身上有共同点------堕入黑暗的原因相似。也许就是因为这个原因，塔巴斯的苦衷他完全可以感同身受。所以他才会选择一直站在塔巴斯后面，守护着他的吧。
------殿下，您迷失了自己。------您累了，需要休息。梅里美每次都会担心着塔巴斯的安危，无时无刻不在为他的主子考虑着。而塔巴斯对他的态度倒是一直很冷漠，一直到他死，塔巴斯才抱着他，神色黯然、语气微颤地喊着他的名字。塔巴斯是个不善于表达内心情感的人，他的一生处在矛盾之中，内心一路挣扎。塔巴斯的矛盾，是光明与黑暗之间的矛盾。他从出身便被硬生生地划入黑暗的那一边，血红色的眼罩使他看不见光明。也许是因为哥哥的原因，他的心里始终有着一颗光明的种子。但他心里还是很不甘心的，他不愿意屈服于上天为他安排的命运，他觉得力量可以改变这一切。所以，他只能挣扎徘徊，夹在光影中央，永无出路。而这一点梅里美与他恰好相反，他是一个十分坦率的人。在梅里美看来，喜欢就是喜欢，厌恶就是厌恶。真就是真，假就是假。他一直认为，光明是属于黑暗的。梅里美对自己的看法始终如一。------正义之师，总是道貌岸然地假装自己多善良，多救世主，但他们从来都是践踏在牺牲之上才能显现出光辉。“道貌岸然”这个词，是形容伪君子的。在他看来，所谓的光明都是虚假愚昧的，只有黑暗才最真实。他的确是个真实的人，没有表现出半分虚假。
梅里美的一生十分坎坷，是一个极具悲剧色彩的人物，令人为之唏嘘不已。花精灵的寿命是永无止境的。他被困在自己的执念里一千年，永远也无法抽身。人的一辈子不过是一百年，一千年又是何等的漫长？------没有人比我更迷恋您了。短短的一句话，到底是包含了他这一千年无数个漫漫长夜中多少的苦衷啊。这一句话，也决定了梅里美最终的命运。看起来冷血无情的梅里美，心里是多么复杂和深情啊。每每想起他这样的感情，心里总是涨满了沉甸甸的难过。我很心疼，很心疼他。夏安安有爸爸的一路陪伴，有椿的一路守护，有朋友们的一路帮助；同样令人心疼的塔巴斯也有哥哥对他的喜欢，有梅里美对他的守护。而他自己------从来都没有过一个人喜欢他。我承认他罪有应得，但是每当想起他，还是深深地感到遗憾和惋惜。如果没有曼达的出现，他会不会在精灵王国的玫瑰园里，悠闲自在、安安静静地度过一生？
-------END
分析和预测是不需要审核的~
首先向楼主问好并且欢迎新的潜水党冒泡~然后请允许我友好的发表一下自己的见解。《巴黎圣母院》楼主这么概括也许不太恰当。作者的本意并不是想写绝对的善良和绝对的丑恶两个极端，他是将心存善良的撞钟人附着上丑陋的外表，让他从一开始疯狂原始的兽性状态受到女主感化逐渐变得有人性。而将那内心丑陋的骑士附上英俊华丽的外表，让他拥有了女主后又无情地抛弃她并且酿成这一悲剧的结局。作者旨在通过外表美丑与内在丑美的对比来展示人性的复杂——有阴暗的一面，也有光辉美丽的一面，并且以比喜剧更加令人深省的悲剧形式来歌颂人性中的真善美，同时也是在当时期宗教迷信的讽刺。这本书如果楼主有兴趣可以再做深层次的研读。至于梅里美，以及他所认为的“真实的黑暗”，是编剧专门用来展示人性中黑暗面的角色，即使黑化前他就心术不正，黑化后当然更加放肆，因为前后如一，把普通人内心往往隐藏起来不敢表现的邪恶展现地淋漓尽致，也就成了楼主所说的“坦率，真实，没有一丝虚假”。——从感性层面上，融入小花仙的世界观来说，楼主的分析没有错。不过从理性层面上说，这只是剧情需要的一个被设定好了邪恶性质的反派，他需要用黑暗来反衬出正派的爱心，美丽，勇敢善良，所以他自始至终的黑暗性格也就是无法改变，并且不足为奇的了。梅里美对曼达的情感应该是“开始想得到，后来得不到就想毁掉”，所以在黑化后的一千年里梅里美应该不再像以前那么迷恋他了——虽然还有那么一点(可以看出来库库鲁要死的时候梅里美很开心的，可没想到曼达竟然牺牲自己来救古灵先族，所以往后更加对曼达有意见)没有人比我更迷恋您了——这句话也许是热烈的喜爱与强烈的憎恨在同一个人身上聚集已久后已经磨出了更加复杂的羁绊，想据为己有，又想嘲讽，相当于一句“呵呵”。(不过那个时候梅里美应该服侍塔巴斯就不稀罕曼达了)感觉楼主的分析停留在表层，建议多去看一些评论性的文字，动画电影的影评，人物传记，各种读后感等，如此则可以在文化修养上更上一层楼以上意见谢谢收看，这里黑莓
围观一下好了(?o??o?)??
围观，楼主我认识你，更文去
夜安.很高兴能够在吧里看见针对于梅里美的分析帖,也来谈谈关于梅里美.当然—仅针对梅里美与曼达之间的关系.注:在看接下来这段话之前,请自行百度&爱慕&&迷恋&&爱情&词意.爱慕组.我不知道是谁给这对cp取了这样的名字,但是他用了爱慕.我不知道有多少人无法分清&爱慕&&迷恋&&爱情&,或者说直接将三者画上等号.我只能说—大错特错.（我在这里附上&爱慕&&迷恋&两词的词意以帮助理解）而在我看来梅里美对曼达的感情是&爱慕&,不超过&迷恋&.令我感到无法理解的是,吧里不少人将梅里美黑化的责任全部丢到曼达身上,说真的,曼达只能算上是其中一部分,另外一部分是因为梅里美自身怀有黑化的种子加上小部分亚瑟与曼达签订契约的关系（我个人认为这件事是导火索）.如果要说是谁使梅里美黑化,你们为什么不去找黑暗魔神呢?这个才是罪魁祸首不是吗?为什么要把责任归到曼达身上?这个锅曼达不背.言归正传.梅里美对待曼达的感情在我看来更像是一个虔诚教徒对待他的信仰一般,一个有些极端化的教徒追求着他内心的光明,因为得不到回应因此转而堕向深渊,产生了光明是属于黑暗的这样的极端想法.可即使是这样,难道就能说是曼达的错吗?我想许多人都忽视了一点,曼达在精灵王国之时十分忧愁于战乱—他是一个尽责的王子.相比较梅里美以个人感情为重曼达的内心是以国家为重,难道能说曼达不对吗?他没有错.如果是他真的抛开一切回应了梅里美的感情,那么我想这样的曼达对梅里美来说也就什么吸引力都没有了.再说曼达的情商一看就不高,能意识到梅里美对他的感情,已经很不容易了.物以类聚,人以群分.因此曼达会被亚瑟吸引是早晚的事,亚瑟是被王子之证承认的拥有真正王子之心的人,而曼达一直等待着这样的一个人,或者说曼达正是在追求这样的王子之心.因此他和亚瑟签下契约是心甘情愿的,他愿意追随这位拥有王子之心的王,他愿意将自己的精力投入辅佐他和他的后人,他是无怨无悔的.他心甘情愿追随着亚瑟,正如梅里美追随着他的光芒,只不过前者是理性的,后者是感性的.黑前的梅里美—对曼达拥有着极强的执念和占有欲,他的心里只有曼达.嫉妒每一个靠近曼达的人,恨不得将每一个接近曼达的人千刀万剐.而黑后的梅里美,那份执念已经不再向从前一样强大,他对曼达的迷恋也随着时间的消磨不再像是过去那样,心里多了一份无奈和对自己可悲的嘲讽.或许他还抱有那一份感情,只是已经被埋入了深处,或许他对曼达也只剩下那一份执念.
我喜欢梅里美，他好绅士、很帅。
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?法国现实主义作家
普罗斯佩·梅里美
梅里美（法国现实主义作家）一般指普罗斯佩·梅里美
普罗斯佩·梅里美（Prosper Merimee，日－日），法国现实主义作家，剧作家，历史学家。主要作品有收集出版的剧本集《克拉拉·加苏尔戏剧集》（包括五个剧本）和历史剧《雅克团》，有长篇小说《查理九世的轶事》和中、短篇小说《马特奥·法尔哥内》、《攻占棱堡》、《塔曼果》、《》、《》、《》等。
梅里美生于法国巴黎一个知识分子家庭，家境富裕。1819年他进入巴黎大学学习法律，同时掌握了英语、西班牙语、意大利语、俄语、希腊语和拉丁语，并对古典文学、哲学和各困的神秘思想多有涉猎，大学毕业后，他在商业部任职。1829年，在一年多的时间里，他连续写出了一批成功的中篇小说，其中最著名的是《马铁奥·法尔哥尼》，成为他的代表作品之一；之后他再接再厉，在同一年又完成了两篇杰作《塔芒戈》与《费德里哥》。1830年七月革命前夕，梅里美到西班牙旅行，结识了日后对他的生活道路很有影响的蒙蒂霍伯爵夫人一家，而且，西班牙之行还扩大了他创作的视野，带给他的小说以新西班牙题材和对西班牙风格的描写。1834年，梅里美被任命为历史文物总督察官，他漫游了西班牙、英国、意大利、希腊及土耳其等国。在对当地文物进行考察之余，他广泛接触各阶层民众，了解轶闻趣事、民问风俗，写了大量的游记，同时积累了小说创作的素材。
1870年病逝于法国戛纳。
普罗斯佩·梅里美人物经历
日，梅里美生于巴黎一个资产阶级知识分子家庭。1812年，梅里美进入父亲任教的拿破仑帝国中学，成绩优异。在校期间，他经历了第一帝国的崩溃和波旁王朝的复辟，亲眼目睹他所在的学校更名为亨利四世中学。
1819年，他中学毕业，原想继承父业学习绘画，后根据父亲的安排进入巴黎大学攻读法律，但他真正的兴趣在文学方面。在大学的四年间，梅里美以极大的热情和精力从事语言的研究，学习并掌握了英语、西班牙语、意大利语、古希腊语、拉丁语等，打下了坚实的语言学基础。与此同时，梅里美还致力于扩大知识面，研读各国的古典文学、哲学，甚至巫学，为今后的创作积累了广博知识。
1822年夏天，梅里美同司汤达第一次见面。司汤达年长梅里美二十岁，当时已经是一位思想成熟的反对王朝复辟的积极斗士，并有了完整的现实主义文艺思想。梅里美从此接受司汤达的影响，与他结成了忘年之交。
1825年5月，梅里美以“西班牙女演员克拉拉·加苏尔”为名，在巴黎发表了一部名为《克拉拉·加苏尔戏剧集》的作品。集子包括《非洲人的爱情》、《女人即魔鬼》、《西班牙人在丹麦》、《天堂与地狱》、《伊莱斯·芒多》五个短剧，内容轻松而稍带讽刺，具有异国情调和轻快自然的风格，与传统的古典主义的戏剧法则格格不入，体现了当时的浪漫主义文学思潮，赢得了文艺青年的青睐，并受到舆论的好评。从时间上说，这个集子开了浪漫主义戏剧的先河。
1826年，梅里美和德拉克洛瓦结伴去英国旅游，为时半年之久，有机会观看了莎士比亚戏剧的演出，这对他后来创作历史剧《雅克团》颇有影响。
1827年，梅里美假托一个意大利政治流亡者之名，发表了一部具有浪漫主义气息的抒情民谣集《独弦琴》。歌德撰文向德国读者介绍集子，普希金也把其中一部分译成俄文。
日，梅里美发表了第一部重要戏剧作品《雅克团》，以后又创作了《卡尔瓦亚尔之家》。1829年，梅里美与法国浪漫派作家结成的“文社”开始密切接触，3月出版了他的历史小说《查理九世时代轶事》，从5月起，又先后发表了《马泰奥·法尔科纳》、《查理十一的幻觉》、《攻占炮台》、《塔芒戈》等小说，以及独幕喜剧《送圣体的马车》。
1830年，梅里美在《巴黎》杂志上发表了《古花瓶》、《一场赌博》，第二次去西班牙旅游。
1831年，他本人开始在七月王朝政府机关里供职，先担任海军部主任秘书，后转入商业部。他同戏剧界人士经常往来，并与缪塞一起参加了文学家的聚会。同年他发表了《西班牙书简》中的《斗牛》、《一次死刑的见闻》两部分以及《论西班牙的绘画艺术》。这一年，他还结识了年轻姑娘杰妮·达甘（即后来的蒙蒂霍伯爵夫人），对她一见钟情，结为好友，并终生与她有书信往来，这些书信在梅里美死后以《与不知名的姑娘的通信录》（1874）为名发表。
1833年9月，梅里美发表了中篇小说《双重误》，12月出版《西班牙书简》中的《巫婆》。1834年5月，梅里美被任命为历史文物总督察官。他担任此职后，成了一位杰出的考古学家、历史学家，在发掘、整理和保存法国古代文物方面作出了重大的贡献。从此时起直到1860年，梅里美走遍了整个法国，对历史文物进行考察，编制散失于各地的古物的目录。
1834年，他去法国南部旅行，并发表了小说《炼狱里的灵魂》。1835年至1840年，他先后去法国西部、阿尔萨斯地区、法国中部和科西岛旅行，先后发表了《法国南部旅行札记》、《法国西部旅行札记》和《科西岛旅行札记》，以及《伊尔城的维纳斯像》。1839年，梅里美赴科西嘉岛旅行后，经意大利回国。在意大利期间曾在罗马与司汤达相处十天，然后偕同这位朋友游览了那不勒斯、庞贝、波佐利等地区。
1830年以后，梅里美在学术方面相当活跃，提出了不少有价值的创见，他在历史学和考古学方面的主要论著有《论罗马历史》、《论社会战争》和《关于中世纪艺术的考察》。此外，他还学习俄语，翻译了普希金、果戈理与屠格涅夫的小说，在《两世界》杂志上发表，使俄国现实主义文学得以在法国流传。相比之下，梅里美在文学创作方面就略显逊色。
1840年《高龙巴》在《两世界》杂志上发表，1842年以单行本出版；1845年10月，《卡门》在《两世界》杂志上发表。梅里美因其在文艺领域的成就，1843年11月当选为法国碑文和美术学院院士，次年3月14日当选为法兰西学院院士。
1844年至1865年，梅里美先后发表了《阿尔塞娜·吉约》、《欧班神父》、《卡斯蒂利亚王国费迪南德一世的故事》、《亨利·贝尔》和《从前的哥萨克》。1849年，梅里美翻译并发表了俄国作家普希金的小说《黑桃皇后》。1869年5月，他又翻译出版了屠格涅夫的小说选集。
1853年，梅里美的终身好友蒙蒂霍伯爵夫人的女儿欧仁妮·蒙蒂霍成为拿破仑三世的皇后后，梅里美当上了上议院议员，经常出入杜伊勒里宫、枫丹白露等地，并与皇帝、皇后共进晚餐。他在喜庆游乐、仪典宴会中耗费了不少年华，他作为文学家和学者的生命实际上已经终结，晚年只写出了《罗斯基》和《蓝色房间》两篇小说，编纂了一部《恺撒传》。
1870年，普法战争中，他一直忠于拿破仑三世的宫廷，为了替皇后说情，他亲自去见梯也尔，直到9月8日才离开巴黎前往南方小城戛纳，9月23日在那儿去世。
普罗斯佩·梅里美个人生活
普罗斯佩·梅里美的父亲雷阿诺·梅里美是一位很有才能的画家、历史学家。母亲是十八世纪童话作家波蒙夫人的孙女，也擅长绘画。在这样的家庭氛围里，梅里美从小就接受艺术的熏陶，培养了对美术的兴趣和对艺术的精深微妙的鉴赏能力。在政治方面，梅里美的父亲是一位顺应时代潮流的人，大革命期间持温和的共和主义态度，拿破仑执政后，采取拥护的立场，并成为拿破仑的崇拜者。梅里美的母亲也是十八世纪启蒙思想的忠实信徒。这种政治环境对梅里美政治态度的形成起了重要的作用。不过，梅里美的父母是较为典型的自由资产阶级知识分子，一直不参加激烈的政治斗争，而是以旁观者的眼光冷静地观察着十九世纪初叶曲折的历史进程和频繁的政权更迭。这种对政治若即若离的态度自然也在梅里美的身上潜移默化，影响到他以后的生活和创作。梅里美是家里的独子，深得父母的疼爱，从小生活在优裕的环境中，久而久之便养成了感情细腻、敏感的个性。
普罗斯佩·梅里美主要作品
作品名体裁年份《独弦琴》民谣集1827《雅克团》历史剧1828《查理第九时代逸事》小说1829《马铁奥·法尔科恩》小说1829《查理十一世的幻视》小说1829《勇夺棱堡》小说1829《塔曼戈》小说1829《菲德里哥》小说1829《古花瓶》　　1830《镶嵌画》　　1833《阴错阳差》短篇小说1833《炼狱里的灵魂》小说1834《法兰西西部旅行笔记》笔记1836《伊尔的美神》小说1837《科西嘉旅行笔记》笔记1840《高龙巴》小说1840《卡门》中篇小说1845《黑桃皇后》翻译作品1849《俄国文学与果戈里》　　1851　　《罗斯基》小说1867《祖玛纳》　　1867参考资料
普罗斯佩·梅里美创作特点
普罗斯佩·梅里美作品主题
由宗教伦理与世俗道德的冲突来消解宗教的神圣和权威，是梅里美作品中多次出现的主题。作者让世俗之情和宗教之情形成鲜明对照，对虚伪、残酷的宗教道德进行了无情的揭露和鞭答，肯定了对世俗之情的执著与向往，赞美了朴素、真诚、美好的人间真情。作为一个上流社会的文化精英，梅里美对资本主义生产关系不满，忧虑人性的沦落，他认识到以风俗的形式张显着原则和规范的民间道德中具有未被现代文明站污的东西，充满生命的庄严和力量的张显，故而有意借之来寻找人类迷失的自我，诊治平庸虚弱的资本主义文明。作者也含蓄表达了对吉普赛人边缘式的生存方式的批判，认为占卜、偷窃、抢劫这些与文明道德相冲突的行为显然决定了他们在漂泊生活中难以彻底享受自由的幸福，而同时指出吉普赛人这些行为的选择也与欧洲中心文化对他们的歧视欺压有关。
梅里美在震慑人心的同时，更多地是期盼唤醒内在的沉沦。人都渴望着人性的自由与张扬，一方面人类的集体利益和社会公共秩序需要法律道德来维护，另一方面文明人一味克制欲望寻求精神和灵魂的超越，根本上又遏制了生命，产生无数的痛苦，如何使社会更富人性化更具创造力？梅里美不加粉饰地表现各个不同时代和不同国度的习俗和道德，显然力图在现代文明和民间道德、蛮族伦理中寻找一个平衡点，以异质文化的加入来激活稳定然而平庸的文明。
普罗斯佩·梅里美艺术特色
梅里美是一位具有独特风格的作家，他的作品充满了地方色彩和异国情调，语言朴实凝练，情节引人入胜，人物性格鲜明突出，具有强烈的艺术感染力。梅里美的小说主要有以下一些艺术特色：
首先，梅里美的小说写得简洁凝练，情节集中，毫无抽象的分析议论和冗长琐碎的细节描写。梅里美的文笔高度精练，惜墨如金，在短短的篇幅里表现出了巨大的社会问题和深刻的阶级矛盾。
其次，梅里美在中短篇小说中塑造了众多性格鲜明的典型形象，从而使法国中短篇小说发展到了一个成熟的阶段。
在人物性格的描写上，梅里美无疑受到司汤达的影响。司汤达善于塑造具有异常毅力，敢作敢为的人，梅里美与此相似。与司汤达不同的是，梅里美不是从文明社会中去寻找这类人物，在池的笔下、这些人物都是不开化的“化外之民”，他们或者是科西嘉岛上的山民，或者是非洲大陆的黑人，或者是没有祖国，到处流浪的吉普赛人，他们都远离文明社会，或者与文明社会格格不人。梅里美认为，生活在这种环境中，人的品性高于受到文明社会污染腐蚀的人的品性，他们的性格焕发出令人向往的光彩。具有很强的生命力，因而他把自己的注意力投向他们。
第三，梅里美的中短篇具有浪漫主义与现实主义相结合的特点。他是法国文学从浪漫主义发展到现实主义这一时期的代表作家。
梅里美小说的浪漫主义特色，表现在他追求具有冒险意味的异国情调和地方特色。他的小说不少都在异国它乡展开情节和描写，有的则是在科西嘉岛，甚至是在地狱，因此，他的小说具有浓厚的传奇色彩和迷人的艺术魅力。
梅里美小说的浪漫主义特色，还表现在他对神秘奇特事物和特殊性格的偏爱，对这类事物，他具有不可扼制的激情，往往敷以浓墨重彩。同时，梅里美又憎恶普通的生活，竭力同单调的日常生活决裂。梅里美尤其爱好神秘因素，在这一点上，他与俄国作家屠格涅夫有相似之处。梅里美在评价屠格涅夫时说：“谁也不如这位伟大的俄国小说家那样，善于让心灵掠过朦胧的陌生事物引起战栗，并在奇异故事的半明半暗中让人看到不安的，不稳定的，咄咄逼人的事物组成的整个世界。”这段话同样也适用于他自己。梅里美对神秘事物的特殊的爱好，神秘气氛成为他多篇小说追求的目标，使他的小说具有一种浪漫主义的神秘之美。
第四，梅里美喜欢采用第一人称的写法，这是一种十分独特的第一人称叙述方式。
第一人称的作用是使小说具有可信性，并且以一种明显的客观性向读者展现故事的内容，增加情节的说服力，因此第一人称的叙述方法在十九世纪受到作家们的喜爱。巴尔扎克的短篇小说就很喜欢以第一人称来叙述故事，莫泊桑的短篇小说有一半是用第一人称来写的。十九世纪的作家认识到第一人称能增强故事的真实性和叙述的客观性，所以不厌其烦的使用这种叙述方法。
梅里美在采用第一人称的叙述方式时，往往保留了自己真实的身份。有时，他以考古学家的真实身份在作品中进行考察，对当地的风土人情怀有极大的兴趣。梅里美还不时用跟读者进行间接的对话来评判小说人物的行动。他以这种方法与小说中的人物保持一定的距离。他是小说情节的目击者或者介绍者，叙述的是充满戏剧性的浪漫故事，文字轻灵自如，典雅明快，不时闪现出现实主义的光辉和洞察力。
此外，梅里美还善于安排作品的艺术意境，他不会轻而易举地就让读者看透自己的创作意图和作品的艺术真谛，而是不断的以一些富有启示性的描写挑起读者的兴趣，随着情节的进展，层层深入地把读者引人新的意境。
第五，梅里美善于进行简明扼要、层次分明的心理描写。
梅里美的心理描写往往是简短的，不会连篇累犊，但是只要三言两语就能抓住人物的心理活动。
普罗斯佩·梅里美人物影响
他的作品不仅对法国中短篇小说的发展作出了杰出的贡献。而且对十九世纪的法国文学和欧洲文学产生了重大的影响。可以说，梅里美是法国第一位中短篇小说的大师，从梅里美开始，法国中短篇小说进入了成熟阶段。
普罗斯佩·梅里美人物评价
梅里美在文学创作上称不上伟大，然而却是法国19世纪最富有艺术魅力的作家之一。他生活在法国资产阶级从与封建阶级作最后一次严重的较量到建立自己的巩固统治的时代，他的创作在思想内容上也经历了由批判过时的封建阶级到否定资产阶级文明的过程，而作为一个资产阶级作家，他反封建的激情与锐气显然大大超过了他对资本主义社会的揭露，因为他往往只是从某一个侧面对资本主义时代加以贬责。（法语翻译家柳鸣九评）
王贵水编著,你一定要懂的文学知识[M],北京工业大学出版社,2015.02,第167页
廖苾君编著,世界名人的座右铭[M],吉林人民出版社,2009.07,第164页
．易文网．[引用日期]
．易文网．[引用日期]
（法）梅里美著；李玉民译,梅里美中短篇小说经典
下=CLASSIC WORKS OF PROSPER MERIMEE[M],北京理工大学出版社,2015.07,第456-457页
梅里美小说中的伦理意识探析 彭江浩 《理论月刊》 2006年09期
论梅里美小说的艺术特色 赵迪生 《职大学报》 2000年01期
柳鸣九主编,柳鸣九文集
法国文学史
中[M],海天出版社,2015.06,第394页
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【小花仙】梅里美怎么还不出场
伊紫都把爱娜扑倒了，梅里美却还在失踪
最好别出场了，伊紫和爱娜挺配的
大家就这么接受伊紫当花神了？我接受不了
有点期待梅里美和爱娜的，关系。
伊紫当了花神露娜露莎露露咋办啊？
想说是爱娜扑倒伊紫！伊紫一种傲娇受的感觉×性格感觉从第一次出场到现在变了好多×
这里就是小花仙吧么，第一次来感觉好紧张
百合大法好
其实很希望梅里美能像其他花精灵王一样能得
那么问题来了，沉睡的噗噗啦和雅佳呢，还沉睡吗
不知道千古沉淀累万诗，古典风情岁月蚀。谁道句中真情意？笑叹当下孰人知！
点亮12星座印记,
92L深情表白
我是早睡觉的好孩子
你好这浅笑女神，不带小尾巴
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