三国的建立及促进经济发展的措施施

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作者:王惟恒(安徽省怀宁县)

        《三国演义》第四十三回记载当曹操屯兵百万于长江北岸,企图南伐孙权、北吞刘备时诸葛亮出使东吴,与东吴主降派展开了针锋相對的斗争孔明以其博学多识,舌战群儒力排众议,促成了三国鼎立局面的形成其中诸葛亮与孙权的谋士张昭在辩论中,就有一段关於医道的精辟论述
       
孔明论刘备暂居弱势,必得休养生息蓄势待发时比喻说:“人染沉疴(重病),当先用糜粥以饮之和药以服之,待其髒腑调和形体渐安,然后以肉食补之以猛药治之,则病根尽去人得气生也。若不待气脉和缓便投以猛药厚味,欲求安保诚为难矣。”对于重病之后形体羸弱而病邪未尽者,虚不受补攻之不可。诸葛亮认为先宜扶正固本,待“气脉和缓”正气渐复,方可用厚味补其虚猛药攻其邪。诚然诸葛亮在这里是借医理喻军事。然而他的这段精彩论述却贯穿着祖国医学“治病求本”的辨证施治原則,诚为医论华章
       读过《三国演义》的人,都知道诸葛亮曾为东吴大将周瑜治过病赤壁大战前夕,周瑜欲用“火攻”破曹阵然而,時值寒冬腊月西北风不止,东南风难得周瑜积郁成疾,患吐血证请名医调治,却“心中呕逆药不能下”,服清热凉血止血之剂亦“全然无效”鲁子敬乃请诸葛亮为周瑜治病。孔明入帐问安、视疾周瑜曰:“人有旦夕祸福”,诸葛亮以“天有不测风云”对之一語道破周瑜吐血的病因是苦于无东风,因精神抑郁肝气郁结化火,肝火犯胃灼伤胃络,迫血妄行而致病诸葛亮认为,治本之法“须先理其气”再投凉药止血,“气若顺自然痊可”。孔明针对病因书十六字方:“欲破曹公,宜用火攻万事俱备,只欠东风”并答应“祭东风”助周瑜破曹,使周郎病体霍然而安可以说,这是一则成功地运用心理疗法治病的精妙医案
       《三国演义》对诸葛亮的描述虽有“神化”之嫌,但就其巧妙运用中医“治病求本”的医学理论谈医论政足证其广闻博识,深谙中医之玄妙

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