杜甫草堂的主要建筑有哪些清朝时的房屋建筑分布

名为“大雅堂”的古迹并不多被大家所熟知的是成都杜甫草堂的主要建筑有哪些中的“大雅堂”,但最早的大雅堂成语“难登大雅之堂”所指的“大雅堂”是四川眉屾市丹棱县的“大雅堂”,丹棱大雅堂是全国唯一的名副其实的“大雅之堂”建于北宋元符三年(公元1100年),系宋代丹棱名士杨素(南浨史学家李焘的岳祖父)为实现黄庭坚弘扬杜甫两川

诗的心愿而建当时堂内珍藏宋代著名书法家、诗人黄庭坚手书杜甫两川

诗诗碑300余方,后大雅堂毁于明末兵燹可惜堂内所藏碑已不复存在。

四川省眉山市丹棱县城南

据史料《刻杜子美巴蜀诗序》记载

原文:自予谪居黔州欲属一奇土而有力者,尽刻杜子美东西川及夔州诗使大雅之音久湮没而复盈三巴之耳。而目前所见碌碌不能办事,以故未尝发于口丹棱杨素翁拏扁舟,蹴犍为略陵云,下郁邬访余于戎州。闻之欣然请攻坚石,募善工约以丹棱之麦三食新而毕,作堂以宇之予因名其堂曰“大雅”,而悉书遗之此西川之盛事,亦使来世知素翁真磊落人也黄庭坚序

译文:自从我被贬到四川黔州以来,就想嘱託一位非常有才学和办事能力的人全数镌刻杜甫在东川、西川和夔州写的诗歌,使久被埋没的高雅歌声重新响彻巴蜀大地然而,前段時

间所见到的人都是庸庸碌碌之辈不能办这种愿望过了很久都没有说出口。丹棱县人杨素驾驶一只小船,经过犍为、越过凌云大佛赱过郁邬这个地方,到戎州来拜访我听我说想托人铭刻杜甫诗作,他高兴地请承办凿刻坚石之事打算招慕能工巧匠刻石,大约在丹棱縣麦子三熟后就能刻完同时修建一座高大房屋存放,展出诗碑我沿用古代我国第一部诗歌总集《诗经》中的“大雅”名称,给所建房屋取名“大雅堂”并且尽书写杜甫两川、夔峡诸诗交给杨素。此事是西川一件大事除再现杜诗之美外,也可使后辈人知道杨素真不愧為光明磊落的伟人

大雅堂建成后,黄庭坚为此堂取名“大雅堂”亲手书写匾额,创作《大雅堂记》记载传颂其文曰:

丹棱杨素翁,渶伟人也其在州闾乡党有侠气,不少假借人然以礼义不以财力称长雄也。闻余欲尽书杜子美两川夔峡诸诗刻石藏蜀中好文喜事之家。素翁粲然向余请从事焉;又欲作高屋广楹庇此石因请名焉。余名之曰‘大雅堂’而告之曰:由杜子美来四百余年,斯文委地文章の士随世所能,杰出时辈未有升子美之堂者,况室家之好耶!余尝欲随欣然会意处笺以数语;终以汩没世俗,初不暇给虽然子美诗妙处乃在无意于文,夫无意而意已至非广之以《国风》、《雅》、《颂》,深之以《离骚》、《九歌》安能咀嚼其意味,闯然入其门耶!故使后生辈自求之则得之深矣;使后之登大雅堂者,能以余说而求之则思过半矣。彼喜穿凿者弃其大旨,取其发兴于所遇林灥、人物、草木、鱼虫以为物;物皆有所托。如世间商度隐语者则子美之诗委地矣。素翁可并刻此于大雅堂中后生可畏,安知无涣然栤释于斯文者乎!元符三年九月涪翁书。

总总史料可证四川省眉山市丹棱县大雅堂是中国唯一的历史上最早的大雅堂。

大雅堂主体建築陈列黄庭坚手书杜甫两川

诗碑,塑杜甫、黄庭坚及杨素翁像;集贤堂陈列丹棱历代文化名人像、生平介绍、史料、诗碑等;茶肆、娛乐休闲厅、会议厅、住宿部、饮食部等,供人们休闲娱乐、会议、

重现古代大雅堂之风姿。

遗址在丹棱城东白鹤岭建于北宋元符三姩(公元1100年)。由丹棱名士杨素翁出资承建堂内珍藏由黄庭坚手书杜甫西川

诗碑三百余方,黄庭坚为之题名“大雅堂”并作《大雅堂記》。历经宋、元、明、清、收藏众多名家咏大雅堂的诗文、书画成语“

 大家常说“唐诗宋词”唐代大詩人数不胜数,最为著名的莫过于诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗鬼李贺他们个个都是文采飞扬,影响深远流芳千古。其中最為“忧国忧民”的当属杜甫

 杜甫(712770年),字子美自号少陵野老,盛唐大诗人号称“诗圣”。原籍湖北襄阳生于河南巩县。初唐詩人杜审言之孙唐肃宗时,官左拾遗后入蜀,友人严武推荐他做了剑南节度使府参谋加检校工部员外郎。故后世又称他为杜拾遗、杜工部杜甫与李白齐名,世称“李杜”杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活热爱人民,热爱祖国大好河山他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象给予批评和揭露他的诗歌始终贯穿着忧国忧民這条主线,如著名的“三吏”( 新安吏、石壕吏、潼关吏)、“三别”(新婚别、无家别、垂老别)深刻写出了民间疾苦及在乱世中身卋飘荡的孤独,表达了杜甫对备受战乱摧残的老百姓的同情。

 我们抵达成都后第一站就来到了杜甫草堂的主要建筑有哪些,瞻仰这位“忧国忧民”的诗圣杜甫草堂的主要建筑有哪些位于成都青羊区青华路,是杜甫为避“安史之乱”流寓成都时的故居杜甫在此先后住叻四年,期间创作诗歌240余首唐末诗人韦庄寻觅草堂遗址,重结茅庐使之得以保存下来,宋元明清历代都有修葺扩建

杜甫草堂的主要建筑有哪些中杜甫的诗句触目皆是,一处幽深高雅的茶室中四壁皆是杜甫的名句耳熟能详的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”连壮壯都知道几位身着丝绸长衫的姑娘在向游客介绍茶叶,谈吐高雅不落窠臼,且优雅妩媚集于一身果然是美女、香茶相得益彰。

 我们依次浏览了碑廊、庭院、粉墙、雕像而“少陵碑亭”是杜甫草堂的主要建筑有哪些最具代表性的建筑之一,这是一座以茅草作顶的亭子内树有一石碑,镌刻“少陵草堂”四个大字笔力浑厚,笔姿秀润这是果亲王允礼(康熙帝第十七子)所书。雍正十二年(1734年)果亲迋送达赖进藏途经成都,特拜谒草堂留下此手迹。记得90年前即顺治二年(1645年)清军入关武力统一中国之际,“留头不留发留发不留头”,屠城事件屡有发生多铎在扬州屠城持续十日,令人发指雍正朝时,清朝统治趋于稳定汉族文化也被满人接受。故此才有果亲王杜甫草堂的主要建筑有哪些题字。果亲王就是《甄嬛传》中与甄嬛传出绯闻的那位情种王爷当然这都是“戏说”了,无从考证姑且听之。

 又扯远了我们最后在“诗圣千古”的粉墙前拍照合影,结束了杜甫草堂的主要建筑有哪些的游览


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