《红楼梦贾政》作者是清朝人雖然他没说《红楼梦贾政》描述的是哪个朝代，但很多细节还是反映的清朝社会的现实而我国专制皇权是不断加强的，就像康有为《拟免跪拜诏》里说的：“汉制皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立元乃跪，后世从之”

就算是明清相仳，清朝时皇权也是更加强的明朝大臣可以干涉帝王家事，尤其是内阁大臣权限是很大的，明神宗朱翊钧（万历皇帝）想立宠妃郑贵妃所生三皇子朱常洵为太子大臣们不同意，演变成旷日持久的“国本之争”皇帝气得怠于朝政，最终也没争赢；皇帝连续几年甚至几┿年很少上朝政府机构也可以照旧运转，只不过领导怠工下面会乱一些。而清朝皇帝更加集权大臣全成了皇家的奴才了。

而清朝的後妃制度和以前朝代相比也是不同的，汉族政权防范皇族成员禁止亲王参与政府管理，皇权斗争中常见的是皇帝把母、妻的家族当作盟友而满族政权中，皇室成员是可以被委以重任的而且皇室很看重精英集团内部的团结。清朝的婚姻政策是把后妃纳入皇族世系迫使她们断绝与娘家的关系。所以在政治斗争中清朝的太后总是和丈夫的兄弟而非自己的娘家亲戚一起摄政，比如慈禧太后的盟友就是丈夫的弟弟奕譞而皇室公主婚后并不失去在娘家的身份，所以驸马也像后妃一样被纳入皇室的圈子

所以我们在看《红楼梦贾政》的时候，发现元春封妃虽然令贾府合家欢喜但贾政这个国丈并未像传统戏文里那样变成皇帝身边呼风唤雨的人物。因为皇妃被从娘家割裂了出來成为皇室的一份子，随着皇帝成了主子而她的娘家人，不算亲戚仍然是奴才。推而广之探春为何不认赵国基为舅舅，因为赵国基仍是奴才身份职责是伺候血缘上的外甥贾环上学，给外甥做跟班而舅舅则是可以像父亲那样教导训斥自己的，赵国基显然没有正常舅舅的地位和权利所以探春说他既然是舅舅，怎么不摆出舅舅的款来

清朝和以前的汉族政权不同之处，还有一点是不要女方的妆奁後妃进宫的妆奁是皇室提供的，后妃的所有物品都归皇帝所有不经皇帝允许甚至不能随便赠人，后妃的娘家人也不许和后宫其他嫔妃礼尚往来互赠礼物未经皇帝批准，后妃也不能和娘家人互赠礼物这样就限制了外戚干涉宫中事务。如果后妃死了她所有的遗物便会由瑝帝进行分配，赏给送给其她宫眷或死者的侍从

元春封妃后，成了皇室的一份子进入了“贵”圈，从名份上已和娘家割裂而亲生祖毋、父母，则是臣民是皇帝的奴才，所以见到她就要跪拜了这大概是皇权更加强的体现，也是清朝特殊的婚姻政策使然吧