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o答______________________________________________________________________
o(2)这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）
o答______________________________________________________________________________
3）2010江西卷14.阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
o 送人归京师① 陈与义②
o 门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
o 故园便（即便，假设）是无兵马，犹有归时一段愁。
o【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。——可以联想国土沦丧，忧国之情
o（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2分）
（2）诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾？为什么？（4分）
4）2010山东卷14.阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）
咏怀八十二首（其七十九） 阮籍
o 林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉。日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒。
o 适逢商风①起。羽翼自摧藏。一去昆仑西。何时复回翔。但恨②处非位。怆恨使心伤。
o[注]①商风：秋风。②怆恨（liàng）：悲伤。
o（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）
o（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的感情？请作简要分析。（5分）
考点二：情感主旨（寓意）题
1）2010年辽宁卷：阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
雨 （陈与义①）
潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦，梧桐昨暮非。
一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。
【注】①陈与义（）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。
④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。
8.第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？
9.前人认为这首诗写雨时妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。（6分）
2）2010全国卷2：12.阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）
梦中作① 欧阳修
o 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
o 棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。
o【注】①本诗约作于皇祐元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州，②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。
o（1） 这首诗表现了作者什么样的心情？
o（2） 你认为这首诗在写作上有什么特色？
3） 09安徽卷阅读下面这首词，完成8～9题。
小重山 端午 [元]舒 頔
碧艾香蒲（草，动词）处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅， 谁复吊沅湘②。
往事莫论量（.评论，思量 ）。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
[注]①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 ②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。
【试题】 8．从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）
考点三：语言的鉴赏
典型题例一、词语使用（炼字）
1）2010四川卷 12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
减字木兰花 向子湮
斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。
真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。
【注】向子諲yīn（），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
（1）“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“献”字对春景的描写各有其妙，请简要分析。（4分）
（2）本词隐含了怎样的伤感之情？（4分）
2）2010年湖南卷7：阅读下面的宋词，根据提示，完成赏析。（7分）
o 好事近 陆游
o 湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。
o【注】本词写于作者54岁东归途中。
o 翻译：在湓口乘船归乡，黄昏时分，就停留在散花洲准备夜宿。两岸长满了白苹红蓼，映衬着渔夫身上蓑衣的一抹绿意。
o 只要是能打到酒的地方我便可以视如家乡一般，只要四季都有丰足的菱芡。明天又将乘风前行，管他今日是在江南还是江北。
o（1）赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。（4分）
o（2）简析下片中作者抒发的思想感情。（3分）
3）2003全国卷
过香积寺　　王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
【试题】古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
考点四：写作手法鉴赏题
典型题例一:
1）　 早行　陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
　　这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？
2） 2010年高考湖北卷14.阅读下面这首宋词，然后回答问题。
鹊桥仙o七夕 （范成大）
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
【注】争：怎。
（1）对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。（4分）
（2）此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法，请举出两例并结合作品赏析。（4分）
3）2010广东卷10.阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
望江东 黄庭坚
江水西头隔烟树，望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑①住。
灯前写了书无数，算没个、人传与。直饶寻得雁分付②，又还是、秋将暮。
【注】①阑：阻隔；阻拦。 ②直饶：纵使。分付：交付。
（1） 简析“隔”字的双重意蕴。（3分）
（2） 请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。（4分）
（三）现代文阅读必须抓好的两个“点”：
——解题流程+题型解法——重点题型反复做
1、解题流程：
题例：第⑵段“科学并不那么‘严格’”一句，在文中有何含意？（3分）
范围：科学并不那么“严格”。//量子力学描述的是微观世界。那里，常人的一切感官都远远够不着。李政道、杨振宁的“宇宙不守恒”原理(高深的理论)在表述上就使用了形象语言：“宇宙”给了人们对称的意象，就像一个人站在镜子面前。什么叫某物理过程的“宇宙守恒”呢？如果这个人和他的“镜中人”除了左右相反外，其物理过程完全一样，就叫“宇宙守恒”。反之，如果这个人举右手，“镜中人”也举右手，就不是“镜面对称”，于是就叫这个物理过程“宇宙不守恒”了。//可见，把(高深的理论)(形象性地说)成“对称的缺损”，就容易理解了。
2、题型解法:
第一：对重要词语和句子的“解释”
【题例1】是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在一线石缝里。尽管它们也能从阳光分离到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。”
【试题】它们面对着的现实该是多么严峻。”①“它们”，指的是什么？②“严峻”，是指什么而言的？
【题例2】09年广东卷16文中画线部分①中的“它们”指什么？②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？（4分）
【答题范围】09年广东卷:在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。①他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。
【题例3】2008年海淀区期末19题：解说文中画线语句所表达的含义。（4分）
o在普希金铜像附近住着一位老翻译家，一辈子专门翻译普希金、莱蒙托夫的诗作，在文化大革命中亲眼目睹普希金的铜像被红卫兵用绳子拉倒，内心的震动不亚于一场地震。有人劝他搬家，避免触目伤怀，老人却一直坚持守在普希金的身旁，度过他的残烛之年。
老翻译家或许能给孤独的普希金些许安慰？许多人忘记了当初是如何用自己的手毁掉了美好的事物，当然便不会珍惜美好的失而复得。而年轻人漠视那段悲惨的历史，只沉浸在金庸或琼瑶的故事书里，哪里会有老翻译家那份深厚的情怀，涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪？据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话：“谢谢普希金，他的诗感发了善良的感情！”而我们却不容忍普希金，不是把他推倒，便是把他孤零零地抛在街头。
　我忽然想起普希金曾经对于春天的诅咒——
o 啊，春天，春天，
你的出现对我是多么沉重，
还是给我飞旋的风雪吧，
我要漫长的冬天的幽暗。
有几人能如老翻译家那样理解普希金呢？过去成了一页轻轻揭去的日历，眼前难以抵挡春日的诱惑，谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢？
　　离开上海的那天下午，我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁。阳光很好，碎金子一般缀满普希金的脸庞。真好，这一次普希金不再孤独，身旁的石凳上正坐着一个外乡人。我为遇到知音而兴奋，跑过去一看，失望透顶。他手中拿着计算器正在算账，很投入，他的额头渗出细细的汗珠。
再到普希金像的正面，我的心更像被猫咬一般难受。石座底部刻有“普希金（）”字样，偏偏“金”字被黄粉笔涂满。莫非人们只识得普希金中的“金”字？
考点二： “筛选整合”
【题例1】①阅读文章第③④自然段，从三个方面简要概括瓷器的演变。(6分) （09重庆卷）
【答题位置】③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉之后，①陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是②用于实际生活的，等到在现实生活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期——唐代。
④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热乎艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大的鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于完全摆脱了③最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。
【题型三】概括主旨、情感、寓意
题例1：在文章最后，作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的？表达了什么样的思想感情？请简要分析。（8分）（09全国1卷）
试题范围：（7）我们的终点是伟大的西气东送工程的起点——克拉2号气井。和沙漠地貌截然不同，这里是犬牙交错、怪石林立的雅丹地貌。没有路，钻井的迁移甚至不得不动用直升机。石油工人硬是在这乱石中，打下了井，钻出了气，修成了路，铺下了管道。当我把耳朵贴近输气管道，听见丝丝的天然气奔走的急促喘息声，那一刻，真有点让人激动。它们翻山越岭，渡江跨河，要到数千里之遥的上海、北京。那一刻，我真想让北京的亲友知道，当你们为做午餐轻轻转动天然气灶的开关旋钮时，我能听见那清脆快活的声音，我的心跳正激荡在这离你们遥远而又亲近的地方。
（8）虽说是深秋，草木尽枯，但我却看到了荒漠里最令人难忘的色彩。
【答案】第一问：
o 【题例2】2008年全国2卷《马缨花 》17．文中所说的“光与影的对比”具体指什么？文章写马缨花有什么寓意？（8分）
【题目范围】“我”记忆中的马缨花:有一天，在傍晚的时候，我从外面一走进那个院子，蓦地闻到一股似浓似淡的香气。我抬头一看，原来是遮满院子的马缨花开花了。
……但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，但是。在这样的时候和地方，有这样的香，我就觉得很不寻常，甚至有感激的心情了。从此，我就爱上了马缨花，把它当成了自己的知心朋友。
我最初确实是有些困惑。后来，我扩大了我回忆的范围，把当时所有同我有关的事物都包括在里面。不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花，回忆的范围一扩大，同它们联系在一起的不是黄昏，就是夜雨，否则就是迷离凄苦的梦境。我好像是在那些可爱的马缨花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光。
然而，今天的马缨花，却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。它们仿佛想同灯光竞赛，同明月争辉。同我记忆里那些马缨花比起来，一个是照相的底片，一个是洗好的照片；一个是影，一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的，但是光中的马缨花不是更可爱吗?
我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比。
我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。——选自《光明日报》日
【题型四】概括人物特点：
【提问方式】“有哪些”内容或“有什么特点”。
【题例1】2004年高考湖北卷：18题：根据原文，用最简洁的词语概括父亲形象的内在特点。（限30字以内）（4分）
【位置】第5段。
母亲说，这是爸爸留下的一块表。吃粉笔的人嘛，攒钱攒了半年，才买了这块表。跟他一起走了四十年。他说，他一辈子别的什么都不要，只要知道时辰；只要知道秋冬春夏；只要几件打发寒暖季节的衣裳。就是这样，他起五更睡半夜，改课本，改答卷。还写了两本数字书。他从不讲究吃的，锅塘里埋几个山芋，拿出，拍拍灰放在袋里，往往可以度过一天。虽说他瘦棱棱成了皮包骨头，却像纬梭穿行于岁月的经绷。他学生的鬓角发灰了，他自己的头发也更加银白了。前两年，晚上睡觉睡得好好的，第二天早上就过去了，灯油熬干，捻子熄掉了一堆灰。他就留下了这块表。他留下的就这平平淡淡的几十年。
【强化训练】
2010年高考山东卷：阅读下面的文字，完成19-22题。
人和车厂的老板刘四爷快七十岁了；人老，心可不老实。年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。敢这些营生所应有的资格与本领
—力气，心路，手段，交际，字号等等——刘四爷都有。在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索。跪上铁索，刘四并没皱一皱眉，没说一个饶命。官司教他硬挺了过来，这叫作“字号”。出了狱，他开了个洋车厂子。土混混出身，他晓得怎么对付穷人，什么时候该紧一把儿，哪里该松一步儿，他有善于调动的天才。车夫们没有敢跟他耍骨头（注：调皮捣乱）的。他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷糊糊的，仿佛一脚登在天堂，一脚登在地狱，只好听他摆弄。到现在，他有六十多辆车，至坏的也是七八成新的，他不存破车。车租，他的比别家的大，可是到三节他比别家多放着两天的份儿。人和厂有地方住，拉他的车的光棍儿，都可以白住──可是得交上车份儿，交不上账而和他苦腻（注：软磨硬缠）的，他扣下铺盖，把人当个破水壶似的扔出门外。大家若是有个急事急病，只须告诉他一声，他不含糊，水里火里他都热心地帮忙，这叫作“字号”。
刘四爷是虎相。快七十了，腰板不弯，拿起腿还走个十里二十里的。两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就像个老虎。个子几乎与祥子一边儿高，头剃得很亮，没留胡子。他自居老虎，可惜没有儿子，只有个三十七八岁的虎女──知道刘四爷的就必也知道虎妞。她也长得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁筒一般。人和厂成了洋车界的权威，刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上，如读书人的引经据典。
在买上自己的车以前，祥子拉过人和厂的车。他的积蓄就交给刘四爷给存着。把钱凑够了数，他要过来，买上了那辆新车。
“刘四爷，看看我的车！”祥子把新车拉到人和厂去。
老头子看了车一眼，点了点头：“不离！”
“我可还得在这儿住，多北方口语，什么时候。我拉上包月，才去住宅门！”祥子颇自傲地说。
“行！”刘四爷又点了点头。
于是，祥子找到了包月，就去住宅门；掉了事而又去拉散座，便住在人和厂。
不拉刘四爷的车，而能住在人和厂，据别的车夫看，是件少有的事。因此，甚至有人猜测，祥子必和刘老头子是亲戚；更有人说，刘老头子大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的“小人”。这种猜想里虽然怀着点妒羡，可是万一要真是这么回事呢，将来刘四爷一死，人和厂就一定归了祥子。
这个，教他们只敢胡猜，而不敢在祥子面前说什么不受听的。其实呢，刘老头子的优待祥子是另有笔帐儿。祥子是这样的一个人：在新的环境里还能保持着旧的习惯。假若他去当了兵，他决不会一穿上那套虎皮，马上就不傻装傻地去欺辱人。在车厂子里，他不闲着，把汗一落下去，他就找点事儿做。他去擦车，打气，晒雨布，抹油……用不着谁支使，他自己愿意干，干得高高兴兴，仿佛是一中极好的娱乐。厂子里平常总住着二十来个车夫；收了车，大家不是坐着闲谈，便是蒙头大睡；祥子，只有祥子的手不闲着。初上来，大家以为他是向刘四爷献殷勤，狗事巴结人；过了几天，他们看出来他一点没有卖好讨俏的意思，他是那么真诚自然，特就无话可说了。刘老头子没有夸奖他一句，没有格外多看他一眼；老头子心里有数儿。他晓得祥子是把好手，即使不拉他的车，他也还愿意祥子在厂子里。有祥子在这儿，先不提别的，院子与门口永远扫得干干静静。虎妞更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老是用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来；她一点也不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。当祥子去拉包月的时候，刘家妇女都仿佛失去一个朋友。赶到他一回来，连老头子骂人也似乎更痛快儿慈善一些。(节选自老舍《骆驼祥子》第四章，有删改)
19.第一段中划线部分突出的语言特色是什么？请举例分析。（4分）
20.第二段开通对刘四爷的肖像描写，在本文结构和内容上有什么作用？请简要分析。（4分）
21.简要概括祥子这一人物形象的性格特征。（4分）
22.你认为本人的主要人物是哪一个？请结合文本说明理由。（6分）
考点三：内容和手法的分析
主要题型： 1、原因分析2、作用分析 3、写法分析
题型一：原因分析：
提问方式：
①在作者看来，达尔文21年后才发表他的进化理论，原因是什么？请简要分析。
②作者为什么说，在他所看到的一切色彩中，最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色？
③作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的，他的主要理由是什么？请根据文意作简要概括.
题例:在作者看来，达尔文21年后才发表他的进化理论，原因是什么？请简要分析。
④他为什么等了21年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而21年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。通常的科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。这类传记往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是凭着不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。因此，对于达尔文等了21年的通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时间。（归纳：
⑤导致达尔文推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释，但是有一件事是确定的：恐惧的负面作用于增加材料的正面需要至少同样重要。然而，达尔文恐惧什么呢？他得出进化论的观点时才29岁，那时他在专业上还没有地位，不可能通过宣扬他所不能证明的结论。
（归纳： ）
⑥然而他的异端学说是什么呢？信奉进化本身就是一个明确的答案，但这还不是问题的主要部分。达尔文早年有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。（归纳：
题型二：作用分析
【命题方法】 分析不同位置句子的的作用
考查的句子的位置主要出现在四个位置，即文首、文中、文末、转折句前。
提问方式：
①第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆，这样写有什么作用?(4分)（09全国2卷）
　　②文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点？联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。（4分）（09全国1卷）
③小说两次写到小孩的凉鞋，各有什么作用？ （09辽宁）
“有什么作用”类题型的解答方法：
①文章开头“……有什么作用”的题型：
【作用】A、点题，B、交代下文要写的内容，引出所写的对象，C、设置悬念D、增强艺术吸引力，E、渲染氛围，奠定全文感情基调等。
②文章中间内容“……有什么作用”的题型：
【作用】A、过渡、B、为下文铺垫、C、照应前文。
解答此类题时要注意结合文章的主旨，结合题目，考虑它与上下文及中心之间的关系。
③文章结尾“……有什么作用”的题型：
【作用】A、照应题目、开头，B、拓宽内容，C、总结全文，点明主旨，D、深化主题，E、给读者回味思考的空间等。
基本题型：一句话在全文中的作用
题例：作者为什么说，在他所看到的一切色彩中，最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色？（6分） （09全国1卷）
范围：（6）在这一切①色彩中，最鲜艳夺目的，是石油工人身着的工装的红色。那是一种让人②肃然起敬的颜色。红帽、红衣、红裤，有如朝霞，有如春花，更似③共和国飘扬的旗帜，照耀着这一片沙漠。在油田，我看到最显眼、最有气势的两句话：“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。”这句话被写在墙壁上，刻在石头上，嵌在沙丘上。是心声，也是写照；是鼓动，更是诺言。
（一）分析题目作用的题型
【题型一】09年山东卷21．结合全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。（4分）
【参考答案】
21．文题中“家”指的是自我，自己的心灵世界（人的精神家园、或自我的精神坐标）；作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。
08年东城区一模18：文章为何取“墨点无多泪点多”为题？若换成“朱耷的书画艺术”好不好？为什么？（4分）
【参考答案】朱耷简古、疏淡的书画风格，可谓“墨点无多”；而其冷峻、孤傲之气下深藏的亡国之痛，正是所谓“泪点多”。板桥诗句能高度概括朱耷书画艺术特征而以形象妙语出之，文章借来做题，醒目，启思，且提领篇旨。若以“朱耷的书画艺术”为题，相比之下则失之平淡，大而无当。
（二）分析文章开头作用的题型：
题例：文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点？联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。（4分，09全国1卷）
题干范围：（1）从库尔勒出城不久，车子就离开国道，进入油田公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭镞直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠，以及举世闻名的西气东送的第一口气井。车子全速奔驰在戈壁上。在我们的视野里，地平线的远处，是无遮无拦的穹隆和淡淡升腾着的云朵。开阔的戈壁，像是一方棋盘，偶尔看见一团两团圆圆的草棵，像是刻意摆下的一局残棋。生存与死亡，在这里艰难地进行命运的搏弈。我们来到这里，已是深秋时节，灰色，到处是灰色。
题例二：09年山东卷19．作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？（4分）
每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
（三）分析文章的中间句子作用的题型：
题例1：第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆，这样写有什么作用?(4分)（09全国2卷）
答题范围： ①第一次去长白山，是1995年的夏天。也是从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。那是一种只在长白山上才有的树。
②那时的长白山，还没有进行旅游开发，没有什么所谓的“景点”，许多人去长白山，只有一个目的，就是看天池。我们大概也是那个样子，所以一爬上汽车，人们的心和飞旋的车轮就达成高度的默契，一路盘旋而上，直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景层出不穷，但似乎都与我们无关。过后，当我重新翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。
③只有那些岳桦树，对于我来说，是一个意外，也是一个惊奇。
【题例2】06年全国卷15．根据你的体会，分析“由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色”这句话在文中的作用。（6分）
【题目范围】农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客，刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来---这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。
答：（1）效果上：
（2）内容上：
（3）结构上：
（四）分析文章末尾的句子作用的题型：
【题例1】07年海淀区第一学期期中卷21题：从全文看，结尾一段文字有哪些方面的作用？（6分）
位置：⑩夜停在远处，在树梢以上，在楼顶以上，在城市以上。
答案① (先解释句子的含义)“夜” 所代表的宁静安详的生活状态离人们越来越远，可望而不可即，含蓄的表达文章的主旨和情感 。（2分）
②（对主旨、情感的作用）表达了作者对失去这种生活状态的无奈、失落之情。（2分）(结构上的作用)③照应标题，点明这种生活状态已经成为一种历史。（2分）
题例2：09年四川卷17：结合小说主旨，你怎样理解医生为“我”开出的“处方”？小说以“处方”作结有何妙处？（6分）
范围：我看了看那处方,上面写道:“　一磅　牛排,外加一品脱苦啤酒,每隔6小时服用一次;每天早晨散步10英里;每天晚上11点上床睡觉。此外,不要满脑子都装些你不明白的东西。”　
强化训练：
o 2008年全国1卷《阳关古道苍凉美》
17.文章末尾引用郭小川的诗句，表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（6分）
范围：自古以来，阳关在人们心中，总是烽火连天，黄沙穿甲，满是凄凉悲惋。然而，今天阳关附近，则已出现柳绿花红、林茂粮丰的景象。游人漫步这里，既可凭吊古阳关遗址，还可以远眺绿洲、沙漠、雪峰的自然风光。“何必‘劝君更尽一杯酒’，这样的苦酒何须进，且把它还给古诗人！什么‘西出阳关无故人’？这样的诗句不必吟，且请把它埋进荒沙百尺深！”这是郭小川的诗句吧！
（五）材料使用方面的作用（情节的安排、材料的使用特点等）
题例：小说两次写到小孩的凉鞋，各有什么作用？ （09辽宁）
范围：①一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。
（归纳要点： ）
②男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了：
“咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来了多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？”
他们扳指头数数，果然十多个了。
“以后还能来吗？”
“只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人呢。”
“啊，那最好，娃们又要有凉鞋穿了！”
“但愿他们能来。”
“但愿不要是犯了什么错误。”
“但愿……” 。 （归纳要点： ）
题型三：写法分析（赏析）
题型一：从写作手法的角度赏析
1：文章最后一段运用了哪些修辞方法来表现岳桦？这样写有什么好处？（6分）（09全国2卷）
⑩一旦选择了返身向上，桦就变成了岳桦。而今，不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦，岳桦也不可能变成那些明快而轻松的白桦了，如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样，它们再也不可能回到最初的平凡与平淡。因为从白桦到岳桦，作为一种树已经完成了对树本身或者对森林的超越，它们的生命已经发生了某种质变。而今，与山中的那些树相比，岳桦更像一场风；与那些各种形态的物质存在比，它们看起来却更像一种抽象的精神。
强化训练：
1、07年全国1卷16：文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林？这样写有什么好处？（6分）
在戈壁上赶路，还能经常看到这样的情景：一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林，因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场，死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下，一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天，密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋，为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体，唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。
答：表现手法：
2、06年江西卷17．请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析。(6分)
【题目范围】这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐．与朝阳也和谐：它们站立的姿势高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿，令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处。浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快放将行动……大树、小树、团团的树。形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻．丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一十个骨架支棱的荒野者。
【题例四】
衬托手法的赏析
1、景物的衬托作用
【题例】2007年海淀区第一学期期中第19题：第在③④中，作者用大量文字描写萤火虫，其用意是什么？?（4分）
【位置】③透明的黑暗在我面前伸展，像一大滴露水，富于弹性和张力，把梦包裹和融化。那黑暗清新，散溢着泥土的芬芳，干净得没一点渣子。三两个萤火虫在远处飞舞，大人说拍拍手，它就能冲你飞来。我们就拍着手，嘴里一通乱喊，果然看见一只萤火虫越飞越近，最后绕过树木，飞进我家的院墙。我们跑进院门，见那只萤火虫飞得有一人高了，就一把打在地上，然后拾起来倒捏着头，露出它发光的腹部，在黑暗中抡起胳膊，萤火就滑出一圈一圈的光。我晃着它跑出院子，用它来吸引更多的萤火虫。
④后来，我看见更多的萤火，它们照亮了一条道路。它们像一群蓝精灵在路的上空盘旋，越聚越多。没有星光和月亮，我看见明亮的路，看见每一根树枝，看见路上的每块石头。直到现在我仍然疑惑，不知为什么会有那样的奇迹。萤火虫上下飞舞，点点光斑迷眼。
2、人物的衬托作用
【题例1】2004年高考石评梅《痛哭和珍》
现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上，灰尘中，那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”！他们说：
“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干？”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已失丢了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了那里。
19．作者在痛哭和珍时，也写到自己。①她是怎样写自己的?②这样写有什么作用?
【题例2】08年江西卷五《朦胧的敬慕》18.
这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。这里运用了什么表现手法？试作简要分析。（6分）
衬托。用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。用作者孩提时代对孙中山先生的“敬慕”衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”。
o题型二、赏析词语：
o 【题例】 06年广东卷16．文中加点的词语形象地描写了夕照的动态，请从中任选两个予以赏析。（4分）
【题目范围】夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去，它的光却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在即，它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。此时，连我的书房的空气了是金红的。定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游曳着，好像徜徉在宇宙里的星辰。这是惟夕阳才能创造的境象——它能使平凡的事物变得无比神奇。在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。
可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。
（四）作文狠抓几个“点”
要点一：审题与扣题
1、四步审题要牢记
2、现在需要审视的作文题目
（1）阅读下面的材料，根据要求作文。 　　
把每一个黎明看作生命的开始 　　
把每一个黄昏看作生命的小结 　　
让每一个这样短短的生命 　　
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印 　　
和你心灵得到实质的痕迹 　　
请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。 　　
（2）阅读下面的文字，按要求作文。 　　
从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便定赏金，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，奖金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍无所获，结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩，为了那笔巨额奖金，仍不死心地寻找。当天色渐黑，众人离去，杂沓人声静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。
请根据以上材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
（3）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。 　　
生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。
生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。 　　
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外）。确定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文，不要套作，不得抄袭。14.（湖南省2009届十二校）阅读下面的文字，按要求作文。
（4）有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他的钓客不解地问:“别人都希望钓大鱼，为什么你却将大鱼丢回河里呢?”这人轻松地回答:“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下”。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
（5）阅读下面的文字，根据要求作文。 　　
人类要面对自然，个人要面对社会、政府要面对群众。古往今来，诸如成功、荣誉，挫折、困难，乃至灾祸等等，无一不要人们面对。其时总会有人勇敢，有人怯懦；有人镇定，有人慌乱：有人理智，有人糊涂。回顾成长历程，瞻望人生前途，我们也已经并必将面对许许多多事情。
请以“面对”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。 　　
注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 　　
（6）阅读下面的文字，根据要求作文。 　　
诗人说：满树的花朵，只源于一粒小小的种子。 　　
哲人说：再创造人时，上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。 　　
农民说：有了种子，也不一定能丰收。 　　
..... 　　
请就以上材料，围绕“种子”，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限(除诗歌外)，不少于800字。 　　
要求：全面理解材料，可选择一个侧面、一个角度构思作文，立意自定，题目自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围，不得套作，不得抄袭。　　
（7）阅读下面的文字，根据要求作文。 　　
“修”在词典里有丰富的内涵：①修饰、装饰。现代人已经不满足于简单的修饰边幅，而是整修容貌使形象趋向完美。②修理、整治。道路、河流、树木经过不断的修理、整治，呈现出日新月异的变化。③修正、修养。有错就改谓之修正，法律、规章、规则正是经过逐步修正走向完善；在学习方面的探索、研究，在品行方面的磨炼、培养谓之修养，儒家经典则把修身作为齐家、治国、平天下的根本……
请根据你对这段文字的理解，联系现实生活，自选角度，写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，自拟标题，不少于800字。 　　
（8）阅读下面的文字，根据要求作文。 　　
途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭地死去。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“我真是不幸。不肯分担一点负担，却驮上了全部的货物，还加上这张皮！”
现实生活中，我们也可以听到或见到类似的事情，当然，也有许多不同的甚至相反的情况。请以“人际关系”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
9、2011年海淀区第二次模拟试卷（5月4日）作文（60分）
阅读下列材料，按要求作文。
台湾苗栗县的魏女士摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆满了各种时令蔬菜，任人自取，随意投钱。不久，魏女士发现，大部分人取菜后，能自觉地往钱箱里投钱，可是，也有一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走。后来魏女士请人画了一幅题字的漫画，挂在菜摊旁。漫画上写着两行字：这里没有监视器，只有上帝的望远镜。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，除诗歌外，文体不限。
要点二：议论要分阐述与评述
1）材料延伸拓展型：
【题例1】材料作文：今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授，又非硕士、博士。他只是“日本企业社会最低层”的一名普通工程师，一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于1987年发表一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界高度评价，终于成为此次获奖的重要依据，诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。
　　田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。这件事给你的启示是什么？请你结合上述材料，自拟题目，写一篇议论文。不少于在800字。
扣题方法一：文中要有中心句和强调句
范例： 静中生慧
何为“静”？静，不光是指听觉上的静，更应是心静。要想有 一番成就，你得先静下心来。
要想有成就，想“生慧”，你就得“静”。佛教创始人释迦牟尼要是不静，怎么能独自坐在菩提树下，苦思冥想，最后得到拯救众生的真谛？东晋的陶渊明要是不“静”，怎么能“采菊东篱下，悠然见南山”留下许多脍炙人口的诗篇？诺贝尔化学奖获得者田中耕一要是不“静”，怎么能默默耕耘，潜心研究，最后开启生物新领域的大门？这些人面对尘世的喧嚣，静下心来，潜心于自己的事业，静中生慧，最后才获得成就。
作家陆文夫在《快乐的死亡》中从作家的“静”与不“静”，谈到了作家的艺术生命问题。如果作家不静，他就不可能潜心于自己的作品，那也就是他艺术的死亡。所以，要想有成就，你就一定要做到心静。要是不静，又会如何呢？让我们假想一下，田中耕一面对日本繁华的社会，心浮气躁，每天忙于社交圈里的应酬，心早飞到九霄云外去了，又怎么能静下心来刻苦钻研呢？没有“静”，“慧”从何而来？诺贝尔奖则永远是望尘莫及的了。
说了这么多“心静”，到底什么才算“心静”？怎样才算“心静”呢？释迦牟尼静坐于菩提树下，放弃王子之位，静思以悟道，这是一种方法；陶渊明不为五斗米折腰，侍奉“乡里小儿”，远离邪恶，躬耕田园，踏踏实实的做一点实在事，也是一种方法；而田中耕一甘于寂寞，埋头苦干，勤于实践与积累，抛开浮躁的心，远离那些整日出书、作报告的“科研工作者”们，他的做法也很简单。由此可见，让自己心静的办法很多，从这些人的成功，我们可以得到这样一个道理，要想做到心静，就要“心归自我”，不要让“心以身为行役”。
当然，这里的静，并非是不“为”，默默无闻，并非“默默无为”，而劝谏人们去隐居深山，远离社会生活；或去追求幽深的象牙之塔。我只是希望大家不要刻意追求一些不必要的东西，为声名所牵累，而是要在知识的海洋中一个猛子扎下去，静心琢磨，潜心钻研，去掉浮躁之心。在这种“静”的心态中，就一定会取得更大的成就。作为高三学生，在胸怀祖国的同时，静下心来认真地读几本“圣贤书”，不仅对我们的升学，而且对我们今后的成长都大有好处。因为“静中生慧”！
心静，可以帮助你生出智慧之花，田中耕一给我们的启示。
【题例2】北京市海淀区2010年“一模”试卷20：阅读下面文字，按要求作文。（60分）
为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
它们的生存方式，引发了人们许多思考：有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
【范例1】 困境中的我们何去何从　
高三8班　赵天鸽
火热干旱的沙漠，被很多人描述为不毛之地。风暴、沙丘、骄阳、干旱，无不增加了环境的恶劣程度。可就是在这样的环境中，我们还是看到了多刺的仙人掌，娇艳的沙漠大黄，奇崛的胡杨与倒而不死的左公柳。它们这些植物都是困境中的赢家，让我们学会在困境中到底何去何从。
困境中的我们，可以选择当蜷缩内敛的仙人掌。一如当年文化浩劫中那个人面对的那颗千年铁莲子。莲子可以在困难的环境中一直保持一个种子的形态达千年之久，待环境适宜了再生根发芽，甚至开出红艳的花。逆境中内敛的人之所以成为赢家，是因为他们不与困境较劲，他们抱着一种坚守的心态，安静地等困难过去。毕竟，普希金说了嘛：“一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的，会成为亲切的怀念。”他们巧妙地避开命运的锋芒，从而没让这锋芒将自己刺伤，最终等到了拨云见日的那一天。然而，可悲的是沙漠里的仙人掌如此内敛，以致一辈子只能做个龟缩的“刺儿头”
困境中的我们，亦可以选择当舒展张扬的沙漠大黄。一如当年长江上驾一叶扁舟的豪放词人，困境越难逃脱，我就越要逃脱。“世界以痛吻我，我却报之以歌。”这种与命运针尖对麦芒的叫板精神也是可敬可畏的。虽然，逆境中过得依然舒展张扬的人其实多半并不能真正地击垮命运。哪个哭喊朝廷不公的诗人被召回了？“扼住命运咽喉”的贝多芬又何曾听见了？沙漠大黄把沙漠变成适宜植物生长的热带雨林了吗？都没有。他们之所以为人称道，是因为在他们身上我们看到了勇敢的反抗精神。而他们也通过这种反抗精神在其它方面获得了值得称颂的成就。然而，令人担忧的是，沙漠大黄在沙漠中开出的娇艳的花朵会不会被那毒辣的太阳烤得萎蔫呢？
困难中的我们到底何去何从，其实答案不止这两个。我们还有投江自尽的屈原，另谋出路的林冲等古今中外的名人志士可以效法。但切记：有所得必有所失！
总之，困境之中，我们一定要根据自身的情况与周遭的环境特点小心地定夺。相信有了智慧与汗水的交融，困境中，身为万物灵长的我们一定可以比仙人掌、沙漠大黄这些植物过得更加精彩！
2011年4月海淀区一模作文（60分）
近年来世界各地灾害频发：2008年中国发生冰雪灾害、汶川地震，2010年冰岛火山喷发，2011年日本地震海啸引发核辐射危机……
在这些灾难面前，我们可能有过震惊，有过恐惧，有过悲伤，有过感动，有过思考……
请以“灾难带给我们的 ”为题目，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
范文： 灾难带给我们的感动
灾难总是不期而至，从2008年一场猝不及防的汶川地震到2011年日本海啸，击打着每一个人的心灵。我们一次次经受着考验，却又一次次在感动中重生。
我想，那感动如细沙，如流水，不仅传遍了神州大地的每个角落，更深深渗入了这个叫“人类”的种群。
感动是血浓于水的同胞情。我想你不会忘记警花蒋敏，那个在地震中失去了女儿和母亲的女警察，她坚持在一线，用自己的乳汁喂养着别人的孩子。尽管那不是她自己的孩子，尽管痛苦已让她再也说不出什么，她还是用大爱谱写出汶川地震中感人的一幕。也许你总觉得感动这一刻来得太晚，但我只想说：我们没有一刻停止过大爱，没有一刻忘记我们心手相连的同胞。
感动是生死不离的承诺，是巨大痛苦中的理性。白岩松说：“在灾难面前，如果能给理性一点空间，也许我们的损失会更少。”当我们听到汶川的消息，我们也如同受难，歌星、社会人士纷纷捐款，唱出那句“不管你在哪里，我都要找到你”，还有那句“痛苦被十三亿人分担，就会变得很小很小”。温总理看到废墟中孩子们的书包时，哽咽着指挥部署救援工作……是的，灾难太突然，突然得让我们不知所措，但感动来得太及时，让我们由衷地感到博爱的内涵。
同胞有难，便成国殇。但你可否知道，人类是一个强大的种群，在灾难面前，也许你忘记了国籍的隔阂，忘记了曾经战争的伤痛，在自然地考验面前，人类势必是一个团结的集体。
感动是打破国界地域的爱。日本在遭受海啸后，社会上立即掀起讨论热潮。有人说，日本活该。但一段时间后，理性的声音逐渐多了起来。历史已既成历史，而日本和中国也还是要往前走，难道拍手叫好就是复仇吗？我看到中国政府还是毅然地给日本无偿地捐助，我们还是希望日本政府能渡过难关。我想起白求恩，即便中国战争时期环境恶劣，他还是来到中国救死扶伤，这便是打破国界的爱。一个人也许很渺小，但全世界的人站在一起，便又会有奇迹发生。
心无陌路，大爱无疆。灾难无情人有情。日本一位诗人曾这样写给汶川：“蚂蚁因为小而没有受伤，蝴蝶因为轻而安然无恙，也许爱的语言能停止地震，但我们还是将心中沉默的金，献给废墟下的人们吧！”
我想，这金，便是祈祷、祝福和感动。
扣题方法二：分析具体不跳步：
丛飞，一名普通的歌手，为了追求自己心中的理想，成为一位敢于冲破世俗的斗士。（总）在经济大潮的裹挟下，多少人失去了爱心，又有多少人随波逐流，日渐堕落，将自己包裹在以“我”为核心的小圈子里，竟至达到“以小人之心，度君子之腹”。（世俗的表现）而他，从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。当他带病演出，并出资帮助贫困儿童，将自己的全部心血献给那些贫困儿童，最后在生命垂危之时无力资助反而被家长责备时，我们对一个英雄却遭到世俗的责难，是多么的痛心啊！（高尚的行为）他面对的是怎样的一个世俗社会啊：人们的自私心理，不仅仅表现在帮助他人这一点，甚至反映到了受助者的心灵。而从飞，则用自己的大爱，包容了这些世俗的狭隘，为我们树立了一面高尚的旗帜。我们却从这位普通的歌手身上学会了何去爱！（作者的评述）
范例2：抛弃世俗让我们有勇气去挑战。
（总）王选，一名真正的民族斗士，为了还日本细菌战中中国的受害者的公道，更为换历史的真相，她冲破世俗，挑战强大的日本右翼政府。
（高尚的行为）在时下，有多少人面对罪恶势力选择的是忍气吞声，明哲保身，又有多少人对国家遭受的屈辱、人民遭受的迫害袖手旁观。
（世俗的表现）而她却用自己孱弱的身躯担负起民族的使命，用正义的利剑戳穿日本政府弥天大谎。为此，她付出了100万元巨款，至今却仍未放弃。成为中国民间讨还日本法西斯血债的第一人。
（高尚的行为）这是怎样的一种勇气和毅力啊！这种为了正义事业敢于和“石头碰”，用自己的正义之心冲破世俗的束缚的行为，为我们树立起了一面反抗强权的的大旗。
（作者的评述）
评述型材料作文的审题与立意
【题例1】2009年江西卷：
今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首鼠首铜像在巴黎拍卖，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，对此，舆论一片哗然，有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……
你对蔡铭超的行为有什么看法，请据此写成一篇文章。
要求：1.必须写成议论文；2.题目自拟；3.立意自定；4.所写内容必须依据材料；5.不少于800字；6.不得抄袭、套作。
【范例1】 蔡先生何罪之有？
稍有做人常识的人都会明白，作为一个中国人，在如此轰轰烈烈的事件中想牟利，绝对是愚蠢之极，因为那就面对千夫所指的局面。退一步说，即使像何鸿燊先生那样购回后赠送国家，本身就无可指责。蔡先生明知不可能采取这种方式，可依然参与竞拍，说明他早就做好了不付款的思想准备，这难道不是强烈的爱国心使然？
对于这样的爱国行为，就使存在瑕疵，遭到那么多的咒骂，公道在哪里？这不是将好心当成了臭狗屎吗？更为严重的是，今后遇到类似事件，又会有谁敢站出来为国分忧？
有人指责他丢弃了做人的诚信，给中国人丢脸。我想请问，这是一次普通的商业行为吗？连国外媒体都认为他是在进行一种“特殊的对抗”。想想兽首持有者将文物归还与**联系起来的丑恶言论，蔡先生的行为真的是在丢弃诚信吗？丢了中国人的哪门子脸？当台湾的收藏家都认为蔡先生的行为可敬可嘉时，我们同样身处大陆的人居然对他咒骂不已，你们真的是爱国吗？
有人说，他的参与哄抬了价格，因而行为可耻，简直是欲加其罪何患无辞！你们怎么不看看那两件兽首的起拍价就已经分别是900万和1000万欧元？除了蔡先生外，另外两家不是已经出价了吗？显然，即使没有蔡先生的参与，此次拍卖照样有人卖。这样一来，中国除了想方设法惩罚佳士得外还能做什么？
有人又指责他企图借此事为自己炒作，动机不纯。在藜民我看来，这是典型的以小人之心度君子之腹！作为一个有相当威望的收藏家和文化商人，我相信蔡先生根本不需要这样的虚名。相反，这种人在社会上往往会低调做人，因为他在社会上的名气越大，对他的个人爱好和商业利益越不利，尤其是从事文物买卖之人更是如此。再者，一个连自己的商业信誉都顾不上的人，难道是为了沽名钓誉？这还是在凭良心说话吗？
我们的一些人太“理性”了，“理性”到了对外国人蛮横无理的言行视而不见，而对自己的同胞吹毛求疵。结果，本应是蔡先生受到赞扬之事，变成了对他人格的极尽侮辱，天理何在？
他的这一做法本身也许有冲动的成分，不值得鼓励，但其心可嘉啊！蔡先生以自己不算圆满的实际行动表达着他的赤诚之心，而我们一些人在空喊爱国的同时，对于他及其类似的爱国商人鄙视有加，这不是误国又是什么？
无端猜测，横加指责，令所有想以自己力所能及的方式爱国者望而却步。这样的社会现象怎不令人痛心？
指责和咒骂蔡铭超先生者，请你们闭嘴吧！法国人正在看着你们偷笑呢！
【范例2】 我们为什么要支持蔡铭超
美国拍卖圣雄甘地的遗物。虽然这遗物是通过正常渠道流落到美国的（而非像圆明园兽首这样是无可争辩的劫掠来的赃物），印度政府出面交涉，印度企业家出面购买，连印度小学生都上街游行抗议，于是有了甘地遗物的顺利回流。而我们政府在这个事上过于矜持，刘洋说：“我们是红脸，为白脸创造条件。”而我们连这个白脸也没有做。
如果官方不做，民间各个机构也不做，这个事情总要有人来做。否则西方人会认为我们真的是无可救药了。所以刘洋做了。所以蔡铭超做了。刘洋的诉讼是一种姿态，一种策略，一种特殊的抗议手段，哪怕是败诉，我不认为可耻。蔡铭超的参与竞拍和拍而不买也是一种姿态，一种策略，一种特殊的抗议手段，哪怕被说成是耍无赖，以及有违诚信，乃至于什么有损国家声誉与人格道德，我也认为很高尚！其实看看蔡铭超以往的拍卖记录就能知道他不是一个不讲诚信的人。他与苏富比和佳士得打交道不是第一次了。所以他可以不交预约金就可以通过电话来参与拍卖，这也是他的个人竞拍诚信值累积的结果。
还有人说这两个兽首没有什么价值，越这样炒作，它们的价位越高，我们国家越不好收回。其实我也知道，真正代表圆明园文物珍品价值的是藏在大英博物馆的《女史箴图》以及法国枫丹白露文源阁的《四库全书》残本。我们更应该追讨的是这样的宝贝。其实，哪怕是圆明园的一片砖瓦，在欧洲的大地上几易其手，摆在佳士得的展柜上，即便我们不要，我们也要承认它能代表日圆明园那场持续多日的大火所烧毁的民族尊严与荣誉。
还有人说我们文革破四旧糟蹋了多少文物，甚至说看看我们现在的圆明园遗址已经商业化到了什么程度。说这些文物与其放在我们手里倒不如放在西方手里能得到更好的保护和研究。况且人家拍卖之后还是把款项用于慈善事业。我觉得说这话的人如果站在我面前我真的想打他一个嘴巴。本来是我的钱，被你抢走，你说钱在你手里可能花的正是地方。而钱在我手里，我只会乱花，乱买衣服。这真是强盗的逻辑！你做慈善，你凭什么抢我的钱？！
我突然希望我们国家能出现鹰派人物。在外交政策上能表现的强硬一些而非一味的隐忍。那么我们至少在民间可以出现一些蔡铭超这样的人物。而如果我们这个民族的血性还在的话，在蔡铭超这样的人物出现的时候，他做红脸，我们政府帮助做做白脸，我们的人民帮助敲敲锣，我们的媒体帮助鼓鼓劲，也仍然是好的。
要点三、临阵磨枪—— 模仿出奇效
（一）记叙文写作中的模仿方法
1、思路的模仿
题例：对“骑驴与抬驴”的构思的模仿： 自己做主(04年河南考生)
刘处长虽然到了退休年龄，办了手续，但那头发却是又黑又密，像个年轻人似的，在别人看来是用一头假发来装嫩。
一天，老伴对他说：“老刘阿，就别再留那官场头了，让别人误以为你恋着那处长的位置呢！你国字脸，鼻梁上架着一副眼镜，你最好留成大背头，像个教授什么的，多上档次！”老刘一听，觉得有点道理，于是直奔理发店，师傅给他改了发型，吹了风，喷了摩丝。老刘出来，一脸阳光灿烂。
双休日，儿子儿媳回来吃饭，一见老爸变了发型，像见了外星人。儿子说，老爸，你的头发怎么变样了？老刘说，头发怎么了，不好看吗？从前是几十年一贯制，现在不是创新吗？这叫与时俱进与国际接轨！儿子笑着说“‘俱’什么‘进’，‘接’什么‘轨’！呀，你这叫复旧。你的发型就像一个老学究，‘套中人’，老气横秋。我建议你留个新潮头。”老刘不以为然地说：“我又不是年轻人，又不想返老还童，既然已经改成大背了，就大背吧！”
儿媳一听，忙制止说：“绝对不行，大‘背’的‘背’就是‘背时’的‘背’。”多杀风景啊！儿子儿媳说着，硬把老刘塞进了车里，去理发中心给老刘理了个新潮发型。
又过了一个星期，女儿从外地回来，一眼看见爸爸的新潮发型，冲着爸爸嚷道：“爸爸，老了就是老了，事实无法改变，就别再留恋青春年华了。这种发型不适合您！走，快到理发店，帮您理个小平头，小平头是一个哲理性很强，很有内涵的发型，要不，很多老一辈革命家怎么都对这个发型情有独钟呢？”
老刘经不住女儿的评说，只得随着女儿去理成了小平头……
到了月底，一家人包了桌酒席祝贺老刘六十大寿并光荣退休。老刘让儿女们先去，说自己随后就到。大家来到酒店，没事又说起老刘的发型，都说自己的设计最合理，最美观，最大方。说着说着，老刘来了，头上戴着一顶帽子。全家人都感到纳闷。老刘说：“退休一个月，你们给我变了三次发型，都想指挥我的脑袋，都想按你们的世界观改造我的脑袋，我觉得这不行，我的脑袋还得我说了算。”老刘说完，摘掉帽子，老刘剃了个锃光闪亮的和尚头！老刘说：“现在我的头是一张白纸，以后头发长长了，留什么发型，我自己做主！”大伙一片哑然。
（二）议论文的模仿
（1）从立意方面模仿
（2）从文章的结构方面模仿
【题例一】2005北京高考作文题目：说“安”
【例样】 说“安”
古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心，冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无途。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
【题例二】2006年海淀区一模：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
下面是全国妇联最近公布的“谁是你心目中的英雄”问卷调查的结果。
学生心目中的英雄前10位：
　　1．毛泽东 2．父 母 3．周恩来 4．雷锋 5．刘 翔6．成 龙 7．任长霞 8．刘胡兰 9．董存瑞 10．杨利伟
而一年前由一家媒体进行的同样的调查，结果如下：
1．毛泽东 2．成吉思汗 3．孙中山 4．成龙 5．李小龙6．杨利伟 7．黄继光 8．雷锋 9．林则徐 10．袁隆平
根据这两份调查的结果，写一篇不少于800字的文章。
［注意］①立意自定②文体自选。③题目自拟。　
【仿文】 我心中的英雄（45—48分）
千古无数风流人物，他们叱咤风云，扭转乾坤，无不在汗青上写下了光辉的一页。近两年有人做过两次名为“谁是你心目中的英雄”
的调查，两份结果显示的英雄榜中有不同领域的各种人物。但怎样的人才能称得上是真正的英雄呢？我认为，英雄是志者，知者，治者，智者。
英雄是志者。志者，胸怀远大志向，艰苦奋斗，打拼出一番天地。有志者事竟成；有志之士，英雄也。周恩来总理在少年时便豪情满志道：“为中华之崛起而读书”。他的声音响彻中华大地，他是我们国人心目中的英雄。成龙几经波折，只身进军好莱坞，满怀着将中国功夫打出世界的志向，在国际影坛赢得了一席之地。他是我们时代的英雄。
英雄是智者。智者上通天文，下晓地理，用自己的知识造福了人民。智者，英雄也。袁隆平当之无愧是个智者。他用自己的知识才华，跳出传统方法的思想禁锢，培养了震惊世界的杂交水稻，解决了上千万人口的温饱问题，他是科学史上的英雄。
英雄是治者。治者，治国安邦，平天下。如若一个人在乱世中统一了天下，那么他便是当时的伟大的英雄。一代天骄，成吉思汗，率领他的铁骑，东征西讨，所向无敌，一度创造出元朝盛世。在他统治期间，中华版图北至俄罗斯，南达印度，面积是中国封建史上的颠峰。他是平定天下的英雄。
英雄是知者。知者，神机妙算，博览群书，通晓天下。知者通天下，为人所敬仰，当然是英雄。毛泽东就是一个知者，但他又不仅仅是一个知者。在感叹“千里冰封，万里雪飘”时，他是一知者；在采取农村包围城市战略时，他是智者，在指挥军队，赶走日本帝国主义，天安门升起的一面五星红旗时，他更是治者。所以，至今他一直是我们中华儿女心目中最大的英雄。
志者，成大事；智者，名史册；治者，匡社稷；知者，晓天下，皆英雄也。
【题例三】东城区二模：作文：假日的旅行，在山川湖海、人文景观中打开生活的视野；心灵的旅行，在思索徘徊、欢乐痛苦中张开思想的风帆；生命的旅行，在探索挑战、失败成功中留下一生的印迹……
请以“旅行”为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。
【题解】从“是什么”、“为什么”、“怎样做”立意。以分析“心灵的旅行”、“生命的旅行”为好。若要分析真正的旅行，则要立意比较深刻：以小见大，深入开掘。
【仿文】 心灵的旅行
现实生活使人疲惫时，人们选择出游旅行，放松身心。当你的心灵感到疲惫时，不妨也进行一次心灵的旅行。沏一杯清茶，翻开一卷书册，便开始了心灵的旅行。我想，徜徉于文字间的心灵之旅，定可以开启心智，使人在生活中重新扬帆前行。
心灵的旅行中，你与美者邂逅。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”是哪里如此壮阔?“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”是哪里如此优美？“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。”是谁如此豪放？“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”是谁如此凄婉？在书中，你体会到了难以言尽的美，你的心灵受到了美的洗礼。在这一心灵之旅中，使你体会到了江山多娇，体会到了文才武略，收获了美。你对生活有了美的认识。
心灵的旅行中，你与智者对话。
你“历览前贤国与家”，明白了“人事有代谢，往来成古今。”你悄悄走进孔子的讲坛，听他讲述道德礼仪。你来到柏拉图的山洞，听他讲述心中的理想国。你看到钱钟书与魔鬼对话，史怀哲对生命致以最崇高的敬意。拜访这些名士伟人，你的智慧怎能不增长，你对世事的洞察怎能不更加透彻？在这一心灵之旅中，你吸取了天地的精华，经历了人类的进步。你对生活有了理智的认识。
心灵的旅行中，你与仁者畅谈。
“三人行，必有吾师焉”，你学会了谦虚；“绳锯木断，水滴石穿”，你学会了坚持；“一粥一饭，当思来之不易”你学会了节俭；“吾善养吾浩然之气”，你开始重视自己的修养。通过与仁者畅谈，你解开了心灵的枷锁，展开了心灵的翅膀，你开始积攒德行。在这一心灵之旅中，你的精神得到了升华，心灵得到了净化。你对生活有了博爱的认识。
当然，既是旅行，就会有艰辛，你也许要过沙漠，趟沼泽。并不是每一本书都开卷有益，有的书可能会令你压抑，有的书可能会令你迷茫，有的书甚至会将你引向深渊。所以，你要时时谨防“毒”书的侵害，运用心灵之旅中获得的美、智去抵制“毒草”的毒害。
心灵累了不去旅行，只想呼呼大睡也未尝不可。不过，我总觉得，进行一次旅行更有意义。通过旅行，你也将对生活有更加全面的认识，从而回到现实，再次昂首前行。
旅行不过是人生途中的一次小憩，心灵路上的一次思考，但又正是这一次次小憩,使我们重整旗鼓，正是这一次次思考，使我们成长。所以，朋友，当你困顿时，进行一次心灵的旅行吧！
[作文题目]艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。”执子曰：“‘真’字也。”父怒不与，执子反以告。艾子曰：“执也未达，通也当往。”通子见父，父如前示之。通子曰：“此‘直’八两字也。”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”（明?陆灼《艾子后语》）
根据以上文字，以“认真”为话题写一篇文章，题目自拟，文体自选，不少于800字。
[优秀作文] 执子与通子
湘潭市一中2001（12）班 邓丽
艾子得美酒而赞曰:“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”真是言有尽而意无穷啊。
静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——执和通！由此，我便想到中国历史上的“执”与“通”之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。
执子们具有的是不屈的精气，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又平和的日子。大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执著，有通子们的通达，中国的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。
执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。他们天真得可爱又执著得令人心酸。他们如只只雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。头抢破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥，小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。宁可痛苦也不甘放弃；明知路长，却依旧求索。直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨；功业未建，独怆然而泣下。是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。
而通子们呢，则是令人叹服的。那样的智慧，那样的胸襟，那样的气度。他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他们行吟高歌，他们倚风长啸。他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真。他们曳尾于途中，他们委心任去留。他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕执子，我也喜欢通子。执子们执著他们的执著，通子们通达他们的通达。这是不一样的选择，一样的美。朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢？不过，我暗暗地想：如果用执子的执著来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。
执子，通子。执耶？通耶？此间有多少世间的玄奥，人生的哲思。
模仿的文章：
【题例】2005年福建卷
下面两幅图可以给人丰富的联想和感悟，请联系提示文字对它们加以比较，把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。
注意： ⑴联想或想象要与两幅图都相关。 ⑵题目自拟。 ⑶立意自定。 ⑷文体自选。 ⑸不得抄袭。
【范例】 执子与通子?
看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。?
线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，行如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……?
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以绿水清猿、曲径通幽为伴，倚马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。?
　　披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？?
死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢！他终成一家之言。?
棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无怨无悔。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原，一生鞠躬尽瘁……?
执子们执著着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆润避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。?
我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。通子们教会我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕粱的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。?
历览前贤，如果我们拥有了执子的执著与通子的包容，该会有另一种更美的人生图形吧！
再模仿的文章：
【题例二】2006年西城区期末考试题：阅读下面文字，按照要求作文。（60分）
人与人之间会有多方面的差异；事物与事物即使是同类事物之间也存在着差异。这种“差异”，需要我们客观审视，也需要我们理智对待。实际上，“差异”的存在，反映了生命，生活形态的丰富与多样，也带给了人们更多深入认识社会、认识人自身的机会。
既然如此，“差异”又会引发你怎样的联想或思考呢？请以“差异”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，立意自定，文体自选，诗歌除外。
【例文】 执子与通子
世间万物都有或多或少的差异，而正是由于这差异的存在，才会推动社会的进步，使我们的生活更加丰富多样，社会更加和谐。
古时候，文人做官，往往有坚守信义者被陷害贬官之事。而在这时候，一种人会执着于自己的信念，反对朝廷的昏暗，如屈原，在滔滔汩罗江前高吟：世人皆醉，而我独醒。这种人不屈于黑暗，宁可献出生命来反抗命运。而还有一种人如陶渊明，在面对昏君时，悄然隐退，何味着“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的闲适，享受着“户庭无尘杂，虚室有余闲”的淡泊。这种人懂得掌握尺度，不像前一种人那样棱角分明，他们懂得适时而退，懂得享受生活。
第一种人我们叫他们执子，正是因为他们的不屈与顽强，才有了今天这些可歌可泣的篇章，才有了一个个朝代的变迁，历史的沉淀。
第二种人我们称他们通子，因为他们为人平淡，豁达开明，也就避免了很多无谓的牺牲，使许多优美的诗篇流芳百世，让社会更加和谐。
正是通子与执子的融合，让我们看到了差异的美，而差异的美又让我们更深入的认识到那时的社会，那时的执子与通子不同的美。
现而今，随着科技的发展，社会的进步，人们的职业越来越具选择性，而不同的人之间便又出现了大的差异。科学家们如执子，日夜研究，埋头苦干，为了自己崇尚的科学奉献一生。而艺术家们如通子，他们率性而为，远离世间的陈杂，去寻找内心的美感。而这一次，执子带给我们的是生活的更加便利舒适，人类的强大。通子们则告诉我们世间那原始朴素的生活，让人们在城市之外寻着一份安宁。
执子与通子，有如一方一圆，而把这方圆结合在一起，才是我们多元化的世界。
2011届高考语文冲刺阶段的复习策略
第一部分 语文学科命题重点及复习策略
第二部分 30天的主要复习策略
落实措施： 坚持天天练：50分钟复习语文巧安排：
突出重“点”，忌喧宾夺主
（一）语言运用不丢分
1、成语和语病要进行类型训练
2、压扩换仿改——看格式，抓特点
（二）文言文要高分，课内是关键
（三）诗歌鉴赏：考点+题型+格式——读懂是关键
考点一：意象意境题
题例一： 2010福建卷：阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
访隐者 【宋】郭祥正
一径沿崖踏苍苔，半坞寒云抱泉石。 山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。
【注】坞：山坳。山翁：此处指隐者。
（1）在诗句中，与诗题相呼应的最关键的一个字是 。（1分）
（2）结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。（3分）
5、典型题例
1）09年宁夏卷古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8-9题
鹧鸪天 代人赋① 辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。
【试题】词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。（5分）
.答：（5分）
2）2010年全国卷1 ：12.阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）
咏素蝶诗 刘孝绰
o随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。
o出没花中见，参差叶际飞 。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
o｛注｝刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
o（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）
o答______________________________________________________________________
o(2)这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）
o答______________________________________________________________________________
3）2010江西卷14.阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
o 送人归京师① 陈与义②
o 门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
o 故园便（即便，假设）是无兵马，犹有归时一段愁。
o【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。——可以联想国土沦丧，忧国之情
o（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2分）
（2）诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾？为什么？（4分）
4）2010山东卷14.阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）
咏怀八十二首（其七十九） 阮籍
o 林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉。日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒。
o 适逢商风①起。羽翼自摧藏。一去昆仑西。何时复回翔。但恨②处非位。怆恨使心伤。
o[注]①商风：秋风。②怆恨（liàng）：悲伤。
o（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）
o（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的感情？请作简要分析。（5分）
考点二：情感主旨（寓意）题
1）2010年辽宁卷：阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
雨 （陈与义①）
潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦，梧桐昨暮非。
一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。
【注】①陈与义（）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。
④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。
8.第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？
9.前人认为这首诗写雨时妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。（6分）
2）2010全国卷2：12.阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）
梦中作① 欧阳修
o 夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
o 棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。
o【注】①本诗约作于皇祐元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州，②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽。
o（1） 这首诗表现了作者什么样的心情？
o（2） 你认为这首诗在写作上有什么特色？
3） 09安徽卷阅读下面这首词，完成8～9题。
小重山 端午 [元]舒 頔
碧艾香蒲（草，动词）处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅， 谁复吊沅湘②。
往事莫论量（.评论，思量 ）。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
[注]①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。 ②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。
【试题】 8．从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）
考点三：语言的鉴赏
典型题例一、词语使用（炼字）
1）2010四川卷 12．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
减字木兰花 向子湮
斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。
真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。
【注】向子諲yīn（），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
（1）“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“献”字对春景的描写各有其妙，请简要分析。（4分）
（2）本词隐含了怎样的伤感之情？（4分）
2）2010年湖南卷7：阅读下面的宋词，根据提示，完成赏析。（7分）
o 好事近 陆游
o 湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。
o【注】本词写于作者54岁东归途中。
o 翻译：在湓口乘船归乡，黄昏时分，就停留在散花洲准备夜宿。两岸长满了白苹红蓼，映衬着渔夫身上蓑衣的一抹绿意。
o 只要是能打到酒的地方我便可以视如家乡一般，只要四季都有丰足的菱芡。明天又将乘风前行，管他今日是在江南还是江北。
o（1）赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。（4分）
o（2）简析下片中作者抒发的思想感情。（3分）
3）2003全国卷
过香积寺　　王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
【试题】古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
考点四：写作手法鉴赏题
典型题例一:
1）　 早行　陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
　　这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？