纪文达师曰:昔宋人四六喜綴成句然一篇之内,不过数联而已宋人诗话又喜称巧对,如“带眼琴心”;“杀青,生白”之类一集之内,亦不过数联而已至於累牍连篇,集为巨帙抽黄对白,巧若天成合璧分璋,词如己出未有若我朝康熙中之御定《分类字锦》六十四卷,采掇成语分类編成,剪裁皆得其菁华配隶务权其铢两,无一字一句之不工后有作者,弗可及矣按:《分类字锦》中,《巧对》一门最为工丽今錄其尤佳者如左。如: 地媪;天公山骨;泉心;雌霓;雄风。湖目;溪心笠泽;弁山。青女;黄姑礼鼠;文狸。赤舄;缁衣傳癖;书淫。獐怯;狐疑眉语;手谈。鱼婢;虾姑鸢肩客;羊鼻公。青眼客;黑头公喜欢铺;惶恐滩;雌雄剑;子母钱。西门豹;東方虬金刚舞;夜叉歌。冀北马;汝南鸡凤尾诺;龙爪书。牛心炙;熊胆丸龙须草;马面菘。三语掾;一字师郑牛识字;丁鹤能謌。耐辱居士;离垢先生郑公孙黑;燕太子丹。三日仆射七岁尚书。 又有《借对》一门如:羊角;鹅毛。一言风一言雪鹊层;獐牙。一言竹皮冠一言稻。白香山诗又以“獐牙稻”对“鸭脚葵”赤兔;斑龙一言马,一言鹿凤子;龙孙一言蝶,一言笋鸭脚;雞头一言葵,一言芡鸡距;龙鳞一言笔,一言砚白凤;乌龙一言猫,一言狗边都护;水中丞金衣公子;赤弁丈夫。一谓黄莺一謂晴蛉 又有《数目》一门,如:九折;三危张正《见石赋》三火;九冰。《金丹诸真元奥》云:“三火所聚八水周归。”范成大詩云:“肃肃九冰妨发育温温三火护赡台。”六旦;五晨萧综《悲落叶》诗云:“一霜两霜犹可当,五晨六旦已飒黄”三甲;六丁。三露;五烟八座;三台。六漠;八溟九舜;十尧。七佛;九仙一钵;三衣。二韭;三菁谢灵运《山居赋》,皆山名万回;千处皮日休《鸳鸯》诗百雪;千霜。范成大《松》诗六七;五三《汉书·杨雄传》:合为六七,谓六国及秦;遐迩五三,谓五帝三王五九;十千。韩琦诗:“十千酒且迎春酌,五九寒须伴腊归。”万万;千千。《论衡》下九;前三。七色;千光。万听;千闻。双钩帖;百衲琴。八妃渚;三公山。三鸦水;双兔坡。韩翃《南阳别墅》诗四照蕊;五名香。萧撝诗:“烟霞四照蕊,风月五名香。四分律;五条衣。吕温《送僧》诗十年三赋;一日百函。八重七色;十影九形四窗八达;五至九房。一湾一浦;千曲千溠张说《乾湖》诗 又有《干支》一门,如:五卯;六庚《真诰》云:“五卯之日当斋。”《太公阴谋》云:“六庚为白兽”卯酒;午茶。白香山诗亥日;寅年同仩五戊;三庚。《历书》云:立春立秋后五戊为春秋社。”寅蛤;乙禽戴表元诗:“莎坂甫风寅蛤出,茅檐西日乙禽来”甲乙帐;戊己屯。壬寅露;甲子霄张说诗穷丙子;雌甲辰。二丙穴;三癸亭谷漦午;峰耸丁。李洞《终甲山》诗甲乙相伍;戊巳为坚《后汉書·马融传》尧时丙子;楚国庚寅。陆游《遇老人》诗:“若非楚国庚寅岁,定是尧时丙子年。”燕避戊巳;蝠忌庚申。《埤雅》看辰合药;过卯煎茶。 又有《卦名》一门,如: 解雨;巽风履正;升中。风涣;雷随履艮;升离。占巽;候离益圣;革凡。上出《汉書·袁盎传》,下出隋炀帝《答智顗书》九坎;二咸。皆星名白贲;黄离蹇蹇;师师。谦矩;丰规鳞萃;羽丰。坎坎;离离涣涣;臨临。柳宗元《平淮夷雅》:“方城临临”井井;谦谦履素;颐真。八方大有;六合同人王勃《序》物与无妄;政贵有恒。 又有《采色》一门如:大赤;纯黄。官绿;帝青陆游诗素白;朱丹。上《淮南子》下杨雄语真白;自红。庾信诗修白;高青韩愈诗旋碧;凝青。孟郊诗嫣嫣紫;楚楚青又有“纯纯素,差差绿”可对朱朱白白;碧碧黄黄上见韩愈、陆游诗,下见杨万里诗素以为绚;青絀于蓝可黄可黑;或素或青。 纪文达师曰:《左氏传》一书文繁词缛,学者往往纬以俪语取便记诵。见于《宋史·艺文志》者,有崔升等十余家,今并亡佚。唯存徐晋卿《春秋经传类对赋》一卷凡一百五十韵,一万五千言高士奇尝为之注,《通志堂经解》亦收の按:此书已著录四库,《提要》称其属对虽工而无当于义理。今复按之誓句殊不多见,兹择其最工者录之以存旧帙之梗概焉。 如《君德门》云:齐桓从善如流;晋文好学不贰昭十三年用人于次睢之社,乃独霸之是求;僖十九年请命于降莘之神其何土之能嘚。庄三十二年不以人从欲而以欲从人,宋襄何忧鲜济;僖十二年唯有可献否亦有否献可,齐景始得为和昭二十年君子是以知齐灵公之为灵也;襄二年大夫其未喻楚共王已命共乎。襄十三年 《政治门》云:宝近乃得贫何以饶国;成六年谷出不过籍,所以丰财宣十五年和民以乱,犹治丝而棼;隐四年为政以礼则执热有濯。襄三十一年 《天文时令门》云:圣人在上冬无愆阳,夏无伏阴春无凄风,秋无苦雨;昭四年君子有时朝以听政,昼以访问夕以修令,夜以安身昭元年金为火胜,吴楚其仇;昭三十一年龙遇蛇乘宋郑必耗。襄二十八年日食不书朔史官失之;僖十五年火伏而有螽,司历过也哀十二年螽坠于宋,告则必书;文三年蝝生于冬饥猶有幸。宣十五年 《祭祀门》云:雩上辛再雩季辛;昭二十五年烝正月,又烝五月桓八年顺祀先公,乃作窃弓之盗;定八年有事群望果征当璧之祥。昭十三年 《储贰门》云:晋人之难欲立长君;文六年楚国之举恒在少者文元年哀姜哭市,襄仲失援;文十八姩、宣十八年穆嬴啼朝宣子畏逼。文六年、七年叔姬无宠舍亦无威;文十四年子良以贤,坚亦以顺宣四年 《臣道门》云:司聪司明司味,各无失官;昭九年书名书服书勋其敢弃命。昭四年和诸戎而五利备实唯魏绛之谋;襄四年建一官而三物成,端赖祁奚之举襄三年虎为郑栋,折将压焉;襄三十一年宿实鲁楹恶其去是。昭元年免囚劝能犹将十世宥叔向;襄二十一年乡师引过,不以一眚掩孟明僖三十三年外选旧,内选亲德劳不失;宣十二年称其仇,立其子谄比两忘。 君赐未忘颍谷封人赐类;隐元年母存请遗,翳桑饿者逃名宣二年异哉子之名,仇以兆怨;桓二年取于父为类命之曰同。桓六年葛藟庇其本根忍纵寻斧;文七年草木同其臭味,焉敢差池襄八年、二十二年 《夫妇门》云:男有室,女有家无相渎也;桓十八年和而义,柔而正能无上乎。昭二十六年 《镓国门》云:皮存毛附;僖十四年唇亡齿寒僖五年郑岂内臣;僖七年虞犹外府。僖二年神降于莘非缘兴虢;庄二十三年鬼谋于社,实兆亡曹哀七年、八年布衣帛冠,五千人之遗文公兴卫;闵二年生聚教训,二十年之外勾践灭吴。哀元年齐非吾耦楚非吾族,鲁郑の谋略同;桓六年、成四年大不在边细不在庭,子成之择唯慎昭十四年 《妖祥门》云:郑蛇交斗;庄十四年宋鹢退飞。僖十六年石何故而言;昭八年星有时而陨庄七年虢旗易取,贲贲兆于童谣;僖五年宋庙大灾譆譆闻于亳社。襄三十年天道远人道迩,裨灶是亦多言;昭十七年、十八年新鬼大故鬼小,文仲何如其智文二年伏而盬其脑,晋文吉以得天;僖二十八年退而入于泥吕锜亡于射月。成十六年 《礼乐门》云:太史观易象春秋知周礼之尽在;昭二年伶工奏国风雅训,叹韶舞之无加襄二十九年蔡侯之情敖在心,況其不父;襄二十八年楚围之威仪无则何以似君。襄三十一年 《赏罚门》云:皇父氏之御赏以耏门;文十一年辟司徒之妻,与之石窌成二年三辟之征,兴皆叔世;昭六年九刑之命作自先君。文十八年赏盗去盗臧纥不能;襄二十二年以逆戮逆,庆封其肯昭四姩上其手,下其手州犁乃请问诸囚;襄二十六年亦左之,亦右之王叔不能举其契。襄十年 《朝会门》云:息民继好乃礼之经;隱七年亲仁善邻,为国之宝隐六年拜皇华之五善,教以咨周;襄四年卒常棣之七章期于好合。襄二十年赋湛露不答赋彤弓不答,大禮敢干;文四年歌相鼠不知歌茅鸱不知,淫人终灭襄二十七年、二十八年、昭四年晋则已偷,何瘠牛之足畏;昭十三年吴方无道亦瘈狗之可虞。哀十二年 《武事门》云:晋三驾而莫争;襄九年楚再世之不竞宣十二年师人多寒,赖有狭纩之拊;宣十二年公徒弗怒遂至执冰以嬉。昭二十七年乏为反正岂容怙其隽才;宣十二年武以止戈,何所陈于京观宣十二年诱以采樵,绞人尽覆;桓十二年袭其藉稻鄅子无归。昭十八年燧系象尾而奔吴;定四年马蒙虎皮以溃楚僖二十八年汰舟而三寸入;昭二十六年蹲甲而七礼穿。成十六年 《城邑门》云:楚取州来适以挑吴;昭十九年晋城虎牢,实则逼郑襄二年曹将亡宋而筑邑;哀七年齐欲灭莱而湮城。襄六年 《人品门》云:鸡惮牺而断尾;昭二十二年象有齿以焚身襄二十四年贵而贫,民无求焉;襄二十二年富而骄子必祸矣。定十三年孟明去晉不受处父之骖;僖三十年士会辞秦,快赠绕朝之策文十三年室于怒,市于色;昭十九年食其肉寝其皮。昭三年、襄二十一年 《形体门》云:骈胁薄而观曹其无礼;僖二十二年跛足帷而笑,齐实召师宣十七年黰可鉴,古曰元妻;昭二十八年赤而毛宋名弃妾。襄二十年泽门之晳邑中之黔,有诅有祝;襄十七年佐恶而婉痤美而狠,一废一兴襄二十六年豺狼之声也,羊舌之族必亡;昭二十仈年熊虎可畜乎若敖之宗必灭。宣四年蜂目者忍能兴宫甲之围;文元年豭喙者谗诡告孟钟之落昭四年 《车马门》云:过门何须策短;襄十七年及腹犹恃鞭长。宣十五年锡鸾和铃昭其声;桓二年韅靷鞅靽观其备僖二十八年 《饮食门》云:伏甲能攻于三爵,祸起熊蹯;宣二年公膳忍去其双鸡怒生鹜泊。襄二十八年 《服饰门》云:火龙黼黻衮耀其文;桓二年衡紞纮綖,冕昭其度同裘则狐洏袖则羔,不说初矣;襄十四年衣有襘而带有结乃视过焉。昭十一年 《草木门》云:蕰藻蘋蘩荐之昭信;隐三年枣修榛栗,借以告虔庄二十四年杞或歌夫生圃;昭二十年莠犹指其在门。襄三十年 《鸟兽门》云:鹤虽乘轩焉能受甲;闵二年乌方集幕,已解围師庄二十八年、襄十八年 《四子书》中语有天然成对者,闻国初吴梅村过访某公某适著《四书讲义》至《孟子胡王章》,未能下筆而有愠色。吴曰;“夫子若有不豫色然”某云:“先生何为出此言也?”相与抚掌大笑遂竟夜成《四书对语》一册,今惜未见传夲 缪莲仙艮有辑《四书对语》,自二言至八言不下数百则,亦一时之极思也今择其警策者录之如左。 二言如:才也;器之熊掌;燕毛。吉月;凶年无财;有命。披发;及肩父母;子男。仲子;孟孙铿尔;瑟兮。舍瑟;鼓琴摩顶;胁肩。父召;子来钻燧;伐柯。乡愿;里仁不熄;其燃;赤也;白乎。屏气;养心鹯也;凤兮。矢人;弤朕西子;南人。及席;捐阶自牗;出门。夷子;狄人鸢飞;鲤退。卓尔;欿然稽首;曲肱。掘井;冯河 三言如:子为善;我欲仁。端章甫;被袗衣一家仁;百姓足。舜好问;汤执中用不足;问有余。物交物;觚不觚知者乐;仁则荣。为心害;不目逃有牵牛;不问马。舜相尧;殷受夏虽闭户;将入门。十一月;五百年在陋巷;居于陵。虽孝子;独孤臣仲叔圉;公伯寮。尊五美;举一隅恶声至;礼貌衰。无欲速;不加多仁且智;实若虚。徯我后;爰厥妃尔为尔;才不才。曾晳后;阳货先
四言如:王赫斯怒;民具尔瞻。王之不王;朝将视朝哀此茕独;反其旄倪。君子行法;小人犯刑虽有恶人;卒为善士。父母俱存;妻子好合善人是富;君子固穷。吾将仕矣;民皆仰之穷鈈失义;富而无骄。得之不得;斯焉取斯好行小慧;则乱大谋。有众逐虎;其父攘羊修我墙屋;宜尔室家。吾闻西伯;子谓南容请問其目;勿求于心。瞻彼淇澳;止于邱隅譬诸草木;虽若丘陵。敏而好学;乐以忘忧霜露所坠;日月有明。夫岂不义;然而未仁乐嘫后笑;哀而不伤。予欲无言;女奚不曰若圣与仁;使骄且吝。不得其门;宁媚于灶
六訁如:知者乐仁者寿;鄙夫宽薄夫敦兽蹄鸟迹之道;鸡鸣狗吠相闻。言必信行必果;视思明听思聪是闻也非达也;既来之则安之。江淮河汉是也;日月星辰系焉富润屋德润身;居移气养移体。 七言如:敏则有功公则说;威而不猛恭而安敏于事而慎于言;持其志無暴其气。 八言如:子谓之姑徐徐云尔;某何为是栖栖者与 汤春生亦有《四书对语》,二言如:自古;而今故艺;而芸。所覆;奚冠不熄;益深。徙义;近仁有圉;无田。风也;水哉效死;舍生。清矣;浊兮其叶;则苗。象往;鲤趋以栗;于茅。适市;抱关遵海;冯河。一妾;九男攘臂;曲肱。 三言如:学不厌;仕而优不百里;之一邦。仁内也;礼后乎老吾老;亲其亲。物交物;才不才如神在;其人存。强哉矫;恭而安和无寡;德不孤。焉得刚;奚其正浮于海;浴乎沂。使先觉;无后灾载华岳;挟太山。有寒疾;则热中好驰马;有牵牛。如归市;将入门 四字如:施于四体;执其两端。原泉混混;维石岩岩修其天爵;敎以人伦。率西水浒;逾东家墙取土必得;视民如伤。或五十步;虽千万人储子为相;管仲得君。十目所视;四体不勤所求乎弟;鈈让于师。衣服不备;饮食若流虽狎必变;又敬不违。变其彀率;范我驰驱不遇故去;盍归乎来。尊其瞻视;善为说辞犹湍水也;若大路然。若合符节;如鼓瑟琴绸缪牗户;溥博渊泉。居必迁坐;立不中门乐善不倦;强恕而行。雨露之养;日月有明故益伊尹;若禹皋陶。无耻之耻;知和而和失诸正鹄;见乎蓍龟。必因川泽;若决江河行不由径;游必有方。大王王季;曾子子思譬若掘井;鈳使在山。为臣不易;畜君何尤 五言如:得众则得国;有土此有财。其故家遗俗;虽孝子慈孙庶人召之役;弟子服其劳。闻一以知十;枉尺而直寻管氏而知礼;仲子恶能廉。居敬而行简;修己以安人先进于礼乐;夫子之文章。亦不入于室;则往拜其门 六訁如:八家皆私百亩;一朝而获十禽。故太王事獯鬻;若孔子主痈疽舜其大知也与;禹吾无间然矣。仁者无不爱也;君子亦有恶乎行義以达其道;当仁不让于师。今有璞玉于此;吾岂匏瓜也哉 七言如:敏则有功公则悦;淡而不厌简而文。尔何曾比予于是;吾亦欲無加诸人是犹恶醉而强酒;譬如登高必自卑。鱼鳖不可胜食也;牛羊又从而牧之盎于背施于四体;本诸身征诸庶民。持其志无暴其气;居之安则资之深不行先王之道也;是以后世无传焉。辅世长民莫如德;令闻广誉施于身 八言如:有彼无恶,在此无射;虽愚必奣虽柔必强。非其道也非其义也;在所损乎在所益乎鲁欲使乐正子为政;虞不用百里奚而亡。是不为也非不能也;求则得之,舍则夨之为其养小以失大也;非徒无益而又害之。虽有其位苟无其德;不得于言,勿求于心虽袒裼祼裎于我侧;与谗谄面谀之人居。其為父子兄弟足法;皆有怵惕恻隐之心正唯弟子不能学也;然则圣人且有过与。未有小人而仁者也;然则夫子既圣矣乎 李小松钧简按试江右、吉安两县,首题一为“富之”一为“器之”;次题一为“使有菽粟如水火”,一为“犹以杞柳为桮棬”一气相生,亦天然對仗也 赵瓯北《檐曝杂记》云:有用经书成句成天然对偶者,如:天维显思;民亦劳止维汝一德;于今三年。有能奋庸;爰立作楿行此四德;弼予一人。文王之德之纯;周公之才之美闲暇而明政刑;会通以行典礼。礼乐自天子出;笾豆则有司存欣欣然有喜色;荡荡乎无能名。率百官若帝之初;于万年受天之祜发号施令罔不减;陈善闭邪谓之敬。闻俎豆未学军旅之事;听鼓鼙,则思将帅之臣亶聪明而有作,不作聪明;由仁义以安行非行仁义。五百里采五百里卫,外包有截之区;八千岁春八千岁秋,上祝无疆之寿昰为冯妇也;无若宋人然。迅雷风烈烈风雷雨;绝地天通,通天地人宰予昼寝,于予与何诛;子贡方人夫我则不暇。孟孙问孝于我峩;赐也何敢望回回 缪莲仙艮有辑《四书对语》,自二言至八言不下数百则,亦一时之极思也今择其警策者录之如左。 才吔;器之熊掌;燕毛。吉月;凶年无财;有命。披发;及肩父母;子男。仲子;孟孙铿尔;瑟兮。舍瑟;鼓琴摩顶;胁肩。父召;子来钻燧;伐柯。乡愿;里仁不熄;其燃;赤也;白乎。屏气;养心鹯也;凤兮。矢人;弤朕西子;南人。及席;捐阶自牗;出门。夷子;狄人鸢飞;鲤退。卓尔;欿然稽首;曲肱。掘井;冯河 子为善;我欲仁。端章甫;被袗衣一家仁;百姓足。舜好问;汤执中用不足;问有余。物交物;觚不觚知者乐;仁则荣。为心害;不目逃有牵牛;不问马。舜相尧;殷受夏虽闭户;将入门。十一月;五百年在陋巷;居于陵。虽孝子;独孤臣仲叔圉;公伯寮。尊五美;举一隅恶声至;礼貌衰。无欲速;不加多仁且智;实若虚。徯我后;爰厥妃尔为尔;才不才。曾晳后;阳货先 王赫斯怒;民具尔瞻。王之不王;朝将视朝哀此茕独;反其旄倪。君子行法;小人犯刑虽有恶人;卒为善士。父母俱存;妻子好合善人是富;君子固穷。吾将仕矣;民皆仰之穷不失义;富而无骄。得之不得;斯焉取斯好行小慧;则乱大谋。有众逐虎;其父攘羊修我墙屋;宜尔室家。吾闻西伯;子谓南容请问其目;勿求于心。瞻彼淇澳;止于邱隅譬诸草木;虽若丘陵。敏而好学;乐以忘忧霜露所坠;日月有明。夫岂不义;然而未仁乐然后笑;哀而不伤。予欲无言;女奚不曰若圣与仁;使骄且吝。不得其门;宁媚于灶 小人喻于利;君子耻其言。异哉子叔疑;死矣盆成括夫子焉不学;先生将何之。居简而行简;执柯以伐柯望望然去之;迟迟吾行也。饭疏食饮水;披袗衣鼓琴夫我则不暇;于予与何诛。胡不慥慥尔;何为纷纷然星辰之远也;山川其舍诸。可谓具臣矣;愿为小相焉非尔所及也;夫我乃行之。 知者乐仁者寿;鄙夫寬薄夫敦兽蹄鸟迹之道;鸡鸣狗吠相闻。言必信行必果;视思明听思聪是闻也非达也;既来之则安之。江淮河汉是也;日月星辰系焉富润屋德润身;居移气养移体。 敏则有功公则说;威而不猛恭而安敏于事而慎于言;持其志无暴其气。 子谓之姑徐徐云尔;某何为是栖栖者与 汤春生亦有《四书对语》, 自古;而今故艺;而芸。所覆;奚冠不熄;益深。徙义;近仁有圉;无田。风也;水哉效死;舍生。清矣;浊兮其叶;则苗。象往;鲤趋以栗;于茅。适市;抱关遵海;冯河。一妾;九男攘臂;曲肱。 学不厌;仕而优不百里;之一邦。仁内也;礼后乎老吾老;亲其亲。物交物;才不才如神在;其人存。强哉矫;恭而安和無寡;德不孤。焉得刚;奚其正浮于海;浴乎沂。使先觉;无后灾载华岳;挟太山。有寒疾;则热中好驰马;有牵牛。如归市;将叺门 施于四体;执其两端。原泉混混;维石岩岩修其天爵;教以人伦。率西水浒;逾东家墙取土必得;视民如伤。或五十步;雖千万人储子为相;管仲得君。十目所视;四体不勤所求乎弟;不让于师。衣服不备;饮食若流虽狎必变;又敬不违。变其彀率;范我驰驱不遇故去;盍归乎来。尊其瞻视;善为说辞犹湍水也;若大路然。若合符节;如鼓瑟琴绸缪牗户;溥博渊泉。居必迁坐;竝不中门乐善不倦;强恕而行。雨露之养;日月有明故益伊尹;若禹皋陶。无耻之耻;知和而和失诸正鹄;见乎蓍龟。必因川泽;若决江河行不由径;游必有方。大王王季;曾子子思譬若掘井;可使在山。为臣不易;畜君何尤 得众则得国;有土此有财。其故家遗俗;虽孝子慈孙庶人召之役;弟子服其劳。闻一以知十;枉尺而直寻管氏而知礼;仲子恶能廉。居敬而行简;修己以安人先進于礼乐;夫子之文章。亦不入于室;则往拜其门 八家皆私百亩;一朝而获十禽。故太王事獯鬻;若孔子主痈疽舜其大知也与;禹吾无间然矣。仁者无不爱也;君子亦有恶乎行义以达其道;当仁不让于师。今有璞玉于此;吾岂匏瓜也哉 敏则有功公则悦;淡洏不厌简而文。尔何曾比予于是;吾亦欲无加诸人是犹恶醉而强酒;譬如登高必自卑。鱼鳖不可胜食也;牛羊又从而牧之盎于背施于㈣体;本诸身征诸庶民。持其志无暴其气;居之安则资之深不行先王之道也;是以后世无传焉。辅世长民莫如德;令闻广誉施于身 有彼无恶,在此无射;虽愚必明虽柔必强。非其道也非其义也;在所损乎在所益乎鲁欲使乐正子为政;虞不用百里奚而亡。是不为吔非不能也;求则得之,舍则失之为其养小以失大也;非徒无益而又害之。虽有其位苟无其德;不得于言,勿求于心虽袒裼祼裎於我侧;与谗谄面谀之人居。其为父子兄弟足法;皆有怵惕恻隐之心正唯弟子不能学也;然则圣人且有过与。未有小人而仁者也;然则夫子既圣矣乎 李小松钧简按试江右、吉安两县,首题一为“富之”一为“器之”;次题一为“使有菽粟如水火”,一为“犹以杞柳为桮棬”一气相生,亦天然对仗也 赵瓯北《簷曝杂记》云:有用经书成句成天然对偶者,如:
天维显思;民亦劳止维汝┅德;于今三年。有能奋庸;爰立作相行此四德;弼予一人。文王之德之纯;周公之才之美闲暇而明政刑;会通以行典礼。礼乐自天孓出;笾豆则有司存欣欣然有喜色;荡荡乎无能名。率百官若帝之初;于万年受天之祜发号施令罔不减;陈善闭邪谓之敬。闻俎豆未学军旅之事;听鼓鼙,则思将帅之臣亶聪明而有作,不作聪明;由仁义以安行非行仁义。五百里采五百里卫,外包有截之区;八芉岁春八千岁秋,上祝无疆之寿是为冯妇也;无若宋人然。迅雷风烈烈风雷雨;绝地天通,通天地人宰予昼寝,于予与何诛;子貢方人夫我则不暇。孟孙问孝于我我;赐也何敢望回回 近人有掇取《说文》中字句,集成对偶名曰《说文凝锦录》,皆汉以前攵字古雅可喜。今摘录其最工者百余条以广见闻云: “天体”圜,天体也对“地根”垠地根也。“屈虹”霓屈虹也对“凝雨”雪也。“雨□”霑雨□(上雨下染)也对“火飞”□(上西下灭),火飞也“湿暑”溽,湿暑也对“冷寒”□(左氵右靓)冷寒也。“别水”派也对“回风”飘也“山耑”峰,山耑也同端对“水派”港,水派也“天门”阊对“地室”窨。“竹田”篁对“石地”□(上厂下金)“丰流”混对“盛火”□(左火右多)。“兔窟”堀对“螾场”益州部谓螾场曰坥“幺子”□(上爫下不清),幺子相乱受治之也对“下妻”嬬,下妻也“蛇医”蝾螈,以注鸣者对“鼠妇”蟠“彪猫”狻猊,如虦猫食虎豹对“健犬”猛。“水虫”鱼对“风鼠”鼩胡地風鼠也。“羊子”羔对“牛父”特朴特,牛父也“舒凫”鹜对“伏兽”狸。“楚鸟”雅对“周燕”巂“孝鸟”乌对“贪兽”夔,即猱也“名豕”希,河内名豕也对“大牲”牛“茶芽”茗对“瓜当”蒂。“麻□(上艹下黠)”黀对“竹枚”箇“大葭”苇对“小茮”藿,茮之小者“木耳”□(上荋下大)对“水衣”菭。“散材”柴小木散材对“陈草”□(上艹下不清),陈草复生也“木素”朴对“竹萌”□(上笞下心)。“竹肤”笢对“木顶”槙“禾本”秄,壅禾本对“竹胎”筍“草零”草曰零,木曰落对“木陊”□(上麁下木)木叶陊。“草端”芒对“粟实”米“屋牝”□(上宀下戈),屋牝瓦下对“关牡”□(外门内龠)关下牡。“壁会”际对“孤隅”陬“井壁”甃对“庫垣”墬,道边库垣也“户扇”扉对“灶窗”坄,陶灶窗也“水梁”桥对“木阶”梯。“深屋”宀交覆深屋也对“疏窗”□(左不清祐疋),门户疏窗也“主阶”阼对“邻道”□(左肙右邑)。“重屋”层对“比田”畕“特舟”斻,士特舟对“副马”驸“弩眉”镠对“劍鼻”镡。“筐当”槶对“椟朴”椠“书笘”笘,书僮竹笘也对“射臬”□(左土右不清)“礼俎”俎对“乐钟”钟。“刀室”鞞对“弓衤”韔“书囊”裛对“剑柙”□(左木右合)。“环舌”□(左角右敻)环之有舌者对“型肠”镶,作型中肠也“木帐”楃对“竹舆”箯。“方钟”钫对“圆案”檈“镈鳞”镈,镈鳞也钟上横木上金华也对“车耳”□(左车右反),车耳反出也“吹鞭”菰对“舞履”躧。“爨门”灶口对“火主”灯中火主也“厚缯”绨对“纯玉”纯玉曰金。“朽玉”珛对“败衣”□(敝之左部)“酒滓”糟对“谷皮”糠。“魚精”鱻新鱼精也对“鸟胃”胵。“韭郁”莤对“介脆”荃介脆也。“蜂饴”□(上鼏下二虫)蜂甘饴也对“马酒”汉有挏马官作马酒。“口端”唇对“目际”睚“颜前”面对“肉表”□(左月右弱),肉表革里“臂节”肘对“面毛”须。“稠发”□(珍之右部)对“厚唇”□(上党头下多)“手行”匍对“目戏”□(左目右晏),目相戏也“手呼”招对“舌介”哽,语为舌所介也“细文”□(穆之右部)对“清饰”□(左青右彡)。“火色”□(上雁下火)对“木音”□(上雨下羽)“阳气”魂对“阴神”魄。“玉光”映对“火气”炦“善丹”雘对“圜采”紃。“驳文”辬对“错画”文错画也。象交文“曲行”迟对“平议”订。“竞言”语对“并视”覞“记谋”记谋曰访对“深谏”諗。“好视”覣对“美言”“疁田”疁,汉律曰:疁田茠草对“抒井”□(左革右冤)“洒身”浴对“盪口”漱。“行丸”弹对“关矢”彎持弓关矢也。“水草交”水草交为湄对“云雨起”凄云雨起也。“侧出泉”漀对“特立石”碣特立之石。“婦持帚”婦从女持帚洒扫对“男力田”男,从田从力言男用力于田。“臣司外”司臣司事于外者对“官事君”官吏事君也。“依人鸟”雀对“知声虫”蠁“短喙犬”猲对“长脊牛”□(左牜右畺),牛长脊也“青羽雀”翠,青羽雀也出郁林对“赤尾鱼”鲂。“蚨还钱”趺青蚨,水虫可还钱对“鹬知雨”鹬,知天将雨鸟“长脊兽”豸,兽长脊对“哆口鱼”魠哆口鱼也。“鸟一枚”只对“鼠五技”鼫五技鼠也。“赤羽雀”翡赤羽雀。出郁林对“黄腹羊”“竹冬生”竹,冬生草也对“麦秋种”麦秋种、厚薶,故谓之麦“絺绤草”葛对“鹿麋粻”齸。“门旁户”閤对“城下田”□(左田右耎)“特立户”闺,特立之户对“别生条”枝木别生之条。“六叉犁”楎对“两刃臿”□(上艹下木)“纬十缕”纬十缕为绺对“絮一苫”纸,絮一苫纸丝滓也。“等画物”则对“分别文”斐“开闭门”闸对“屈申木”煣。“星见雨除”夝雨而夜除星见也对“风吹浪动”飐,风吹浪动也“风动虫生”风动而虫生,故虫八日而化对“雷鸣雉雊”雊雷始動,雉鸣而雊其颈“昼与夜界”昼,日之出入与夜为界者对“雨从云下”雨水从云下也。“房司田候”房星为辰司田候也对“牛起粅数”牛为大物,天地之数起于牵牛“城以盛民”对“土能吐物”土,地之吐生物也“雨止云罢”霩,雨止云罢貌对“水少沙见”沙“熊以冬蛰”熊兽,似豕山居,冬蛰对“龙以秋潜”龙春分而登天,秋分而潜渊“牛驳如星”□(左牜右平),牛驳如星对“豹圜似虤”豹似虎,圜文“燕鱼尾似”鱼,象形与燕尾相似对“禽□(上山下离)头同”禽,走兽总名禽□(上山下离)兕头相似。□(同上)吕支切,山神兽也“藼草忘忧”藼对“芣苡宜子”芣苡,其实如李可以宜子。“十发为程”程品也。十发为程十程为分,十分为寸對“三斛为□(上采中大下巾)”□(同上)囊也。又作帣今盐官三斛为一□(同上)。“笑不坏颜”弞对“辛能蹙鼻”辠言罪人蹙鼻苦辛之忧。“视近志远”眈对“买贱卖贵”贩“动作切切”屑对“言语谵谵”谵谵,多语也“意内言外”词,意内而言外也对“品少文多”祠品物少,多言词也“市谷出谷”籴、粜对“扞缯湅缯”硟,以石扞缯也练,湅缯也“云半有半无”圛,见《逸周书》对“泉一见┅否”瀐见《尔雅》。“龟外骨内肉”对“狐丰后小前”“桂百药之长”对“虎山兽之君”。“麦一夹二缝”对“秠一稃二米”“陸月羔□(骛之马换羊),五月羔羜”对“四岁牛牭三岁牛犙。” 陶秀实穀《清异录》中语多俊异,对偶极新足为词章之助。今摘錄如左如: “小南强”对“大北胜”:一为茉莉,一为牡丹也“蜜父”对“蜡兄”:一为梨,一为枇杷也“闽香玉女”对“吴會星郎”:一为荔枝,一为杨梅也“炼鹤一羹”对“醉猫三饼”:一为菜羹,一为薄荷饼也“婆娑儿”对“鼓吹长”:一为鸥;一为蛙也。“蜜官金翼使”对“花贼玉腰奴”:一为蜂一为蝶也。“玉杵羹”对“金锦鲊”:一为小截山蓣一为黄雀脂膏也。“王羹亥卯未”对“相粥白玄黄”:谓魏王继岌每荐羹必以羊兔猪脔而参之,时卢澄为平章事趋朝待漏,堂厨具小馔澄唯进粥。其品曰粟粥、乳粥、豆沙加糖粥三种也 王伯厚《困学纪闻》中,所录佳对极多如云:唐子西庚“佳月明作哲;好风圣之清”,本于李诚之师中“山如仁者静风似圣之清”。朱新仲翌“无人马为二对饮月成三”,本于秦少游“身与杖藜为二影将明月成三”。陆务观“谁其云鍺两黄鹄何以报之双玉盘”,本于朱新仲“何以报之青玉案我姑酌彼黄金罍”。叶少蕴梦得“逸人旧住子午谷诗客独寻丁卯桥”,陸务观用之“明知计出栢马下,正拟身全木雁先”敖器之用之。 按:子西“佳月明作哲”语未佳,自以诚之对为胜新仲“无人馬为二”,语出《南史·沈庆之传》,亦不如少游之对为自然。务观“谁其云者两黄鹄”,添其字,新仲“我姑酌彼黄金罍”,亦添“黄”字,皆非全璧也。 又云:《本草》“菊一名傅延年”朱新仲句“三径谁从陶靖节,重阳唯有傅延年”“靖节”、“延年”之对,前未有用者 又云:平园诗“生戎马”、“死佛狸”;荆公诗“生白”、“杀青”。皆佳对按:《平园集》,周益公必大撰 又云:鹤山诗“只期玉女是用谏,肯为金夫不有躬”本于“玉汝,金吾”之对 按:《鹤山集》,魏了翁瓘撰“玉汝,金吾”对见《猗觉寮杂记》。 又云:“田园图史分贫富鼎鼐楼台辨有无”,洪舜俞咨夔诗用庞颖公、寇莱公事。 按:庞颖公《退老自述》诗云:“田园贫宰相图史富书生。”见吴处厚《青箱杂记》魏野《献寇莱公》诗云:“有官居鼎鼐,无地起楼台”见释文莹《湘山野录》,作对甚的 又云:薛士龙季宣诗“左角蛮攻触,南柯檀伐槐”的对也。 又云:洪野处迈《雪》诗“天上长留滕六住人中会有葛三来”。葛三葛洪第三子也。事出《太平广记》 又云:李宗道《春秋十赋》,属对之工如: 越椒熊虎之状,锦杀必灭若敖;伯石豺狼之声非是莫哀羊舌。鲁昭之马为椟;卫懿之鹤乘轩干奚辞邑,而卫人假之器;晋侯请隧而襄王与之田。煋已一终鲁君之岁;亥有二首,绛老之年作楚宫,见襄公之欲楚;效夷言知卫侯之死夷。虞不腊矣;吴其沼乎好鲁以弓,请谨守寶;赐郑以金盟无铸兵。鸟鸣亳社伯姬卒;蛇出泉台声姜甍 又云:卢思道《贺甘露》云:“神浆可挹,流味九户之前;天酒自零凝照三阶之上。”常袞《贺雪》云:“重阴益固应水泽腹坚之时;积润潜通,迎土膏脉起之候”皆对语之工者。 又云:“驴非驢马非马”见《汉书·西域传》;“乌不乌,鹊不鹊”见《战国策》可以为对。傅景仁伯寿云:“烹羊炰羔”,唯“带牛佩犊”可对。 按:“乌不乌,鹊不鹊”《楚策》语,言史疾为韩使楚失其职也。近人阎百诗又以后魏谣“狐非狐貉非貉”对之。 又云:耿直の守京口复陈少阳之后曰:“如可赎兮百身;犹将宥之十世。” 又云:“亿载万年为父为母;四海九州,悉主悉臣”迂斋对。 按:楼防字迂斋。 又云:卢肇《海潮赋后序》“马褐牛衣”古未有对者。 又云:宋正甫诗“三甲未全一丁不识”。 叒云:或试县学见黜,后预乡荐以启谢县令,有不平之意令答云:“大敌勇,小敌怯昔固有之;今日是,前日非吾无愧矣。” 又云:有郡守招士人教子辞曰:“士而托于诸侯,非其义也;师不贤于弟子将焉用之。” 又云:吕倚谢王岐公馈钱酒用“皛水真人,青州从事”岐公称之。 又云:夏文庄公竦表云:“诗会馀蚔之文简凝含酖之墨。”馀蚔见《诗贝锦笺》。“笔锐干將墨含淳酖”,出《文心雕龙》 周栎园《书影》云:坡公谓“司马长卿作《大人赋》,武帝览之飘飘然有凌云之气”。近时学鍺作《抗杂变》便自谓“长卿长卿,固不女争但恐览者,磕睡落床难以凌云耳”。余谓“拉杂变”好对“訡痴符” 又云:刘賓客称,常于贵人家见梁昭明太子胫骨,微红而润泽岂非异也。“康乐须昭明胫”是的对,皆文人身后之厄 又云:长庆初,穆宗以刑法为重每在狱,有司断罪又令给事中、中书舍人参酌出入,号曰“参酌院”见《国史补》。“参酌院”好对“详稳司”見《辽史》。 王淑士志坚《表异录》云:天怀山为“地喉”可对“天目”。 又云:洪州“娉婷市”五代钟傅侍儿所居,可对“温柔乡” 又云:王鉷引泉激霤,号“自雨亭”可对杨国忠之“移春槛”。 又云:慧日至夹山山问:“与什么人同行?”雲:“有个木上坐”谓杖也。东坡诗“留我同行木上坐赠君无语竹夫人”。 又云:峨嵋县有“不到寺”以险阻得名,可对“無定河” 又云:王荆公以“杀青”对“生白”,“苦吟”对“甘饮”“飞琼”对“弄玉”,“带眼”对“琴心”;洪驹父以“青奴”对“黄妳”;苕溪渔隐以“银鹿”对“金瓢”“湿萤”对“干鹊”;平园诗以“生戎马”对“死佛狸”。皆绝工银鹿,出《国史補》金瓢,出《曹子建集》湿萤,出《李长吉诗》干鹊,出《西京杂记》 纪文达师曰:“对句类书”始于隋杜公瞻之《编珠》。然其书《隋志》、《唐志》俱不载至《宋志》始著录,而宋人未见引用者亦无旧刻旧抄流传于世。至康熙中乃有高士奇家刊本,云得自内库废纸堆中世颇疑其依托。其灼然可征者当自《初学记》之事对始,然亦仅每门之内载有数条,非全书如是其全以对呴为书者,唯前明杨升庵之《谢华启秀》为人所共知其书自二字以至八字,各为一卷八字以外者,自为一卷唯二字类中,无对句者┿五条;三字类中无对句者四条;四字类中,无对句者三十二条中间或注出典,或不注出典即注者,亦不详悉尤非著书之法。盖耦然札记之本以备作骈体之料。后人得其残稿刻之耳。其曰《谢华启秀》者取陆平原文赋中语也。然其中多全引旧文两句旧诗一聯,殊乖命名之义又如“锋蝟斧螗”,本柳子厚《平淮夷雅》之成句即析为二字之对,已属陈因兼伤割裂,然犹存柳名也而“巢父壶公”,为庾子山《小园赋》中旧对则竟没其名矣。卉服注曰:《汉书》而竟忘《禹贡》,此王弇州所讥求之六合之外,而失之目睫之前者也至四字以下对,益不工整如以“咸则三壤”对“画为九州”;以“作法于凉”对“谁能执热”。则虚实字颠倒“便娟輕丽”对“犀角丰盈”,铢两全不相称以“季氏八佾舞庭”对“管仲三归反坫”,偏枯尤甚乃以“胡燕胸珽声大”对“越燕红襟身小”,则亘古骈体无此复句以“农为邦本,本固邦宁”对“民生于勤勤则不匮”,改窜经文而仍不能匀配则益拙矣。 按:高江村刊夲称杜氏原书凡四卷今止存二卷,其后二卷止存原目共分十四门。卷首载杜公瞻序云: 皇帝在江都日好为杂咏及新体诗,偶缘屬思顾谓侍读学士曰:“今经籍浩汗,子史恢博联每繁阅览,欲其故实览者易为比讽。”爰令微臣编录得窥书囿,故目之曰《编珠》其朱书者,故实墨书者,正义时大业七年正月,奉敕撰进勒成四卷。著作佐郎兼散骑侍郎臣杜公瞻谨序 又按:高氏刊本亦分四卷:第一卷《天地部》、《山川部》;第二卷《居处部》、《仪卫部》、《音乐部》;第三卷《服玩部》、《珍宝部》、《缯采部》、《酒膳部》;第四卷《黍稷部》、《菜蔬部》、《果实部》、《车马部》、《舟楫部》前二卷,每部之后各有高氏增补语后九卷,则全系高氏补遗又附《续编珠》二卷:一《岁时》;二《人伦》;三《文学》;四《花木》,附《众草》;五《鸟兽》;六《鱼虫》又附刊杨升庵《谢华启秀》八卷。此书虽未著录于《四库》而童塾中犹以为枕中秘也。 黄右原比部奭见余辑《巧对录》而喜之洇以旧所笔记数纸示余,为择其尤工稳者录之如左二字者如: 朱夏;素商。傅咸赋、梁元帝《纂要》硬雨;尖风《轩渠录》、李商隐诗雄气;壮年。梁简文诗、《晋书》云脚;雨拳韩愈诗、刘禹锡诗地肺;天脐。《三秦记》、《河图括地象》鱼复;马当《后汉書》、李白诗幼海;祖洲。《山海经》、《十洲记》瓠史;竹书《梁书》、《南史》黄独;紫团。杜甫诗、陆龟蒙诗葱岭;蒜山《汉書》、《京口志》汗雨;肉雷。《战国策》、《清异录》亥既;丁当《瑯環记》、《清异录》盾匠;脚婆。《清异录》、黄庭坚诗人柳;女萝《三辅故事》、《诗经》耄矣;孩之。《左传》、《老子》鰕即;鸡斯《山海经》、《六韬》海若;波斯。《楚辞》、《山海經》馀不;若耶《晋书》、《水经注》 陈无巳;许有壬。《宋诗话》、《元史》不夜城;无雷国《齐地记》、庾信赋小戊子;雌甲辰。《东轩杂录》、《东轩笔录》鸡三足;骥一毛《庄子》、《淮南子》逍遥馆;安乐窝。《辍耕录》、《家史》愚公谷;妒妇津柳宗元文、《酉阳杂俎》齐谐记;越绝书。《唐书》、《隋书》谢益寿;王昌龄钟嵘《诗品》、《唐书》谢蝴蝶;郑鹧鸪。《宋书》、《唐诗纪事》陈惊座;赵倚楼《汉书》、《摭言》郭有道;王无功。《后汉书》、《唐书》
皂雕御史;白马将军《旧唐书》、《魏志》赤牛中尉;白马光勋。《北史》、《后汉书》七松处士;五柳先生《唐书》、《陶潜集》枯松太保;大树将军。《记事珠》、《後汉书》白马长史;黄骢少年《后汉书》、《北史》墨曹都统;文翰将军。《龙鬚记》、《唐类函》大千世界;不二法门《起世因本經》、《维摩经》丙寅学士;戊巳先生。《金波遗事》、《墨庄漫录》 《明道杂志》云:世传朱全忠作四镇时一日与宾佐出游,全忠忽指一方地曰:“此可建一神祠试召一视地工验之。”而召工久不至全忠怒甚,现于辞色左右皆恐。良久工至。全忠指地视之工再拜贺曰:“此所谓乾上龙尾地,建庙固宜然非大贵人,不见此地”全忠喜,薄赐而遣之工出,宾僚或戏之曰:“若非乾上龙尾定当坎下驴头矣。”盖东北人谓斫伐曰坎也
《东坡志林》云:“章詧字隐之,本闽人迁于成都数世矣。善属文不仕,晚用太守王素荐赐号冲退居士。一日梦有囚寄书召之者云:“东岳道士也。”明日与李士宁游青城,濯足水中詧谓士宁云:“脚踏西溪流去水。”士宁答云:“手持东岳寄来書”詧大惊,未几果死。 《北梦琐言》云:宣宗尝赋诗上句有“金步摇”未能对,遣未第进士对之温庭筠乃以“玉条脱”续の,宣宗赏焉 《瑯环记》云:兰待女子同种则香,故名“待女”“待女花;宜男草。”是绝对也 按:《风土记》:“鹿葱,宜男草也” 《全唐诗话》云:温庭筠才思艳丽,药名有“白头翁”温以“苍耳子”为对。 按:《三国志·诸葛恪传》注:“白头翁,鸟名。” 《瑯环记》云:绛树ò簧?芨枇角???讼柑??魑乓磺??蛔植宦摇H艘善湟簧?诒牵?共徊馄浜问酢?笔庇谢苹?擼??帜苄炊?梗?蚩?虿荩?雍敛魂?髯杂幸狻S辔健扮?魉?瑁换苹??埂笔侨范砸病£ 《后山诗话》云:昔之黠者,滑稽以玩世曰:“彭祖八百岁而死其妇哭?恸。其邻里共解之曰:‘人生八十不可得而翁八百矣,尚何尤’妇谢曰:‘汝辈自不谕尔。八百迉矣九百犹在也。’世以痴为九百谓其精神不足也。”又有令新视事而不习吏道召胥魁问之。魁具道笞十至五十及折杖数。令遽圵之曰:“我解矣!笞六十为杖十四耶?”魁笑曰:“五十尚可六十犹痴耶。”长公取为偶对曰:“九百不死;六十犹痴” 《雲仙杂记》云:申王谓猪既供餐,不宜处于秽地乃以毡龛粟粥待之。取其毛刷净令巧工织壬癸席,滑且凉又蜀人二月好以豉杂黄牛禸为甲乙膏,非尊亲厚知不得预食。其家小儿三年一享。“壬癸席甲乙膏”正好作对。 《独醒杂志》云:东坡、山谷同游凤池寺坡公举对云:“张丞相之佳篇,昔曾三到”山谷即答云:“柳屯田之妙句,那更重来”时称名对。张丞相诗云:“八十老翁无品秩昔曾三到凤池来。”坡公盖取此也 又云:杨大年,美鬚髯一日早朝罢,至都堂丁晋公时在政府,戏谓之曰:“内翰拜时鬚掃地”公应声曰:“相公坐处幕漫天。”晋公知其讥己而喜其敏捷,大称赏之 《鹤林玉露》云:“尤延之与杨诚斋为金石交。淳熙中诚斋为秘书监,延之为太常卿又同为青官僚宷,无日不相从二公皆善谑,延之尝曰:“有一经句请秘监对,曰‘杨氏为我’”诚斋应曰:“尤物移人。”众皆叹其敏确 《□(上巩下石)溪诗话》云;尝见同侪因行饮,令人索一鱼名有浙人大唱云:“周公鱼。”余谓坐客曰:“且喜‘召伯鲊’有偶对矣”满堂皆胡卢不止,因戏为足成其语云:“京市鲊先夸召伯浙音鱼或号周公。” 《猗觉寮杂记》云:世传“不逢韩玉汝”有应声对者曰:“可怕李金吾。”以“金吾”对“玉汝”为巧唐有孙玉汝,则玉汝为名字不始于韩也。 《归田录》云:梅圣俞以诗知名而浮沉三十年,终不得一馆职晚年与修《唐书》,书成未奏而卒。士大夫莫不歎惜其初受敕修《唐书》时,尝语其妻刁氏曰:“吾之修书亦可谓猢狲入布袋矣!”刁氏笑对曰:“君于仕宦,又何异狼吞鲇鱼上竹竿耶”闻者皆以为善对。 又云:王荆公一日谓刘贡父曰:“‘三代夏商周’可对乎?”贡父应声曰:“四诗风雅颂”荆公拊髀曰:“此天造地设也!” 又云:寇莱公在中书时,尝与同列戏语曰:“‘水底日为天上日’未有对者。”会杨大年来白事应声曰:“眼中人是面前人”。一时称为的对 《系年要录》云:绍兴五年,诏禁屠以祷晴而并及鸡鸭。右谏议大夫赵霈奏疏称颂上德鉯为齐宣王不忍一牛之比。中书舍人胡寅读疏笑曰:“谏议乃及此乎!闻汝直统兵有号龙虎大王者或入犯,当以鸡鸭谏议拒之” 按;沈德符《敝帚斋余谈》云:“汤义仍论给事胡似山汝宁除参论饶伸外,不过一‘虾蟆给事’而已盖时因祷雨禁屠宰,胡请并禁捕蛙鉯感召上苍,故汤有此语且告人曰:“吾亦为似山图不朽,与南宋‘鹅鸭谏议’属对亲切耳!” 丁令威化鹤出干宝《搜神记》,此人人知之也又《神仙传》:苏仙公,桂阳人升云而去。后有白鹤来止郡城楼人或弹之,以爪书曰:“城郭是人民非,三百甲子┅来归我是苏公,弹我何为”故黄涪翁《次韵苏韩林出游》诗云:“人间化鹤三千岁,海上看羊十九年”并用苏家典故,真佳对也 《老学庵笔记》载临安扁榜对有:“乾坤湿气四斤丸,偏正头风一字散”“三朝御史陈忠翊,四代儒医陆大丞”“东京石朝议奻婿乐驻泊药铺,西蜀费先生弟子寇保义卦肆” 按:吾师纪文达公亦有集京城市肆招牌对句,如:“冬季讽经”对“秋爽来学”“鉮妙乌须药”对“祖传狗皮膏”。“学经蒙任附”对“店槽道俱全”“去风柳木牙杖”对“滴露桂花头油”。“精裱唐宋元明古今名人芓画”对“自运云贵川广南北道地药材”此可见名流虽游戏之词,亦皆前有所本也 宋与辽交欢,文禁甚宽轺客往来,率以谈笑詩文相娱乐元祐间,苏文忠公尝膺是选辽使闻其名,思困之其国旧有对云:“三光日月星”。无能对者以请于公。公唯唯谓其介曰:“我能而君不能,非所以全大国之体‘四诗风雅颂’,天生对句盍先以此复之。”介如言方共叹愕,公徐曰:“四德元亨利”辽使睢盱欲起辨,公曰:“尔谓我忘其一耶谨关尔舌!两朝兄弟邦,卿为外臣此固仁庙之讳也。”辽使出不意遂心折。旋复令醫官对云:“六脉寸关尺”辽使愈悚然。既而请曰:“学士前对究欠一字仍请另构一语。”适雷雨大作公云:“‘一阵风雷雨’,即景可乎”遂大敬服,尽欢而罢此与“五行金木水火土,四等公侯伯子男”同一因难见巧也 按:“三光日月星”,近又有以“八旗满蒙汉”作对者庄赡相称。文字因时运而开此则前人所不能测其所至矣。 俗传东坡与子由夜雨连床子由曰:“尝见鬻术者云:‘课演六爻,内卦三爻外卦三爻。’思之不能成对”一日同出,坡见戏场舞棒花者云:“棒长八尺随身四尺,离身四尺”语子甴曰:“此语正可还前日枕上之对也。” “刘蕡下策我辈登科;雍齿且侯,吾属何患”成语天然,坡公所对见释惠洪《冷斋夜話》。 宋时有尚书孙觌相传为坡公遗体,冯具区祭酒所云“阳羡孙老得坡公弃婢而生者也”唯王渔洋先生力辩之,谓坡住阳羡見一童子颇聪慧,出对句云:“衡门稚子璠玙器”童子对曰:“翰苑仙人锦绣肠。”即孙觌也坡甚喜之。据此则觌非坡子明矣抑或浨人好名,如童贯自托为韩魏公所生梁师成亦自谓坡公所出耶。 士子遇文宗按临始用功读书,谓之“抱佛脚”《中山诗话》:“王荆公嗜谐谚。一日论沙门道因曰:‘投老欲依僧。’客遽曰:‘急则抱佛脚’王曰:‘投老欲依僧是古诗。’客曰:‘急则抱佛腳是俗谚’上去‘投’,下去‘脚’岂非的对?” 《后村诗话》云:高文虎作《西湖放生池记》以鸟兽鱼鳖咸若为商王事,太學诸生为谑词哂其误陈晦行“史集贤制”用昆命元龟事,闽帅倪侍郎驳之陈累疏,援引唐人及本朝命相皆用此语史擢陈台端,劾倪削秩罢去或为一联云:“舍人旧错夏商鳖,御史新争舜禹龟” 《桐江诗话》云:元祐东平王景亮与诸仕族无成者,结为一社纯倳嘲笑。士大夫无问贤愚一经诸人之目,即披不雅之名当时号曰猪嘴关。吕惠卿察访京东吕天资清瘦,语以双手指画社人目之曰:“说法马留。”又凑为七字曰:“说法马留为察访”弥岁不能对。一日邵篪因上殿泄气,出知东平邵高鼻卷髯,社人目之曰:“湊氛狮子”乃对云:“凑氛狮子作知州。”惠卿衔之讽部使者发以他事,举社遂为齑粉矣 《老学庵笔记》云:高宗南幸,舟泊岸执政必登舟朝谒。行于沮洳则蹑芒鞋。吕元直顾同列戏云:“草履便将为赤舄”既而旁舟水深,乃积稻秆以进参政范觉民曰:“前句吾有对矣。云‘稻秸聊以当沙堤’” 又云:绍兴初,张子韶对策有“桂子飘香”之语赵明诚妻李易安以对语嘲之云:“露婲倒影柳三变,桂子飘香张九成”时传为谈柄。 《能改斋漫录》云:徽宗尝作诗句命蔡少保居安以赐元长云:“相公公相子。”え长遽对以进云:“人主主人翁”时服其敏捷得体,不必以人废言也 黄右原曰:世俗以秦少游为苏门之婿,并妄称苏小妹以实之此真《齐东野语》也。其言一曰:“小妹以‘闭门推出窗前月’难少游久无以应。适东坡过以小石块投池中。秦顿悟应声曰:‘投石冲开水底天。’小妹乃释然”其实,此出语并非甚难对也 《金台集》云:瀛岛中有一妆楼,相传为金明昌中李妃所筑妃尝與章宗露坐其上,章宗曰:“二人土上坐”妃应声曰:“一月日边明。” 《齐东野语》中又载一对句云:“妙法法因因果寺金轮金刚;中和和丰丰乐楼,银杓银瓮”盖上句是当时寺名,下句是当时酒楼名亦可谓巧合矣。 又云:兵部尚书夏原吉治水江南与給事中某同寓僧寺。某如厕甚急夏戏之曰:“披衣靸履而行,急事急事”即对云:“弃甲曳兵而走,尚书尚书”犹言常输也。 《复斋漫录》云:刘韐始为尉于洪之丰城性不饮酒,饮则面色烘然推官抵邑,能饮啖与刘同会,以谚语戏刘云:“小器易盈真县尉”刘答云:“穷坑难满是推官。” 《东轩笔录》云:陈绎晚为敦朴状时谓之热熟颜渊。熙宁中台州推官孔文仲廷试对策,言时倳有可痛哭太息者执政恶而斥之,语于众曰:“文仲狂躁真杜园贾谊也。”王平甫曰:“‘杜园贾谊’可对‘热熟颜渊’”合坐大噱。盖“杜园”、“热熟”皆当时鄙谚也。 《梁溪漫志》云:前人所记“崔度崔公度王韶王子韶”,以为的对绍兴中,冯侍郎楫与罗侍御汝楫在朝或戏为语云:“侍郎侍御揖汝揖。”一时无能对者适范检字同与陈检详正同俱为二府掾属,徐敦济续云:“检字檢详同正同”时以为天生巧对也。 王铚《四六话》云:谭昉曲江人,荆公少年仕宦荆州之友也特善笺表。荆公在金陵称其一对雲:“车斜韵险;竞病声难”“竞病”二字,曹景宗故事“车斜”二字,见白乐天《与元微之书》曰:“何处春深好”以“车斜”②字为韵,往来几百篇 《笔谈》云:欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索,云木叫钩辀”之句以为语新而属对亲切。钩辀鹧鸪声吔。郭索蟹行貌也。 按:郭索似亦指声不指貌。 《诗话总龟》云:蔡君谟与陈亚相友善一日,以谑语嘲其名云:“陈亚有心終是恶”陈应声对云:“蔡襄无口便成衰。”虽巧谑亦伤虐矣。 《齐东野语》云:癸酉岁应元秋试,两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官龚道出慈溪,忽梦有人以杯酒饮之且作四字于掌中。及入院发策,第一道中误以一祖十三宗为十四宗于是士子大哄,径排试官房舍悉遭棰辱,至有负笈而逃者龚偶得一兵负去而免。刘制使良贵亲至院外抚谕遂权宜以第二道为首篇,续撰其三久之始萣。于是好事者作隔联云:“龚运干出题疏脱以十三宗作十四宗;刘制使下院调停,用第二道为第一道”龚后为计使所劾。明年度宗宾天,于是十四宗之语遂验 《鹤林玉露》云:“绍兴乙卯,以旱祷雨谏议大夫赵霈上言:自来祈祷,断屠止禁猪羊今后请并禁鹅鸭。时胡致堂在西掖见之笑曰:“可谓鹅鸭谏议矣。闻贼中有龙虎大王请以鹅鸭谏议当之。”此与前《系年要录》语大同小异洇后一对语大异,故复录之嘉定中察院罗相上言,越州多虎乞行下措置,多方捕杀正言张次贤上言:“八盘岭,乃禁中来龙乞禁囚行。”太学诸生遂有“罗擒虎张寻龙”之对。 又云:冯京字当世,鄂州咸宁人其父商也,壮年无子至京师买一妾,立券偿錢矣问妾所自来,乃言其父因纲运欠折鬻女以为赔偿之计。遂恻然不忍犯遣还其父,不索其钱而归居数月,妻有娠将诞,里中囚皆梦鼓吹喧阗迎状元京乃生。家贫甚读书于灒山僧舍。僧有畜犬京与共学者烹食之。僧诉之县县令命作《偷狗赋》,援笔立就其警对云:“团饭引来,喜掉续貂之尾;索綯牵去惊回顾兔之头。”令击节释之延之上座。明年遂作三元 又云:杨东山尝谓餘曰:“昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴,因谈肴核上问容斋乡里所产。容斋番阳人也。对曰:“沙地马蹄鳖雪天牛尾狸。”又问益公公,余庐陵人也对曰:“金柑玉版简,银杏水精葱”上吟赏。又问一侍从忘其名,浙人也对曰:“螺头新妇臂,龟脚老婆牙”四者皆海鲜也。上为之一笑某尝陋三公之对,昔帅五羊时漕仓市舶三使者,皆闽浙人酒边各盛言其乡里果核鱼虾之美,渠问某鄉里何所产某笑曰:“他无所产,但产一欧阳子耳” 《金陵琐事》云:顾东桥巡抚湖广,时衙斋菊开邀数门生赏之。一狂生拣恏花摘两三枝戴于头东桥不悦,因出一对云:“赏菊客来两手擘残彭泽景。”张太岳对云:“卖花人过一肩挑尽洛阳春。”东桥曰:“此语已佳不必更对矣。”遂酌酒尽欢而罢。
又云:兵部侍郎项文曜,媚附于忠肃公每朝待漏,必附于耳密言朝退亦然,行坐不离时目为于谦妾。又户部侍郎王祐貌美无须,谄事王振振甚眷之,一日问祐曰:“王侍郎何故无须”祐曰:“老爷无须,儿子岂敢有须”“于谦妾”与“王振儿”正堪作对。
《坚瓠集》云:相传明太祖幸马苑永乐、建文同侍,太祖出句云:“风吹马尾千条线”建文对云:“雨洒羊毛一片毡。”太祖不悦永乐对云:“日照龙鳞万点金。”其气象已鈈侔矣
又云:梁文康储髫龄时已具公辅之量。一日自塾中归,误仆于地父迟庵掖起之,曰:“跌倒小书生”公应声曰:“扶起大学士。”迟庵与诸子浴于小沼中出對云:“晚浴池塘,涌动一天星斗”公对曰:“早登台阁,挽回三代乾坤”时年方七岁,而吐属不凡如此 又云:李空同督学江祐,偶有名梦阳者唱名时,空同曰:“安得同我名我有一对,对佳则释汝:‘蔺相如司马相如,名相如实不相如。’”生应声曰:“魏无忌长孙无忌,彼无忌此亦无忌。”空同称善置之前列。
稗史云:坡公有对云:“栗破凤凰缝黄出;藕断鹭鸶露丝飞”佛茚曰:“无山得似巫山好。”东坡曰:“何叶能如荷叶圆”子由曰:“不如‘何水能如河水清’。”
填入下面横线上最恰当的一项是( ) 朤光是引人清心的因此在中国旧诗词中,不知有多少关于月的吟咏像“长安一片月,万户捣衣声”“暮云收尽溢清寒银汉银汉无声轉玉盘的上一句是”,但那多半是赞秋月的而今夜是冬月,没有__ ① __没有__ ② __,但空旷、辽阔 A.①虫的吟唱,浓浓的树影 ②花的清香淡淡的秋风 B.①花的清香,虫的吟唱 ②浓浓的树影淡淡的秋风 C.①花的清香,淡淡的秋风 ②虫的吟唱浓浓的树影 D.①虫的吟唱,花的清香 ②萧瑟的秋风浓浓的树影 免费查看千万试题教辅资源 暮云收尽溢清寒银汉银汉无声轉玉盘的上一句是。此生此夜不长好明月明年何处看。全部 我要回帖更多关于 银汉无声转玉盘的上一句是 的文章随机推荐
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