子曰:“三人行必有我师焉。擇其善者而从之其不善者而改之。”
几个人在一起行走其中必定有值得学习的人。应当选择他们的优点去学习看到自己有他们那些短处就要改正。
子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”
学习然后按时去温习它,不也是件高興的事吗?有志向相同的人从远方来相聚(互相切磋,增长学问),不也是件快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨别人,不也是道德高尚的人吗?
(1)、子贡问友子曰:“忠告而善道之,不可则止毋自辱焉。”
子贡问交友之道先生说:“朋友有不是处,该尽忠直告又须善为勸说,若不听从则该暂时停止不言,莫要为此自受耻辱”
(2)、子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数斯疏矣。”——《论语·里仁》
子游说:“劝谏君主太多就会受到侮辱;劝谏朋友太多,就会被疏远”
你对这个回答的评价是?
子曰:“三人行必有我师焉。擇其善者而从之其不善者而改之。”
几个人在一起行走其中必定有值得学习的人。应当选择他们的优点去学习看到自己有他们那些短处就要改正。
子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”
学习然后按时去温习它,不也是件高興的事吗?有志向相同的人从远方来相聚(互相切磋,增长学问),不也是件快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨别人,不也是道德高尚的人吗?
(1)、子贡问友子曰:“忠告而善道之,不可则止毋自辱焉。”
子贡问交友之道先生说:“朋友有不是处,该尽忠直告又须善为勸说,若不听从则该暂时停止不言,莫要为此自受耻辱”
(2)、子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数斯疏矣。”——《论语·里仁》
子游说:“劝谏君主太多就会受到侮辱;劝谏朋友太多,就会被疏远”