伯牙绝弦鼓琴可以分为两部分第一部分写的是第二部分写的是

原文 伯牙绝弦子鼓琴,其友钟子期聽之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙绝弦破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者.非独鼓琴若此也,贤者亦然.虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而後至也.

伯牙绝弦子弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙绝弦子在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会,伯牙绝弦子又想到流沝.钟子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”钟子期死了以后,伯牙绝弦子摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.不仅彈琴是这样,贤者也是这样.虽然有贤者,但是没有人与之交接,贤者又能通过什么(路径)来尽忠呢.良马不是自己变成千里马的,要等待伯乐来之后才能变成千里马呀.

  伯牙绝弦善鼓琴钟子期善聽。伯牙绝弦鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙绝弦所念,鍾子期必得之子期死,伯牙绝弦谓世再无知音乃破琴绝弦,终身不复鼓
古诗文网收录了先秦到现代的数十万诗词,很多诗词因为作鍺不明作者本站统一归为佚名。…

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