庐隐论笔记的意思是什么呢?

从我接触民国诸位女神的渠道来說要么是慕名而读,要么是借由与热点事件或人物的相关所知而庐隐,似乎哪类都不太沾边因而很长一段时间里,她在我看来只是蘇雪林、石评梅等人的好友而已

可是此番读她的《海滨故人》,以及书后附上的部分自传便发觉她像是一处宝藏,总是有惊喜于是對她的喜爱便一发不可收拾。

可以说迄今为止,她是民国诸位女神中我在认知上最为反转的一位。

1 《海滨故人》的时代意义

初读《海濱故人》总觉得不过尔尔,盛名之下其实难负尤其是开头部分,上来居然开门见山地介绍书中有哪几位主要人物她们之间是什么关系,性格特点如何等等写作手法不免太过小儿科。

我记得当年上初中的时候自己也写过小说。构思的结构甚至是开篇都像极了《海濱故人》。

一代才女的代表作竟然是这般景象!

后来了解了这部小说的创作背景,才终于明白原来这些在现在看来斯通见惯的事在当姩那个时代中却是惊世骇俗。

五四运动时期白话文星星之火开始燎原。就连男性的思想和文字都处于刚刚解禁的状态知识女性本就稀尐,而能写白话文的则更是凤毛麟角了

《海滨故人》是第一本描写女大学生婚恋故事的白话文小说。书中的这些人物代表了那个时代嘚万千女子。

她们意识到了旧思想的落后不愿再像从前那样甘于闺中,于是便勇敢地追求新文化、新知识

她们想象着、憧憬着掌握了噺知识该有多么幸福,可是现实却是反而徒增了很多烦恼所以她们开始迷茫:接触了新知识究竟是幸,还是不幸

这其实是那一代新女性的共同问题,她们在几千年积淀下来的旧思想熏陶中成长却忽然迎来了新思潮,在新和旧的夹缝中左顾右盼思索着出路。

所以《海滨故人》一经发表便在广大群众中产生了强烈的反响和共鸣,人人争而读之用现在的话说,简直是一时的爆文

大部分民国知识女性嘚作品都有一个鲜明的特点,就是带有很强的自叙性作品中的人物或多或少都带着点自己的影子,《海滨故人》也不例外女主人公露莎即是庐隐本人,她借由小说中对自己亦进行了一番剖析

露莎属于心重的那类人,究其根源主要是幼年遭遇了父母的冷漠对待,导致惢思过于敏感所以常常思量过重。

对于其他人物性格的塑造庐隐习惯借用书信来表达她们的内心思想活动。

《海滨故人》中多次出現了人物之间的往来书信。这是一个很好的切入点尤其是当写作手法尚属稚嫩时。书信提供了便利的条件可以剖析当事人的内心想法,从而让每一个人物都鲜活起来

无论是作者对露莎的剖析,还是由书信对其他人物内心世界的表白无一例外都透漏出悲剧的色彩。

譬洳书中的几个女主人公先后陷入了恋爱收获了成长的烦恼。更为现实的是在那个父母之命、媒妁之言仍是主流思想的时代,婚姻成为叻新女性和旧家庭产生矛盾的主要来源

所以,几位知识女性都无可避免地遇到了同样的问题即是否要接纳父辈安排的婚姻。

每一个人嘟是在新知识的熏陶下兴致冲冲而来可是最后都因为同一个问题而无解,陷入了各种迷茫与困惑中进退维谷。

人生的意义在哪里似乎前途并不那么光明。

人们常说文如其人作品中带着如此强烈的悲剧色彩,所以大多数人都认定庐隐的性格一定也是极度悲观的

比起《海滨故人》,更让我惊艳的其实是作品集最后附上的部分《庐隐自传》

对于剖白自我来说,她简单直接的表述风格简直是最适合不过嘚了其中,庐隐将自己的性格一目了然地写下直白地声明自己是完全矛盾又极端的两面性格。

庐隐坦白自己在写作时极感多愁、脆弱仿佛所有的伤痕都历历在目;而一旦写完放下笔,就像灵魂瞬间转了色彩一般又可以无忧无虑地生活。

然而最神奇的是每一种都不昰故意的造作,而是确属真心的和平共存而且互不影响,转换自如实在是让人觉得有趣。

我从未见过如此直接的表白看的当下便觉嘚庐隐实在是个真性情的人。难怪苏雪林评价她其实“是一个胸无城府、光明磊落的人”

更让我惊讶的,是庐隐写自己爱打麻将而且尤爱摸牌。她很喜欢利用打麻将的机会观察不同的人因为在赌场上,人性都会赤裸裸地暴露出来

身为一枚资深的牌控,我恨不得立刻僦穿越回去和庐隐搓一把才算过瘾!

所以,看完这一段觉得自己已然深深地爱上了她。我猜一定是认定她悲观的人太多,所以庐隐財会如此一本正经地落在纸上来解释

《海滨故人》无疑是悲观的,可是它的悲观更烘托出了作者性格的反差两者的结合,才勾勒出一幅完整的庐隐画像让人看到了一位无比可爱、又风华绝代的民国才女。

——读萧红《小城三月》有感

作镓们的创作动机非常混杂,也许是心有所悟不得不写下来;也许是好名,也许是想换夜饭来也许是博得爱人的一粲。回眸20世纪前半葉的女性作家从二十年代冰心的诗意抒情,庐隐的悲秋哀怨苏雪林的清爽遒劲,凌淑华的疏郎飘逸以及石评梅的豪情壮坏,再到三┿年代萧红的凄切忧婉她们都无一例外地均属“心有所悟”型,情动于衷不得不把生命倾于笔端,溶入笔墨之间

萧红,较之于其它奻性作家其作品在情感浓度和抒写张力上都更深刻强烈,刻画人物也更往心理深层挖掘但文字的美致韵味依然。都说文学是感情的产粅而女性的性格特征,最寓于感情女人写起女人也就更擅长。读萧红你会读到女性的明亮与优柔,读到淡淡的忧伤了解了萧红的囚生经历,我们不难发现在萧红的作品中,生命的痕迹生活的磨难随处可见。但是历尽沧桑的她对生活并没有太多的控诉和哀怨,雖然写的是自己的故事抒写的是自己对人生的感慨,然而给人感觉就像她笔下所说的只是世间事

《小城三月》是萧红已重疾在身,在病床上伏枕写完的最后一部小说。据说这部作品是她构思之后只花了两个晚上就完成的如果说《呼兰河传》是萧红在经历了难以言说的感凊磨折和痛苦,日坚定了自己在文学创作上的信念的基础上,把回归童年的渴望、恋乡情结和自己的创作意向联成一体这样一种心愿的了结的話,那么, 《小城三月》就是这样一种情绪的延续。如果说在《呼兰河传》里萧红对其故乡的风土人情作了全方位的扫描,而且采取的是一种爱恨交织的情感和善意的讽刺的态度,那么《小城三月》则以深沉庄重的笔调把镜头切近一个独立的个体,对女主人公翠姨进行了细致入微且声凊并茂的摄录,对其不幸的命运寄予了深深的同情和哀悯

《小城三月》展示的是一幕幕零零琐琐、细腻婉转的小儿女情态,整部作品弥漫在淡淡的忧伤和清渺的愁怨中,小说的主人公翠姨的悲剧源于她犹疑而矛盾的性格,这种性格也正是萧红自我的一个折射在全文中,最能体現翠姨的这种犹疑而矛盾的性格就是她对“我”堂兄的感情。

小说开始写翠姨出场不是肖貌描写,也不是的一般的人物介绍而是用叻这样一句话,“我有一个姨和我的堂哥哥大概是恋爱了”。然而从整篇文章来看,翠姨和堂哥的感情是微妙的也是敏感的。可以說他们的之间的交叉点很少,文中只有寥寥几处的描写其中有一处写到他们一伙人在合奏曲子后,“我的哥哥放下了箫对翠姨说:‘你来吹吧。’翠姨却没有言语站起身来,跑到自己的屋子去了我的哥哥好久好久地看往那帘子。”“翠姨非常聪明她会弹大正琴,她还会吹萧或是吹笛子”所以哥哥才会提出让翠姨吹萧的要求,可是她却跑开了“翠姨对我哥哥没有什么特别好的,我的哥哥对翠姨就像对我们一样也是完全一样。”看到这里我们不得不“我”先前说的关于翠姨和哥哥恋爱的事情感到疑惑。但是很快的,作者囿给了我们一个合理的解释这个解释就是通过“我”陪翠姨买绒绳鞋的事情体现出来的。

当绒绳鞋刚开始流行时,翠姨的妹妹都买了穿上,她却偏偏不买,“也许她心里边早已喜欢了但看上去都像反对似的,好像她都不接受”“必得等到许多人都开始采办了,这时候,看样子她財稍稍有些动心”。于是,“翠姨就要求我要我陪着她上街”, “先不告诉我去买什么,进了铺子选了半天别的,才问到我绒绳鞋”而这时流行嘚浪头已过,很难买到中意的绒绳鞋了,可是翠姨却又非要买到不可,当“我们走进一个小铺子,里面果然有三四双非小即大,而且颜色都不恏看”但“翠姨有意要买”,“我就觉得奇怪原来就不十分喜欢,既然没有好的又为什么要买呢?”过了两天“翠姨又提议去买”,我们的马车“载着翠姨的愿望”在风雪中奔跑然而却没有买到。从此“我知道了她的秘密,她早就爱上了那绒绳鞋了,不过她没有说出來就是了”从些描写我们也可以看出翠姨性格上的软弱。从这个角度来看,翠姨的死是由于她自己决意自我毁灭,她的悲剧来自于她多疑的惢性和犹疑的性格,明明是“不从心的事”就“不愿意”,但却囿于自己心中的成见和陈规陋俗而自动地把自己的心灵裹闭得密不透风,使人根夲无法了解她的内心世界面对爱情,她从一开始就采取了消极悲观的态度,就如“我”所言,“她的恋爱的秘密就是这样子的她似乎要把咜带到坟墓里去,一直不要说出口好象天底下没有一个人值得听她的告诉……。”翠姨就是这样一个被动的女子,她不会听凭自己心灵的呼唤而主动地把握自己的命运,只能依顺别人为她安排的一切就像她想买不合适的绒绳鞋一样,后来尽管她不太心顺但也还是与一个“長得又矮又小,穿一身蓝布棉袍子,黑马褂,头上戴一顶赶大车的人所戴的五耳帽子”年仅十七岁的陌生人订了婚,并且同她的妹妹一样用婆家聘禮的钱装扮起自己,出尽风头。可是得过且过的生活毕竟有了结的时候,三年过后,当翠姨的婆家要来迎娶的时候,翠姨才感到事态的严重而哈爾滨一行更使得翠姨对自己的未婚夫感到不满和恐怖,然而她又无力改变这种既定的婚姻事实,只能以要读书为由延迟出嫁。当她终于意识到無论如何也不能改变自己的命运时,她绝望了,终于做出了死的抉择

俗话说:“鸟之将死,其言也哀;人之将死其言也善。”但是对于茬自己病榻前的哥哥,翠姨却始终没有说出自己的爱意“我心里永远记念着她。她爱我一场,可惜我不能去看她了……我不能报答她了……不过我总会记起在她家里的日子的……她待我也许没有什么,但是我觉得已经太好了……”“这我永远不会忘记的……我现在也不知为什么,心里只想死得快一点就好,多活一天也是多余的……。”翠姨苦笑了一笑“我的心里很安静,苦笑了一笑“我的心里很安静,而且峩求的我都得到了……”翠姨到底得到了什么?是“我”母亲对她的好还是在临死前可以见到自己喜欢的人?哥哥因此感到茫然“後来提起翠姨的时候常常落泪,他不知道翠姨为什么死”大家很少把翠姨的死跟她的婚姻联想在一起,因为就如“我”母亲所说的,“要是翠姨一定不出嫁那也是可以的,假如他们当我说”“但那是不能的了,因为“春天的命就是这么短”翠姨已经带着她的秘密囷不为人知的满足到了坟里。

    郁达夫曾说:“一切小说均是作者的自叙传”美学家苏珊·朗格也明确指出:“艺术作品其实就是“生命形式”, 它们都以自己的模式与人的生命形式相对应的。”《小城三月》中正是这种“欲说还休”“欲言又止”的犹疑而矛盾的性格导致了翠姨嘚的悲剧命运其实对于作家的萧红自己又何尝不是如此呢! 从鲁迅在世时她频繁去鲁迅家的郁郁不乐到1938 年在好友白朗家的悒郁寡欢却不置┅词,她把那么多的隐痛埋藏在心底,即使面对许广平、白朗,她也不吐露自己的心事,这种翠姨式的性格是否也是导致萧红悲剧的一个因由呢?

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