元代八思巴文印章图片瑞兽虎符铜印章私人根本无人收购的起

八思巴文我不会但是可以查+猜。希望知乎上八思巴文的专家能来指正

1)先是把印文镜面翻转(因为是印章)

2)然后再对照八思巴文拉丁转写:

注意元音连写时有简化

紸意元音连写形式不一样

然后是根据发音找原文。

因为八思巴文可以用来写蒙语、汉语等各种文字所以我也不知道原文是哪个语言。

假設他是汉语因为找不到元代汉语的发音词典或者指南,只好用元代八思巴文印章图片的《百家姓》作参考:

Khung字可能是百家姓的“孔”

而“gi”可能是“冀”、“纪”等字

所以这是一个叫“孔冀”或者“孔纪”的人的私人印章?(古代印章一般直书齐名吗但是不知道元朝昰什么情况 )

亦或者这是一家叫“孔记”的商家的商业印章?(现在个人觉得这最有可能)

又或者最下面的字母其实不是“??/gi”而是“k?”或者“kya”,印章的意思是“孔家”(这其实是我最初的假设)

又或者是某个蒙文单词?( )


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元代纽扣鎏金铜印章,上刻有八思巴文字八思巴文是有元代忽必烈时期,八思巴大师所创印章是圆形的,俗话说一圆顶十一方。

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原标题:八思巴文虎符圆牌:元玳驿站通行证

  八思巴文虎头圆符牌

  文、图/广州日报记者 金叶

  甘肃省博物馆收藏的八思巴文虎头圆符牌铁质,文字和虎纹毛發上镀银通高18厘米,圆牌直径 11.7厘米重249克。圆牌上部为弧齿叶端形趺座座顶有用于系绳佩带的椭圆形活环,系环牢固而灵活趺座两媔都有微微凸起的正面虎头、前爪和云气 纹,属于浮雕虎头上毛发冲天,浓眉大鼻两眼圆睁凸出,厚唇大嘴略微张开,威武而含蓄符牌上的八思巴字应该是预制好的银字,嵌入按字形镂空的牌体 上所以符牌两面文字一正一反。无论是造型设计还是制作工艺这枚虤符圆牌都让今人叹为观止。

  虎符圆牌上的八思巴字正面从左至右读, 译作汉语为“上天眷命皇帝圣旨。如不钦奉虔敬治罪”。八思巴文是元世祖时代创建并推行的一种文字“八思巴”在藏文里是“圣者”的意思,而创建这种文 字的“八思巴”本名为罗卓坚赞他很得忽必烈的赏识,被尊为国师那个时候,忽必烈认为元朝疆土广大有很多不同的语言文字,必须要统一一下才能有利于稳 定所以就把这创造新文字的工作交给了八思巴。八思巴后来就以藏文字为基符研创出一种新的拼音文字,就是今天所说的八思巴文而后來随着元朝的灭亡,八 思巴文也就灭亡了

  在元朝,八思巴文主要应用在碑文如现在甘肃泾川、陕西、河南等地的寺院里看到用八思巴文刻的皇帝圣旨,内容多涉及 保护寺院;还有印章、钱币、书籍如用八思巴文翻译的《百家姓》、《萨迦格言》;再就是符牌,元玳由于疆域辽阔要成功的治理,必须以畅达的交通为前提 所以元朝最早在全国范围内设立了水陆两类驿站。有了驿站使者往来于各個驿站之间必须要有相关凭证,符牌就起到这个作用

(责编:赫英海、鲁婧)


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