优秀作文《不畏强权的作文》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
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优秀作文《不畏强权的作文》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《不畏强权的作文素材》12300字不畏强权的作文素材
篇一：材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文
材料作文“勇于质疑与挑战权
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
１８１７年，法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论遭到了法国科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对，因为菲涅耳的理论违反了传统的牛顿光学理论，而泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定去做实验，让实验来验定菲涅耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常
意外，事实证明菲涅耳是对的，而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以后，马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅耳。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：
这则材料的立意角度很多，如：
（１）大胆质疑，敢于挑战权威；
（２）不要因循守旧，勇于打破传统；
（３）实践是检验真理的唯一标准；
（４）小人物与大成就（大人物）．．．．．．
选择其中的任何一个，都可写出内容丰富的文章来。
一、作文的题目：
１、权威不是神，勇者可超越
２、要敢于挑战权威（传统）
３、要有超越权威的勇气
４、要敢于超越前人的成就
５、青出于蓝当须胜于蓝
６、长江后浪就要推前浪
７、江山本该代有才人出
８、初生牛犊不怕虎（后生可畏）
９、敢于冲破前人的桎梏
１０、小人物亦有大作为
二、本次作文适合写的论据：
１、牛顿的经典力学超越亚里士多德的观点
２、爱因斯坦相对论挑战牛顿的经典力学
３、伽利略的“比萨斜塔实验”挑战亚里士多德
４、哥白尼挑战托勒密，提出日心说。
５、塞尔维不畏权威，坚持自己有关“人体血液循环”的研究。
６、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断
７、李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言
８、明朝李贽挑战儒家学说
９、小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误
１、课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举
篇二：作文素材　中国历史上最有傲骨的十个人
作文素材：中国历史上最有傲骨的十个人
十，不食周粟：
傲骨指数：？
伯夷、叔齐都是殷代孤竹国国君之子。国君死后，兄弟二人互相推让，谁也不肯继承王位，最后双双弃国而逃。后来姜子牙告诉他们商亡周立，伯夷、叔齐当时掩面大哭，遂进入首阳山隐居，决心不食周粟，以野菜为粮。后有一妇人对他们说：“子义不食周粟，此亦周之草木也，”兄弟二人听后什么也不吃，后来活活饿死在首阳山。
九：陶渊明不为五斗米折腰
傲骨指数：？？
中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（４０５年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。
八：苏武牧羊
傲骨指数：？？？
在中国有一个流传广泛的故事，就是苏武牧羊的故事。这个故事讲述苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前１００年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，
被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
七，李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
傲骨指数：？？？？
李白（７０１－－７６２），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安３年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人
格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战
城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人～”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
傲骨指数：？？？？？
阮籍的父亲阮瑀曾任曹魏丞相，为“　建安七子”之一。阮籍崇尚道教　，他本人以潇洒和不拘礼节而出名。常常待在家里读书，数月不出，或者堺游，数月不归。此外他嗜酒成性，往堀大醉。为了避祸，阮籍做人非常小心？　曹爽召他为参军，但他报病不出。后来曹爽　被杀，　司马懿召他为从事中郎，封关内侯。　司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。后来　司马昭想让阮籍的女儿作为　司马炎的王妃，阮籍为了避免这场婚事，醉堭十天，别人无法与他通话，最后司马昭取消了这个打算。　司马昭派钟会　问阮籍对世事的看法，来试探他，但阮籍总是大醉，无法发表任何看法。　司马昭想进为晋王，但假意推脱，他的士僚就让阮籍写一篇《劝进
文》，阮籍不从，又采取了喝酒大醉的手段来推脱，最后被逼迫得没有办法，立地写了一文《劝进文》，连改都没有改，而且文蠞清壮，当时被非常看重。因此，即使冲撞其他官僚，也受到司马昭的保护．
五，徐悲鸿：人不可有傲气但不可无傲骨
傲骨指数：？？？？？？
“人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。　徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他２０岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”，徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决
拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光
傲骨，不动声色，虚怀若谷的自然（科学）流露，很难让人看得见，摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人，只会使人感到亲近，感到和蔼，感到一种力量和尊严；有傲气的人，却会使人疏远，
难以接受。或敬而远之，或躲而避之，使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人格中很高档次的境界。
四：文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青～
傲骨指数：？？？？？？？
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。１２５９年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。１２７５年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。
１２８３年１月９日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
三：吉鸿昌：“我是中国人～”
傲骨指数：？？？？？？？？
１９３１年秋，吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候，曾被迫出国作了一次考　察。出国之前，已是震撼中外的“九？一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动，立逼他“携眷出国”，作“军事考察”，而实际上是　夺去了吉鸿昌的军权，将他流放国外。
吉鸿昌来到了美国纽约，一次，他穿着整齐的军装，率领一行从属人员走在街上，突然有人拦住他故意问道：“你是日本人吧，～”吉鸿昌叫翻译回答说：“不，我是中国人～”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人，东亚病夫，不可能有这样魁梧、高大的军人？？”
又一次，他到纽约的一家邮局寄送东西，那里的工作人员又明知故问地说：“你是哪国人，”吉鸿昌大声说道：“我是中国人～”对方奚落地说：“地图上已经找不到中国了。”　接连受到这样的嘲笑和侮辱，使吉鸿昌异常气愤，甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候，他严肃地说：“侮辱我吉鸿昌本人，我并不在乎，但是我们是代表中国到美国才考察的，受侮辱的是我们整个国家，整个民族啊～”坚决地表示：“下次外出时，就带上‘我是中国人’的牌子，让外国的朋友们都知道中国人是有血性的，有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了～”
果然，他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子，用毛笔
写着“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。
二，鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
傲骨指数：？？？？？？？？？
中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。
１９０２年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。
１９０９年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。
１９１８—１９２６年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品
之一。　　１９２６年８月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。　１９２７年１月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。
１９２７年１０月到达上海。
１９３０年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障
篇三：最新作文素材人物
最新作文素材：议论文论据　　人物资料
他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。　落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”　（章耿源）
万籁惧寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，
一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。
月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，却又诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。
秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心。（柯伟彬）
？　司　马　迁
就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。　（杨锐斌）
他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，人仁志士无不敬仰。
然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无
上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。
怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒销愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。　　（陈育斌）
一陂春水一荒台，魏晋风流杳难追。
欲觅阮踪成一恸，啸声孤起我徘徊。
你“志气宏放，任性不羁”。嗜烈酒，将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴，往往复长啸，将那琴音与哨声糅合成暮鼓——听以惊心，成晨钟——闻而猛醒。
你“傲然独得”而至情至性，用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。
世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩，史书里便可寻得你一派清韵。　（陈泽勉）
寻寻觅觅。
他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以让他“目送飞鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。
作为有才却又性情孤傲的他，钟会这个小人不允许他拥有那样
一片竹林。
身为曹家的女婿，司马集团不允许他拥有那样一片竹林。
生于一个政治风云云谲波诡的年代，那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。
那片竹林，在他的世界不存在。
所以，在生命的最后一刻，他只能将心灵寄托在那一曲《广陵散》中，在琴声中与那片竹林相遇？？
但愿有来生，但愿来世的他能够成为真正的“竹林七贤”。　　（邱锐娜）
？　陶　　渊　　明
在尘世中翻滚了半生，他看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗花明，那就是归隐田园。“悟以往之不谏，知来者之可追”，他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴，而胡杨做到了；不是每一个人都能出淤泥而不染，而陶渊明做到了。（郑晓坤）
？　谭　　嗣　　同
怀着一颗炽烈的变革之心，一腔积极进取的爱国热情，他，为民请命，奋斗终生。
观时局危如累卵，国民积贫积弱，他痛哭“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”；岁身陷囹圄，生死未卜，仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；及临刑之际，更视死如归，大声疾呼“有心杀贼，无力回天”？？
一条年仅３３岁的壮魂，一位轰天撼地的巨人，从此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进，终于拼得社稷的光
煌煌巨著——《自然哲学的数学原理》，建立了一个新力学体系；辉煌成就——万有引力定律，开启了一个新的科学时代。
身立巨人的肩膀，面朝真理的海洋，你孜孜不倦地探索；为了找寻点缀历史瀚海的光滑“卵石”和美丽“贝壳”，你贡献出毕生精力。　虽也一度陷入迷惘，求助神力，但你的巨大发现折射出的科学之光定会照耀万世；你会永远为人类所敬仰。
？　朱　　熹
山河破碎，金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场，创下丰功伟绩时，你毅然辞官，整理峨冠博带，走进庐山，在白鹿洞书院向下一代传播“理”“义”，宣传爱国。
奸臣当道，谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于权贵时，你选择在饥荒之年赴伍，不畏强权，严惩奸佞；当心灰意冷时，你走进了岳鹿书院，在上下求索中，将复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。（柯伟彬）
？　伍　子　胥
因楚宫风云而全家惨遭杀害，因过昭关无计而急得头发在一夜之间完全变白，因要报仇泄愤而对楚平王“鞭尸三百”？？很多不可思议的事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是“倒行逆施”，虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨，但亡亲之痛，亡家之痛，他们体会得了么，辅吴期间，你“修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备”；为了吴国，你几次与孙武东征西讨；为了防止勾践东山再起，你几次置生死于不顾，力谏夫差除痛患？？你所做的一切，还仅仅是为了自己报仇雪恨吗，
国门上的大将，请安息吧，时间已将史实证明～（邱锐娜）
？　伽　利　略
他是一位杰出的科学家，同时也是一位虔诚的天主教徒。他的心中有一架天平，一边是科学，一边是宗教。当教会势力干涉他的科学研究时，他心中的天平一定摇摆过。是执著于追求真理，坚定地走科学之路，还是屈服于权威，遵从自己的宗教信仰，在那不自由的监禁生活中，他给心中的天平增减砝码，彷徨着，思索着，终于，伽利略有了明
确的回答——宗教不应干预科学。科学的力量倾倒性地获得了胜利。执著于真理，让伽利略这位科学巨人更加不朽。
？　荆　　轲
如果我的生命能够为祖国赢得尊严，为人民带来福利，我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择，荆轲面前有两条路：一是
拒绝太子丹的请求，一是接受刺秦王的重任。终于，他做出了选择，选择了后者，选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头，便是他生命的尽头，但为了国家，为了人民，他义无反顾。残阳胜血，西风萧萧，背负着国家与人民的期望，他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返？？其实，荆轲选择了一条永生之路。（郑晓坤）
？　王　　勃
他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。
读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。
读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦，“老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。
可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产。（庄晓敏）
？　嬴　　政
公元前２２１年，一代枭雄秦王嬴政灭了韩、赵、燕、魏、齐、楚六国，结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的封建专制国家。
“中国之政，得秦皇而后行”。嬴政，是你建立了专制主义中央集权制度，统一法律；同时也是你，为了加强巩固自己的统治，建立苛暴的法律制度残害百姓。
是你，统一六国文字，对汉族文字发展起了巨大推动作用；同时也是你，焚书坑儒，强化政治思想统治，给中国文化造成重大损失，摧残人们的思想灵魂，最后落了个“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居”的结局。
是你，统一六国货币，发展经济，修筑长城，巩固疆域，建宫殿，修皇陵，造秦俑，展现了中华辉煌文化；但也是你，纵情享乐，贪恋酒色，为显“功德”巡行全国各地，为自己穷奢极欲而劳民伤财，无数人民穷困潦倒，生灵涂炭。可以说，中华民族辉煌文化，不是你的功劳，而是劳动人民心血的结晶，是他们用生命换来的。
就是这样一个被尊为“皇帝”，开创了中国历史新纪元，本可写入伟人历史而被万世称颂的人物，却又因为你的残暴野蛮，你的丑恶的所作所为而得了个“暴君”的千古骂名，也因此毁了你的王朝基业，导致了秦的灭亡。（庄晓敏）
？　杜　　甫
这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武，苦难民众尸骨遍野，所有的一切，无不勾起诗人的忧愤之情。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”。青海　，白骨累累，天阴雨湿，鬼哭凄厉～这所有的惨象，都倾注了诗人对统治者无声的控诉，对劳苦民众的深切同情。
这是一颗爱国报国的心。武侯祠里，瞻仰诸葛亮的石像，诗人感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诗人不仅是为孔明而泣，更是为自己志在匡扶天下，却壮志未酬的失意而泣～
这是一颗忘我的心。岳阳楼上，惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白发，夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞，含泪的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字，老病有孤舟”而忧愁吗，不是的。他心系祖国，他是因为“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”。（郑健茂）　？　韩　　愈
他三岁丧父，受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝，后竟连侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十，“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。他就是韩文公——韩愈。
他二十岁进长安考进士，三考不中。任监察御史期间，上书论天旱人饥状，请求减免赋税，被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨，贬潮州刺史。仕途不甚得意。
他性格甚怪。其思想源自儒家，却有离经叛道之言；以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，而又相信天命鬼神。
他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言，提炼当时口语。诗工古体而少有近体，然律诗、绝句皆有佳作传世。著有《昌黎先生文集》。
后人对他评价甚高，尊之为“唐宋八大家”之首。与杜甫并称为“杜诗韩笔”。（李淳钊）
？　曹　　操
大江东去，淘尽多少英雄豪杰，乱世三国，铸就几许风流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下，被称为“治国之能臣，乱世之奸雄”的曹操应运而生。
用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过，他确确实实是一位英雄，拥有统兵百万，逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄气概和才能。
青梅煮酒，他与刘备共论天下英雄，刘备当时不过是一个小头领，而曹操远见卓识，目光独到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之战，曹操大胆采用降士许攸之计，以少胜多，大破袁绍；对于关羽，他许以高官厚禄，准他身在曹营心在汉，后又容他过五关斩六将，可见其爱才之心；还有他那削发代首，以严军纪的美谈，都让他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫，他有“何以解忧，唯有杜康”的苦闷，又有“烈士暮年，壮心不已”的豪情，英雄魅力尽显其中。（冯晓崇）
１９、勾　　践
你在与夫差的短兵相接中，大败；你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚，十年教训。你卧薪尝胆，“食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客”；你体恤百姓，以民为本，“去民之所恶，补民之不足”，使国人团结一心，愿为国而死；你忍辱负重，“卑事夫差”，赢得他的信任，使他失去戒心。十年之后，国富民强。你号令三军“旋进旋退”，一举灭吴，报仇雪恨，成就霸业。　有人说，你是“一位伟大的君王，一位难得的政治家”。此言得矣。（陈泽勉）
２０、李　　白
怀着一颗报国为民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱负，却发现当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸，权贵当道，纵使一身才华，又何处施展。“钟鼓馔玉”你视为粪土，“摧眉折腰事权贵”更非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。“大道如青天，我独不得出”，无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”。壮志难酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒销愁，却只发现“举杯销愁愁更愁”。
难道当初的抱负不复存在，难道从此就退隐山林，不问世事，不，仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。“白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈，庐山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黄河之势引来“黄河落天走东海，万里写入胸怀
间”的感叹。一首首想象瑰丽，雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。
无法匡扶天下是你的遗憾，但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。一个由盛转衰的年代，造就了你这样一位天才诗人。（佘曼桂）
２１、刘　　邦
“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。”
统治者的压迫，人民的疾苦，使你奋起反抗，攻入咸阳，擒得秦王，本可入主秦宫，可你却退居灞上，与民约法三章，足见你一颗仁爱之心。
楚汉之争，项羽的霸气未能使你屈服；鸿门宴上，你的勇敢和机智，粉碎了范增的阴谋；筑台拜将，足见你的知人善任；明修栈道，暗度陈仓，更是你的深谋远虑、足智多谋。
运筹帷幄，决胜千里你不如子房；镇国家，抚百姓你不如萧何；战必胜，攻必取你不如韩信。但你却拥有统领将相的领袖才能，心胸广大，肯于纳言。
历史的巨轮滚滚前行，人们不会忘记你这样一位乱世之中的英雄：汉高祖——刘邦。（佘曼桂）
２２、柳　宗　元
《愚溪诗序》中柳宗元以“愚人”自嘲，明知不可为而强力为之，非愚而何，然而面对机构臃肿，腐败横行的朝廷，柳宗元决然参与王叔文的改革，锐意革新。明知艰难险阻横陈，他也要为君清侧，为国求强，岂是愚人能为之，实一忠臣勇士也～
他的人格美不仅体现在忠君爱国上，还体现在他对朋友的真情实意上。刘禹锡与他一同被贬出京，后又被召回京师，刘柳以为磨难已经结束，然而现实是：柳宗元由永州改贬柳州，刘禹锡改贬播州。柳宗元身心深受打击，尽管如此，他却想到播州比柳州更苦，何况刘上有老母需奉养，于是他屡次上书，主动提出与刘互换。这种对老朋友的真诚关怀使很多人深受感动，大臣裴度在宪宗面前多次说情，皇帝终于允许将刘改派往连州。而后柳宗元才安心地在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的荒蛮之地做一独钓的“蓑笠翁”。（冯晓崇）
２３、周　　瑜
“建独断之明，出众人之表。”
周瑜，当年东吴依靠了你这样的人物，立国存身，鼎立一方。
作文二：《不畏强权的缪宗周》2400字秀山人物志之三
不畏强权的缪宗周
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发布时间：２０１６－０１－０５
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通海秀山的寺院庙宇内保留了历代名宦、名学者、名诗人的大批书法精品，要欣赏这些作品，还得先了解作者的生平事迹。遗憾的是很多书法家身份一直成谜，有的有记载也只是只言片语。对于通海人缪宗周，史志资料记载得比较简略，他刚直不阿、清廉爱民的一生就很难为人知晓。
缪宗周一生经历的最重要的事件，发生在他考中进士进入仕途的最初几年。这一事件史称“议大礼”，或“大礼议”。起因是明代的明武宗正德帝去世后，没有子嗣。正德帝的堂弟兴献王的世子朱厚熜作为旁支入继大统，世称“嘉靖帝”。朱厚熜当上皇帝后想追封自己亲生父母为帝后，此举是违背封建礼制的，因而遭到朝中大臣的强烈反对。反对派中的朝臣多达２２９人，其中云南籍共有３人，即昆明毛玉、建水李文中、通海缪宗周。四川籍的状元杨升庵则是反对派中的首领之一。
嘉靖皇帝为了巩固自己的正统地位，对反对他的哭谏群臣采取了残酷的弹压，他一方面对反对派施以廷杖之刑，有人受刑不过当场气绝；另一方面又命人修改法律，给反对派定罪，很多人获罪后不是被贬官就是被流放。
在这场政治斗争中，在户部主事职位上的缪宗周算是幸运的，虽遭廷杖，却没致死或致残，也没有遭到贬官或流放。史料显示，议大礼之后的嘉靖四年（１５２５年），缪宗周还是户部主事。不过也就在这一年，不畏强权、勇于直谏的缪宗周却再次惹恼了嘉靖皇帝。
明代学者王世贞所著《弇山堂别集·中官考》记载，嘉靖四年四月，户部主事缪宗周言：“顷臣监收税，窃见九门守视内官，每门增至十余人，轮收钱钞，竞为朘削，行旅苦之。乞查汰额外滥增宂员，而置一二贪刻最著者于法，以塞人怨。”缪宗周的意见正好切中时弊，是忧国忧民的言论，哪知却触怒了皇帝。
户部主事只是一个正六品的小官，缪宗周却敢于冒死直谏，也足以青史留名了。
在明代，全国的税收由户部负责，但皇帝不放心，又派出宦官进行监督，到了正德年间，宦官已经全面监管全国各地的税收事务。缪宗周在上书中所说的“九门”即京城九门，也由宦官把守，负责征税。缪宗周应该知道，宦官征来的税收除一部分自己截留外，大部分还得留给皇帝挥霍，这些人是皇帝的亲信，直接为皇帝服务。缪宗周的这番言论恰好戳到了嘉靖皇帝的痛处，也得罪了权倾朝野的宦官势力，贬官已经不可避免。嘉靖六年（１５２７年），缪宗周被贬到偏远的广西郁林州任州判，这是一个从七品的官职。
做地方官，缪宗周也干得很出色。从郁林州州判调任江西泰和知县，志书上说他“甫任八月，政声赫异”。后来在湖北夷陵州任上做了知州，死后入名宦祠；在松潘兵备兵道任上，志书上称他能“荡平番寇”；在四川右布政任上，志书上也给了他极高的评价，称他“厘剔中外，风纪肃然。”
值得一提的是，缪宗周在河北冀州知州任上的政绩很少为学者关注到。民国《冀县志》上记载他在任上为当地做了许多公益事业。其中有名的是扩建了冀州的文庙，“（嘉靖）十四年，知州缪宗周创建敬一阁，始凿泮池，建启圣公祠，改建尊经堂及文昌祠，创立名宦乡贤二祠。”这对当地的文化、教育事业是有益的。
民国《冀县志》记载的另一件事发生在嘉靖十三年，说他上任后“期年积粟一万三千石，明年民饥，出粟赈之，全活甚众。”这段简短的文字告诉了我们几个信息：首先是在他任知州的几年间，农业生产搞上去了，州政府有了一万三千石的积粮；其次是发生饥荒后，他用的是州里的积粮赈济灾民，并且让很多人活了下来。志书上还赞扬他“莅事敏通”，说明冀州灾民能度过饥荒不仅同积极的政府行为有关，同他的努力也是分不开的。也正是冀州任上的出色表现，让他很快升任南京户部湖广司员外郎。
缪宗周从明代正德辛巳年（１５２１年）考中进士步入仕途，５５岁告老还乡，应在嘉靖四十五年，即１５６６年之后。四十多年的宦海沉浮让他看清人情世态，以致朝廷要他出任浙江左布政也被他谢绝了。安心归乡颐养天年，活到了８５岁，天启《滇志》上说他致仕之后“绝迹公庭，清约如寒士。寿逾八袠……”
缪宗周还是一位“才思不羁”的诗人、学者。他的诗歌是否结集刊印已经不可考，在现存的一些地方志中，我有幸读到了他的部分诗篇。如康熙《浮梁县志》载有他的《兀然亭》，署名是“缪宗周，佥事”，应当是他出任“江西等处提刑按察司佥事”时的作品。诗有两首：其一“兀然南海旧君岑，亭寄饶阳倚秀林。莫向小亭留胜迹，使轺随处醉花阴”。其二“劳劳尘路驱车马，偶借溪山息渺微。数曲小亭大醉后，月明松影几忘归”。同题诗作还有一首：“陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来，工人莫献天机巧，此器能输郡国材。”这首诗因为描绘了明代江西景德镇昌江边繁华景象和陶瓷业发展的盛况而被学者频频引用。引用者称其出处为浮梁县地方志，可惜现存的《浮梁县志》并不见记载。
缪宗周还有一首流传较广的诗作——《咏昭君村》：“贤村江畔广阳斜，生长明妃未有家。自出金扉仍汉骨，年年青冢照胡沙。”这首诗的出处是光绪《巫山县志》。在这部志书中还能找到他的另一首诗《咏楚王宫》：“云雨台荒何处宫，长途暮日映山枫。浮生往来浑闲事，不独襄王是梦中。”据说，缪宗周的这两诗最早出自巫山县高唐观内碑廊的石刻诗碑，碑已不存，两首诗却流传下来。
在通海的地方志中，也能读到缪宗周的诗。１９９４年版的《秀山镇志》载有他的《题乔海门山庄四韵》，康熙《通海县志》收录有他的《席上次王凤亭游涌金寺》、《登秀山》、《答乔海门山庄约》、《西园和杨升庵韵二首》、《西园会饮》等诗作及《重修通海学宫记》、《秀山涌金寺大雄殿阁碑记》文两篇，后两篇“记”是研究通海和秀山的重要史料。２０１２年，我有幸在一位民间收藏家家中读到了缪宗周撰写的《明太宜人叶母纪氏合葬墓志铭》，文字中处处流露着作者的才华与情思，是一篇不可多得的优美散文。
缪宗周最有名的著作是《太极图衍义》，著名的书法家、诗人阚祯兆称赞这部作品“其为文章节概，直与日月争光可也”，评价非常高，只是后人已经很难读到。（怀斯人）
编辑：郑静瑜
作文三：《800字作文-不畏强权》6600字８００字作文：不畏强权
篇一：不畏过去不畏将来作文档
不畏过去，勇迎未来
高二一班　宋晓莉
海滋说：“我们要有最朴素的生活和最遥远的梦想，哪怕明天天寒地冻，山高水远。路遥马亡。”不畏过去，不困于情，不乱于心。勇迎未来～过去只是历史的沉淀，而未来却是美好的未知数。怀揣梦想，勇敢前进，总会到达成功的彼岸。
提起国足，总会有人唏嘘不已，不久前泰国５：１羞辱国足的事情更是让国人感到了一丝难堪，可是国足选手们怕了么，没有～主教练佩兰及时调整战略，重用郑智等老队员，并且大胆起用了一批新人，终于在澳大利亚亚洲杯足球赛上，以三战全胜的辉煌成绩小组出线。在国人的此起彼伏的质疑声中，佩兰带领他的队员顶住压力，将过去的耻辱奋发为现在的动力，倘若他们沉湎于过去的伤疤而放弃坚持，又何来领奖台上的扬眉吐气，磨难对于勇者是块垫脚石，对于懦弱的人是万丈深渊，别让坎坷消磨了你的勇气。
沈从文年少是才华横气，放浪不羁，为自己埋下了无数暗枪。十年浩劫，万箭齐发，当初的菱角已被时光打磨的光滑而那位脸上挂着从容笑容的老人，凭着外圆内方的性格在服饰领域开创了
一番事业。，同时也让他的文学作品更加具有感动人心的力量。在压力之下，你可以选择逃避，但唯有敢于击破长浪者才会懂得暴风雨过后的美丽，生命中总要经历磨难，遭遇荆棘，勇于面对，往往比一味逃避来得更有力度～
姚贝娜，已成为人们心中的歌神，在与病魔斗争中她没有认输，而是勇敢地面对，在历经浩劫，洗尽铅华后，她站于《中国好声音》的舞台上，一开口便令四位导师为她争先恐后的转身，，新出的专辑《心火》也表达了她不服输的精神：“没在深夜里痛苦过，哪有资格谈论未来～”斯人已逝，而他的歌声，精神却早已驻于了了解他的人心中，纵使过去经历过多大的劫难，多大的痛苦，制药你有勇气叩响未来的那扇门，上帝并不会齐强为你打开它。
司马迁在遭受宫刑后而完成了：史家之绝唱，无韵之离骚”的史记；贝多芬在双耳失聪条件下创造出令人赞叹的《命运交响曲》；林书豪在经历坐冷板凳、被人歧视的压力下，掀起ＮＢＡ赛场上的狂澜。
没有人可以让你输。除非你自己不想赢，成功的路上总少不了质疑，但那又怎样，不畏过去，勇迎未来～
正视失败，展望成功
高二二班　李思佳
尼克．胡哲说：“如果你失败了，再站起来。跋涉虚无之境，从艰难困苦中站起。如青松坚毅平静，嗅到夏花馝馞。２０１５年亚洲杯足球赛上中国男足小组三战全胜，此等胜利着实令人激动，但
此刻的我们仍要敲响心中的警钟，正视５：１的羞辱，展望更绚丽的成功。战火纷飞，至亲渐离，危险遍布，挑战四处，法齐娅，库菲依旧步履铿锵，“不要死于一事无成”；高墙危耸，铁窗束缚，狱卒折磨煎熬内心，曼德拉依旧美艳安详，“为消除种族歧视而倾尽全力”。面对失败，当立如青松，生如夏花，透彻磨难，照亮黑暗，方可寻觅成功。刘心武言：与其讨好别人，不如武装自己，与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击，正视失败，展望成功，１９６６年洋绎、钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”，双双接受改造，被迫剃了“阴阳头”，对别人来说已是莫大的耻辱，而她却一语笑过，当文革过后，学术界对钱钟书的称颂日渐声高，而他却一如既往的平静安详。假如他被打趴下了，不敢正视失败，畏惧成功，又何来今日之成就，
不要在树下徘徊，不要在雨中蹒跚，向前走，别回头，阴霾不只是短暂的雨季，雨季过后还是一片晴朗的天空。正视失败，展望成功。新东方创始人俞敏洪一生有两大粉碎性失败，已是连续两年高考失败，二是留学梦的破灭，然而他正视了自己的失败，透彻磨难，照亮黑
暗，创办了北京新东方学校。与此相同，哈德伦、山德士一生颠沛碾转，失败不计其数，然而在８８岁迎来了他人生的成功。这就是奋斗的力量，正视失败，展望成功。
萧伯纳曾言：人生有两大悲剧一是万念俱灰，二是踌躇满志。唯有秉持坚定的信念，正视自己的失败，展望成功，才有振羽高
飞，不恣睢，永长喜。一星陨落，黯淡不了整个星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。请始终铭记：正视失败，展望成功，创造属于自己的纷化世界。
不念过去，不畏将来
高二二班　陈彦汝
丰子恺大师有一句经典：“不乱于心，不困于情，不念过去，不畏将来。”中国男足三胜出线是一个辉煌的成绩，可总有人深深陷入以往泰国５：１羞辱国足的耻辱中无法自拔，如果总给成功的迹象当头一棒，怎么能进步，如何能成功呢，
尼克、胡哲说：“失败了，再站起来～”
他曾落魄到寄不出整部书稿，也曾显赫到五位总统到场为他庆生，他坦言自己也曾做过苍白的梦。他就是马尔克斯，“《百年孤独》之后似乎所有人都成了我的朋友，可是，没有人知道我为此失去了什么。”是的，没有人知道马尔克斯的过去，我想他不会在意自己的过去，若是在意，那他是如何有勇气如朗费罗所言：“以不忧不惧的意识投入扑朔迷离的未来。”呢，马尔克斯马尔克斯不念过往的摔倒；不畏的直视未来，于是他成功了。因为他没有给自己当头一棒，没有让自己沉浸在失败当中，这才加速了他的成功。
为一部《国榷》，谈迁花费了数十年的光阴；为一部《国榷》，谈迁忍受着贫困之苦；为一部《国榷》谈迁穷尽智囊。然而就在巨著将要完成之时，小偷却潜入他的茅屋，数十载光阴白白流过。
可是面对如此令人痛彻心扉的过往，谈迁没有选择一蹶不振，而是重新振作以自己的毅力，以自己的记忆，重新书写这部宏大的史书。若是谈迁沉浸在丧稿之痛中长久不能自拔，若是谈迁心心念念着悲凄的过往，那么他又如何有这勇气无畏的投入未来呢，汪国真说：“凡是到达了地方都属于昨天，哪怕那风在温柔，那山再青，那水再秀，太多的留恋便成了羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来。”正是因为有了“不念过往”的心，中国在封建闭塞之时才有这么一批人站了出来，他们一年华为浆涉万里河疆，自此辛亥革命的旗帜飘扬于祖国大地，井冈山的杜鹃花开出血与火的颜色，南海边的小渔村也天翻地覆？？
不要总念及失败，诚然，我们需要在其中吸取教训，但我们要以明亮的目光去看待未来，如马克、吐温所言：“让我们用眼睛好好看看这世界，用双手努力创造这世界。”不念过往，不畏将来。如此，安好。
篇二：让心灵随风飞翔（８００字作文）
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～”
大约一千三百多年前，青年时期的李白来到了唐都——长安，一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志，长安史繁华的，是建功立业的好地方，但长安又是险恶的，宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的，官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的，所以他总显得格格不入，所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守，他有着文人的节操，他不畏强权，
他让贵妃为他磨墨，他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的，而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里，而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜～”他仰天大笑，飘然而去，留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。
我喜欢李白，不仅仅是因为他是诗仙，不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思，更是因为他那放荡不羁的灵魂，他那向往自由的心灵。
“岂为五斗米而折腰，”
大约一千七百多年前，正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令，然而现实总是残酷的，他所看到的是民间的疾苦，官场的黑暗，剥削劳苦民众，他不忍心这样做；而向高官们卑躬屈
膝，他又不耻于这样做。终于，他受不了那种腐败的气息，他有着文人的节操，“岂为五斗米而折腰，”这是他的呐喊，于是他毅然辞官而去，归隐南山，躬耕自种，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸；“久在樊笼里，复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里，而不是被困在笼子里；“采菊东篱下，悠然见南山。”多么闲适的生活啊～
也许他很清贫，但他很快乐，也许他会饥饿，但他很自由。　“举世皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清、”
大约二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心为楚国经营多年，却始终得不到君王的重用，小人谗言使得屈原更加
孤立无援。国最终还是要灭，而他也决定随君王而去。他死了，留下的是文人的节操，留下的是那高洁的灵魂。
让心灵随风飞翔，做真正的自己，让心灵随风飞翔，做自由自在的自己。
篇三：梅花（８００字）作文
精选作文：梅花（８００字）作文
有人说桂花香气扑鼻，令人赏心悦目；有人说，荷花出淤泥而不染，使人敬佩；还有人说，牡丹雍容华贵，惹人爱慕。俗话说得好，各花入各眼，所以说，我更喜欢拥有一副傲骨的梅花。　　在百花调零之季，唯有谁生机勃勃，迎春漫天飞舞，的雪花，是谁傲然挺立在寒风中，　　是梅花。　　梅花不畏风寒，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。古人有句话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。吹佛它的不是温暖的春风，而是刺骨的寒风；照耀它的不是温和的阳光，而是乌云中的一缕残阳。对于它来说，愈是风欺雪压，也要开得芬芳，笑得灿烂。　　你仔细看看，梅花小巧玲珑，一片片花瓣晶莹剔透，仿佛一碰就碎，让人舍不得摘下。你不必担心梅花落入土中，玷污了它。它开在风中落在雪中，那洁白的雪花，也是梅花最好的归宿。　　它从不炫耀自己的美丽，也不与百花争夺明媚的春天；它有一副傲骨，但也从不骄傲自大。梅花不爱显摆自己，正如毛泽东爷爷的《卜算子。咏梅》中的俏也不争春，只把春来报。所以，它便排在梅、兰、竹、菊之首。而每到清明晨，总会有一股淡淡的清香从窗外
飘来。　　梅花的精神也令我赞叹，令我惊叹，也令我敬佩；它有凌霜傲雪的姿态，也有坚忍卓绝的精神，还有不肯低头折节的品格。梅花，她无愧于国花之称～　　写到这里，我又不禁想起了我们中华民族中许多有气节的人物：刘胡兰、李大钊＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；
他们不惧敌人的欺凌，勇于战斗。　　是他们，在祖国最危险的时刻，站了起来，毫不犹豫地挺身而出；一旦落入了敌人手中，又不肯低头折节，向来都是顶天立地的。这一点，不正像了这梅花吗，梅花和这些革命先辈一样，都是最有灵魂，最有品格，最有骨气的～　　夏完淳，他就是个很好的例子：在充满硝烟的战争中，狡猾的敌人捕获了他。面对敌人的审问，他一字不说。在金钱的诱惑和国家的尊严之间，他毫不犹豫地选择了国家。敌人再三逼问，他也宁死不说，最后光荣牺牲了。　　这就是梅花宁死不屈的高贵品格。　　这才是梅花品性真正可贵之处，也是我喜欢梅花的真正原因。五年级：林羽诺
篇一：小学作文：梅花
有一首诗，作者是王安石，在诗中写道：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”这首诗写出了梅花树的枝多、花也多，不畏寒冷，独自开放。
我家也有一棵梅树，它是我爷爷亲手栽的。每年冬天，我家院子里几乎所有的花都谢了的时候，梅花才开放。我家的梅花是浅黄色的，很淡雅。风一吹，花瓣在空中翩翩起舞；风一停，花瓣就
“纷纷降落”。香香的梅花就像一个个香香的小天使从天而降。春节时来我家的拜年客都夸梅花，说梅花香、梅花美？？
今年开春后天气寒冷，快到三月还像冬天似的，大家一见面就抱怨天气，而我却窃喜，因为这样梅花开的时间更长了。每天早上，我早早的起来就是想去看梅花。梅花树的旁边有几只鸟儿，这个叫叫，那个跳跳，快乐得像个小精灵。它们常常勾住我的脚步，使我总想在树旁多待一会儿。
夏天到了，天气热了，梅花树长出一片片的绿叶子，风一吹，叶子就跟着颤动。梅花树的叶子就像一个机器人，风就像一个控制机器人的主人。“风控制“一吹，”机器人“就动了起来；”风控制“一停，”机器人“马上就停了下来，一动也不动，像钉了一个钉子一样。每当这个时候，我就会兴奋地大叫“表哥、表姐，快来看呀！”
秋天到了，天气凉快多了，梅花树的叶子也不像夏天那样多了。风一吹，叶子就时不时地落下几片来，刚扫干净，过一会儿又能看见几片散落在地上。冬天到了，梅花树枝慢慢变成光秃秃的了，一副丑丑的
样子，你怎么也想不到丑丑的梅树开花了是那么的美丽。
现在，梅花树被爸爸移栽到了菜地边上，我每天都要打开菜园门去看看梅花树。
篇二：作文梅花宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来　梅，自严寒中脱胎换骨；梅，自雪之碎玉灵气中诞生；梅，在冰天雪地的
严寒中一枝独秀，展现生机勃勃的姿态。但是，梅花香自苦寒来，“梅虽无雪一片白，雪却输梅一段香‘。再锋利的宝剑，不经打磨，永远闪不出寒光；再幽香的梅花，不经苦寒，怎能在白雪皑皑的世界里吐露芬芳，
人，难道不是吗，不经努力，何以成功，不经打击，何以成功，不经挫折，何以成功，要经受起磨难，挫折，最后成功的，总是最勤奋的人。
对于这句话，我可是有过亲身体会。在五年级下学期刚开学，我也不知怎地，刚上了几天学，就病倒了，有大半个学期都在家里养病，别人都在学校学习知识，我却只能在学校打针，吃药。等到晚上治完病回家，早已是深夜，筋疲力尽，倒在床上就睡着了。尽管如此，我还是在家里自学课程，有时不理解的地方，就自己动手实践．．．．．．
日复一日，病是好了，却也一天天的临近期末考试，虽然同学老师都给予我很大帮助，但重点和难点老师早已讲完，但是一想我落下的功课和期末考试，心里真不是滋味，便又咬咬牙坚持了下来。
终于到了期末考试，不知怎的，以前唯恐不及的期末考试今天竟有些期待，但我心里还是十九个水桶打水——七上八下。卷子发下来了，我马上一道一道题的认真做，一道一道的检查．．．．．．
拿到成绩单时，我简直不敢相信我的眼睛，我的语文成绩竟然是全班最高分，数学和英语也很不错，我高兴地跳起来，终于辛
苦没有白费，一分耕耘一分收获嘛～
虽然耕耘很辛苦，但收获也是巨大的，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’，这句话一点儿也不假。　　想着想着，？ａ　ｈｒｅｆ＝“ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｂｄｆｑｙ．ｃｏｍ／ｌｕｚｕｏｗｅｎ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞路鹞揖褪悄侵Ь　芄　嗪　拿坊ǎ　亮？诎òò籽？
希　侣蹲庞南？．．．．．．
篇三：关于梅花精神的作文
关于梅花精神的作文
很多文人都喜欢用美好的诗句赞赏梅花。宋代的诗人卢梅坡在《雪梅》中写到“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”；毛主席也用“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的诗句赞美梅花。
梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜，也不象君子兰一样高贵，但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒，不俱风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂寞
留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里，让我的心和梅花的品格一起跳动。
我爱梅花，不仅仅在冬天。
：小学作文：梅花
［墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。冬天，
梅花盛开的季节。看见梅花，我情不自禁地想到这一首赞美梅花的诗［腊梅。
梅树有的人讨厌。因为它没柏树的威武健壮；没有柳树姑娘的长条枝叶；更没有桂花的香味梅花它春夏秋都不开花，它没有桂花的香味；没有水仙花的亭亭玉立；没有牡丹花的鲜艳颜色和娇枝嫩叶。　我喜欢多种花，其中喜欢梅花。在学校里就有这么一株梅花树。它长着枯萎的枝头，弯弯的腰，好似一个年纪已过８旬的老人一样。它身上有许多的皱纹，像是被小孩划过。它的身上没有一处是好的，敲一敲，发出叩叩的声音。使人一见就生讨厌之心，而我却喜欢它。
转眼，就到了夏天。枝头长出了嫩叶。那些讨厌它的孩子，跑道它的身边，把一棵棵豆大的，绿油油的果子摘了下来。梅树摇摆着身子，好像再说：“别呀，别呀。别摘我的小宝宝呀。”可是这帮坏学生还在一个劲的摇摘。我心里想：你们这个两面派，平时不喜欢它，今个却这么爱它，你们还破坏它，连两面派都不
如，简直是个蛋黄派。
“知了知了。”声的风泼过去后，八月来临了。着可是桂花开的好时候。桂花开了，不说十里飘香，我们学校也都沉浸在花香里。这时，梅花也不一样了，它居然长出了花叶。过了好多天，呀～原先那干老头，尽然长出了花苞。这时我更加喜欢这位不出名的年轻壮士了。
十月到了，花开了。花儿很小，只有茉莉花那么大。虽然没有
桂花那么大，可我还是很喜欢它。因为它有无私奉献的美好品质。
它重不争名，不争利，是我学习的榜样。
“墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。
作文四：《不畏强权的主教安波罗修》1300字不畏强权的主教安波罗修／冠辉
（２０１０－０８－１３　１１：４５：２４）
标签：　安波罗修
论基督教信仰
阿里乌主义
分类：　橡树撷英
（图为安波罗修主教拦住狄奥多西皇帝，不让他进入米兰教堂。Ａｎｔｏｎｙ　ｖａｎ　Ｄｙｃｋ　作）
在安波罗修的著作《论基督教信仰》出版之际，给大家简要介绍一下安波罗修。
安波罗修（Ａｍｂｒｏｓｅ）生于一个贵族家庭，成长后从事罗马帝国的行政工作，并任居利亚－埃米利亚的总督。公元３７４年，米兰主教去世，阿里乌派与正统派为谁来继任主教一事相争，选举的过程中发生骚乱，年轻的总督安波罗修进入教堂维持秩序，突然有个孩子高呼：“安波罗修做主教！”会众以为是出于神，齐声说：“阿们！”当时他还未受洗，却被选为主教。他开始逃避，躲藏在一个同事家里，后来他的同事得知皇帝格拉提安认可这项任命，便将他交出来。一周内，安波罗修受洗并被按立为米兰主教。于是他把财产捐给穷人，只留下一点供他姐姐生活使用。
安波罗修之前没有受到神学训练。成为主教后，他师从罗马的一位长老辛普利西安（Ｓｉｍｐｌｉｃｉａｎ）学习神学，专心研读圣经及奥利金、阿塔那修、巴西尔等希腊作家。安波罗修是个出色的讲道人，他的讲道，尤其是他的修辞能力，给奥古斯丁留下了深刻的印象。四世纪时，阿里乌主义异端非常猖獗。安波罗修坚决地反对阿里乌主义，撰写《论基督教信仰》等神学著作来驳斥阿里乌派。然而，阿里乌主义异端的势力非常强大，西罗马帝国的共治皇帝瓦伦提尼安、他的母亲查士丁娜，以及许多的教士和信徒，都拥护阿里乌主义。他们想占用米兰城里和郊区的两个教堂。安波罗修坚决不从。面对皇帝和皇太后的威胁，安波罗修声明：“如果你们要我这个人，我已做好了准备：把我下在监中或处死，我都不会反抗；但我永远不会背叛基督的教会。我不会呼唤人们来支持我；我会死在祭坛的脚前，而不是离弃祭坛。我不会鼓动人们骚乱，但唯有神能平息它。”
安波罗修坚持教会的独立性，认为地上的政权不能干预教会的事，皇帝作为信徒是“属于”教会，而不是凌驾于教会之上。公元３９０年，帖撒罗尼迦的暴民杀死了一名罗马总督。当时的皇帝狄奥多西怒不可遏，下令屠杀了７０００人。安波罗修得知后，禁止狄奥多西领圣餐，而且不让他进教会。安波罗修在教堂门口对皇帝说：“你的手沾满杀人的血，怎能举手祷告？你怎敢用这双手领受主宝贵的身体？你怎能饮他的宝血？”狄奥多西回答说：“大卫也曾犯过奸淫、谋杀的罪。”安波罗修说：“你像大卫一样犯罪，也要像大卫一样悔改！”狄奥多西接受教会纪律，公开认罪悔改。几个月之后，安波罗修才重新恢复了他的圣餐。此后，狄奥多西皇帝对于安波罗修主教更加敬重。
安波罗修与奥古斯丁、哲罗姆（耶柔米）、大格列高利并称为拉丁四大教父。他的讲道帮助了奥古斯丁的归信。安波罗修在驳斥阿里乌主义、捍卫尼西亚正统信仰方面作出了杰出的贡献。《论基督教信仰》选辑了安波罗修的五篇论著，它们分别是：《论圣灵》、《论基督教信仰》、《论相信复活》、《论奥秘》、《论悔改》。在这些论著中针对阿里乌主义的从属论思想，安波罗修阐释了基督的神性与父同等、同为永恒、同一本质这一为新约和旧约所共同肯定的观点。安波罗修还论述了基督教思想的中心内涵：宽恕、悔改等，以此阐明神的恩慈与怜悯。
（安波罗修：《论基督教信仰》，北京三联书店，２０１０年８月）
作文五：《不畏强权的台湾检察官陈瑞仁》1700字不畏强权的台湾检察官陈瑞仁　港台之页
不畏强权的台湾检察官陈瑞仁
口方惠军陈鱼
＂我虽是深绿，但离开投票所的布幔，心
中就没有了颜色．＂吴淑珍被起诉后，检察官
陈瑞仁成了岛内的＂司法英雄＂．这样一位号
称有深绿色彩的人为何敢动＂第一夫人＂呢？
陈瑞仁出生于一个商人世家，长期的商
战斗争使陈家人很早就认识到法律的重要
性．陈瑞仁的父亲是台湾＂光复＂后台大法律
系的第一届学生，后因＂二二八事件＂被迫弃
陈瑞仁出生后，陈父将梦想转移到儿子
身上．在他很小的时候，陈父就经常给他讲当年在台大的求学生活，年幼　的陈瑞仁总是听得津津有味．中学毕业后，陈瑞仁成功考人台大法律系，　与陈水扁是同门师兄弟．１９７９年，他以优异的成绩大学毕业，考人台大法　律研究所．之后，又获得美国哥伦比亚大学法研所硕士学位，成了一名检　察官，实现了父亲的理想．
进人司法界后，陈瑞仁迅速崭露头角．１９８６－ｌ９８７年间，他到台东地检　署担任检察官，遇到的第一个棘手案件就是台东达仁乡长利用职权包庇　林商盗伐案．初出茅庐的陈瑞仁一共起诉了包括乡长在内的ｌＯ多个人，一　时间声名大噪．在侦办＂南回铁路工程弊案＂时，他找来调查员问明笔录无　误后，就迅速下令让已经通车的南回铁路停驶，开挖新建的铁路大桥，结　果真的让他查出了大批偷工减料不符合规格的钢条．铁路局的公务员都　被他移送法办．不久，陈瑞仁得到公费留学的名额前往美国进修，取得刑　事诉讼学博士学位，返台复职后担任台北地检署检察官，负责查办一起大
楼倒塌案和东科大火案．不少贪官污吏听到他的名字，都吓得心惊肉跳．　由于工作出色，陈瑞仁转到查黑中心，接手调查一桩股市弊案．他以办　公室为家，每夭带３个盒饭上班，晚上睡在办公室，最终他的台大法律系学长，　＂金检局长＂李进诚被判处８年徒刑．陈瑞仁也赢得了＂查黑金铁腕＂的美誉．　２００６年，陈水扁夫妇的＂国务机要费＂弊案被揭露后，岛内司法界一　２－２１
港台３ｒ＿页
致认为，陈瑞仁是查办此案的不二人选，陈瑞仁也没有推辞．由于嫌疑　人身份特殊，他形容自己就像是在打一场肉搏战，压力极大．之前陈水　扁女婿赵建铭涉嫌的台开案，吴淑珍礼券案以及高雄捷运弊案等，最终　都弄得大家筋疲力尽，但触犯法律的人却还在逍遥，岛内民众除了无奈　叹气外，也慢慢不把司法当回事了．到了陈瑞仁这儿，大家一边盼着他　能搞出点名堂，一边又充满质疑：＂总统一家，他敢惹吗？＂与此同时，倒　扁总部在静候陈瑞仁的调查报告，准备重新启动倒扁新高潮；国民党主　席马英九在等候起诉书，考虑发动第三次罢免；媒体也眼巴巴地等着他　的一步步动作，作为当事人的陈瑞仁受到的压力可想而知．他经常不能　回家，早就习以为常的陈太太开玩笑地告诉记者，她才是＂深宫怨妇＂．　＂不应排除约谈陈水扁＂，陈瑞仁大胆地实践着自己的想法．８月７日，　陈水扁以＂潜在被告＂的身份接受陈瑞仁问话．他声称自己有＂外交线　人＂，台面上的预算根本不够用，所以要动用＂国务机要费＂．８月２０日，陈　瑞仁又找吴淑珍问话，吴淑珍也声称报销＂国务机要费＂是为了搞＂秘密　外交＂．ｌ０月２７日，陈水扁第二次接受问话．由于案件性质特殊，陈瑞仁在　侦办中特别注意搜集证据．陈水扁则对到＂总统府＂查账的审计人员施　压，干扰他们的工作，编造各种借口阻挠他们接触账目＇，甚至还撤掉了一　名不听话的审计科长．为此，陈瑞仁亲自带人到＂总统府＂调阅资料，先后　问ｒ２７６名嫌犯与证人．ｌ０月底，案件进展到最后关头，陈瑞仁连续一周　没有回家．侦办结果公布后，他对记者表示，＂一场噩梦终于结束了＂．　【摘自《环球时报）２００６．１１．０６】
中国政法大学宪政研究所所长蔡定剑认为，给予陈瑞仁＂司法史第　一
人＂的头衔是成立的．因为他以权力小得多的检察官身份．在台湾第　一
次依法对最高权力进行了监督．这正是宪政意义上的权力制衡．以司　法权制衡行政权．
蔡定剑说，＂按照中国的传统，要监督的话就得提格，我的格不比你　高，地位不比你高，就监督不了．这个思路是，靠权力和地位才可以监　督，从上监督下面．这样的话，永远有一个最高的权力你监督不了．宪政　的核心恰恰在于．法是最高的，而不是权是最高的．＂——徐百柯　『摘自《中国青年报）２００６．１１．０８】
作文六：《不畏强权的名记者严怪愚》4100字提示：点击↑上方＇史客儿＇免费关注！
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严怪愚先生的名字，在青年一代读者中，或许会觉得陌生，这主要是因为他一生中受尽了政治上的不公平对待。
战争年代，他的笔触揭露日伪，开罪国府。１９４９年以后，他还是为民请命，忠直敢言，先是被打成“胡风分子”，１９５７年又被打成长沙大“右派”，从此沉寂，受尽二十多年磨难。
１９７９年，严先生的冤案平反昭雪，长期的磨难留给他的是一副病残的躯体，但他仍然抱病写了大量回忆录。他才过上几年好生活，但死神缠绕着他，１９８４年３月１日，严先生不幸病逝——上帝对他未免太不公平了。
严怪愚本名严正，湖南邵东县人。他之所以改名怪愚，是因为邵东乡下多鲶鱼，此鱼形象丑陋，习．性．刁钻古怪。乡人乃喜欢以“鲶鱼拐子”或“鲶拐鱼”来骂人。在湖南大学读书时，严正即谐“鲶拐鱼”取“严怪鱼”为笔名发表文章。
１９３５年，严怪愚从湖南大学经济系毕业。他放弃了所学专业的大好前途，却投身新闻界工作，开始了动荡危险的记者生涯。当时许多亲戚及同学劝他不要放弃专业，不要走“歪门邪道”，有人甚至说他人如其名，又怪又愚。他回敬说：人各有志，请勿勉强。
踏入新闻界的第一年，他第一次前往沪宁探访，即趁机拜会了鲁迅先生。鲁迅先生对他说，做人傲气不可有，傲骨不可无。这句话竟影响他一生，也使他受了不少苦。
１９３６年“三八”妇女节，二十六岁的严怪愚与大家闺秀姚家芳参加了长沙市政府举办的湖南第一次集体婚礼，这事在当时很轰动，比赵丹、江青（蓝苹）等人的集体婚礼早一个多月，在湖南的影响并不低于赵丹他们在沪杭的影响。当时湖南的封建势力很强，社会舆论压力很大，特别是女方家长极力反对女儿嫁给一个“穷书生”。但是，严怪愚不向反对势力低头，情愿托朋友向成衣店赊账为新娘子做嫁衣，亦不去讨好很有钱的岳父。而主办当局亦刻意选择象征妇女解放的“三八节”为他们举办集体婚礼。
鲁迅悼文引起论战
婚后，严怪愚更是全力投入独立的长沙《力报》的工作。可是不久，鲁迅先生逝世，当时任采访主任的他与主编陈楚率先在《力报》开专栏悼念鲁迅，使许多其它报纸不敢采用的纪念文章得以在《力报》发表；并在长沙发起召开隆重的追悼会，因为这张报纸创刊时曾声称“拥护中共”，此举深为一些政要和右派文人不满。
刚好，随后段祺瑞也辞世了，当时在东南新闻界风头十足的《国民日报》主编罗心冰，就抓住鲁迅与段祺瑞两人的遗嘱大做文章，还出特刊追悼段祺瑞，实行与《力报》唱对台戏。他在一篇《随便谈谈》的文章中，说段祺瑞至死不忘国事，仍在为国家操劳，贬责鲁迅死也不忘个人恩怨，为儿女操心。因此，他得出结论说，“鲁迅之死不算得损失，段祺瑞之死才算得损失”。
严怪愚马上撰文回驳，他写道：“鲁迅的遗嘱，我喜欢他的‘硬’，喜欢它刻毒而近乎实在……段祺瑞的遗嘱，我喜欢他的堂皇，口气足，虽然实际上做不到，事实上近乎夸大，可是到底可以给‘幻想’一点安慰。但我更爱鲁迅，因为他一生没有做过‘媚’的文章，他始终站在反帝反封建的前沿，为民众的觉醒而呐喊。的确，段祺瑞功在‘民国’，那么，鲁迅则功在‘国民’了。”
罗心冰以他的老资格，万万意料不到会败在年仅二十六岁的严怪愚手里，他大骂严怪愚“领了俄国卢布”和“啃了俄国的黑面包”之余，只好央人斡旋调停。
１９３８年春，在台儿庄战役打响之前，严怪愚作为随军记者去到徐州前线，进行几个月的战地采访。他写了十几万字的战地通讯，揭露日寇的野蛮行径，讴歌了抗日军队的业绩，大大鼓舞了后方军民的斗志。
揭露丑闻险遭杀身祸
１９３８年底，严怪愚又到了大后方重庆。１２月２９日，汪精卫辗转到了越南河内，在那里发表了臭名昭著的“艳电”，响应日本政府的近卫声明，对重庆国府建议“和平”，实是对蒋介石等人劝降。因为这是国民党内亲日派脱离中央投日的丑闻，使中央政府极为紧张，连忙封锁消息，免得家丑外扬。
当时重庆各报虽略知内幕，但国府不准报界披露，慑于当局威势，各报也一时不敢将消息见报。当时中共的名记者范长江也在重庆，他得到消息后由于种种原因发不出去，乃将有关材料转给了严怪愚。严怪愚虽无党无派，却有一腔民族激愤。他还未看完材料就拍案而起。正是国家兴亡匹夫有责，他觉得有责任揭露汪伪真相，就是杀头坐牢也在所不惜。当晚，他就写成《汪精卫叛国投敌前后》一稿，连夜电发长沙《力报》。
第二天清晨，这篇电讯在《力报》以头条刊出，东南一隅倾刻哗然，整个国统区为之震动，激愤的军民纷纷要求严惩卖国贼。湖南当局由于疏忽，让《力报》漏出这个消息，想抓严怪愚不得，慑于重庆当局的恼怒，只好登报谎称“严怪愚造谣惑众，诬陷党国，已在重庆捉拿归案，枪毙了”云云。
但是，纸包不住火，汪精卫叛国投敌的消息迅速传开，国府只得改变策略，一脚踢开汪精卫，几天后就由中央社和各报报道汪精卫叛国丑闻，还宣布将汪精卫开除出国民党。严怪愚及《力报》也因此幸免于难。
１９３９年秋，严怪愚从重庆回长沙，出任《力报》总编辑。当时国民党桂系大员自吹广西“模范省”，有“国防强大”、“建设繁荣”、“道德高尚”三大成就。于是，严怪愚怀着好奇心亲自入桂采访，写了篇《春草遥望近却无》的通讯，揭露某些人弄虚作假制造广西繁荣的假象，使所谓“模范省”名誉扫地。
严怪愚的所作所为，令一些党国大员极为恼怒，但又一时没奈他何，只好对他威迫利诱。某些大人物给他种种承诺，有些更是送钱送礼，但他总是拒之千里之外。“政学系”在桂林创办《大公报》邀他加盟，他也拒绝，认为那会失去言论自由。然而，他对当时较弱小的中共，却冒生命危险去同情和支持。
触怒当局报馆被查封
１９４６年，国共谈判破裂，国府勒令中共代表团限期撤离上海。代表团启程时，迫于紧张的局势，各方人士都不敢在便衣盯梢下前往送行，月台上只有一个送行者，他就是严怪愚。第二天，上海《申报》消息称：“昨日中共代表团成员全部离沪，只有《东南日报》特派员严怪愚先生一人在风雪中送行……”
严怪愚记者出身，也当过文艺副刊的编辑，认识不少文艺界人士。在上世纪三四十年代，湖南省城及地方的好几家在全国有影响的报纸大都是他参与创办的。他曾在《力报》、《晚晚报》、《中国晨报》、《实践晚报》等几家报社出任过社长或总编辑，还约请过沈从文、聂绀弩、王彦西、彭燕郊等著名作家为他的报纸主编文学副刊。在办报生涯中，他与冯英子、陈楚以及著名女作家谢冰莹等成了莫逆之交。１９８０年，在严怪愚沉寂二十几年后，远在美国的断绝往来几十年的谢冰莹，还写信给《湖南日报》，查询他的下落。
５０年代，严怪愚先生曾任湖南《大众报》副社长及省通俗出版社副社长。但风云际会的时代过去了，特别是中共这时开始推进“左”的路线，容不得严怪愚这种党外人士。于是，他离开了报界，自请去湖南师范学院任教，讲授新闻学。
就是在这所学院里，严先生被指为“胡风分子”，继而在１９５７年被打为“右派”，受到双降处分，“文革”时更是下放师院在平江的农场牧牛，过着非人生活。他曾哀叹“搞到妻离子散”。
贺绿汀与严怪愚
１９６０年，由于漫天的吹牛和“人祸”，人们过着十分艰难的日子。花生壳、树叶、红薯藤，都当成高级“人造蛋白”，供人们享用。严怪愚全身都浮肿起来，一个月六十元的生活费，要负担六口之家，他每天只能靠几两粮食充饥，一分钱只能掰成几瓣来用。每到月中，家中便出现“财政赤字”。全家只能在肌肠辘辘中过日子，眼睁睁地看着严怪愚的面部越来越“胖”。
一个阴雨绵绵的冬日上午，破窗外突然响起邮递员低沉而略带惊异的声音：“严怪愚，你的汇款单！”当时全家一惊，这种时候，谁还能给严家寄钱？严怪愚拄着拐杖，颤巍巍地走到门口，用十分疑惑的眼光，打量着雨中的邮递员。邮递员将一张被雨水微微打湿了的汇单向严怪愚一亮，十分确切地说：“是你的，请签名吧！”严怪愚用颤抖的手，在单据上签了字，从邮递员手中将汇款单接了过来。拿到小屋里昏暗的灯光下一看，汇款单收款人一栏上确确实实写着“严怪愚”三个字，汇款人一栏上赫然写着“贺绿汀”三个字，留言栏上清楚地写着：“怪愚，知病重，汇上二十元，供买点营养品之用，请好好保重身体。绿汀。”在弯腰挨斗的日子里，严怪愚从未流过泪。这时，他的眼睛却润湿了。
严怪愚颤巍巍地走到破旧床边，从陈旧的有点霉湿味的褥子底下，慢慢摸出一张用旧塑料纸严严包好的小包，里面是一张发黄的照片。这是抗日战争时期贺绿汀在重庆嘉陵江边的寓所送给他的一张照片，照片上贺绿汀正坐在一架钢琴旁，在凝神深思。照片背面的题词是：“人，应当像嘉陵江水一样，百折不挠，激流勇进。”
划为“右派”被抄家时，什么都被抄了去，唯独贺绿汀亲自签名的照片，严怪愚想尽一切办法，将它保存下来。
文化大革命的狂风卷来，贺绿汀在全国第一个被打成文艺界的“黑帮分子”。上海来人找严怪愚调查贺绿汀的所谓“叛徒”问题，严怪愚一听，怒发冲冠，一巴掌拍在桌子上，桌上正好有一颗钉子，殷红的血，从他巨大的手掌上流了出来。他横眉怒对“调查者”吼道：“贺绿汀同志一生革命，他是旧世界的‘叛徒’！”“调查者”被他的凛然正气吓坏了，指着怒火中烧的严怪愚，哆嗦着说：“你，你……天底下哪有你这样的右派！”严怪愚赫然一笑：“那就让你看一看这样的右派吧！”
事后，有人问严怪愚：“你当时是专政对象，处境十分艰险，造反派要搞死你，比搞死一只蚂蚁还容易，你不害怕吗？”“害怕？”严怪愚淡然一笑：“害怕就不是贺绿汀的学生了！”
１９８０年，贺绿汀再次回到湖南，第一件事，就是驱车前去探望正在马王堆疗养院的严怪愚。师生多年未见，有多少说不完的话呀！贺绿汀紧握着严怪愚的手第一句话是：“我们毕竟没有说过一句假话。”
１９８４年３月１日，严怪愚与世长辞。现在，严老夫人姚家芳也已离休，家里分了新房，子孙满堂，安享晚年，两个大儿子已学有所成，成为大学讲师。严老应该安享九泉了。【来源：《炎黄春秋》杂志　２００５年第３期　文／达文　严农　网络配图】
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作文七：《不畏强权的硬新闻记者丹拉瑟》2400字不畏强权的硬新闻记者——丹拉瑟
丹拉瑟，美国著名新闻记者、新闻主播。他曾是美国哥伦比亚广播公司《晚间新闻》节目的当家主播，《６０分钟》的知名主持人。１９３１年１０月３１　日丹拉瑟生于美国德克萨斯沃顿的一个蓝领家庭。父亲是东得克萨斯州的油管挖掘工，母亲闲职饭店女仆。丹拉瑟勤工俭学读完大学新闻系。１９５４年大学毕业后，在休斯敦一家地地方电视台找了一份记者兼体育播音员的工作。
１９６１年报答德克萨斯州特大飓风被哥伦比亚广播公司高层看中；１９６３年肯尼迪遇刺，丹拉瑟在新闻现场进行采访，提供了１７分钟的总统遇刺现场报道，轰动全美国，因此他成为哥伦比亚驻白宫记者；１９６６年亲赴越南战场，带回越南战场的真实报道；１９７５年成为《６０分钟》的节目主持人；１９８１年成为《晚间新闻》王牌主持人；１９９０年和２００３年先后两次采访萨达姆；２００４年惊曝美军虐俘真相，迫使美国总统布什公开道歉；同年九月，《６０分》因独家报道关于布什总统逃兵役的“不实”报道，丹拉瑟不得不为此公开道歉；２００５年丹拉瑟离开《晚间新闻》，继续担任《６０分》的节目制作；２００６年６月，丹拉瑟离开工作４４年的哥伦毕业广播公司；同年年底，丹拉瑟与媒体巨头马克古本签订３年合同，在高清晰电视网ＨＤＮｅｔ　工作，制作每周一小时的节目“丹拉瑟报道”。
一、加盟ＣＢＳ　，展露头角
丹拉瑟在进入哥伦比亚广播公司（ＣＢＳ　）之前在休斯敦的一家电视台工作。那时候他工作非常拼命，他认为新闻最重要的就是迅速及时，所以但凡有重要新闻，都还会在第一时间到达现场，进行现场报道。他几乎是同事公认的“拼命三郎”，其实丹拉瑟这么做并非只是为了获得新闻而使自己出名或提高收视率他只不过不愿意放弃任何一个有价值的新闻。就是这种理念让他在１９６１年的德克萨斯飓风报道中脱颖而出。那天他刚接到消息马上前往现场。一个人在气象大楼的三楼上，连续三天三夜进行报道。而最危险的时刻，洪水已经冲上二楼，但丹拉瑟完全不顾个人安危，冷静而从容的报道直到最后一刻。凭借自己的勇敢精神，丹拉瑟成功进入ＣＢＳ　。
到哥伦比亚广播公司新闻社没多久，丹拉瑟因为１９６３年成功报道美国总统肯尼迪遇刺事件而声名远扬。后成为白宫记者，在１９６８年民主党全国大会以及越南战争等重大事件进行报道时，丹拉瑟表现的沉着冷静，充分体现出一位有经验的新闻记者的优秀品质。
二、与总统对抗
丹拉瑟的报道原则除了把新闻看成最重要的之外，为揭开事实真相，对所有采访对象都一视同仁，无论对方是平民还是总统。１９８２年８月１７日，在《晚间新闻》节目中丹拉瑟抨击了里根政府增加税收的政策，并告诉观众这种倒行逆施的政策，也已激怒了总统自己党内的成员。节目播出后，ＣＢＳ　马上接到里根总统恶电话，责令丹拉瑟停止批评政府的税收政策。１９８８年丹拉瑟问老布什竞选总统时问了一个尖锐的问题，他揪住“伊朗门”问题质问老布什。老布什直到丹拉瑟在新闻界的“恶名”，　开始时仍保持自己的风度，但是丹拉瑟对此问题穷追不舍，老布什最终忍不住对这个搅局者发了脾气。
丹拉瑟从此与布什阵营结下了梁子，小布什上任后拒绝接受他的采访。丹拉瑟没有为此气馁或退缩，他找准机会对布什进行调查性报告。２００４年某一天，他收到匿名者向他提供的一些令人震惊的照片，充斥着美军虐待战俘的情景。在他主持的《６０分钟》节目中，经过大量分析和调查，向全世界公布了美军在伊拉克残酷虐待的战俘的照片，顿时全美人民愤怒谴责美军的无耻行为。其他媒体也跟进报道，最终导致布什总统公开道歉，并对俘虏美军公开审讯。这一事件严重损害了美国总统布什的形象，也让布什对这个难缠的老记者燃起了熊熊怒火。
在这个时间后不久，２００４年９月８日的《６０分钟》节目播出布什总统的“服役门”事件，可这次事件，丹拉瑟独家披露布什年轻时在国民警卫军的服役记录以及逃避越战行为，虽然这份档案的提供者是国民警卫队的一个退休军官，但关于这份档案的真实性一直没有定论，面对来自政府的声讨之声，最终ＣＢＳ　和丹拉瑟不得不于９月２０日公开道歉，承认没有对资料的真伪进行核实而导致不实报道。最终，丹拉瑟不得不离开哥伦比亚广播公司。
三、采访萨达姆
丹拉瑟于１９９０年和２００３年两次采访萨达姆，在采访过程中，丹拉瑟与萨达姆剑拔弩张，斗智斗勇，谈话中产生一种信任感，也有一种惺惺相惜的感情。２００３年丹
拉瑟对萨达姆进行采访时萨达姆７年来首次接手美国记者的采访，而在此之前，在伊拉克占领科威特后，丹拉瑟对萨达姆进行了第一次采访。时隔１３年，当他们再次见面后，还是沿袭了以前那种针锋相对的采访与回答风格。而丹拉瑟提问题的定位都是美国人民很想知道的问题，另一方面，这也是伊拉克人民关心的问题。
因为丹拉瑟注意把握提问的节奏，因此虽然有时有些问题让萨达姆深思，甚至会让他有些不高兴，但他在接手采访过程中能够感受到丹拉瑟的真诚与尊重，对丹拉瑟产生信任，愿意把自己的真是想法与之分享。２００３年２月２６日，丹拉瑟对萨达姆的独家采访实录精选在ＣＢＳ　新闻节目《６０分钟》播出。
一、坚持硬新闻原则
丹拉瑟一直担心新闻会被娱乐所取代，因为新闻娱乐化的倾向已经愈发明显。他呼吁广播电视新闻行业的从业人员应站出来，坚持硬新闻原则，多做调查性新闻和严肃新闻，而不要仅仅沉迷于娱乐新闻和低速新闻，要勇敢的阻止新闻过分娱乐化，还新闻独立和纯洁。
二、不畏强权，坚持新闻独立
即使是面对美国总统，在新闻事实面前，丹拉瑟也尽自己所能报道事件真相。面对强权的压迫，纵使被辞职也要坚持做独立的新闻做美国人民的新闻。
三、亲切平和，人文关怀
丹拉瑟主持时没有那种高高在上的气势，显得平易近人。他在节目中会常常提醒观众自己出身贫苦而赢取观众信任。在新闻采访与主持中，虽然以严肃报道为主，但也会透露出浓浓的人文关怀之情。当“９１１事件”发生后，丹拉瑟双眼含泪的朗诵了《美丽的美国》，凡是听到朗诵的人们，都不禁潸然泪下。
作文八：《这样的**才是我们人民的好**！不畏强权》300字中山陵前湖路口，看见一挂军牌车辆逆向闯红灯被交警阻拦！军车司机不但不听劝告，竟然用车顶交警！
军车数次用车顶挤交警，＊＊毫无惧色！再此严厉警告！军车仍蛮横不理劝。
看到有人拍照，军牌司机气急败坏，破口大骂．．．．．．
＊＊说：就要把你这种行为拍下来，真是丢解放军的脸。
＊＊避开身体，让数架相机拍摄．．．．．．
司机竟下车跟＊＊推搡起来。
车上下来个女的，指责＊＊不上路子，同时又下来个男的。
然后此男很嚣张的过来．．．．．．＊＊豪气的说，我一人作事一人当，有事我担着！
嚣张的用手指着＊＊胸前的＊＊。
中国人民需要这样的＊＊蜀黍。法律法规面前人人平等，杜绝特权特殊。
最后求助下，怎么改变字体的大小啊！老是只能发小字，对眼神不好的大大们不方便。。
作文九：《中外史上最不畏强权势力的六大“钉子户”》2700字中外史上最不畏强权势力的六大“钉子户”
什么叫“钉子户”，《现代汉语词典》中的解释是：在城市建设征用土地时～讨价还价～不肯迁走的住户。其实～在历史上～也不乏这样的拒不搬迁的主儿～其中有六个不畏强权实力的牛气冲天的“钉子户”～便令要求其迁走者无可奈何。
抗旨不遵的少林寺
大唐武德五年五月，皇帝李渊下了诏，责令拆毁少林寺，解散众僧。少林寺在十三立功僧的率领下，以少林寺虽居伪郑之地，却曾助大唐攻下轘州并曾劫救秦王为由，硬是抗旨不遵。
因为，就在一年前，也就是武德四年的四月底，少林寺刚刚为大唐平定夏国和郑国立下大功，并被秦王李世民亲书嘉奖并赐寺田四千亩，少林寺惠场、昙宗、志坚等十三立功僧被晋封为将军僧。
而当时的秦王李世民正被太子一党挤兑，泥菩萨过江，自身难保。在１５００年前的帝王时代，也就是绝对专制的年代，大唐皇帝亲自下诏，寺院和众僧竟敢不听从，不拆迁，不离寺，堪称史上最牛的钉子户。
唐高祖李渊当时颁布的减寺疏僧诏（节选）是这样的：“释迦阐教，清净为先，远离尘垢，断除贪欲。所以弘宣胜业，修植善根，开导愚迷，津梁品庶,,,,自觉王迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。乃有猥贱之侣，规自尊高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号出家，嗜欲无厌，营求不息。出入闾里，周旋阛阓，驱策田产，聚积货物。耕织为生，估贩成业，事同编户，迹等齐人。进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾。每罹宪网，自陷重刑，黩乱真如，倾毁妙法,,,,徒长轻慢之心，有亏崇敬之义,,,,
欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。诸僧、尼、道士、女寇等，有精勤练行、守戒律者，并令大寺观居住，给衣食，勿令乏短。其不能精进、戒行有阙、不堪供养者，并令罢遣，各还桑梓,,,,
另附：据伪郑之地所有寺观着其尽令废除。”
这里面当然包括少林寺，而少林寺的下院十三立功僧人修行的地方，仅距伪郑的帝京洛阳只有十几公里。
接到诏书后，全寺上下数百僧人俱不肯服从。上座善护把少林寺僧劫救秦王并助唐军擒拿郑王、攻克轘州之事拟表后，命慧玚昙宗二人前往觐见秦王，并请代为诣阙进表，恳乞留置少林寺。
少林寺的努力，终于使唐高祖李渊不得不默认了少林寺助唐之功，也终于默许“留置”，但是秦王赐予少林寺的四千亩寺田却被收走了。这样，就使得数百修行的和尚们断了炊，没有了最基本的生活来源。
尽管如此，当年以十三棍僧为首的少林寺僧人仍旧团结一心，坚持不懈，不肯妥协。直到拖延到四年以后，发生了玄武门之变，太子李建成被秦王射死，李渊禅位，少林寺的后台大老板——秦王李世民终于当上了大唐国的第一把手之后，少林寺才又被重新赐地四千亩。李世民登基后还封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。
胡雪岩奈何不了剃头铺
杭州城的东南角有座占地亩的豪宅，这座豪宅的最早主人，就是清朝的全国首富胡雪岩。胡雪岩当年因为协助左宗棠兴办洋务受到嘉奖，朝廷封其布政使衔，赐红顶戴，紫禁城骑马，赏穿黄马褂。胡雪岩在建造这栋豪宅府第时，大宅西北角有一家剃头铺，怎么也不肯迁移，成了钉子户。胡首富愿意给剃头铺老板比市价多几倍的银子作为搬迁的赔偿，但是剃头铺就是不肯搬走。结果，胡雪岩一直到临终都没有动得了剃头铺。
当年的胡雪岩也算牛了吧，但穷当当的剃头铺更牛～全国的首富又怎样，照样奈何不了小小的剃头铺。
“周顺房”嵌在蒋家大院
蒋介石当上“中华民国”的总统以后，想把位于浙江奉化武陵镇上老家的旧房子拆掉扩建一下，于是要让周围的邻居拆迁，好给蒋家腾出地盘。邻居们得知蒋家扩建房子的事后，都纷纷让出自己的宅基地，可是隔壁卖千层饼的周顺房的主人却不愿意腾出自己家的地盘。
原来，周顺房的主人与蒋介石都是儿时的小伙伴，并且和蒋介石是同年同月同日生，所以并不把他看成是神圣不可侵犯的大人物。周顺房的主人接到拆迁通知后，曾放出风凉话说：“瑞元（瑞元是蒋介石的小名）当皇帝了，他让我搬，我不得不搬,,,,”并执意要让蒋介石