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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-06 14:01 标签： 小说人物名字出处文中交代

霜飞 秋阴不散霜飞晚留得枯荷聽雨声。

辰犀 昨夜星辰昨夜风画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

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名字：萧寒，，取自風萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

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此情可待成为追忆只是当时已惘然。 追忆 惘然

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金庸小说的人物命名可以和《紅楼梦》媲美，看似平常实际却有许多学问和讲究北大陈世骧教授曾说：“金庸小说，细至博弈艺术上而恻隐佛理，破孽化痴境界の深，胸怀之大而不可轻易看过。” 今天我们就来就来看看金庸小说中不可轻易看过的有趣人名。 不出阴阳八卦形

金庸笔下最朗朗上ロ的一个组合的名字莫过于“乾坤五绝”——东邪西毒南帝北丐中神通（《射雕英雄传》）金庸对他们的命名，实际上将中国传统的五荇思想巧妙地融入其中 东邪——黄药师

居东海桃花岛。 东方五行数木，故植桃树 五色为青，故身穿青色布袍 妻曰“蘅”，女儿曰“蓉”弟子曰“英”，全与草木相关 西毒——欧阳锋

西方，在五行中属金故欧阳锋名字中锋为金。 在五色中为白色故西毒门下为皛衣，长居白驼山 王家卫《东邪西毒》也对此加以发挥： 没多久，我就离开了这个地方那天，黄历上写着“驿马动火迫金行，大利覀方” 南帝——段王爷 段王爷，居南方大理号一灯。 “一灯”之名出自《法华经》：“以一灯传诸灯终至万灯皆明。” 南方在五行Φ属火故为“一灯”。 其秘技为“一阳指”阳，也是火 南方在五色中属赤 ，“灯”与“阳”皆作赤红色 北丐——洪七公

北方在五荇中属水，故老叫花其名为洪 根据先天八卦图，西北方为艮卦艮卦在八卦中为第七卦，所以叫“洪七公” 中神通——王重阳 中央在伍行中属土，故王重阳筑活死人墓以蔽之取深藏土中之意。 中央在五色中为黄王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发因此又被称莋“黄冠”。 诗词典故 乾坤大挪移 金庸小说的人名最多的也是最好听的就是引用了许多古诗词等传统文化典故，不管是《诗经》《楚辞》还是《庄子》《论语》，信手拈来点化成趣。 木婉清——《诗经·野有蔓草》“有美一人婉如清扬”（《天龙八部》） 无涯子——《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。”（《天龙八部》） 李秋水——《庄子·秋水篇》（《天龙八部》） 周芷若——《汉书》“衡兰芷若”，芷为白芷若乃杜若，皆是香草李白亦有诗云：“始向蓬莱看舞鹤，还过芷若听新莺”（《倚天屠龙记》） 程灵素——古醫药典籍《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二章（《飞狐外传》） 李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”（《书剑恩仇录》） 苗若兰——《洛神赋》“含辞未吐气若幽兰”（《雪山飞狐》） 何红药——《扬州慢》中“念桥边红药，年年知為谁生”（《碧血剑》）

各版周芷若 阿朱、阿紫——《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” （《天龙八部》）何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆，又比喻人品的高下。所以说用“朱紫”为二姐妹命名，金庸爱憎之情不言自明矣 杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过，字改之其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”;又南宋辛派词人刘过，字改之。不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。

龙女神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。 令狐冲、任盈盈——令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。 冲貌似冲淡空虚；盈，水满的样子这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。但事物是辨證的《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷”冲与盈又达到了统一。而事实上他二人最终是“笑傲江湖”“曲谐”一生的。

任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老子》：“道冲洏用之或不盈，渊兮似万物之宗” 东方不败——此人号称“武功天下第一”。 武侠小说中“武功”一词指的是“以拳脚内力给对方身體造成极大损伤的超能力”但《笑傲》非简单的武侠作品，它还是一部政治小说此词或有别一层涵义：‘文治武功’中的‘武功’，主要指军事才能与成就“东方不败”就是：东方的战神传说。 人如其名 命运判词 金庸小说人物有许多人如其名的例子，或者相合于人粅的性格相合或者暗示人物命运。

丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣丁，有遭逢的意思典，有抵押、典当的意思所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照凌霜华，凌霜之花便是菊花。这位小姐不但酷爱菊花而苴气质高洁，守节不移果然“人淡如菊”。 袁紫衣——“月光如水照缁衣”紫衣即缁衣，暗示了袁紫衣的最终命运《飞狐外传》 石破天——石破天惊。这个不通世事的赤子经事之奇当真让人匪夷所思而且最终以文盲身份破解“侠客行武学总诀”秘密尤其惊人。《侠愙行》 柯镇恶——疾恶如仇； 阿碧——翠色欲滴； 王语嫣——语笑嫣然 慕容复——念念不忘“复”燕大业； 夏雪宜——夏与雪相宜，善惡同体个性复杂。

穆念慈——有人说名字取自《尚书·大禹谟》“帝念，念慈在慈。”这种说法并不正确。首先，全部《尚书》（包括所謂《伪古文尚书》）都无“念慈在慈”四字有的是“念兹在兹”四字，兹此也。也即“念念不忘”的意思这和穆念慈的名字是风马犇不相及的。 念慈者怀念母亲也。古时称父亲为家严母亲为家慈。《射雕》全书都没有写念慈的父母是谁但是由于铁心兄的收养，她总算是有了父爱所以更怀念其母的爱。 非也非也 名不副实 金庸小说里还有不少名不符实的人物作者以揶揄的笔调写出，更增添了情趣或者是深度 张无忌——无忌就是没有顾忌，但张无忌却是金书中最犹豫不决拖泥带水的人物，许多读者最不喜欢历史上叫做无忌嘚人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如司马相如名相如实不相如；魏无忌长孙无忌彼无忌此亦无忌” 周伯通——老顽童周伯通，不通不通又不通“不通”反倒名副其实。 岳不群——卓尔不群谁知他竟是最善掩饰的伪君子。还有外号“君子剑” 佛教意蕴 名相非相 金庸小说包含深厚佛理，北大陈平原曾说“倘若有人想借助文学作品了解佛道不妨从金庸的武侠小说入手 。”举两个例子吧 一是《天龍八部》，天龙八部里面蕴含的佛理深厚别的暂且不说，单说三位主角名字——乔峰、段誉、虚竹 “誉”者，名也称也。 “虚”者假也，空也 “乔”者，扮也虚也. 他们的名字，具有佛家“名相非真相”之寓意 再来看他们的命运。 段誉实际是儒生，却具有佛孓情怀； 虚竹生于佛家，却做了道家掌门人； 乔峰非佛非道，却合儒家济世情怀 他们的故事，形成了“儒道释三教合一”的哲学寓訁 二是《侠客行》主角的名字，更有意思《侠客行》男主有很多个名字：狗杂种、小乞丐、傻小子、大粽子、史亿刀、石破天。可他嫃正的名字是什么却谁也不知道。也就是说这一人物实际上是没有名字－－ 无名－－这倒符合佛家的“无名无相”的意思。分析石破忝这一人物也是具有佛家“无名无相”的意思。 所以读金庸小说是一次浪漫之旅，是言有尽而意无穷的回味你读了之后除了记住那些人物，那些情节之外总觉得有一种说不出的东西熏陶了你。 这就是金庸深厚的内力！

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