首先交待一下我家里的情况，我们家就两个姑娘没有儿子，这在那个时代已经很让人瞧不起了，我爷爷奶奶因为在农村老家生活，周围人都指指眯点，所以因为这事对我妈有意见，所幸的是我爸妈都有工作，在外面上班，加之我爸的弟弟后来生了两个儿子，解决了我爷爷奶奶关于后继无人的顾虑，当时我爷的说法就是想把我叔的大儿子过继给我父亲，但一直就那么放着，没有兑现。随着我爷奶相继去世，也就没有人再提这话。
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2015年，我爸去世了，去世之后我就按照传统通知了老家他的兄弟叔侄，当晚凌晨，我二叔就带着老家一班人来我到家了，然后就说商量事情。我和我姐就把我们的打算说了一下，因为我爸是心脏病突发，什么都没有准备，包括墓穴什么的。我们正商量是按我爸的意愿埋在老家还是公墓时，我二叔就叫我们说有事情要说。 然后一大堆我爸的家族亲戚都坐在沙发上，我二叔说话了，说我爸没儿子，按照风俗就是黑户了，如果没有姓我爸姓的男丁代表儿子身份出字的话，我爸就不能埋在老家，而且黑户的人不好，对整个家族有影响。
不用理会他们
继承法摔他们脸上！
建议它们多读书,努力进化成人。
我和我姐当时就提出来反对，说现在什么年代，都是独生子女，哪有这讲究，但我老家人就是不行，说对子孙不好，必须按照传统来。要不我们自己把自己的男孩子改个姓，当我爸的嫡孙出字，要不就要找我唐弟。但不管谁出了这个字，当了我爸的后人，那么我爸妈现在住的房子就要条件给他。不管是我和我姐的孩子，还是唐弟。 我生气了，就说，我爸去世了，原本叫你们兄弟过来帮忙送我爸最后一程，结果你们来欺负我们孤儿寡母来了。然后我就不同意，说我们也是我爸的孩子，凭什么不能送我爸。我二叔看我生气了，直接问我妈，给我妈说你给三弟没有生个儿子，现在他黑户了，你忍心嘛，你两个姑娘不愿意把自己孩子改姓出字，那就让那谁（我唐弟）出字，然后把你现在住的房子等你百年之后要留给人家，不能留给姑娘，这是传统，还是我们宗族习惯。
理他们做什么
你妈还在吗？没被吓唬签什么字吧？找个人律师哪怕房子当律师费也不要便宜这些王八蛋
就事伦事，法律甩他们脸上，祖坟都不能埋了 还理会他们干鸟。现在来说LZ的当务之急是把房子过户給你母亲或者你的名下。最妥当的就过户給你母亲。
让他们滚~~
要是老家的房子，估计确实要麻烦好久。如果是市区的写你父母名字的房子，怕什么？！！你叔厉害还能厉害过法律，沉住气，稳住你妈。
葬在公墓就藏在公墓，人家还有撒骨灰的呢，怕什么！
继承法摔他们脸上！
直接房子卖了，钱分了，看他们还惦记什么。
有病吧，有多远滚多远
这帮贱人，怕怕个屁，派出所，法院走一趟呗
不用管，离他们远远的，让你妈妈和你一定要硬气！
我外公办事时就是把田地给他侄子了，等我外婆百年之后老房子宅基给他们，给我外婆办事。这样我们家还以传统里的出嫁女儿过去奔丧，丧事席面费用他们出事情他们办礼金他们收。 但我们情况特殊，外公外婆年纪大了讲究落叶归根非要葬在老家，不同意他们家说法在他们把持的农村老家根本办不成丧事的，没人帮忙他们肯定还要捣乱（你们这情况看起来也差不多，说话都跟我们当时差不多的。总之就是，东西不给他们就对他们的后代不好，对，他们后代不好这个理由，他们肯定要来闹事的） 解决的办法很简单，就是买好公墓，丧事你们在自己生活的地方办，然后，你还理他们个毛线！！！ 我们当时是为了老人的意愿考虑妥协的。 如果你爸爸妈妈没有这方面的要求，你干嘛理他们？ 随便他们怎么蹦哒怎么闹呗？！ 你们不有求于他们，他们能怎么样呢？
你们家是皇族？有继承权？搞笑不是
人性有多善良就有多丑陋。这也是为什么要建立法制国家，要法治而不是人治
古老的宗族法理是有一定道理的，为保证儿孙子嗣延绵不绝。 但放到今天显然不合适。 嫁出去的姑娘泼出去的水，等到你姐妹俩死了，你家的整个生存过的痕迹都没了，也就消声灭迹了。连个上坟烧纸的都没了。 俗称绝户。
真不要脸
这种亲戚一点也不稀罕，捡便宜来了么，什么传统，扛着传统的大旗占便宜。赶出去，从此再不来往，爱谁谁呗，你爷爷奶奶都不在了，平时跟他们有牵扯？过好自己日子，让他们嫉妒呗
把你爸埋公墓,或者自己在老家找地方埋也行. 你硬要埋祖坟就是全家族的事儿,按传统来也不算错.
别理他们，把房子卖了从此老死不相往来！我们家邻居她爸妈有三个女儿，她是二女儿嫁的是同村的，父母老了她们姐妹几个就商量把父母的宅基地买了，在她家附近再建个让她父母住的近些她也方便照顾，结果她们那些堂兄弟很生气跟他们吵架，她们堂兄弟觉得她爸妈没儿子，那房子就应该是他们继承，她们是女儿没资格继承的。妈蛋什么歪理啊，人家父母生病时你们堂兄弟没一个管的，人死了你来继承财产了，你算哪根葱啊！结果就是她父母走了以后，她们那些亲戚就老死不相往来了！农村人很多这样的，觉得人家没儿子就是绝户！要不现在还有很多农村人重男轻女呢
摆明了欺负孤儿寡母，一堆贱人。卖房子，你们有法律支持的
我爸当时刚去世不到10个小时，我妈也稀里糊涂的，就一直说我爸的意愿就是想埋到老家，然后回头问我和我姐不要房子可以吗？我当时特生气，不是因为房子，是把我们姐妹根本没有当人。我扭头就走了，在另一个房间一直没有出去。就这样僵持了一夜，我二叔看有我妈支持就更加肆无忌惮了，就一个劲的问我老公来问我意思，说同意了签个协议，我妈不管我堂弟娶媳妇生孩子，我堂弟也不负担我妈的养老，等我妈百年之后房子无条件过户给我堂弟。我爸当时马上到下葬时间了，我老公也急了，进来给我做工作，说让爸先入土为安吧，老人一辈子不容易，去世想买回老家就让回吧，一套房子而已，我们什么又不缺。我说这不是房子的事情，人活一辈子就图一个名和利，为什么名在利前面，就因为名声比利益更重要，这样子我接受不了，我爸把我们白养了……
这年代还有这种事！！？？震惊
那就同意你姐或者你家儿子跟你爸姓就是了，多大事呀！
但是最后我姑进来又劝我，说入土有时辰，别拖了，老家的坟地已经挖好了，最后想着我爸不能就这么摆在家里，我就口头答应了。然后他们就让我堂弟，不到20岁出字作为儿子把我爸葬了。当天晚上回到家里，我二叔就拿出一张协议让我们签，其实在回来的途中我就后悔了，我想，我爸妈一辈子辛辛苦苦，就留下一套房子，这是念想，也是我们一起生活了10多年的记忆，就这样给人，我心里难受，我姐也一样，然后签字的时候我们就不签了。结果当时的情景就像家庭大战，我姑，我婶，我大堂弟，大堂弟媳妇加上我姑全然不理会我妈一个人躲在屋里哭，就开始责怪我们欺骗，耍花样，把人埋了，字出了，现在反悔了。我婶在那大哭，说自己儿子养了20年，就这样白白给人家了……总之，各种闹之后，我们没有签字。
报警，爹不埋回去，房子卖了，拿卖房子的钱走关系，祖坟全没火化啊，违规土藏，叫乡政府把祖坟的地征了，全特么扒了火化，反正他们不把你们当人，那也不是你家的祖坟
感觉看了穿越剧，楼主千万不要妥协，最恶心这种人了，自己没本事就会盯着别人的财产
什么几把玩意，叫他们滚，上法院
这是欺负人啊，一套房子，要脸不？
就这样闹蹦了，我姑走了，二叔他们也回了，就留下了一句话，等我妈过世的时候，他们有办法治我们。经过这两年，我妈现在也后悔了，后悔当初没有坚持住，说人死了埋哪都一样，结果她糊涂给我们闹了这么大的麻烦，我们也想通了，只要我堂弟好，回头我们条件好了，给他房子结婚用也行，毕竟是一个爷爷很亲的，或者房子卖了按三人份平分，因为说好是等我我妈百年之后再谈这房子的事情。这几年我妈身体也不好，有病看病都是我和我姐照顾伺候，我堂弟过年都不来看我妈，我妈心里才有了变化。
谁要埋祖坟，祖祖辈辈像他们一样没出息吗？回老家另外买块地下葬，关他们屁事，葬在公墓也行。我一个堂叔，早年离婚，唯一的女儿十几岁就嫁外省十几年了，几乎没回来过，我估计即使回来也没几个人认识了吧，我堂叔也是十几年没回来了，在外面打工，据说后面有些年在给他女儿带孩子。我堂叔的老房子已经风吹雨打的不复存在，就剩一块地，就这样家族里也没人敢不要脸去占人家地，都说要是堂叔在外面过世了，那块宅基地看她女儿怎么处理。
法律啊 律师啊
你们。。。真是。。。无法理解你们居然会妥协，特别是你妈
不过你们确实不该埋完之后再反悔，压根就不该答应
事情的突变是这次我爸要过三年了。我妈回到老家找二叔商量，看着在老家操办。结果回来之后，我二叔给我妈打了个电话，问三弟过三年这事是你两个姑娘操办还是你代那谁（我堂弟）操办。我妈说两个姑娘操办。我二叔就说了，如果是两个姑娘，那就要把房子的事情弄清楚再办，如果是我妈，那老家人腾地方的腾地方，全力支持。我妈一听伤心又生气！
让他们告你去啊 看看法律认可谁 麻蛋真不要脸
唐弟是什么？
而且你妈居然是看你堂弟不跟你们来往来醒过来，其实说白了你爸妈都有封建思想，还是想过继别人的孩子
就不给，什么玩意
然后我妈就说了，我现在全靠两个姑娘照顾养老，我现在还要住在这房子里，侄子们连看我都不看，现在让我把房子就交代清楚，我以后咋过。谁知道我二叔说，你在哪住、养老找你姑娘，房子必须这次给过去。一事归一事，人家只是你名头上的儿子，我们也不管这些。
你妈脑残，当初就不该埋老家。。人都死了，埋哪不一样。
这是2017年的事情? 简直是不能想象
我们这边乡下真是这样的，为了生儿子连命都可以不要的，其中还有很多80后，在他们眼里我就是奇葩
这也太恶心了吧。
还说我妈说你这次再不办，别说过三年挡住不让你们回来祭奠烧纸，你以后去世了也不可能让你埋进老家。我妈当时就说她要回去和二叔理论，这是要逼死她。我们阻止了。现在我就是怕我妈埋不回去，我爸妈埋不到一起，心里好难过。但是他们现在这样威胁我们，我们也不可能就这样妥协的！所以求助网友，接下来我们该怎么做？
买块公墓把你爸爸葬进去吧，这样闹你妈妈百年后也没法在祖坟里和你爸合葬了。你们真是被人治住了
傻子才给，理他们干啥
居然是21世纪社会主义国家发生的事...
穷逼地方屁事多
下意识看了看发帖时间，哎呀妈呀，不是清朝啊，楼主说说你们是哪里的呗
1.把你爸迁公墓 2.等你妈没了趁天黑偷偷的埋进去,量他们没有挖坟掘墓的胆子 3.把房子给他们
不让你们祭拜可以告的。
我还以为这是一百年以前的帖子?
一顿乱帮棒打死你那些叔， 让它有多远滚多远， 他奶奶的，一群傻逼加土匪，见一次打一次
找律师
这世上真是什么破事都有…… 有相同情况的以此为鉴吧
楼主蠢货,每次打110让警察来搞好了,有什么好问的
你那二叔是个啥玩意，鸟都不要鸟它
有多远滚多远。人家宗族关系是有产业的，一个家族都靠着宗族的生意过活，所以族长的话很有分量，一家的事也由长辈决定。你这个宗族帮你家啥了？ 你靠他们生活吗？ 什么都没有 就都滚蛋。就算影响他们了 关你屁事。
你妈和我妈有的一拼，窝囊死了，你妈就是谁硬气听谁的，她就是想把房子给人家然后你们养老，呵呵
你埋你妈，不请他们就完了。穷讲究什么！要是穷讲究，当初房子就该给他们了。现在只能卖房子三人平分，或者给你堂弟房子三分之一的钱。
这么不要脸，回头先让你妈妈先把房子改到你和你妹妹名下，反正东西还没送出去，半路反悔有啥了。他们说不让你们迁坟是吧，不让迁就报警。
算得一笔好帐啊，入个坟什么都不付出就要一套房子，还那么绝情，楼主还是把你爸埋公墓吧，什么年代了现在，想想我们这里以前迷信的要死，埋葬还要看风水什么的，嫁出去的女儿不能回娘家拜祖坟。现在改革开放山都没几座了统统公墓买地去，风水宝地更没得挑了。出嫁的女儿也可以一起拜祖先了
你爸留下的房子又不是你妈一个人的，你们姊妹也占，你们俩有没签字。。上法院吧，尽量追回损失。 骨灰坛子这东西哪埋不是埋，上公墓去还省的回家扫墓看这群亲戚丑恶的嘴脸。。。。 你妈和你老公这俩人啊，是非不明，黑白不辨，建议楼主以后决策的时候千万别听他俩的。。。。
大清早就灭亡了
房子肯定不会给了，既然我二叔说话这么绝情，不管我妈死活，我妈现在也不想给房子，但她也是传统观念，老说人家娃给我们出字了，就是儿子了，总得给点撒。我们现在初步的想法就是迁我爸坟。但他们肯定还要挡的，还会闹事
楼主没有脑子？这种事情不应该报警找律师，还叨叨啥呢？等着谁给你出主意，又不是独身一人带着妈，不是俩姐妹还都结婚了么？
写手贴，大家散了吧
这是活在旧社会吗？
坚决不干
你还可以考虑找到族里说的上话的老人给他点钱，比如族长（这个年代了真有这职位吗？），等你妈百年后葬进去
给你爸买个公墓不行吗？迁坟，等你妈没了之后正好和你爸骨灰放一起，房子趁早卖了，你们姐妹两个你妈在哪不能住？不行的话卖房子钱给你妈在外面租房子都行。赶紧跟那帮傻逼亲戚们断绝往来吧，你妈也是真糊涂，要是你堂弟这几年嘴甜点会来点事你妈是不是就心甘情愿高高兴兴的把房子给他了。
当初糊涂，现在就该清醒了。看了你的叙述，简直匪夷所思，楼主是生活在解放前吗。你和你姐多带几个男人回老家把坟迁出来，和你家那些所谓的亲戚断绝来往。如果他们敢胡来，就立刻报警。
说白了就是因为死后的破事，现在被你这些农村亲戚拿捏的死死的。要是你爹妈不在乎葬哪儿，根本就没这些事。我姥姥姥爷去世之前，都自愿捐献的遗体，不搞追悼会不烧纸，以后我死了也打算骨灰随便一扬。死了都不甘心非要这那的，有屁用。
这些人吃相太难看，不用理会他们。
天呐，这都什么时代了，还会有这种事出现？
简直是封建余孽。。。这帖子和好几年前看到的闺女死了，父母卖了好几万给人结冥婚有的一拼
感觉包括楼主在内一家人都封建得可怕 ！
‘天涯——每天带你认识新的鸟人’
真是不要脸啊 出个字要人家一套房子 脸真大
是不是傻的啊，你妈埋公墓就好了 ，那儿这么多讲究，要我立马把老家房子卖了，老妈百年后公墓，还不如把卖房子的钱拿来好很好吃的用了
说实话，出尔反尔的确是我们不对，但谁都有糊涂的时候，更何况当时我爸刚过世，我们是撒心情，我妈是撒心情，很容易被人说服，如果什么事情都能像现在这样冷静的处理就没这么多事了
别怪我说话难听，楼主一家全是傻逼
要我这脾气，我就是把房子拆了也不给这些烂亲戚，别他妈拿祖宗说事，有本事让祖宗起来骂呀
你家乡下没土地没户口吗？如果没有，这就难办。不过你那些大伯二伯的简直不是人，做的太过份。
好野蛮的地方，农村跟农村差别真大，我们那儿应该也有类似做法，但不会要人家财产。，我叔去世的时候因为没有女儿，我妹当他女儿，女儿是出钱的，就是葬礼上有些女儿该做的事情让我妹做，一般是出点钱，不多。如果没有儿子，也是同样的做法，找个亲近的来当，但是只是葬礼上代替做一些事情，出点钱，不会要人家的财产。葬礼后主家也会适当给点礼。
现在挣钱多不易，还让资产外流？！拿回来！
既然当时已经糊涂了，现在就别再糊涂下去了。我觉得最好还是迁坟，不然以后过年过节祭拜都麻烦。怕人拦着可以多请几个人一起去壮胆，说实话，搞丧葬一条龙的基本都有点黑背景，你直接出钱说要迁坟，叫他们去安排，啥搞不定，再不行你还能报警啊，自己爹的坟想迁就迁到哪说都说得过去
。。。
等你妈过世以后，葬公墓，在把你爸爸迁过来，那个时候说不定那些老不死的也死的差不多了
老家人的意思就是我堂弟把字出了，神仙都知道他是我爸妈儿子了，我们再造次，不认，就是得罪神灵，会造报应的，还会祸及子孙！
对，我也是想我妈能好好多活几年，让他们耗着去。等到我妈百年了，她就不会阻碍我们了，到时候我们就按我们的意思办
现在主要是我爸过三年这事，我妈又想操办，又不想给房子，难住了
神经病吧！脸真大
堂弟！！！ 强迫症看到错字进来耍存在！！！
我看挺难的。 当初如果你们坚持不给房，情愿不葬老家把你爸骨灰带走，那这些封建老家伙们拿你们也没辙。但是你们却让堂弟以儿子身份把你爸爸葬了，再反悔，这就做得很难看了，有理也变成没理，白白给人留了话柄。这件事情你们家没有处理好，是有责任的，现在来一味指责村族的人也不对。也别怪堂弟不来看你妈，你们当初把人家摆了一道，人家能对你们好吗？他们做得过分，你们也好不到哪里去。 所以我看你们只能暂时搁置这个事情，找村里比较有威望或者同情你们境遇的长辈，去跟族里调解一下，是不是能看在你们孤儿寡母生活也不易的份上，出一部分资给堂弟，或者其他什么方式，反正就是补偿的意思吧，把这件事情大事化小。毕竟当时你们的确是接受了族里的安排又赖掉的，这个后果，你们总要承担一些，然后就示弱吧，其他也没有什么好办法了。
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中华何氏网 日 何仁群
资料来源：十堰何仁群宗亲所上传QQ群《湖北何氏宗亲总会》群共享QQ群号：&&湖北何氏（不明地区）1，&我们是江西猪屎街的祖上。自明朝来到湖北。祖上先前是5字一句的辈分。我记得不多，好像有“子，文，正，士，治。学，于，光，先，祖”后来在“祖”字辈时候修改族谱变成7个字一句的辈分，祖下面是“怀，宝，训。接着如下“克宸宏德定昌荣，英才继起家声振，万事兴隆庆有成”请加我为好友QQ，同姓，想寻祖。2，&我是湖北的,祖上从江西一个叫&筷子街&的地方迁来的,谱有&国泽永家兴&,我是家字.有没有知道来历的呀?QQ&3，&在网上找了好多就没看到我这个家族的字辈，不知道怎么写的，只晓得上两代是“顺、官”我是“青”，有同族的请联系QQ&EMAIL：4，&大字辈是一支何氏排辈的最后一辈,前五辈是:年忠新德大,不知是否同一支和氏?望跟帖5，&我同为何氏的子孙，但是我不知道我们是从哪里牵来的，我知道的字辈也很少，只有三代，分别是“家、国、光”我就是国字辈的后生，麻烦大家帮帮忙，有没有之前的，或之后的。非常感谢，QQ：&&邮箱：6，&我是湖北何姓人啊，我是“培”字辈，我知道的辈份是：吉刚存孝义&&培成忠厚代兴昌，后面的不知道了啊，传说祖籍是陕西大槐树的，不得考证。有知晓的，联系：，&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&7、湖北&：立德传宗远8，&湖北，偶只知道&偶爷爷辈是光，然后我老爸是先&，我们这辈是怀，下辈是宝。然后不知了9，&我是湖北的，只知道我父亲以上三代辈份：昌，其，奏，到我这不知道了，有谁知道我们这个族的所有辈份的排序？期待回答10，&我湖北的\辈分排列就知道&仙&系&文&章&修(知)&仁&宏我是仁字辈..呵呵111，&湖北的&我是“良”字辈&上面是“明”，再上面好象是“先”然后就不知道了。。。先明良。。。有跟我一个宗谱的么12,我是湖北的知道的有：全、学、文/其它都不知道，请哪位知道的列出来，谢谢！→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&13,我就是湖北何姓清代江西搬到湖北我爸是万字碑我是世字碑后有秀字碑等你是湖北那的？14，湖北华开福远应&中正立家道，前后都有，没看族谱我中15，字辈、我记得，有&“宗、云、国、泰”湖北的&，不知道&是那支【一】，&武汉市： 江岸区 江汉区 ~口区 汉阳区 武昌区 青山区 洪山区 东西湖 汉南区 蔡甸区 江夏区 黄陂区 新洲区&1,&我祖系湖北武昌府，清晚期迁入江西武宁，现只知先祖叫学俊。其子玉树，玉清，他们之后的字辈是：其，昌，深，仁，忠，祥，育，秀。再后的字辈就不知了。我祥字辈，名叫何祥频，楼主知道我们这支的情况请告知，联系qq号：2,&我是湖北武汉人！我知道的宗派（祖定炳正）与（序本祖定、秉正承志）大致一样，听老辈讲祖上落籍于武汉现在的地方的先祖叫&：何之凤&（或谐音）你们若有上述祖辈的资料，请QQ；8078648&&&何炳敬&&&&&&&&&以备日后联系，不胜感激（一）新洲区&1，我祖上祠堂在湖北省新州县丽河乡何家墩.祠堂至今保存完好！&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&水&&&&部&&&&堂&&&&&&&&&&&&&&&&梅&阁&家&声.泸&江&世&泽&&&&始祖：何汝舟.生于洪武年间.上至何允其中63代.何允上至秦始皇项羽灭韩53代韩姓。&&&&本族现遍及河南.安徽.湖北.浙江.江西等五省.男丁达八千之众.&&&&家族字辈：&&&&&&&&&&&&&济道信水大.然绍玉其延；&&一世同基守.三思自代承；&&&&&&&&&&&&&士良如应永.子正尚宗明；&本源光有望.昌演德由兴。&&&&&&&一九一五年续增派廿十字：&&&&&&&&&&&&&典策伦常叙.诗书理法遵；&公卿从义路.显贵出豪门。&&&&&&&一九八七年增派廿十字：&&&&&&&&&&&&&忠孝传家远.谦恭授福深；&&廉能盛教化.贤智启后人。&&&&&&&二零零五年修正宗谱增派廿十字：&&&&&&&&&&&&&祖恩天地老.泽润河山青，&&日月千秋照.亲情万古存。&&何士江：河南省固始县马岗乡.&&&&何代继：湖北省武汉市新州区旧改办事处汪家山村&&&&&&&&&&&&..&&&&何承华：河南省商城县吴河乡郭庙村&&&&&&&&&&&&.&&&&何士平：河南省商城县吴河乡郭庙村村支部书记&&&&&&&&&&&&&&&&其它信息：&&&&&&&&&&&何氏总祠堂在湖北省新州县丽河乡何家墩.保存完好有皇封∶∶圣喻∷字&&&&&&&&&&&样.&&&&&&&&&&&梅阁家声、泸江世泽。&&&&&&&&&&&水部堂！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&公元号21世.何士江敬上&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&21世何士江敬上QQ.&2,&湖北省新洲区三店街何畈村一组{原解放前黄州府&(黄冈地区)黄安县&}何武辉QQ:→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&?求助:我爸同族过继何族陕西安康白河县冷水河何族一支门下,祖坟黄泥Y,先祖母姓闻.现陕西那边因地主成分,当时一夜逃走消失.我堂叔80年代去当地找过,当地老人说有这一支人,一夜搬走.老父要求我找这一支人……?&我们与麻城何家寨,何家墩是同宗,目前我辈为22世.先祖有&韩何邓戢&之说3),何氏远祖德可公迁于武汉市新洲区何履副，第九世起成龙、成凤二人迁居鄂城樊口后，成龙又迁居郧阳竹溪县东v外四十里地关东落籍。成龙落籍关东后又分一支迁入关南外大西沟。原谱记载。成凤住居樊口于1989年编于何氏宗谱。唯有成龙一支至今未编于何氏宗谱。成凤当时落户樊口改姓李，解放后又改为原姓何姓。现成龙后人是否姓李还是姓何老家后裔未知。89年老家绩修宗谱到竹溪采访了解当地群众得知成龙一支搬家不知去向。成龙、成凤为九世，当时宗派是：成、之、正、大、本、绍、世、漾、宏、基、封、守、如、元、美、宗、帮、永、自、惟。联系人:何怀兵&&&（以前竹溪县为四川省，后来竹溪县划分为湖北省）&&&联系电话：（二）黄陂区1，,家族所在地： &&湖北黄陂迁徙情况：&&据父亲说由江西&江浙一带迁入你本人的字辈： &&多你的联系方式：&&其他信息：我们家族在黄陂有一个大湾，分上中下三湾。据说有族谱。不过我还没看过。长期没有回老家了。2,家族所在地： &&湖北武汉黄陂家族字辈：新，永延多茂盛，才发定君臣 &&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&你本人的字辈： &&延3),黄陂老乡好:我曾祖父于清末离开祖籍黄陂出外谋生,至今以历百年.曾祖父口头留话:祖籍黄陂张家店何家巷,何姓字派是:绪承思永远,发达占绵长,可是百年沧桑,我们后人再去黄陂却找不着祖居地,也找不着我的同派何姓兄弟了.我们全家近百人倍感伤心.在此发贴:恳请黄陂父老兄弟有知道我祖居地,或和我同派的何姓下落者请和我联系以安慰我们想念故乡之心,万分感谢!联系邮箱:（三）汉阳区1，我是湖北汉阳县的“永昌其祚，学矣敦诗，”祚字派，有相同的QQ【二】，&黄石市： 黄石港 西塞山 下陆区 铁山区 大冶市 阳新县1，我是湖北黄石的，我是庆字辈的，天地元黄&宇宙洪运&唐虞夏商&周秦汉晋&哲后禅统&雍熙太平&我清鼎建&咸庆深仁&钟祥毓秀&肇衍贤英&敦伦叙纪&敬承高曾&隆昌理教&钦遵典型&联璋粹美&桂馥兰馨&儒林蔚炳&峻振家声&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&（一）阳新县1,&我们字辈一样的，我是湖北阳新的，我衍字，祖籍瑞昌长坑，我是衍字辈，整个家族都搬了过来，所以我那大部份都是姓何的.ＱＱ：２８１０６８１０１天地元黄&宇宙洪运&唐虞夏商&周秦汉晋哲后禅统&雍熙太平&我清鼎建&咸庆深仁钟祥毓秀&肇衍贤英&敦伦叙纪&敬承高曾隆昌理教&钦遵典型&联璋粹美&桂馥兰馨儒林蔚炳&峻振家声2,家族所在地：湖北阳新县大德乡泰邱&&&&，分支始祖：&&&何老万春公，迁徙情况：由江西迁来&，&家族字辈：&&&&&天地元黄&宇宙洪运&唐虞夏商&周秦汉晋&&哲后禅统&雍熙太平&我清鼎建&咸庆深仁&&钟祥毓秀&肇衍贤英&敦伦叙纪&敬承高曾&&隆昌理教&钦遵典型&联璋粹美&桂馥兰馨&&儒林蔚炳&峻振家声&&你本人的字辈：&秀字辈&&&家族其他情况：&拜辈同江西瑞昌合修&&&你的联系方式：QQ&&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&其他信息：爷爷：何祥甲兄弟五人-甲乙丙丁武。父亲何毓军大伯何毓猛&我何秀萌&弟何秀培&我儿子何肇圭何肇璋3，亲爱的何氏兄弟：&&&&我也是何氏儿孙中的一员，我更为自己是何姓而骄傲。可惜我找不到自己的家，不知我的祖先在哪儿？&&&&我高祖何仕庚公于晚清随叔祖大德公自黄陂张家店何家巷迁居阳新县龙港镇至今已历五代。人丁兴旺，子孙繁衍。我们梦想寻根究源，追思祖德，续修族谱，告慰先人。可惜我们多次前往黄陂老居寻找，却再难找到我家之本族兄弟。当地何姓虽多然而和我同宗者甚少，我们每次满怀信心而去却是失望而归，失家失亲之痛，痛彻于心。&&&&今日我在此发帖，是希望天下何姓兄弟以及其他热心兄弟帮我找家，我家先人留下手抄谱记载：我的谱名是：《庐江堂何氏族谱》：“大，仕”之后的派行是“绪承思永远，发达占绵长，家声及福毓，兰桂克腾芳”&&&&&若有朋友知道我的同族兄弟居住何方，或知道我的“家”在哪儿，请和我联系。我的Emial:我和我的家人感激不尽！【三】，&襄樊市： 襄城区 樊城区 襄阳区 老河口 枣阳市 宜城市 南漳县 谷城县 保康县&1，&我也是湖北襄樊的&&&不过辈字我记得有&开&志&在&定。。。2，&家族所在地：&&&湖北&襄樊&家族字辈：荣、华、富、贵、春、万、年、长、寿、青&&&&你本人的字辈：何&万&雷&&&“万”字辈&&&&你的联系方式：&&&QQ，&何氏后裔;本家人湖北襄阳,我知道的字辈:....忠.强.友.秀....其它不知,我的字辈:秀.望知情着与我联系.qq，&有湖北荆门州何荣公和湖北长阳何阳信后裔没？何荣公应已传21世，阳信公应已传23世。此二公与襄阳祖，明初同来于江西。另，求襄阳第三祖信息。（一）枣阳市1，湖北枣阳：长发启祥金玉满堂2，我是湖北省枣阳市何庄的字辈听老人讲是自成长发启向金银不知道这个字辈是从那里搬去的我想问问清楚有知道的告诉我QQ，我是湖北襄樊枣阳的，只知道字辈是：登天自成&长发其祥，金玉满堂，后面就没有了，我是祥字辈的&我的QQ：，何氏后裔;本家人湖北襄阳,我知道的字辈:....忠.强.友.秀....其它不知,我的字辈:秀.望知情着与我联系.qq，我是湖北省枣阳市何庄的,我自己也不知道我这里姓何的是从那里来的。郁闷呀1！！！！！qq（二）宜城市1，湖北宜城,元开志在定家邦&学成道高清民良&&&朝旺兴隆国长泰&&&休得巨任取家祥（三）南漳县1，我是湖北南漳县东巩镇的何氏子孙。我只知我爷是全字辈。我父是忠字辈。我是建字辈,请问我们是那一支的啊？QQ：，湖北荆门&听祖辈们说是江西迁到南漳的，我只记得几个字派&世代焕文丰&大明光祖德&我的QQ号码（四）老河口1，我是湖北省老河口市何姓，我只记得有字辈，但不全，好象有：宝善泽长,......,后面不记得了,四句,十六个字.&&寻求同宗!(五)，谷城县1,我是湖北襄樊市石花街人，祖祠西河街，听奶奶讲是武汉黄陂迁入，家谱；尚（常）&乐&家&庭&秀&，永&佩&福&寿&昌。再前再后的都不知道了，请有知道的联系告诉我们，我是何秀福，电话，我们那里有许多何姓，可宗派不一样，这是为什么？→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&【四】，&十堰市： 茅箭区 张湾区 丹江口 郧 县 郧西县 竹山县 竹溪县 房 县&郧阳地方志中“陕西之民五，江西之民四，德（安陆）、黄（黄州）、吴（苏杭等）、蜀（四川）、山东、河南北之民二，土著之民二，皆各以其俗为俗焉”这段话来说明清代山区的人口构成，不知此条史料出自明代万历《郧阳府志》，实指明代后期的人口情况，而非清代。只不过有关说法为清代地方志所承袭罢了。据清嘉庆《大清一统志?郧阳府》载：郧阳“流寓多而土著少”，居民80％是移民，其中江西籍占30％。究其成分江西之民实际是和黄州之民混淆唯一，此地极少有从江西直接迁郧阳的，若要迁徙也是先从江西迁湖北，居住若干代再迁郧阳，所谓来自山西大槐树估计也是山西人迁陕西，自陕西到郧阳，所谓来自山西大槐树估计也是山西人迁陕西，自陕西到郧阳，或者由于晋商较多，口传故事，因此让人误以为都是山西人，郧阳地区素来是秦头楚尾，有朝秦暮楚之说，此地民风多系陕西，黄州风俗，基本是十里不同音，口音差别很大，且大凡有集镇的地方多有山陕会馆，黄州会馆，江西会馆，此地历来兵家必争之地，历次改朝换代，农民起义多会在此拉锯争夺，故而到清代初，几乎没什么人口，清乾嘉以后人口渐增，多系移民，应该是黄州武昌之民沿江而上迁徙，陆路则自襄阳谷城西迁，西边则是从陕西安康东进，北边大约是河南人和陕西人陆续进入，此地虽古，但遗民不多，要想找到世代居住此地的恐怕找不到了，（1），十堰市区（十堰车城《李氏家谱》记载：居住在十堰车城街办镜谭沟李氏一门自明成化十六年由始祖李刚一家独户由四川迁徙到十堰，繁衍到现在2200余户4100多口后裔。&&十堰李家岗现存光绪十九年碑谱记载：李氏原籍江西南昌县珠石巷大槐树。明末间因躲避官府的追杀，始祖妙荣带领本家迁到湖北枣阳县，后与瞿、王、何四姓自枣阳迁到十堰，分别居住在十堰最平坦的地段李家岗、何家沟、王家湾、瞿家湾，居住地相互间隔几公里。据这四姓的老人讲，为避同姓近亲通婚，遂定四家联亲，保证了这四姓人口的健康发展。）1，十堰白浪的何家傍子：仁、忠、祥,(天地元黄&&&&&宇宙洪运&&&&&唐虞夏商&&&&&周秦汉晋&&&&&&哲后禅统&&&&&雍熙太平&&&&&我清鼎建&&&&&咸庆深仁&&&&&&&钟祥毓秀&&&&&肇衍贤英&&&&&敦伦叙纪&&&&&敬承高曾&&隆昌理教&&&&&钦遵典型&&&&&联璋粹美&&&&&桂馥兰馨&&&&&&&儒林蔚炳&&&&&峻振家声)→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&2，十堰何家沟：吾始祖何公讳德寿公，原山西洪洞县人，于永十四年（公元一四一六年）十一月迁居湖北十堰。迄今凡五百九十余载，传世十八世。&&&&&&&&德应仲凳承&瑞复泗元士&&&&&&&喜遇光明选&同心会本祯&&&&&&&从兹须久发&万载永联绅&&&&&&&传国诗书美&文学耀华彰&&&&&&&富兆任全有&&&&培育科知延&&&&&&&泰厚泓恩顺&荣家梓浩必&&&&&&俊仁世庆升&&&&昌运宗晓京注：“德应仲凳承&&&&瑞复泗元士”此十字由一世祖从山西大槐树带入十堰。&&&&&&“喜遇光明选&&&&同心会本祯&从兹须久发&&&&万载永联绅”此二十字由何氏七世祖共同议字。&&&&&&后四十字由本次编纂宗谱时经编委会共同议定3，十堰张湾区七里垭：这支何族是同治年间从山西洪桐大槐树迁过来的，排行是&（11世）喜&玉&光&明&先&&&同&兴&日&&&月&&&长（20世）QQ4，十堰张湾,街办七里垭村：碑文记载郧县奉书吏何呈瑞，朝大建志瑞，怀生文章高，盛世尚德才，邦国庆泽浩。QQ何世付5，本人湖北十堰寻同门宗亲。部分家谱为：大学之道，明正善良。连立宗本....先天克守，长发其祥.....本人连字辈。有家谱相似者加QQ:何连柱6，湖北十堰，但原籍是孝感的：国、忠、正、祥。我的QQ：，我们这有一支在湖北十堰&也是从大槐树出来的&能记得的辈谱就：珍&荣&安&富&玉&，后面的家谱已经失传了&希望有跟这个家谱靠谱的联系下QQ,十堰，茅箭区qq传仁存厚道&至心本天成9，湖北十堰&成守兆家祥&永远大吉昌???祥子悲的有么有同支的？（2），十堰郧县又据清代康熙丙午年(1666年)所编《郧县志》卷―十五《风俗》载：当时郧县人的构成成份是“陕西之民五，江西之民二，德(安陆)，黄(黄冈)，蜀(四川)与山东、河南北之民二，土著之民二，皆各以其俗焉”。1,：郧县城关何耀祖烈士家族：。。。德炎祖。。。何耀祖（.2），号绳武，化名何世昌，郧县城关镇人，出生于书香门第。其曾祖父为清朝武官。祖父何九德，清末秀才，曾任郧县督学。父亲何炎森，一生教书。何耀祖兄妹七人，他排行老大，其弟妹多从事教育，他的家庭可谓是教育世家。7&`%&[!&^2&h+&A#&i3&u7&s何耀祖在郧阳读的中小学。他在1923年至1924年读中学间就写了《芸窗芜作》、《消署杂志》等十几本约几十万字的文章，表达了他忧国忧民的思想。中学毕业后，他以优异的成绩考入武昌中华大学。在读书期间，受董必武、钱介磐的影响，追求革命。1925年何耀祖在董必武、蔡义成的帮助下加入中国共产党。1926年11月，何耀祖与王省一起介绍杨献珍加入中国共产党。-&H.&E2&C9&W&&~6&i7&y;&z1926年北伐军包围武昌城时，何与王省在城内宣传鼓动群众，配合北伐军攻打武昌城。同年冬，受董必武、陈谭秋的委派，以农民运动特派员的身份，赴鄂城金牛镇一带开展群众工作。1927年被派到北伐军中工作，曾参加“八一”南昌起义。日被中共湖北省委派回郧阳开展革命活动，2月4日回到郧阳城。由于郧城劣绅黄文轩告密，9月被捕入狱。在狱中遭受严刑拷打，坚贞不屈。此间写下了数万字的《狱中杂记》一书。书中表达了自己坚信共产主义，坚信中国革命只有共产党领导才能取得最后胜利的崇高理想信念和视死如归的英难气节。!&B!&s4&~&&A!&Z8&@.&u&&K:&H3&l1929年6月郧城兵变，何耀祖利用敌内部混乱之机，与郧县地下党取得联系，买通了敌监狱长赵庆民，内外配合，越狱成功。随即辗转到武汉，经杨献珍介绍与省委接上关系，省委当即派何耀祖到上海找党中央。同年12月初，党中央派何耀祖随邓小平到广西开展革命斗争和创建根据地的活动。参加了由邓小平、张云逸、韦拨群、雷经天、李明瑞等领导的百色起义和龙州起义。创建了红七军、红八军和左右江苏维埃政权。根据斗争需要，从党中央派往广西的同志都起用了化名，何耀祖即化名为何世昌。何世昌任前敌委员会委员（邓小平为前委书记）。1930年2月龙州起义后创建了红八军，何世昌任政治部主任兼军党委书记。后红八军编入红七军北上湘赣，何世昌率领一部分人到十万大山打游击，转战于南宁、隆安一带。1930年冬途经隆安遭敌追捕时，不意陷入泥泞的水田而被俘。1931年2月在南宁英勇就义，时年25岁。:→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&&2，湖北郧县何平先提供谱序：瑷福万云&淳可士其&N九孔近&四美承先&世宗儒学&庭训宜传&经纶永振&心性纯全&建功光国&克绍名贤---------祖居：江西省瑞洲府高安县西湖村，于明朝洪武三年移居至郧阳。请同谱系何氏与本人联系，QQ：,3，湖北郧县家谱、曼福万云，淳可士基，升九孔近，四美承先，世宗入学，庭训宜传，经纶永振，心性纯全，建功光国，克绍名贤，老家江西省高源县西湖村四组我是宗子辈，只是想有没有和我是一家，请和我连系，谢谢。手机。4，郧县茶店，排辈是，。。。。。四美承先志、三元少久丰。。。。。别的不记的了，和你们和大相径庭，可能是同根，加我QQ5，湖北郧县谭山会镇何家，相传是在清朝年间祖先何胜贵从山西大槐树迁居至此，用当时的60串钱买了当时的地方。现发展为500多人的何家村，辈份排辈为：胜利兴朝矶万年，统绪接祖先。有相同辈份联系。6，湖北十堰的,祖籍郧县(老郧阳府),现在家住十堰市丹江口市.&&我本人叫何丹,&朝&字辈,父亲是&国&字辈,爷爷是&天&字辈,我下一代是&彩&字辈.其它就不知道了,上上记不清是哪辈的有&发&字辈.&&。。。发。。。天国朝彩。。。我也没有在老家见过辈系语,想知道一下,有知道的加我QQ7，湖北郧县安阳李营村何家院：祖籍山西大槐树或（陕西），老谱&：泰、久、奉、尚、庭、建，发（天），自，生（书），才；新谱：仁义治国本，世道进文明。善举传家宝，大同振民心；新增谱：忠孝定乾坤，诚信和谐根。崇仰礼智德，华章弘耀宗。龙凤呈祥瑞，富贵展玉锦。昌盛繁荣景，勤奋财自生。8,&郧县鲍峡，胡家营五峰：祖籍江西瑞昌市花圆乡毛竹村大店庄，迁来始祖东湖、东海二公，共有三条支系.老谱：东继仲国仕，文大一中学。后修谱：传仁存厚道，至性本天成。敬恕邦家重，和平教养精。敦伦崇孝友，守义尚廉明。万善同归化，乾元庆大生。何存新教授到祖籍查到老谱为：东继仲国，我清鼎建。咸庆深仁，锺祥锍秀，启衍贤英。敦伦叙纪，敬承高曾，隆昌礼教，钦遵典型，联璋粹美。桂馥兰磬，儒林蔚炳，峻振家声。何氏家族，从江西瑞昌迁到郧西的板桥河一带做生意，兼以赊茶为生，后逐渐发展繁衍起来，到了清代，成为当地的名门旺族，于是迁至五峰乡前山、胡家营冻青沟一带，并在此建起何氏庄园。随着何氏家族的人丁日渐兴旺，又相继在邻近的安城、辽瓦、鲍峡、小花果、姚家以及郧西的泥河、夹河等地建起庄园、祠堂，邻近200公里范围内遍布何氏庄园，多达40余处，在郧阳府城也有何家公山。迁到此处的共有三条支系。新修谱：庐江腾巨龙，百舸乘东风。华夏播巨树，发展F勋功。万城创新业，梁柱怀耀宗。枝繁衬叶茂，诚信显峥嵘。9,，郧县南化：&&&正&祥&胜&贤&国&志&保&&&&&，和陕西商洛县赵川，麻池为一家。[麻城&现在的麻池&我们是一个分支的&苏&习&民&天&有&&&--&庆&正&祥&胜&贤&国&志&保&荣&文&长&少&修&高&太&聚&广&这是其中的一部分&总共六十四辈&你看一下是不是！QQ&&【苏&习&民&天&有&&&--&庆&正&祥&胜&贤&国&志&保&荣&文&长&少&修&高&太&聚&广&&惠&俊&英&运&嘉&谋&金&风&崇&万&群&全&&&&&&&&孝&占&元&魁&忠&义&永&贵&兴&瑞&泽&兆&先&同&良&仁&帮&玉&成&宏&发&耀&进&逍&&&顺&清&存&香&宁&祖&德&世&传&增】10,&我是湖北十堰的，现住郧县杨溪刺架岭&，听先辈说我们是清末从湖北黄州来的，据说当初满门抄斩,有三个人逃到郧县的'.他们到大年三十晚上才到郧县'所以我们那姓何的到现在都是晚上吃团年饭的&&,现都有7，8辈都不知道我们的辈数了，记得字辈&明金天文堂'世荣道汉昌&&&现都有7，8辈都不知道我们的辈数了，有那里的请加QQ，谢谢，11，家族所在地： 陕西西安&&，家族字辈：文&金&培&养&乾&坤&，本人的字辈：培&&，家族其他情况： 湖北郧县，陕西山阳据说有分支&&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&联系方式：&QQ：&另：有同宗的弟兄请联系。12，湖北郧县青山镇：有一支记不全是“贤庆深仁...13,我们陕西白河县何氏祖籍是：江西瑞昌（从安徽庐江迁移到此），二世祖又从江西瑞昌迁移到湖北武昌金牛街，后又从武昌迁移到湖北郧县（在迁移中我不知道迁移的时间及原因）后又迁移到陕西白河县。(天地元黄，&&&&&宇宙洪运&。&&&&唐虞夏商&，&&&&周秦汉晋。&&&&&&哲后禅统&，&&&&雍熙太平&。&&&&我清鼎建&，&&&&咸庆深仁&。&&&&&钟祥毓秀，&&&&&肇衍贤英&。&&&&敦伦叙纪&，&&&&敬承高曾&。隆昌理教&，&&&&钦遵典型&。&&&&联璋粹美，&&&&&桂馥兰馨&。&&&&&&儒林蔚炳&，&&&&峻振家声。)（3），十堰丹江口市1，丹江口老均县，祖籍山西大槐树，据说当时兄弟4人一起迁移到这边分散在均县&郧县&房县几个地方。,族谱是&永文正应发&海荣安富宇&长生春仁义&和乐定军才2,&丹江口习家店何氏：家族堂号：仁智堂&&&&&&&&&&本地何氏辈分如下：文章光国&,仁义道德&,中正宽大高&华新路复朝&共同兴修建&。&&&&&&&&&&&&&&何仁波QQ：，湖北丹江口何鹏，我只知道我们的辈分是：东，方，兆，来，华&&&&。我是华字辈分。有知道这个族谱的请联系我，QQ.4，我姓何，听祖辈讲是陕西或是山西大槐树迁移到丹江口，辈分是东方照来华、任忠真祥道（音）、后面的记得不是很清。查有无同宗的QQ（4），十堰郧西1，我是十堰市郧西县车家沟人，我门这里何姓也相当多，我们这里车家沟，安家，十王寺这几处的何姓辈分都没有乱，仁，义，礼，智，信，选，耀，吉，永，昌，富，贵，荣，华。后面尚未续。我是耀字辈。qq，我们的家族来源据调查应该是江西瑞昌迁到郧西的，明朝时期，至今530多年前，有何氏两兄弟东湖、东海二公，从江西瑞昌迁到郧西的板桥河一带做生意，兼以赊茶为生，后逐渐发展繁衍起来，到了清代，成为当地的名门旺族，于是迁至五峰乡前山、胡家营冻青沟一带，并在此建起何氏庄园。随着何氏家族的人丁日渐兴旺，又相继在邻近的安城、辽瓦、鲍峡、小花果、姚家以及郧西的泥河、夹河等地建起庄园、祠堂，邻近200公里范围内遍布何氏庄园，多达40余处，在郧阳府城也有何家公山。2,我叫何行缔是湖北郧西人，家谱中记有始祖伯熊公自嘉庆年间由山西红洞县迁居郧西东乡长岭沟。家谱封面注有‘庐江郡何氏家谱’,&不知是何支何时从庐江迁居山西红洞的?希望热心的何氏宗亲帮助。(注:在郧西的派行&伯&的上辈是汉字辈，即“汉伯佩代茂振学”、后续派行为（文行忠信、德泽孔长、明体达用、齐家兴邦、燕与久远、兰桂胜芳。)3,《郧西县志》江苏无锡迁至香口、城关、六即、上门居住，到80年代末达18代人的为何姓。湖北大冶来的何姓，至今均有16代，4，湖北口，400多年以前从山西珙桐大槐树过来的人们以李姓、张姓、何姓为主，当地人把他们称为“本地佬”，他们管上面叫“高头”，把刚才叫“先头”；湖北黄州一带过来的管妈妈叫“姨”，管爸爸叫“丫”或“爹”；一部分是从江南过来的李家，管外公、外婆叫“家公、家婆”，管舅舅叫“母舅”；人数最多的当属一群下河人，也就是我们说的郧西人，他们讲下河话，则管姑姑叫“大大”，管叔叔叫“姥姥”，是江淮方言的一种次方言，语言轻柔委婉；还有一些村落操秦巴方言，带有浓浓的川味，是从陕西临潼、长安一带迁移过来的回民，管爸爸叫“大”，管姨叫“丫丫”，管婶婶叫“娘娘”，把玩叫“耍”，把下一次叫“二回”。（5），十堰房县湖北房县、陕西的何氏族人，有一部分是湖北蕲春桐梓大脉地迁出的1，十堰市房县：荣华富贵,2&2，十堰市房县：洪武元年从黄州迁入房县军店何家湾，现分居姚坪叶家河秦口等地，“世中良善建元立极”&何群极提供。字派：世宗良善，建元立及（极或吉）；大廷势如，志诚鸿光（何建成提供）3，湖北房县闹饥荒到陕西的，来时的辈分是《智，仁，道，广，修》我是广字辈，我的QQ是何建东,?→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&4，十堰房县上坝：从太爷那时候由陨县迁往房县，字派：敦伦耀。何敦寿&何伦成&何伦明&何伦章&王艳&何海军&何松&何刚林&何伦兴&刘丽&何耀东&何耀西&5，湖北十堰房县城关的，世忠良善、建元立吉、大庭士儒、志忠鸿宣，&吉字辈&还有关于家谱的其它信息吗？&QQ。6，民国.房县何氏.油印家谱：何荣华“永****玉昌荣理明正大福培自安”，新谱16字“孝悌忠信仁***英武辅国栋梁圣贤”7，我也姓何,武汉市人,祖籍湖北省房县。&qq:，湖北省房县的，老人说是从黄州过来的.何有才，何有礼何世品，何世器9，我们家祖籍湖北房县，据家谱记载是19世纪由福建沿海逃难到湖北的，由于我爷爷何明初的工作调到陕西，从此一家落户陕西省汉中市。（6）十堰竹山1，湖北十堰竹山官渡：世忠良善，建元立举，大廷士儒，中志鸿宪，应该跟房县同出一脉！（何满元&提供）2，湖北竹山县大庙乡的：朝廷在家帮&少顶氏文章&3，本人湖北十堰寻同门宗亲。部分家谱为：大学之道，明正善良。连立宗本....先天克守，长发其祥.....本人连字辈。有家谱相似者加QQ:何连柱4，竹山秦古秦家坪：祖，敦，崇，志，、5，湖北省竹山秦古镇何姓人数最多，约3000多人。家谱排行中我只记得：“朝廷在（又：德）家帮，少顶世文章”这两句。请知情人告知秦古何氏变迁详情。不甚感激！好像从山西大槐树迁到湖北竹山，何邦银QQ:，Tel：,（我是陕西西安的，我爷爷叫何朝赢在陕西旬阳县，父亲何廷灏，我在安康平利县出生何在烈，儿子何家欢在西安出生，的不知道啦，四川，湖北，陕西都有我知道家谱是：朝廷在家邦，兆丁斯文章。具体的字对不对就不清楚啦，听我父亲说的其他）7,庐江何氏陕鄂两支行辈字派重庆市奉节县夔州何氏：为了寻访你们，我查阅了“世界何氏文明丛书(庐江)”《何氏二千年》，去安徽省庐江县何氏太始祖陵园“庐江堂”寻根问祖，都没有找到文字笔迹，为了寻访与换取，特将“庐江何氏陕鄂两支行辈字派”&登此，意在寻求侵葑迦艘约爸樽迦说幕馗础惟我－支从庐江县不知何代居湖北黄州府麻城县榆柳村至元末明初，始祖秦公林公楚公兄弟三人，因避兵燹，破釜为记，携家奔逃星敬远徙，林公一支迁居郧阳竹山县之秦家坪，楚公－支徙于四川夔州府大宁县，我始祖秦公遂卜居于陕西兴安府洵阳县之东何家湾插栎为业。旬阳、竹山两支后代行辈字派：老派：汉秀灵R日，嵩高[降前。尚应养大进，自玉善其先。朝廷在家邦，兆鼎试文章。英杰方蔚起，科立允贤良。新派：义重克昌远，功烈有道存。继成惟仁厚，延久贵慎勤。昭信誉祖绪，忠孝树福春。俊彦开国瑞,兴治启才珍注：摘录旬阳后代廷平庠名青云民国二十五年岁次丙子晓钟前三日所编《何氏宗派&.还有何先让编写&庐江何氏家乘&二卷本.（7），竹溪《竹溪县志~风俗卷》（同治版）载，竹溪陕西之民五，江西之民四，山东之民二，土著之民二。今则，四川，江西，广东，湖南，本省武昌，黄州，安陆，荆襄之人亦多入籍。亲戚族党因缘接踵。1，家族所在地：湖北.十堰竹溪县 &分支始祖：咸艳&咸略&迁徙情况：乾隆二十八年由江西九江瑞昌长溪中堡迁入&家族字辈：咸&庆&深&仁&钟&祥&毓&秀&肇&衍&贤&英.你本人的字辈：肇 &家族其他情况：不详 &你的联系方式：QQ:2，何恐烈士家族：。。。常楚国。。。&&&&开明绅士何常甫的“红色”家庭&&&&&&相对于湖北十堰市竹山的名人施洋，郧县的名人杨献珍，竹溪的名人非何恐莫属，何恐与弟何馥荪、何立人并称“何氏三杰”，誉满竹溪。而“何氏三杰”有一个共同的父亲何常甫，一位开明的地方绅士，富甲一方家族掌舵者。→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&&&&&&据有关资料记载：何常甫之父何鸿志，为清同治年间(1865年左右)县衙内掌管田赋钱粮的吏员，曾是地方上有点名望的人。何鸿志病逝后，何常甫接替父职继任，家道尚算宽裕。但随着何常甫六子三女先后出生，仅靠县衙吏员之微薄俸禄，已不足以维持一大家人口宽裕生活之需。于是，何常甫便辞去公职，经营一家名曰“益泰恒”的杂货铺。杂货铺经营着各种兽皮、棉线、细料碗杯等金广杂货。凭着父子两代在县衙经管田赋钱粮所累积的丰富理财经验，何家不乏生财之道。利用老家在汉口(何家原籍汉口，移民竹溪)和汉水、堵河的舟辑之便，水运货物，往来于汉口和竹溪之间，大生其利。由于经营得法，何家的商贸利润象滚雪球一样成倍增长，以至于民国六年“益泰恒”商号第一次盘点时，据粗略计算，仅库存一项价值就已接近30万两白银，这还不包括其它船运途中之货物统计。据说当时的“益泰恒”铺面大、生意广，是民国初期至中期竹溪县最大的一家杂货铺。何家全盛时，家族有人口28人，聘用管家员工达20多人。到了1927年时，何家仅在竹溪城关小十字街就有房屋26间，收租20多担。称何家为当时竹溪之首富，一点也不为过。&&&&&&虽何常甫家财万贯，但并不吝啬。尤其是支持革命所需经费支出亦在所不惜。1928年冬，何馥荪、何立人在竹溪同时被政府逮捕，何常甫不惜花重金买通当局保兄弟二人出狱，以致“益泰恒”濒临倒闭。故《武汉青运史资料.回忆何恐烈士专辑》一书中称其为“一位开明的地方绅士”，还认为何恐兄弟数人献身革命是与“家父的严教”分不开的。何常甫于1929年正月安祥去世。作为一个商人，能如此深明大义，并毁家纾难，实属难伦可贵。更重要的是，一门三忠烈，实配可赞可敬。&&&&&下面是何常甫六个儿子的简介： &长子何楚奇（年）名绍周，字剑凌。早年在汉口统一街设货站帮父亲打理商业，后受二弟何恐影响，一度参加了外围工作。大革命失败后，逃离武汉，后辗转四川万县、福建和广州等地从事革命工作。解放后在《湖北日报》社工作。1953年病故。&&次子何楚珍()字毅生，号孔，后改孔为恐。1917年入县高等小学堂学习，后考入湖北省立外国语专门学校，被选为该校自治会总干事。1920年加入了社会主义青年团，是武汉市青年团的创始人之一。1922年10月，由陈潭秋介绍加入中国**。先后担任社会主义青年团武汉区委委员，武昌地委组织委员、书记，武汉学生联合会总干事，全国学联理事，团省委委员等职。1925年底，被组织派往日本留学，期间是中共留日支部负责人之一。1926年底从日本回国，被中共湖北省委派到国民党湖北省党部任青运秘书。期间，投身“五四”运动；“支援京汉铁路工人兄弟”；声援“五卅”运动，成为湖北早期青年运动的领袖。1927年9月底，因何恐在大革命运动中的杰出表现被当局逮捕，关押在武昌北首巷警察看守所。同年12月率领200余名难友越狱脱险。1928年8月，受中共湖北省委委派回竹溪巡视，以加强地方组织建设，但被竹溪当局察觉而极力搜捕。迫不得已，于当年除夕之夜化装逃离竹溪，经由平利、西安至武汉。但被叛徒（国共合作孝感特派员万家佛）出卖，随即在汉口大智门车站被捕，被关进湖北省高等法院看守所。日，何恐在汉口武汉和记蛋厂被杀害，并抛尸长江，年仅31岁。&生有一子何国瑛，&&&&&三子何楚锐（年）字涤尘。其性格内向，不善交际，但中文功底扎实，喜文。与四弟何馥荪情谊最为深厚，馥荪牺牲后，深受刺激，不久即精神失常，于1932年病故。&&&&&&四子何楚钥(年)字馥荪，又名宗周。幼年就读于县立高等小学，成年后辅佐父亲经商治家，是“益泰恒”的主要支柱。由于受二哥何恐的革命影响，成为中共党组织在竹溪发展的首批**员之一。1928年冬，何馥荪、何立人在竹溪同时被政府逮捕，父亲何常甫花重金买通当局，于1929年2月保兄弟二人出狱，出狱后继续开展地下革命工作。1929年春，担任“中共竹溪特支”主要负责人。同年在甘家岭秘密召开全县党员大会时，因与会者告密，何馥荪不得不潜伏在农村继续开展革命活动。不久，何馥荪潜回到县城家中换洗衣服被捕。当年农历七月二十三日黎明，被杀于竹溪北城墙下(今竹溪中药材公司办公楼处)，时年仅26岁。&&&&&五子何楚钊(年)又名功珍（轸），号立人。1917年考入县高等小学堂。1924年由董必武介绍加入中国**。因无暇顾及学业，于1925年冬肄业于武汉中学。后考入武昌中山大学。1928年秋回竹溪，成立了中共竹溪县特别支部。华丽中任书记，何立人为委员。不久，华丽中叛变，何立人、何扶生兄弟同时下狱。父亲何常甫花重金买通当局，于1929年2月保兄弟二人出狱。1929年3月，何立人奉党组织调令返回武汉。1930年9月，当其得知二兄何恐被国民党杀害后，决定赴汉为何恐收尸。不料，刚一接近汉口和记蛋厂时，被发现，随即被派往上海工作。上海党组织派其去苏北军委工作，并担任军委书记。1937年返回上海，负责工运工作，不久遭当局逮捕，关押在苏州监狱。直到“七七事变”后，经上海党组织营救出狱。出狱后，到广州大哥何绍周处休养，身体康复后，辗转到山西太原。经杨献珍推荐被派往由薄一波等领导的“山西抗日救国牺牲同盟会”工作。随即被任命抗日革命根据地晋东南黎城县县长，并改名何公轸。后升任太岳地区专员。1942年5月，日军向太岳地区“扫荡”时，何立人抱病转移，在转移途中与日寇遭遇，于山西泌源县壮烈牺牲。&&&&&六子何楚铭（年）。1927年大革命失败后，因大哥绍周、五哥立人均逃亡在外，二哥何恐、四哥馥荪先后牺牲，三哥楚精神失常，父母亦在1929年初相继去世，故为何家当时唯―持家之男丁。家庭惨遭变故和生活重担之压力，全落在他一人身上。1932年刚20多岁时，即须发皆白、骨瘦如柴，因积劳成疾当年便病逝。&&&&&&何常甫的三个女儿资料不详。&&&&&何恐的长子何国瑛，是我父亲的同事，二十世纪四十年代，同时投身革命事业，一个反右时划为“右派”，一个“文革”中打成黑帮；何恐长兄何楚琦的儿子何国瑾，是我在文化馆就业时的同事，我用黑字写成小说，他把红绸扎成彩船：何恐的孙子何康平是我和我胞弟的同插，二十世纪七十年代，插队在同一个知青点，就是那个名叫龙王垭的国营茶场。还有一个更大的奇缘，当我出生不久，县城小十字街烈属匾下的何恐孀妻余向贤，一位被人尊称何老奶奶的坚贞女性，曾经是我的第一个保姆&3，何氏远祖德可公迁于武汉市新洲区何履副，第九世起成龙、成凤二人迁居鄂城樊口后，成龙又迁居郧阳竹溪县东v外四十里地关东落籍。成龙落籍关东后又分一支迁入关南外大西沟。原谱记载。成凤住居樊口于1989年编于何氏宗谱。唯有成龙一支至今未编于何氏宗谱。成凤当时落户樊口改姓李，解放后又改为原姓何姓。现成龙后人是否姓李还是姓何老家后裔未知。89年老家绩修宗谱到竹溪采访了解当地群众得知成龙一支搬家不知去向。成龙、成凤为九世，当时宗派是：成、之、正、大、本、绍、世、漾、宏、基、封、守、如、元、美、宗、帮、永、自、惟。联系人:何怀兵&&&（以前竹溪县为四川省，后来竹溪县划分为湖北省）&&&联系电话：→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&【五】，&荆州市： 沙市区 荆州区 石首市 洪湖市 松滋市 公安县 监利县 江陵县&（一）公安县1，我是湖北公安，同、长、祖、德、普、庆、云&、昌，我是德辈，父81岁2，《涪陵何氏族谱》载：入蜀始祖何德明。原名盛字师发，其父祥公生九子：圣、贤、英、杰、邦、国、隆、盛、光。为元末战乱，各奔东西逃生，圣举家湖南岳州巴陵县大桥；贤分迁湖北汉阳沔阳州八角楼；英分迁湖南岳州府临湘县；哲分迁湖北荆州府公安县；邦分迁湖南临湘县聂家市；国分迁湖北安陵府潜江县；隆分迁湖北黄州府；盛随明玉珍从戎入蜀；光分迁湖南岳州府巴陵县大桥。他们的子孙今在何方？（二）荆州区1，湖北荆州：安、祖、逢、继、宗&2，湖北荆州：世起敦祟绪&家庭自远兴&承继传茂业&厚德在怀仁（感谢&何智慧&提供，qq：）3，湖北荆州**县杨厂的，江西过来的具体哪的不知道，只记的几个辈分：德高后祠昌。我是祠字辈，据说过来也有几百年了，在网上一直没找到同宗的4，家族所在地：湖北荆州，原居地不明&,家族字辈：成家宜谋善&修其志永昌 &&&,你本人的字辈：其 ，你的联系方式：&&，其他信息：望知我祖辈根由的与我联系5，我出生在湖北荆州，对本族姓氏很感兴趣，我是家字辈，具我了解的我们的辈分是冯梁国昌传家志知，兄弟姐妹们，你们看到后也把自己知道的告诉我好吗？&（三）洪湖市&1，湖北洪湖：修明知远本，处心林在长（感谢&何知国&提供）（四）石首市1，我是湖北省荆州地区石首市的,何坤&我记得我们这边的辈份排是:家庭自远兴,我是远字辈&我现在厦门工作,是何氏有意请来邮:，请问湖北湖南的宗亲，湖北石首市小河口镇的中洲子的&何姓&由何处迁来，这个地方全是何姓&&&&&&&&我父亲是“自”，我是“远”&&&&&&&信息大概就这么点&&3，&&留言人：何庭波&Email：&&&时间：&14:25:29主题：家谱有能合得上的吗？&&郡名：庐江知道的字辈排为：世启敦崇绪，家庭治远兴，承继传茂业，厚德在怀仁，...留言人:湖北省石首市→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&（五）监利县1，我是重庆奉节人,祖上是&应正邦,仕成文.永兴安国定太平&.我是太字辈.是仕字辈祖宗从湖北监利汪家桥何家湾上川的.遇有同宗,请联系.QQ，我是湖北省监利县的，这是我们县的新派，本人知字辈,&知源益正本，立纪振纲常，作述功勋远，联宗世泽长，经纶须大展，典训永昭彰，后起文英秀，千秋事绩芳。3，祺祖开泰运&敦伦培本厚，这是老的湖南临湘县（包括现在临湘市、云溪区）很多何姓的辈分（派号），感谢互联网，我们在这联系到了四川成都的一支出自我们这的何姓后人。临湘县的何姓人口很多，宗祠建设在我的老家聂市，可惜的是现在宗祠只有部分遗迹了。我们这历朝历代都有人外迁去其他地方，清朝的时候还有外迁到湖北监利（洪湖），甘肃，台湾等地去的先人，我希望跟这些先人的后裔取得联系，我的电话是，QQ，我是湖北监利县的.现在湖南.我的上一辈是厚字辈的,我是贤字辈4,按姓氏V&&禹後杞&杞後何&按Vd&叔度公&德公&仲宏公&小山公皆居江即今之江南安c府山h春秋皖俪倬沤h]江故我祖&郡名曰]江又按老V世系源流D&&&|枪枪&}公&\娶公以上年次失考武公娶公子在位四十七年靖公武公子在位三十三年共公靖公子在位八年德公共公子成公德公子在位八年&&孝公M匈桓公子在位十七年桓公M姑容&&成公弟在位七十年文公M益姑孝公弟在位十四年平公Md厘悼公M成平公子在位十二年[公M乞悼公子立七月？公一曰僖M^[公弟在位十九年？公一曰hMS厘公子在位六年哀公M？潞出公M？公M春汜l侯M武h成帝r人叔度公太常寺卿&德公M尚之司空尚俸旯M偃官侍中小山公M？白衣尚xD公P纫---自康---周士---淙---羽P承德郎---程Mi武烈大夫---朝---心--（f派六兄弟）&&&&淙舜---附P奉直大夫---路MQ---朝E子奉直大夫---？思字慎修即千三---（子wO沔）f一&---得&&&&&辛一&&&&&&&&&&&&&&&&&辛二&&&&&&&&&&&&&&&&&辛三w巴陵湘f二&--得x--偃w湖北O利h何家&&&&&&&&&&&&得申―僖&何蜃&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&俣wA容h南山f三--得量字_量---大器失&&&&&&&&&&&&&&&&&&大成失&&&&&&&&&&&&&&&大明字清hFwd莸郎耜P祖振祠P祖祥&&&&&&&&&&&&&&&大俊奇中P祖&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&大失&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&大s失魅f四---得春―-承w西P祖f五---得世----承V雁P祖&&&&&&&&&&&&&&承oL安祖&&&&&&&&&&&&&&承]PP祖&&&&&&&得\f六---得RP祖（六）江陵县1，湖南汝城西垣何氏始祖玉公，字冈陵，原籍湖北荆州江陵县，后卜居江西庐陵白鹭洲，官于郴而家庐阳（今汝城）。七传至天寿八郎，宋进士，亦宦郴，由郴居兴宁青草井头大屋图，后返原籍桂阳（今汝城），初寓金山双鲤，卜宅城东西垣。生三子：念一居上西垣；念二居土桥；念三居中下西垣。至1948年，全族人口约四万余人。宗祠在上、中、下西垣及土桥，均建于清初。该族名人何明亮，记名提督，江西九江镇总兵【六】，&宜昌市： 西陵区 伍家岗 点军区 V亭区 夷陵区 宜都市 当阳市 枝江市 远安县 兴山县 秭归县 长阳自治县 五峰自治县&1，地区:&湖北省宜昌市辈份:士应长有，一兴万年，永崇圣道,得正名贤,家祥必茂,孝娣为先本音何氏门中历代宗祖位一世：&何&荣&高氏二世：&何继忠&钟氏三世：&何&容&刘氏四世：&何鸣&王氏五世：&何&开&潘氏六世：&何及科&吴氏七世：&何&淀&董氏八世：&何正秀&牟氏九世：&何&榆&周氏十世：&何宗立&高&氏十一世：&何士英&夏氏十二世：&何应瑶&郭氏十三世：&何长安&冯氏十三世：&何长庆&郭氏十三世：&何长福&杨氏十三世：&何长寿&刘氏十四世：&何有光&董氏十四世：&何有财&王氏十四世：&何有贤&？氏十四世：&何有典&童氏十四世：&何有汉&萧氏十四世：&何有&余氏十四世：&何有义&李氏十四世：&何有礼&易氏十四世：&何有训&余氏十四世：&何有浩&陈氏十四世：&何有&陈氏十四世：&何有昆&张氏2，我只知道&广，修，祖，德。我这一辈是&学&&&&知道的与我联系&我是湖北宜昌的&谢谢3,我是宜昌的,我爷爷姓何,听说祖先以前是从湖南迁过来的,家谱不清楚,我们这支人随婆婆姓周了,有一支仍姓何,还经常走动,只记得辈分里有好象有&正大光明,道德远扬.....&（一）枝江市1，湖北枝江：永崇圣道（何连华 提供）宜昌枝江何冲何氏辈份：士应长有，一兴万年，永崇圣道，德进名贤，家祥必懋，孝悌为先何万政先生您如果看见请联系我；010-&QQ何年华2，我是枝江董市何，祖父辈到松滋，*、*、*、、金、修、道、*、*,有同宗的请联系：QQ：,&经过找寻现将长字辈十兄弟名字录于下，供族人寻祖。此十人者，为族中相传之“何家十爷”。何长春，长泰，长辉，长年，此四人为一房。何长荣，长茂，此二人为一房。何长安，长庆，长福，长寿，此四人为一房。以上十人为何士英祖的十个孙辈。枝江，宜昌，正秀公门下皆为其后。以上名讳皆有碑记，碑在枝江市仙女镇高峰村九组张红家门口。→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&&&&&&&&祖坟在枝江市仙女镇桃店村与余新场村交界处之碑湾，具体地址在桃店村二组何东年屋后，祖坟碑在何东年门口堰塘内。座北朝南，有连冢二，散冢无数。4,&枝江旌阳何氏家谱&&：序&&&&&&&&夫人之幸生于不先不后之际，不敬先何以为人？不启后又何以为人？我何氏一世至七世祖之墓，均在荆门州之何家坪。至八世祖正秀公妣牟氏，始迁于枝江县之何家冲，两墓在焉。生榆公配周氏，俱葬于余家港。次生祀公配彭氏，墓&离正秀公不远。正秀公之孙宗立公配高氏，葬于高峰寺姜家冲两处。十一世祖士英公配夏氏，墓均附于姜家冲。生应瑶公乃长福之父，葬于冯家冲，母郭氏，葬于庐家店。列此，则敬先者之先人之墓所矣！虽然，凡我后人无一定宗派则不可，h二十四字以示后人曰：士应长有，一兴万年，永崇圣道，德进名贤，家祥必懋，孝弟为先，以此命名则尊者尊而卑者卑，天然秩序。不至于紊乱乎：福少读书，略表数语，后之人遵守而光大之，是所厚望云。一条：凡我同族，必须亲爱相尚，如有恃横行凶，不孝不尊，悔慢尊长者，一经族长查出，即按家法重办。一条：私配乱伦，国法不宥，我族如有此事，不但重施家法，亦必鸣公赶逐，永不准入祠。一条：造家谱每房一本，后世依谱派定名，不准紊乱。支派如其颠倒，家法严制。一条：族中子弟，良莠不齐，如有不行正业，或伯叔兄弟教之，反抗违不遵，后若查出必重施家法。中华民国岁乙卯月届孟夏中旬全日（公元1915年）拾二世应瑶公之第三子长福谨撰。以上这是老家谱牒的序言。各位叔伯爷爷叔子兄弟姐妹们大家好！时值太平盛世，国运昌隆，我枝江何家冲何氏已有三代人没有修家谱了，为了不使族人忘祖特预备修谱收族。让我何氏共同努力联合起来发扬祖宗懿德，光大我何氏门楣。→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&&&&&&&&&现老谱上各房祖宗／公公／太公都有，房派清晰，支系繁盛。我是年字辈为第18代孙了。几十年不修，估计”崇“字辈的都有了。“万”字“年”字“永”字派就很多没登上去，望看到的互相转告。&&&&&&愿我枝江何氏同宗互为鼓励，互相告知，是为厚望。联系人，何年华。qq&电话010－&&邮箱：，顺便说一下：正秀公上七代祖先名讳都有。一世祖讳荣，估计为明朝时“湖广填四川，江西填湖北”由赣之楚，如荆门或沙阳宗亲知道其中故事可告知。现使用之辈份为正秀公从荆门州迁至枝江县何家冲后重新所立之二十四字派。5，【湖北何氏】枝江《旌阳何氏家谱》何氏家谱修撰枝江瑶华何家榜（现秦家榜）何氏字辈派系；木世尚有永，德修家国昌。宗祖传久远，朝廷定安邦。正大光明应，景开一时新。长发其祯祥，荣华富贵春&。地理位置记：枝江市安福寺镇瑶华&6,家族所在地:湖北枝江家族字辈：&&&木世尚永有，&德修家国昌，&&&&&&&&&&&&&宗祖传久远，朝廷定安邦。&&&&&&&&&&&&&正大光明应，景开一时新。&&&&&&&&&&&&&长发其祯祥，荣华富贵春。你本人的字辈：&&&&家&你的联系方式：&QQ:&&（二）秭归县1，湖北秭归，只知道辈分是:正大光明怀宝训&克成宏德定长荣&&&人才继起家声振&万事兴隆...QQ，我是湖北秭归的：学&于&光&先&怀&宝&训,（三）当阳市1,我安徽广德何氏的,祖籍在湖北当阳,我们的派谱是&万明永继从&有一样的吗,我QQ&（四）兴山县1,家族所在地:&湖北宜昌市兴山县分支始祖：&何强迁徙情况：重庆万州区&开县家族字辈：世&昌&国&强&民&富你本人的字辈：强 你的联系方式：&qq&（五）长阳自治县1，长阳县&&&&堂资丘何氏园自周廷运，亨同家国先。利开盛世彦，贞祖发源长。（摘自《长阳吧》）2、长阳县&堂&祠何氏正大光明世，鸿应本天开，如来传家志。联系电话：，本人姓何，为枝江何家冲何氏。我的一世祖兄弟三人于明朝时（大约成化年间）由江西来到湖北，一支落在长阳，一支落在襄樊，一支落在荆门，我属于荆门开基祖何荣公的17世孙。现在急切希望当时落根长阳的何氏老祖宗的后人能与我们联系。&&&今天看了“扬子江心”先生起发的倡议，感到很欣慰。同时也希望您如有长阳何氏族谱情况或其他资料请顺便告知鄙人一声。谢谢！qq:，何年华4，何先生你好，感谢关心支持，本人倡导编写《长阳县姓氏志》也是为了帮助与长阳有关的姓氏寻根。截止目前，我只收集了资丘两支何姓的资料，分别为清代从本省监利县和蒲圻迁来。其中蒲圻一支我帮助联系到了老家主持修谱的何同文先生，他们的字派是：圆自周廷运，亨同家国光。利开盛世彦，贞祖发源长。这支何氏除资丘镇有外，龙舟坪的西寺坪、榔坪镇等县内乡镇亦有分布，均为清代由蒲圻分别迁入长阳后裔。5，目前，我们赤壁市（原蒲圻）洪山何氏宗亲理事会，正在十修宗谱，寻找迁往各地的何氏族人。现委托您凭此函寻找清朝中期，由洪山迁往长阳的何氏族人后裔。我们的派语是：元自周廷运，亨同家国光。利开盛世彦，贞祖发源长。现“同家国光”正盛。请您将我们提供的派语转告何氏族人，以便在您的帮助下，早日与老家取得联系，争取归宗入谱。麻烦之处，容后面谢！,附：《迁长阳十祖》洪山何氏宗亲理事会&联系电话：何海亨&&何同文&&何同华&→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&（六）夷陵区1，夷陵区庐江堂&&&&祠何氏上正大世，应伦红河。欧加治国土，忠孝齐贤良。光荣必德发，文代振久传。（何忠胜提供）【七】，荆门市： 东宝区 掇刀区 钟祥市 京山县 沙洋县&1，&湖北荆门&听祖辈们说是江西迁到南漳的，我只记得几个字派&世代焕文丰&大明光祖德&我的QQ号码，&我何氏一世至七世祖之墓，均在荆门州之何家坪。至八世祖正秀公妣牟氏，始迁于枝江县之何家冲，两墓在焉。生榆公配周氏，俱葬于余家港。次生祀公配彭氏，墓&离正秀公不远。正秀公之孙宗立公配高氏，葬于高峰寺姜家冲两处。十一世祖士英公配夏氏，墓均附于姜家冲。生应瑶公乃长福之父，葬于冯家冲，母郭氏，葬于庐家店。列此，则敬先者之先人之墓所矣！虽然，凡我后人无一定宗派则不可，录二十四字以示后人曰：士应长有，一兴万年，永崇圣道，德进名贤，家祥必懋，孝弟为先，以此命名则尊者尊而卑者卑，天然秩序。不至于紊乱乎：福少读书，略表数语，后之人遵守而光大之，是所厚望云。何&氏&门&中&历&代&宗&祖&位&（瓜篓图）一世祖何公讳&&&&荣妣高氏二世祖何公讳继忠妣钟氏三世祖何公讳&&&&容妣刘氏四世祖何公讳鸣皋妣王氏五世祖何公讳&&&&开妣潘氏六世祖何公讳及科妣吴氏七世祖何公讳&&&&淀妣董氏八世祖何公讳正秀妣牟氏九世祖何公讳&&&榆妣周氏九世祖何公讳&&&&祀妣彭氏十世祖何公讳宗立妣高氏十一世祖何公讳士英妣夏氏十二世祖何公讳应瑶妣郭氏本人qq，电话，，何荣公17代孙何年华。我曾经认识一荆门何氏，他也是多方查找祖源，后来和他联系了半年，他通过比对安徽合肥，四川（具体地方我忘了）荆门石桥驿，发现他们的辈份都一样&&&。而那位何氏宗亲就是一你们钟祥的3，我是湖北荆门的，我也姓何。我们这儿就我爸三兄弟，没有其他宗亲。我也不知道我们是从哪里来的，只知道我爷爷是立字辈，老爸是大字辈，我是德字辈，我儿子是正字辈，其他的就不知道了。有知道的宗亲麻烦告诉我，万分感谢！QQ:,我的湖北荆门的&我叫何迎龙&永字辈&家族字辈...........&克敦永招吉庆........QQ,家族所在地：&湖北省荆门市&&&分支始祖：发源地,何场迁徙情况：具说古代由江西移民家族字辈：祖佑全中,建立宏功(其余不清楚)&&&&你本人的字辈：全&&&&家族其他情况：祖字辈没有了,&&&&你的联系方式：&QQ其他信息：我没按派改&何晓东6，家族字辈：诗.书.传....(只知道三个)....本人:传.....其它不清楚...湖北荆州QQ:,今天初五回了一趟何冲，问了一下何家的长辈，荆门南桥的何院何冲姓何的祖上确实是从江西迁到湖北的。听长辈们讲，以前还有何家祠堂，雕龙画凤，建的是相当的辉煌，可惜后来毁坏。荆门何院何冲姓何的辈分是这样排列的：正大光明先得长，士传家学永安帮，国朝崇世开文运，显达声铭万古扬！！！文章来自：【荆楚网-东湖社区】http://bbs.cnhubei.com，本文地址：http://bbs.cnhubei.com/thread--1.html（一）沙洋县&1，湖北沙洋：孝有克（何克兴 提供）(二)，钟祥市1,在栗溪镇关庙村何家庄有一块碑文，碑文如下：大清国湖广湖北安陆府钟祥县水酉乡太平村何家庄土地祠下居住信士何全ぷ匪枷茸娓负斡ΩＰ薏菝恚嗄晷嗷怠Ｋ锴胧承奘碛中啵ハ癫话病Ｉ肀咄右痪持谛盏雀骶枳什啤⒅匦廾碛睢⑵肀Ｒ环饺嗣衿桨病：笫雷铀镏谌n望圣力护佑方圆、善土开例于后山。主人（下为捐资人）何在廷、――振、――英、――扬、――高、――元、，何钦、―钊、―升，周大顺、――川。木匠熊某某、石匠韩某某、砌匠李某某。大清嘉庆十一年（1806）孟冬月。本族辈分（从1893年我爷爷辈始）：士宗泽大昌、达道永红光、国正天兴顺、传家永安邦。&2），查了一个晚上都没查到和我同根的啊，我家在湖北钟祥市胡集镇我家的字辈，老一辈的说是：&国，正，天，星，顺，官，清，民，自，安&有一样的和我联系。电话：&QQ：→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&【八】鄂州市： 鄂城区 梁子湖 华容区&1，湖北省鄂州市太和镇紫坛村何氏派行字辈&&我清鼎建&咸庆深仁&钟祥毓秀&肇衍贤英QQ&我是庆字辈，听长辈说是从江西--湖北麻城--鄂州,2,同派，湖北鄂州太和镇子坛村，我庆字辈，祖籍江西瑞昌3,湖北&鄂州QQ：姓：何名：子然辈分：从家族辈分：重&力&新&朝&几&万&年&福&本&习&从&天&志&同&光&国&顺4,大宋子通公后裔：家族所在地:湖北省鄂州市燕矶镇分支始祖：希亮公迁徙情况：庐江郡堂号：爱梅堂家族字辈：希有永大世，齐轩士珍华，启前洪本元，文开福远应，&&&&&&&&&&&中正立家道，学修名自扬……&&&&你本人的字辈：应&&你的联系方式：，湖北&&鄂州&亚字辈6,我是湖北鄂州人，现在在南昌工作。今年过年回去借看了下家谱，是1989年修订的，好像2008年重新修订了一份，新谱还没有来得及看。根据1989年修订家谱记载我们鄂州彭塘庙这一支何姓后人是从江西迁到湖北的，&由希亮公约在元末明初的时候为躲避战乱由江西迁入湖北，先是迁到黄冈的上巴河，后迁入鄂州彭塘庙的。被我们这一支脉的后人尊为一世族。家谱是繁体字，有些地方看得不是很仔细，据族谱记载，我们这一支的后人最先是从山东济南府的一个县发源来的，后来有个祖先在南京做大官，生了9个儿子，分布在各地做官，其中有两个在九江做官，在九江的一个祖先又生了6个儿子，其中一支也就是后来的庐江何氏。希亮公从江西哪里搬到湖北去的，我没有看到明确的记载，貌似是从瑞昌搬去的。我们族谱记载的排行如下：排行为：子通公以下老排行：天地元黄&宇宙洪运&唐虞夏商&周秦汉晋&哲后&希亮公以下老排行：希有永大世&齐轩士珍文&起全洪本元&华开福远应&&&&&&&&&&&&&&&&&&新派：&中正立家道&学修名自扬&联芳徽德裕&长发庆安祥&礼义根基懋&贤才旺运昌&作善施恩泽&敦厚必保邦除了排行我是拍了照片的，其他的资料大部分是凭记忆的。排行是手输入的，可能会有个别差错。我的QQ：&，&希望和各位族人多多交流！→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&【九】孝感市： 孝南区 应城市 安陆市 汉川市&&孝昌县 大悟县 云梦县&1，湖北孝感何氏为庐江何，谱上记载先祖是由四川迁入，目前我们使用的字辈是：元治通天守万旗，士应正大立邦基，光辉联裕圭璋美，道达文芳百世熙。联系人：十八世孙何裕麟，地&址：湖北省孝昌县王店镇，电&话：，Q&&&Q：，邮&&&箱：&&&2我们是湖北孝感三汊埠的何万三公后代字辈是，正大光明，贤义敦仁，湖北麻城过籍，祖住黄陂九何港，有我们这支的请回音3，我们这一支，是何万三公后裔，现住湖北省孝感市三汊埠，万三公是从江西麻城筷子街，首迁沔阳，再迁何家刺林（何家刺林即今小刘湾，在黄陂平安康都九何港何家湾附近）同时迁出的还有另万一公迁天门;万二公迁汉川：迁出时间待考证（暂不祥）祖辈口传字派为：“正大光明，贤义敦仁”4,怎么和我那的的不一样啊？我是湖北孝感的：我们那的家谱都排到我们后几百年有了啊.我们那的是光.辉.联.裕.圭章.美.道.达.文芳.百.世.熙！我是第十八世裕字辈的后面还有好都我都不记得了：我家里的家谱上都有：我的电话是，我是湖北孝感的，光，辉，联，裕，圭，章，美，道，德‘’‘’‘’‘后面的我就不太清楚，本人联字辈6，我们是正大光明，贤义敦仁，家住湖北孝感三汊埠是何万三公后代，我们开头也是万世万三公儿子叫世金和你是一支吗，7,我们的辈份表：&即，兴，克（kei），大，&照，之，正，弘我是&大&字辈8,&还有个湖北安陆市红旗村的家谱辈分表&德，其，有，道，&万，事，长，春（一）汉川市1，我是湖北汉川南河的，我们那里有两家姓何的，我们这一支的字辈有：道绍堂于，德崇业广在老家我们是八何，我们祠堂就在八何家，有本家同我联系：QQ，湖北汉川市南河乡老新村：方远定炳正承志据宗谱记载，应该是从江西迁徙过来的万二就是我们这一支，在现在的汉川市南河镇世德作求、序本祖定、秉正承志、积善佑庆、秀良继振、恢光立成、学登上国、道赞景运、泽肇式绍、锡育永盛（楼主你好，我老家在湖北天门就是你说的天门四合镇那支，现在武汉工作。你说天门汉川仙桃祖上是一家，字万一万二万三，我想问是不是辈有万字辈，还有我看湖南那支何姓也有万一万二万三万四之说，他们说万一万三万四在湖南都有记载唯独没有万二的记载，不知万二搬到哪去了。望联系）3，湖北汉川！兴家仁厚，必有贤良。。。。。。。。。4，我是湖北省汉川市南河乡的何氏后裔！我家主上分支一世主为何谦，明朝洪武年间从江西南昌雨花桥迁至湖北汉川南河乡，世居600余年！家族字辈为：远，定，秉，正，承，直，我是“正”字辈，是家族中21世！我QQ，望多指教！5,湖北汉川冯家圻，“学宗孔孟，道绍唐虞，德崇业广，声显名扬”，请宗亲留言,6，我是湖北汉川的，我家的族谱是???立，方，远，定，秉，正，承，志???我只记得这么多了，有和我一样的吗？7，明朝洪武年间，官至兵部左侍郎的何昭自江西南昌县三花桥迁至湖北隐居。他有二个儿子何兴、何楷。何兴有三个儿子：何经、何纬、何林；何楷也有三个儿子：何显、何谦、何耀，他们的字分别是万一、万二和万三。显公万一住天门四合镇，谦公万二住汉川何家贩，耀公万三住沔阳丞相台，他们分别成为这三地的始祖。汉川后来的第四世三个儿子生了鹏、d、鹇、]、鹗、鸽、凤、鸾、凰、鹑、鹄、o、鹦、鹉，形成14支派。并立下了“世德作求、序本祖定、秉正承志、积善佑庆、秀良继振、恢光立成、学登上国、道赞景运、泽肇式绍、锡育永盛”的40字宗派。据汉川的家谱记载：“万二公的第五世祖何鹦公，为族顶任贵州龙里卫军务。其子大銮，继志全室徙黔，堠赏考其年月茫无记载”。迄今已有三百余年没有消息。1874年前曾有人函告：“黔省有何士生，任浙江仁和县令。”嘱访茅奇岭，何姓认族，不意去而未返；乾隆年间，又有族人赴黔往查，终因觏疾，金尽而归。鹦支何序堠于1874年在《鹦祖支迁黔记略》中写道：“何时事多阻耶？既遭兵焚，又累岁肌，亦未能记述。…先父拳拳于黔中，祖若孙未获往查为撼焉。….俾世世子孙，目睹而不忘鹦祖远迁之由，且念我祖父追思之诚，倘有蹶然而起者，视远若近，合疏为亲。不独祖父之夙愿可慰而烈祖在天之灵庶乎安矣。”特请贵州何姓留意：你们若有知，请在此留言，以备通信联系。另据记载远公何彦为宋代人，其后有何昭，他的原配生何兴，继妣生何楷。昭公字瑞明，居江西南昌为进士，官至兵部左侍郎。其子何兴生经、纬、林三子。何经授元朝礼部尚书，生子何正典，升调四川重庆总兵；其弟何纬授云南按察。何经公成为入川的始祖。→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&又请江西南昌和四川重庆何姓留意：你们若有上述祖辈的详细资料，也请在此留言，以备日后联系，不胜感激！&湖北武汉&何正时7，你好，我是你所说的四川何经其子何正典的后裔，先族何正典的儿子何兴隆公迁住湖北，现发展为何氏十房，数千后代。请同我联系。我的电话号码是，我住武汉汉口。我们也在寻找何正典的第三子何兴朝的后裔。8，谁人了解何明图以下的各支系明朝洪武年间，官至兵部左侍郎的何昭自江西南昌县三花桥迁至湖北隐居。昭公字瑞明，居江西南昌为进士，官至兵部左侍郎。其子何兴生经、纬、林三子。何经授元朝礼部尚书，生子何正典，升调四川重庆总兵；其弟何纬授云南按察。何经公成为入川的始祖。何&经-何正典-&何兴胜-何&旨&-何朝凤-何&枝-何应极何应极生子二：何明图、何拱图。明图&谢氏、廖氏、梅氏；明图祖与拱图&，世英等修撰家谱。&墓葬于凉水井。廖氏生仕坤（蔡氏）、仕v（xuán）（扶氏）。梅氏生（仕瑗），字号是监竹老幺。&另有一子仕瑜。---------------------------------本支入川一世祖何经，分支一世祖何天禄（禄”或写作“律”，方言音近。）附上：谱派二十九代：我支＞＞＞何经正兴怀，朝何应图仕，天启世登应际两秀其朝，文章思大国，学道圣明昭。别支＞＞＞何经正兴怀，朝何应图仕，耳其何怀承明大正宣光，&世贤中孝子&永发富贵昌（二）大悟县 1，湖北大悟县：维元保文明华哲先&从江西(明代)迁麻城,后到孝感桑树园）（感谢&何哲贵&提供）2，有谁知道我家谱6世族【万年公】7世【旗先公】8世【国明公】，据老谱记载从孝邑郭下乡西湖村八口塘搬到湖北大悟县来的，恳请知道6世以前具体资料，不胜感激从9世开始排辈是----必，士，大，立，均，嘉，顶，务，本，维，先我是19世先字辈QQ；，湖北大悟的字辈：道、德、为、师、明4,湖北红安.，大悟三里城何氏字辈文学先鹜&道德为师名成法立&世代永昌→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&另寻湖北红安何氏族谱总纂稿人&何为家&前辈.&何明(名)世QQ, 麻城何氏祖先和现在大悟县何氏是一脉相承，一世祖是元末隐吏，全名为何季什（实),为麻城何氏家族一世祖。坟墓现在湖北省麻城市福田河镇。墓地有麻城县（解放不久)政府所立的“元隐吏何氏一世祖”墓碑。正式墓碑为清道光28年所立。每年春节和清明节有不少何氏家族后代子孙祭奠。麻城何姓以黄土岗.福田河，三河人居多.&黄土岗镇何氏家族有族谱，现存世48本，本人看过家谱，这家谱为家父在破四旧时期冒险保存下来，家谱从汉朝初期（大概公元前200年左右）开始，有家族历史的来龙去脉。只是唯一遗憾就是自一世祖开始至今，麻城何氏无名人出现。黄土岗镇银杏树是何姓大湾，其谱序为：世德时崇永，宗在正光明.国以家为本，学仕进朝廷。&6，湖北大悟县何氏后裔报道，记得老辈说到从【老地名，孝邑】麻城筷子巷迁出，至我这辈已经很多年了，本处族谱只有从3世所记【万年公】到大清嘉庆二年建祠堂后又重新立谱排辈，前面8字不记得了，后面8字是。【务、本、维、先、顺、守、其、正】---另谱上记载好像是早期有一支【民国？】迁到嘉鱼县陆码头去了，未有联系。如有知情，请QQ何先君（三）安陆市1，我是湖北安陆的&永&联&裕&圭&章&美&本人；何章程QQ,（四）孝南区1,我湖北孝感孝南区的，传字辈，文定光明，家传有大道，QQ在广东东莞（五）孝昌县 1,家族所在地：湖北省孝感市孝昌县分支始祖：庐江起始祖何允迁徙情况：三祖（兴隆、兴盛、兴朝）之一兴隆祖出蜀经黔，迁至湖北孝感历店立业家族字辈：元治通天守万旗，士应正大立邦基，光辉联裕圭璋美，道达文芳百世熙。本人字辈：十八世“裕”字辈家族其他情况：兴隆公十子后人分布于孝感孝南区、孝昌县、大悟县、安陆市，河南省汝南、安阳、信阳，湖北省广水市、咸宁市、武汉市，湖南省岳阳市，安徽，香港，台湾等地联系方式：手机：&&&&&&&&&&&qq：&&&&&&&&&&&邮箱：其他信息：我们这里已经修复了何氏宗祠，成立了何氏理事会，重新修订了族谱。欢迎何氏族亲联系考察。何裕麟敬上家族名人：何羽道烈士！（我曾祖之兄！）2，湖北孝感&孝昌&王店&八里的&光辉连裕圭章美.......QQ），吾祖何兴隆、兴盛、兴朝，乃元朝末年四川总兵何正典之子，兴隆公祖出四川、入湖北，抚育了何氏十房，人丁兴旺，现住湖北孝昌厉店；兴盛公留居四川；只是兴朝公不祥，其后人也没音信，若有知其后人音信者，望告之，让其前来认亲，不胜感谢！湖北孝昌厉店何氏后人电话：&何先生【十】黄冈市： 黄州区 麻城市 武穴市 团风县 红安县 罗田县 英山县 浠水县 蕲春县 黄梅县&1，&我们湖北黄冈何氏本源堂族谱说迁黄始祖叫万三公，元代为河间府尹，原籍饶州府乐平县打鼓巷。2,湖北黄冈：章，发，居，祖,&应，孙，贤，哲&（感谢何菊明提供）&,看来与江苏南通海安完全是本家啊！本人是“居”字辈派。我们十几代前（明朝）从江西迁到鄂东的。与江西本支都有完整家谱,江苏南通的族人能否与我联系：&我早年就出来了，只记得一点。但老家近几年已修谱，且与江西连谱了2，&湖北黄冈：永世登科第&国恩家庆季（感谢&晓河流水&提供）&3，&湖北黄冈人。,“照&林&广&大”，本人“广”字辈QQ;，&湖北黄冈本源堂辈派:→(编者提示：你现在阅读的是《中华何氏网》何氏家谱文章系列)&彦伯亨恭&千万小仲&季志礼文&单绍单大&其风天士&兴永世登&科第承先&国恩家庆集义行仁&发祥有道&锡福咸臻&金贵昌盛&积德辉煌&群裕贤尚&惠泽久长一世祖&万三公6，我是湖北黄冈的,是永世登科第承先国太安的谱头,世字辈到黄冈枫香桥的.自从上世几那好几代没有修谱了,一直找不到,希望看见我留言的人,能和我联系,，们祖籍是从江西瓦硝霸迁来的,现在黄冈,直知道老一辈说有&&&四大天地&&&万宗&什么的,有谁知道,帮帮忙............&&&&&QQ，我湖北黄冈&我知道&有&立世以儒@&祖应孙贤哲&后面的就不知道了&有清楚的和我联系哟，我是黄冈的何姓，我们据老家谱记载说由江西瓦屑坝搬迁而来，字辈有：如孔洪大正，克永耀家邦，德志辉光远，与1995年重修家谱后德字辈以后改为深仁世泽承。我是德字辈的。10，我姓何，湖北黄冈的。恩字辈，我们的谱序是永世登科第承先国恩家庆集义行仁11，我是庐江郡的,家在江西省九江县城子镇大屋
