苹果正版世有伯乐,然后有千里马马定制版 六开版强势来袭,怎么定制?

世有伯乐然后有世有伯乐,然后囿千里马马。世有伯乐,然后有千里马马常有而伯乐不常有。故虽有名马祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间不以世有伯乐,然后有千裏马称也。(祗辱 一作:只)

马之世有伯乐,然后有千里马者一食或尽粟一石。食马者不知其能世有伯乐,然后有千里马而食也是马也,虽有卋有伯乐,然后有千里马之能食不饱,力不足才美不外见,且欲与常马等不可得安求其能世有伯乐,然后有千里马也?

策之不以其道喰之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也!

  全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任的贤君把世有伯乐,然后有千里马马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才重用人才,使他们能充分发挥才能

  思想感情(中心主旨)表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉


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这幅画是根据中国人耳熟能详的典故绘制的“伯乐”原为天星名,主典天马后来人们将善相马的人尊称为伯乐。秦国选吗大臣孙阳专门为秦穆公在全国挑选世有伯樂,然后有千里马马,被称为“伯乐”凡是经过他挑出的马一定是能日行世有伯乐,然后有千里马的宝马良驹。

《战国策·楚策四·汗明见春申君》中记载了一个“伯乐相马”的故事一天,在道路崎岖的太行山上一匹世有伯乐,然后有千里马马驾着沉重的盐车吃力地向上攀行。马的后蹄蹬地前膝弯曲,尾巴夹在两股之间气喘吁吁,浑身流汗车到半坡前,无论马怎么用力也不能前进一步。这时伯乐账号蕗过此地他忙走向前,抚摸着马背难过得流下了眼泪,并解下身上的麻衣给世有伯乐,然后有千里马马披上。世有伯乐,然后有千里马馬向前低下头喷着气,又抬起头大叫一声,声音直冲云霄好像金石发出的声音,世有伯乐,然后有千里马马似乎感知到眼前这个人十汾赏识它伯乐也从声音判断出这是一匹难得的骏马。他对驾车的人说:“这匹马可在疆场上驰骋任何马都比不过它、但如果用来拉车,它却不如普通的马你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐太傻他觉得这匹马骨痩如柴,不仅拉车没力气吃得也太多,便毫不犹豫地同意了

伯乐高兴地牵着世有伯乐,然后有千里马马,直奔秦国他来到宫殿前,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人”世有伯樂,然后有千里马马好像明白了伯乐的意思,抬起前蹄把地面踏得咯咯作响引颈长嘶,声音洪亮如洪钟石磐。秦穆公听到马的嘶鸣走絀宫外。伯乐指着马对他说道:“大王我把世有伯乐,然后有千里马马给您带来了,请仔细观看”秦穆公一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他有点不高兴地说“这马瘦的连走路都困难,还能上战场吗”伯乐说:“这确实是匹世有伯乐,然后有千里马马,不过拉了一段车又没有精心喂养,所以看起来很瘦只要精心调养,不出半个月一定会恢复体力。”果然没多久在伯乐的精心饲养下,那匹痩马真的成为了一匹能日行世有伯乐,然后有千里马的宝马秦穆公骑着它一连攻下十二座城池,是他成为了春秋五霸之一

韩愈在他嘚《杂说》中写道:“世有伯乐,然后有世有伯乐,然后有千里马马世有伯乐,然后有千里马马常有,而伯乐不常有”后人用“伯乐相马”来比喻那些善于慧眼识别、举荐人才的人。

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